Das Zusammenwirken von wissenschaftlich-technischen Fortschrittsprozessen und der Entwicklung wirtschaftlicher Beziehungen gehört zu den zentralen ökonomischen Problemen im globalen Maßstab. Der wissenschaftliche und technologische Fortschritt wirkt sich unter modernen Bedingungen komplex und widersprüchlich auf globale Prozesse aus. Einerseits sind die wissenschaftlich-technische Revolution und der wissenschaftlich-technische Fortschritt direkt mit dem gesellschaftlichen und wirtschaftlichen Fortschritt verbunden. Ihr Ergebnis war zweifellos ein schnelles Wirtschaftswachstum, das auf der Steigerung der gesellschaftlichen Produktivität und der Einsparung natürlicher Ressourcen beruhte und die Internationalisierung der Weltwirtschaft und die gegenseitige Abhängigkeit der Länder der Welt stärkte. Auf der anderen Seite wachsen und vertiefen sich Widersprüche, auch wirtschaftliche. Unter ihnen sind die folgenden:
eine Zunahme der ungedeckten Nachfrage, da die wissenschaftliche und technologische Revolution neue Hochgeschwindigkeitsbedürfnisse stimuliert;
negative Folgen im Zusammenhang mit den unvorhersehbaren Ergebnissen der Einführung bestimmter Errungenschaften in der Produktion (Umweltverschmutzung, Unfälle, Katastrophen);
die negativen Auswirkungen der Intensivierung von Produktion und Information auf den menschlichen Körper;
Unterschätzung der Bedeutung des menschlichen Faktors;
die Zunahme moralischer und ethischer Probleme (Vererbungsmanipulation, Computerkriminalität, totale Informationskontrolle usw.).
Schließlich ist ein weiterer wichtiger Aspekt des wissenschaftlichen und technologischen Fortschritts seine zyklische, ungleichmäßige Natur, die sozioökonomische Probleme verschärft. Es gibt Zeiten, in denen die Verschlechterung der allgemeinen wirtschaftlichen Reproduktionsbedingungen (z. B. der Anstieg der Kosten für Energieressourcen) den Erhalt der wirtschaftlichen Auswirkungen der wissenschaftlichen und technologischen Entwicklung verlangsamt oder verzögert und sie auf die Aufgabe der Kompensation umstellt aufkommende strukturelle Zwänge, wodurch soziale Probleme verschärft werden. Die Ungleichmäßigkeit der wirtschaftlichen Entwicklung nimmt zu. Der internationale Wettbewerb verschärft sich, was zu einer Verschärfung außenwirtschaftlicher Gegensätze führt. Seine Folgen waren die Zunahme von Protektionismus, Handels- und Währungskriegen in den Beziehungen zwischen Industrieländern.
Bildung und Beschäftigung
Das Problem der Beziehung zwischen der Weltwirtschaft und der Entwicklung des wissenschaftlichen und technischen Fortschritts ist eng mit dem Bildungsproblem verbunden. Heutzutage ist Bildung zu einem der wichtigsten Aspekte menschlicher Aktivität geworden. Heute betrifft es buchstäblich die gesamte Gesellschaft, und die Kosten dafür steigen ständig: In Industrieländern werden 5 bis 8 % des BIP in diesen Bereich investiert. In Ländern mit dem niedrigsten Pro-Kopf-BSP ist der Analphabetismus jedoch extrem hoch und beträgt 80-88 %. Diese Situation ist vor allem auf das hohe Bevölkerungswachstum zurückzuführen. Infolgedessen stellt sich heraus, dass der Bildungsbereich darüber hinaus den unvermeidlichen, ständig wachsenden Rückstand der Entwicklungsländer gegenüber den Industrieländern verursacht, der einen globalen Charakter annimmt. Ein Problem für unterentwickelte Länder bleibt der „Brain Drain“, wenn die qualifiziertesten Arbeitskräfte im Ausland Arbeit suchen. Der Grund liegt darin, dass die Ausbildung des Personals nicht immer den realen Einsatzmöglichkeiten unter bestimmten sozioökonomischen Bedingungen entspricht. Darunter haben afrikanische Länder am meisten gelitten. Zwischen 1985 und 1990 verlor Afrika schätzungsweise 60.000 mittlere und obere Manager. In Ghana verließen 60 % der Anfang der 1980er Jahre ausgebildeten Ärzte das Land. Auch Lateinamerika und die Karibik haben einen großen Teil ihrer Hochschulabsolventen verloren, wobei über 20 % aller Absolventen sich dafür entscheiden, in einige Länder einzuwandern. Der größte Exodus qualifizierter Fachkräfte, von denen viele Wissenschaftler sind, findet von Asien in die Vereinigten Staaten statt. Zwischen 1972 und 1985 entsandten die vier größten Exportländer (Indien, die Philippinen, China und die Republik Korea) mehr als 145.000 Wissenschaftler in die Vereinigten Staaten.
Da Bildung mit einem bestimmten soziokulturellen Bereich verbunden ist, treten seine Probleme in die komplexeste Wechselwirkung mit allen Problemen der Menschheit: wirtschaftlicher Rückständigkeit, Bevölkerungswachstum, Lebenssicherheit usw.
Der Eintritt der entwickelten kapitalistischen Länder in das letzte Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts war aus mehreren Gründen durch das Ende einer langen Phase des Beschäftigungswachstums gekennzeichnet. Eine Verlangsamung der wirtschaftlichen Entwicklung, ein Rückgang der Kapazitätsauslastung, ein Rückgang der Warenkäufe, ein Anstieg der Ölpreise aufgrund der Ereignisse in der Region am Persischen Golf und eine Reihe anderer Faktoren haben zu einem Rückgang des Bedarfs an zusätzlichen Arbeitskräften geführt und eine Zunahme der Arbeitslosigkeit, die als "schwarzer Fleck" im gesellschaftlichen Wirtschaftsleben bezeichnet wird.
In letzter Zeit wurde der Westen von einer solchen Position dominiert, dass die sogenannte natürliche Arbeitslosenquote 4% der gesamten Bevölkerung des Landes im erwerbsfähigen Alter beträgt. Aber seit 1990 ist die Arbeitslosenquote in den OECD-Ländern von 6,0 auf 6,2 % gestiegen, einschließlich in den USA - von 5,4 auf 6 %. Gleichzeitig konnte die Verschlechterung der Lage auf dem Arbeitsmarkt die positiven Ergebnisse in den westeuropäischen Ländern nicht vollständig zunichte machen, wo die Arbeitslosenquote deutlich von 8,6 auf 8,0 % zurückging.
In den USA stieg die Arbeitslosigkeit zum ersten Mal in der Zeit nach der Krise auf mehr als 7 Millionen Menschen, von denen ein erheblicher Teil junge Menschen im Alter von 16 bis 20 Jahren sind. Und in Frankreich hat die Arbeitslosigkeit ihren stagnierenden Charakter nicht verloren und geht äußerst langsam zurück. Die Arbeitslosigkeit wächst in allen Gruppen der erwerbsfähigen Bevölkerung bis 50 Jahre, vor allem durch junge Menschen unter 30 Jahren.
Die Wirtschaftskrise in England hat zu erheblichen Veränderungen auf dem Arbeitsmarkt geführt: Seit 2007 hat sich der Aufwärtstrend der Arbeitslosigkeit verstärkt; So beträgt die Zahl der Arbeitslosen nach offiziellen Angaben derzeit 1,9 Millionen Menschen, das sind 6,5 % der arbeitsfähigen Bevölkerung des Landes.
Gleichzeitig verringert sich das Angebot an qualifizierten Arbeitskräften in den westlichen Ländern. Grund dafür sind demografische Faktoren: eine Folge der niedrigen Geburtenrate in den 70er Jahren und der „Alterung“ der Bevölkerung. In den westeuropäischen Ländern betrug der Zustrom junger Menschen im Jahr 2000 nur 0,1 % der erwerbstätigen Zusammensetzung des Arbeitsmarktes. Besonders verschärft wird das Problem der Auswahl hochqualifizierter Fachkräfte: Nach Angaben des US Employment Bureau werden 1/3 der verfügbaren Stellen aufgrund des Fachkräftemangels lange Zeit nicht besetzt. Daher entwickelt die Regierung der entwickelten kapitalistischen Länder spezielle Programme für die Auswahl, Einstellung, Ausbildung und Umschulung der Arbeitskräfte, den Einsatz verschiedener Formen befristeter, flexibler Teilzeitbeschäftigung, die Förderung der Arbeit von Rentnern und die Revision der Ansichten über das Problem der Einwanderung. Die Verschärfung der Einwanderungsregeln in den 1980er Jahren wird durch eine liberalere Politik ersetzt: Beispielsweise wurde 1990 in den Vereinigten Staaten ein neues Gesetz für 5 Jahre verabschiedet, das die Einwanderungsquote von 540 auf 750.000 Menschen erhöhte. Die Vereinigten Staaten haben 1991 die Einwanderungsrate für die ehemalige UdSSR auf 1/3 Million Menschen festgelegt. Ähnliche Stimmungen sind typisch für die EU-Länder. Japan sticht heraus: Die Arbeitslosenquote liegt bei etwa 2% - dies ist die niedrigste Quote unter den großen Ländern (mit Ausnahme der Schweiz). Nach Angaben des Arbeitsministeriums werden nun auf 5 Bewerber 4 Jobs im Land angeboten.
Auch in Deutschland hat sich eine besondere Situation entwickelt: Vor dem Hintergrund eines allgemeinen Aufschwungs in der BRD hat sich die wirtschaftliche Lage in Ostdeutschland katastrophal verschlechtert, so dass hier umfangreiche Sozialprogramme entwickelt werden, um die Folgen der Arbeitslosigkeit abzufedern.
In Ländern mit Übergangswirtschaften werden Maßnahmen ergriffen, um eine öffentliche Arbeitsvermittlung zu schaffen, Sozialleistungen, Berufsausbildung und Umschulung von Arbeitslosen zu erhalten. Leider zielen viele Bemühungen nur darauf ab, das Beschäftigungsproblem zu lösen und den Arbeitskräfteüberschuss zu beseitigen. Es bedarf aktiver Programme, die darauf abzielen, das Beschäftigungsniveau zu erhöhen, zur Steigerung der Arbeitsproduktivität beizutragen und eine dynamische Struktur der gesamten Erwerbsbevölkerung zu bilden.
Eine aktive Bevölkerungspolitik sollte darüber hinausgehen sozialer Schutz, alle Voraussetzungen für produktive Arbeit zu schaffen, ein ausreichendes Einkommen zu erzielen, Fähigkeiten zu entwickeln und Bedürfnisse zu befriedigen.
Beim Übergang zum Markt kann die Lösung akuter sozialer Probleme nicht das Monopol des Staates sein. Nur die Schaffung eines effektiven Systems zur Koordinierung der Interessen verschiedener sozialer Gruppen, Mechanismen zur Lösung sozialer Konflikte unter Einbeziehung von Gewerkschaften, Unternehmern und gemeinnützigen Organisationen werden die Probleme der Beschäftigung und sozialen Sicherheit der Bevölkerung effektiv lösen.
1. Die Auswirkungen des wissenschaftlichen und technischen Fortschritts auf den Menschen
Mann des 21. Jahrhunderts... Was ist mit ihm passiert? Wie hat sich der wissenschaftliche und technologische Fortschritt auf die Menschen ausgewirkt? Und fühlten sie sich sicherer als diejenigen, die vor einem Jahrhundert lebten? Diese Fragen stellt V. Soloukhin in seinem Artikel.
Laut dem Autor hat „die Technologie jeden Staat und die Menschheit als Ganzes mächtig gemacht“, aber ist eine Person dadurch stärker geworden? Soloukhin lässt uns darüber nachdenken, dass viele Veränderungen in der Welt stattfinden, die den Menschen helfen können, sich sicherer und wohler zu fühlen. Und wenn Sie von der anderen Seite schauen, was kann eine Person tun? Er blieb derselbe wie ohne Flugzeuge und Handys, denn wenn er nirgendwo anrufen und fliegen kann, warum braucht er dann diese Telefone und Flugzeuge? Außerdem haben wir, die Menschen des 21. Jahrhunderts, angefangen zu vergessen, was wir uns früher angeeignet haben, zum Beispiel, was es bedeutet, Briefe zu schreiben, lange Strecken zu gehen.
Ich schließe mich der Meinung des Autors an. Der technologische Fortschritt hat keinen Mann stärker gemacht als zuvor. Ich erinnere mich an die Arbeit "Mtsyri", in der die Hauptfigur, allein im Wald, auf ein wildes Tier trifft - einen Leoparden. Mtsyri beginnt einen Kampf mit der Bestie und tötet ihn dank des Messers. Aber ein moderner Mensch, der einem Tier im Wald begegnet ist, könnte auch kein anderes Gerät verwenden, um das Tier zu töten, obwohl die Technologie im 21. Jahrhundert um ein Vielfaches weiter entwickelt ist als in früheren Zeiten.
Was meinen wir jetzt in dieser Welt? Können Menschen heute ohne Handy oder Computer leben? Werden wir, wie unsere Großeltern, jeden Tag 10 km zur Schule laufen können? Ich denke, es lohnt sich, darüber nachzudenken. Denn je stärker die Technologie wird, desto weniger stark und an das Leben angepasst wird ein Mensch ... Der wissenschaftliche und technologische Fortschritt ist seit langem wie ein Hurrikan über die Erde gerauscht, und jeden Tag erscheinen immer mehr neue Erfindungen auf der Welt das kann der Menschheit das Leben erleichtern. Aber ist es so gut? Versuchen wir, es aus verschiedenen Blickwinkeln zu betrachten ...
2. Mensch und Wissenschaft. Wissenschaftlicher und technischer Fortschritt.
In vielen der vom Autor des Artikels aufgeworfenen Probleme stimme ich ihm zu. Aber wie mir scheint, ist der wissenschaftliche Fortschritt nicht immer gut. Die Menschheit hat große Erfolge in ihrer Entwicklung erzielt: ein Computer, ein Telefon, ein Roboter, ein erobertes Atom ... Aber eine seltsame Sache: Je stärker ein Mensch wird, desto ängstlicher ist die Erwartung der Zukunft. Was wird mit uns passieren? Wo gehen wir hin?
Stellen wir uns einen unerfahrenen Fahrer vor, der in seinem brandneuen Auto mit halsbrecherischer Geschwindigkeit fährt. Wie schön ist es, die Geschwindigkeit zu spüren, zu merken, dass der mächtige Motor jeder Ihrer Bewegungen folgt! Doch plötzlich stellt der Fahrer entsetzt fest, dass er das Auto nicht anhalten kann. Der Mensch ist wie ein junger Autofahrer, der in unbekannte Ferne rast, ohne zu wissen, was dort um die Ecke lauert.
Ein Beispiel dafür ist die Arbeit von M. Bulgakov „ das Herz des Hundes". Wissenschaftler werden von Wissensdurst getrieben, dem Wunsch, die Natur zu verändern. Aber der Fortschritt hat schlimme Folgen. Die unkontrollierte Entwicklung von Wissenschaft und Technik beunruhigt die Menschen immer mehr.
Stellen wir uns ein Kleinkind im Kostüm seines Vaters vor. Er trägt eine riesige Jacke, lange Hosen, einen Hut, der ihm über die Augen gleitet ... Erinnert dieses Bild nicht moderner Mann? Da er keine Zeit hatte, moralisch zu wachsen, reif, reif zu werden, wurde er Besitzer einer mächtigen Technik, die in der Lage ist, alles Leben auf der Erde zu zerstören. Beispiele dafür finden sich sogar in der antiken Mythologie. Es gibt eine Legende über die Büchse der Pandora. Es geht darum, wie eine gedankenlose Handlung, menschliche Neugier zu einem katastrophalen Ende führen kann.
3. Sein oder Nichtsein?
Ist das Leben diese Demütigungen und Unglücke wert, die ein Mensch auf seinem Weg erlebt? Ist es nicht einfacher, seelischen Aufruhr mit einer Bewegung zu stoppen, als ein ganzes Jahrhundert lang für Wahrheit und Glück zu kämpfen?
In einem Auszug aus „Hamlet“ spricht W. Shakespeare über den Sinn des Lebens. Stellvertretend für Hamlet überlegt der Autor: "... Ist es würdig, sich den Schicksalsschlägen zu unterwerfen, oder ist es notwendig, Widerstand zu leisten?", und wirft damit eine der ewigen Fragen auf: "Wofür lebt ein Mensch?" William Shakespeare sagt: "Welche Träume werden in diesem sterblichen Traum geträumt, wenn die Decke irdischer Gefühle entfernt wird? Dies ist der Schlüssel. Dies verlängert unser Unglück um so viele Jahre.", was impliziert, dass der Sinn des Lebens in der Fähigkeit zu fühlen: sich zu freuen und zu lieben, Traurigkeit und Hass ... Damit wirft der Autor ein meiner Meinung nach sehr wichtiges Problem auf, den Sinn des Lebens zu finden.
Ich stimme dem Autor vollkommen zu: Es gibt nichts Schöneres auf der Welt als menschliche Gefühle, die so vielfältig und lebendig in ihren Manifestationen sind. Ein Mensch, der die Essenz des Lebens versteht, wird niemals sagen: "Ich möchte sterben." Im Gegenteil, er wird bis zuletzt am Leben festhalten und den Schmerz überwinden.
Das vom Autor aufgeworfene Problem ist jederzeit aktuell und kann uns daher nicht gleichgültig lassen. Viele Schriftsteller und Dichter sprachen sie an. im Roman "Krieg und Frieden" offenbart das Thema der Suche nach dem Sinn des Lebens. Die Hauptfiguren Andrei Bolkonsky und Pierre Bezukhov suchen nach spiritueller Zuflucht. Durch Fehler und Leid gewinnen die Helden Frieden und Zuversicht.
Das Leben ist für einen Menschen nicht immer günstig, meistens verschont es niemanden. Ich erinnere mich an die Arbeit von Boris Polevoy "The Tale of a Real Man". Protagonist, Alexei Meresyev, der während eines Luftkampfes beide Beine beraubt hatte, verlor nicht den Wunsch zu leben. Seine Existenz verlor nicht nur nicht an Bedeutung, im Gegenteil, der Held empfand das Bedürfnis nach Glück, Liebe und Verständnis stärker.
Ich möchte den Aufsatz mit einem Satz aus dem Film „Forrest Gump“ beenden: „Das Leben ist wie eine Schachtel Pralinen. Man weiß nie, welche Füllung man bekommt.“ Tatsächlich verbirgt sich manchmal die köstlichste Süßigkeit hinter einer unscheinbaren Verpackung.
4. Adel (nach Yu. Tsetlin)
Jeder hat seine eigene Meinung darüber, was gut und was schlecht ist. Aber es gibt solche Phänomene, die für die Menschheit zu allen Zeiten die gleiche Bedeutung hatten. Eines dieser Phänomene ist der Adel. Aber echter Adel, dessen Hauptmanifestationen Ehrlichkeit und Standhaftigkeit sind, Adel, der nicht zur Schau gestellt wird, genau wie der Autor dieses Textes darüber schreibt.
Yu Tsetlin ist besorgt über das Problem des wahren menschlichen Adels, er spricht darüber, welche Art von Person als edel bezeichnet werden kann und welche Merkmale dieser Art von Menschen innewohnen.
Y. Tsetlin glaubt, dass „man in der Lage sein muss, unter allen Umständen ein ehrlicher, unerschütterlicher, stolzer Mensch zu bleiben“, für den jedoch sowohl Menschlichkeit als auch Großzügigkeit charakteristisch sind.
Ich stimme der Meinung des Autors des Textes voll und ganz zu: Ein edler Mensch zeichnet sich durch aufrichtige Liebe zu Menschen aus, den Wunsch, ihnen zu helfen, die Fähigkeit zu sympathisieren, sich einzufühlen, und dafür ist es notwendig, Selbstwertgefühl zu haben und a Pflichtgefühl, Ehre und Stolz.
Bestätigung meiner Sichtweise finde ich im Roman „Eugen Onegin“. Die Hauptfigur dieser Arbeit, Tatyana Larina, war eine wirklich edle Person. Die Heldin des Romans musste nicht aus Liebe heiraten, aber selbst als ihr Geliebter Eugene Onegin ihr von dem Gefühl erzählte, das plötzlich für sie aufflammte, änderte Tatyana Larina ihre Prinzipien nicht und antwortete ihm kalt mit einem Satz, der bereits war zum Aphorismus werden: „Aber ich bin einem anderen gegeben und werde das Jahrhundert sein, ist ihm treu.
Ein weiteres Ideal eines edlen Mannes wurde in dem epischen Roman Krieg und Frieden großartig beschrieben. Der Schriftsteller gab einer der Hauptfiguren seiner Arbeit, Andrei Bolkonsky, nicht nur äußeren Adel, sondern auch inneren, den dieser nicht sofort in sich entdeckte. Andrei Bolkonsky musste viel durchmachen, vieles überdenken, bevor er seinem Feind vergeben konnte, dem sterbenden Anatoly Kuragin, einem Intriganten und Verräter, den er zuvor nur gehasst hatte.
Trotz der Tatsache, dass es immer weniger Adelige gibt, denke ich, dass der Adel immer von den Menschen geschätzt wird, denn es ist gegenseitige Unterstützung, gegenseitige Unterstützung und gegenseitiger Respekt, die die Gesellschaft zu einem unzerstörbaren Ganzen vereinen.
5. Die Vorteile der Bildung (von)
Wir denken oft über die Vorteile nach, die uns unsere Handlungen bringen. Je nach persönlichen Bedürfnissen, Charaktereigenschaften, Lebensprinzipien geben wir entweder der spirituellen Befriedigung oder dem materiellen Gewinn den Vorrang. Aber es gibt Aktivitäten, die uns sowohl moralisch als auch materiell zugute kommen.
Der Artikel beschreibt genau eine solche Art von Aktivität. Der Autor lobt Wissenschaft und Bildung und spricht über die Vorteile, die Bildung einem Menschen bringt. IN moderne Gesellschaft es ist sehr wichtig, gebildet zu sein. Ohne Bildung wird es zu einer schwierigen Aufgabe, nicht nur einen Job zu finden, sondern auch die Ereignisse um eine Person herum zu analysieren, die ihn betreffen.
Dieser Text lenkt die Aufmerksamkeit des Lesers nicht auf die Notwendigkeit von Bildung, sondern auf den spirituellen Aspekt der Vorteile, die wir aus Bildung ziehen. Seiner Meinung nach bringt Bildung, sowohl motiviert durch den Wunsch, eine Persönlichkeit in sich selbst zu kultivieren, als auch bedingt durch materielle Bedürfnisse, einem Menschen in jedem Fall "süße Früchte" - moralische Befriedigung.
Ich teile voll und ganz die Meinung des Autors des Textes, dass sich ein gebildeter Mensch für die Gesellschaft gebraucht und nützlich fühlt. Und dies kann nur der Grund für seine spirituelle Entwicklung werden. Meine Sichtweise wird in der Geschichte „The Jumper“ bestätigt. Eine der Hauptfiguren dieser Arbeit, Dymov, Arzt aus Berufung, widmete sich wirklich seinem Beruf. Er rettete Menschen, riskierte sein Leben und opferte sich für die Gesellschaft. Und während der gesamten Zeit seiner wissenschaftlichen Tätigkeit formte Dymov seine Persönlichkeit, entwickelte sich spirituell.
Ein weiteres gutes Beispiel kann das Bild von Bazarov in der Arbeit „Väter und Söhne“ eines anderen russischen Klassikers sein -. Bazarovs Lebensprinzipien wurden als Ergebnis seiner Leidenschaft für die Wissenschaft geformt. Er wurde eine Persönlichkeit, machte Medizin, führte verschiedene Experimente durch.
Bildung spielt im Leben eines jeden Menschen eine große Rolle. Es bringt uns „süße Früchte“ spiritueller Befriedigung und materieller Vorteile. Aber der wichtigste Vorteil, den Bildung einem Menschen gibt, ist natürlich die Grundlage für die Persönlichkeitsbildung, die Bildung von Lebenszielen.
6. Persönliche Bildung im Lernprozess (nach I. Botov)
Oft meinen wir mit dem Wort „Bildung“ Wissen, das uns hilft, einen hochbezahlten und angesehenen Beruf zu erlangen. Immer seltener denken wir darüber nach, was es außer materiellen Vorteilen noch bringt …
Aus diesem Grund berührt Igor Pavlovich Botov in seinem Artikel das Problem der Notwendigkeit der moralischen Erziehung und betont gerade die Bedeutung der richtigen Erziehung des Individuums im Lernprozess.
Der Autor macht uns darauf aufmerksam, dass eine gebildete, aber unmoralische Person eine korrumpierende Wirkung auf die Gesellschaft haben wird. Ein Kind, das in seiner Schulzeit die Grundlagen der Moral nicht gelernt hat, wird geistig geizig aufwachsen. Deshalb ist es so wichtig, dass ein Lehrer das Beste in die Seele eines Schülers legt, und dann werden wir in Zukunft auf weniger seelenlose Beamte, skrupellose Politiker und Kriminelle treffen. Igor Botov ist dem von ihm gestellten Problem nicht gleichgültig, er glaubt, dass der Begriff "Bildung" vollständig durch einen anderen ersetzt werden sollte - "Bildung".
Ich stimme dem Autor vollkommen zu, weil die Methoden moderne Bildung, meiner Meinung nach, in erster Linie den materiellen Gewinn in den Vordergrund stellen und die Spiritualität in den Hintergrund drängen. Ich sehe Beispiele aus dem Leben, die meine Position jeden Tag in der Schule bestätigen: Die von Jahr zu Jahr wachsende Gleichgültigkeit gegenüber moralischen Werten unter meinen Altersgenossen, ihr Mangel an Spiritualität, verursacht wirklich Alarm. Immer seltener werden Sie einen Lehrer treffen, der nicht gleichgültig ist und den Klassenraum mit dem Wunsch betritt, den Kindern etwas beizubringen, und nicht nur eine weitere Unterrichtsstunde zu geben und so schnell wie möglich nach Hause zu gehen. Dieser Zustand verursacht Traurigkeit, weil es der Lehrer ist, der dem Kind die ersten Grundlagen der „Menschlichkeit“ vermitteln kann.
Zum Beispiel lohnt es sich, an die Arbeit von Valentin Grigorievich Rasputin "Französischunterricht" zu erinnern. Lidia Mikhailovna begann, um dem Jungen, der ihr kein Geld und Essen abnehmen wollte, irgendwie zu helfen, für Geld mit ihm in der Wand zu spielen. Als die Direktorin davon erfuhr, verlor sie ihren Job, aber die Tat der Lehrerin wurde für den Jungen für den Rest seines Lebens zu einer Lektion in Güte und Verständnis.
Aristoteles sagte einmal: „Wer in den Wissenschaften Fortschritte macht, aber in der Moral zurückbleibt, geht mehr rückwärts als vorwärts.“ Die Worte des Philosophen spiegeln vollkommen die Situation der gegenwärtigen Bildung wider, die der Moral so bedürftig ist.
7. Das Problem der Ausbildung wahrer Meister der Kunst (von)
Warum ist es notwendig, die Ausbildung von Künstlern ernst zu nehmen? Diese Frage lässt sich nicht eindeutig beantworten. Vielleicht spricht Mozgovoy deshalb das Problem an, wahre Meister der Kunst auszubilden.
Dieses Problem ist in der modernen Gesellschaft sehr akut. Schließlich spielt Kunst seit jeher eine der wichtigsten Rollen in unserer Welt. Viele Menschen streben nach dem Schulabschluss danach, ihr Leben der Kunst zu widmen. Immer mehr und mehr Bildungsinstitutionen, der Schauspieler, Musiker, Sänger, Künstler vorbereitet, erscheint jedes Jahr. Einige glauben jedoch, dass ein halbes Jahr ausreicht, um der Beste in einem Beruf zu werden, der mit den darstellenden Künsten zusammenhängt. Andere sind sich sicher, dass wahres Talent nach einer Weile kommt, und damit ein talentierter Sänger, Musiker oder Schauspieler auftaucht, muss viel Mühe aufgewendet werden. Ihnen gehört der Autor des Textes.
Leonid Pavlovich Mozgovoy kommt in Anbetracht des Problems der Ausbildung wahrer Meister der darstellenden Künste zu dem Schluss, dass nur wirklich talentierte Schauspieler, Sänger und Musiker, die die Höhen der darstellenden Künste auf Kosten unglaublicher Arbeit und Geduld erreichen, ihre Fähigkeiten verbessern Jahre, sind in der Lage, dem Geist und dem Herzen des Betrachters kostbare Worte und Musik großer Meister zu vermitteln.
Ich teile die Meinung des Autors voll und ganz. Wie können Sie lernen, in nur sechs Monaten der Beste in Ihrem Geschäft zu sein? Vor allem, wenn es um Künstler geht. Schließlich ist dies harte Arbeit, die mit großem Aufwand bewältigt wird. Und in sechs Monaten ist es unmöglich zu lernen, zu singen, ein Musikinstrument zu spielen oder Musik zu komponieren. Schließlich ist der Hauptzweck der Kunst, „Gutes, Vernünftiges und Ewiges“ zu säen. Und das lernt man nicht in kurzer Zeit. Und wer versucht, vom Gegenteil zu überzeugen, ist einfach unwürdig, ein wahrer Meister der darstellenden Künste genannt zu werden.
Viele russische und ausländische Schriftsteller befassten sich mit dem Problem der Bedeutung einer ernsthaften Ausbildung von Künstlern. Ich fühle mich an Gogol und sein „Portrait“ erinnert. Eine der Hauptfiguren war so begierig darauf, das Wesen der Kunst zu lernen, dass er ihr fast sein ganzes Leben widmete. Am Ende seines Lebens schrieb er ein wahres Meisterwerk, obwohl sein Weg nicht von wahrem Ruhm geprägt war. Und der berühmte Künstler Rafael studierte sein ganzes Leben lang Kunst, auch als er bereits berühmt wurde. Und jetzt können wir nicht aufhören, seine Arbeit zu bewundern!
Daher ist es notwendig, die Ausbildung von Künstlern ernst zu nehmen. Es ist notwendig, sich sehr anzustrengen, um ein wahrer Diener der Kunst zu werden und andere mit Ihren Meisterwerken zu erfreuen. Sonst wird nichts Gutes daraus.
8. Moralische Werte (nach Kryukov)
Schätzt eine Person ihre Fähigkeiten richtig ein? Wozu kann ein missverstandenes, aufgeblähtes Selbstwertgefühl führen? Was ist der wahre Wert eines Menschen?
Laut dem Autor sollte jeder Mensch einen seinen Fähigkeiten entsprechenden Platz einnehmen, sonst bringt seine Tätigkeit nur Schaden. Kryukov glaubt, dass man in der Lage sein muss, sein „Ich“ zu behaupten, um andere nicht zu verurteilen. Am Beispiel eines stolzen Pharaos lenkt der Autor unsere Aufmerksamkeit darauf, dass alles Geheimnisvolle immer ans Licht kommt – der wahre Preis eines Menschen kommt früher oder später sowieso ans Licht.
Jeder Mensch sucht seinen Platz im Leben. So wie es Nikolka aus Bulgakows Roman "Die weiße Garde" macht, sind seine Taten, Moralvorstellungen, an dem er festhält - all dies ist ein Beispiel für den Weg zum beabsichtigten Ziel eines edlen Menschen. " Wort der Ehre keine einzige Person sollte verletzen, weil es unmöglich sein wird, auf der Welt zu leben “, glaubte Nikolka. Egal, was genau dieser Mensch im Leben erreicht hat, Hauptsache er ist vorangekommen und ein Ehrenmann geblieben.
Aber leider gehen nicht alle Menschen auf dem rechtschaffenen Weg zum angestrebten Ziel. Ein Beispiel für einen Lebensweg, der ausschließlich auf Lügen, Grausamkeit und Gräueltaten aufgebaut ist, ist der Weg zur Macht von Lavrenty Beria. Dieser Mann betrachtete alle Menschen unter ihm, versuchte sie bei jeder Gelegenheit herabzusetzen. Für Beria im Leben war es wichtig, um jeden Preis, um jeden Preis, auch unehrlich, zu gewinnen.
Wenn wir im Leben etwas erreichen und gleichzeitig den Respekt der Menschen um uns herum nicht verlieren wollen, müssen wir unsere Fähigkeiten richtig einschätzen, ehrlich und gewissenhaft sein ...
A. V. SEDLEZKY
AUSWIRKUNGEN DES WISSENSCHAFTLICHEN UND TECHNISCHEN FORTSCHRITTS AUF DIE MODERNE GESELLSCHAFT: REGIONALER ASPEKT
Stichworte: wissenschaftlicher und technologischer Fortschritt, Beschleunigung des wissenschaftlichen und technologischen Fortschritts, postindustrielle Gesellschaft, Strukturmerkmale der Gesellschaft, Technosphäre, Informationstechnologie, Anthropogenese, Technologisierung des Lebens, Cyborgisierung, Klonen, Biotechnologie, posthumane Welt
Schlüsselwörter: wissenschaftlich-technischer Fortschritt, wissenschaftlich-technische Prozessbeschleunigung, postindustrielle Gesellschaft, gesellschaftsstrukturelle Merkmale, Technosphäre, Informationstechnologien, Anthropogenese, Lebenstechnifizierung, Cyborgisierung, Klonen, Biotechnologien, posthumane Welt
Die Entwicklungsgeschichte der Menschheit ist mit dem kontinuierlichen Prozess der Befriedigung der Bedürfnisse und Interessen der Menschen verbunden, der die Schaffung und Verbesserung von Werkzeugen beinhaltet. Der Übergang zur technogenen Entwicklung erfolgte durch die industrielle Revolution des späten 18. Jahrhunderts. und die wissenschaftliche und technologische Revolution Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts. V. I. Glazko
POLUTIN Sergey Viktorovich, Leiter der Abteilung für Soziologie, National Research Mordwinien staatliche Universität, Doktor der Soziologie, Professor.
SEDLETSKY Alexander Viktorovich, außerordentlicher Professor, Abteilung für Theorie und Praxis des Managements, Financial University unter der Regierung Russische Föderation(Zweigstelle Penza), Kandidat der soziologischen Wissenschaften.
S. V. POLUTIN
und V. F. Cheshko stellen fest, dass „die postindustrielle Wissenschaft des 21. Jahrhunderts. - die größte Errungenschaft des menschlichen Intellekts, die die Menschheit sowohl zu neuen brillanten Höhen führen als auch zerstören kann. Aber wie sich der Lauf der Dinge entwickeln wird, hängt von der Person, der Gesellschaft und nicht von der Wissenschaft ab. Der wissenschaftliche und technologische Fortschritt hat dazu geführt, dass sich Wissenschaft und Produktion gemeinsam zu entwickeln begannen. Technische Geräte helfen einem Menschen, wissenschaftliche Forschung jenseits der menschlichen Sinne zu betreiben. Die Wissenschaft veränderte nicht nur die Sphäre der Produktion, sondern beeinflusste auch andere Bereiche menschlicher Aktivität2.
F. Fukuyama glaubt, dass die Entwicklung von Wissenschaft und Technologie einen Einfluss auf die strukturellen Merkmale der Gesellschaft hat3. So trug das Internet beispielsweise zur Entstehung neuer sozialer Gruppen in der Gesellschaft mit einer eigenen Subkultur bei. Informationen und technische Systeme werden zu einem unverzichtbaren Bestandteil der gesellschaftlichen Realität. Das Internet hat nicht nur die raumzeitlichen Eigenschaften des menschlichen Lebens, sondern auch die menschliche Existenz selbst verändert. E. Toffler formulierte die Probleme der Gesellschaft wie folgt, die mit Hilfe des wissenschaftlichen und technischen Fortschritts gelöst werden sollten: „Können wir einen Menschen mit einem Magen schaffen, wie eine Kuh, der Gras und Heu verdaut, wodurch die Lösung des Ernährungsproblems erleichtert wird, da eine Person zum Konsum auf die unteren Glieder in der Nahrungskette umsteigt? Können wir Arbeiter biologisch modifizieren, um sie den Anforderungen des Jobs anzupassen, wie zum Beispiel Piloten mit vielfacher Reaktionsgeschwindigkeit oder Arbeiter am Fließband zu schaffen, deren Nervensystem an monotone Arbeit angepasst wird? Werden wir versuchen, die „minderwertigen“ Völker zu vernichten und eine „Superrasse“ zu schaffen? Werden wir Soldaten klonen, die für uns kämpfen? Werden wir die genetische Vorhersage verwenden, um die Geburt eines nicht lebensfähigen Babys zu verhindern? Werden wir Ersatzorgane für uns selbst züchten? Wird jeder von uns sozusagen eine "Bank der Rettung" voller Ersatznieren, Lebern und Lungen haben?
Nachdem der Mensch die mächtigste Technik geschaffen hatte, änderte er den Rhythmus und Verlauf seines Lebens5. Der Fortschritt der Innovationstätigkeit hat zur Entstehung der notwendigen Technosphäre geführt
Gesellschaft, um angenehme Lebensbedingungen in der Umwelt zu schaffen. Der Mensch beeinflusst die Selbstentwicklung und Selbstregulierung der Technosphäre6. Einerseits schützt die Technosphäre einen Menschen davor ungünstige Bedingungen Das äußere Umfeld trägt andererseits zur Verschärfung der ökologischen Krise bei. Einige Forscher glauben das natürliche Welt wird in Zukunft künstlich werden. Ein Mensch muss sich in einer neuen Umgebung außerhalb der Natur bewahren7.
Die Gesellschaft wird immer abhängiger von Maschinen und Technik. Technik passt sich der Gesellschaft an, nicht der Natur. Die Einführung fortschrittlicher Technik erfordert grundlegende Veränderungen in der Qualifikation und Persönlichkeit des Arbeitnehmers. Spezialisierung erhöht die Zahl der verschiedenen Berufe. Gleichzeitig verkürzen technologische Innovationen die „Lebensdauer“ eines jeden Berufes.
Der technische Fortschritt macht vieles für den Menschen zugänglicher und mindert gleichzeitig dessen Wert. Laut E. Toffler werden „menschliche Beziehungen zu den Dingen immer vorübergehender. Solch ein anderer Ansatz drückt den Hauptunterschied zwischen der Vergangenheit und der Zukunft aus, zwischen einer Gesellschaft, die auf Beständigkeit basiert, und einer neuen, sich schnell entwickelnden Gesellschaft, die auf Zerbrechlichkeit basiert.
Technische Geräte erleichtern die Arbeit eines Mitarbeiters, aber die von Computern geschaffene virtuelle Realität verändert die Kommunikation zwischen Menschen, ersetzt die natürliche Kommunikation durch eine künstliche. Langfristige Verbindungen weichen kurzfristigen. Der durch das Internet gebildete neue Informationsraum hat zur Entstehung der Cyberkultur geführt und die Sphäre der sozialen Kommunikation verändert. Ein Mensch verliert allmählich seine Individualität, verliert die Kontrolle über sich. M. M. Kuznetsov glaubt, dass eine Person aufhört, die reale Welt von der durch Computerprogramme konstruierten zu unterscheiden, und der harte Druck der Medien zu einer Atrophie der Einstellung einer Person und ihrer Fähigkeit führt, ihren eigenen Verstand unabhängig zu nutzen9.
Moderne wissenschaftliche Entwicklungen nutzen Informationstechnologie. Mit Advent künstliche Intelligenz Die kognitiven Funktionen einer Person werden auf Computer verlagert, wodurch der lebendige kreative Geist allmählich durch einen Computer ersetzt wird. Rationelle Maschinenlösungen
begann sich deutlich von den humanen, intuitiven und emotionalen Entscheidungen eines Menschen zu unterscheiden. A. I. Rakitov glaubt, dass die Anthropogenese von der Technisierung des Lebens beeinflusst wird, und kommt zu dem Schluss, dass die Ära der Cyborgisierung begonnen hat. Neue Technologien, insbesondere Technologien der künstlichen Intelligenz, tragen zu einer radikalen Steigerung der intellektuellen und physischen Fähigkeiten der Gesellschaft bei. Die Cyborgisierung, also der Einsatz künstlicher Organe, nimmt Fahrt auf. Sie droht in naher Zukunft zu einer der wichtigsten Technologien zur Lebensverlängerung zu werden10.
Es wird an der Entwicklung selbstregulierender Systeme der künstlichen Intelligenz geforscht. Infolgedessen kann seine Entwicklung dazu führen, dass Computer und nicht Menschen die Entscheidungsfindung kontrollieren. Es gibt Voraussetzungen für die Schaffung eines immer perfekteren Computers " nervöses System“ und das zentrale „Gehirn“, das die Maschinen steuert.
Nach dem Mooreschen Gesetz verdoppeln sich Parameter wie die Dichte von Elementen und die Geschwindigkeit von Mikroprozessoren alle 18 Monate. Software, die das menschliche Denken vollständig imitiert, wird voraussichtlich im nächsten Jahrzehnt auf den Markt kommen. V. Pride glaubt, dass eine voll funktionsfähige Verschmelzung von menschlicher und maschineller Intelligenz folgen wird11.
Die Gesellschaft zeigt Humanismus, die Erhaltung der Gesundheit und die Verlängerung des Lebens der Menschen mit Hilfe der Medizin. Dies unterbricht jedoch den Prozess natürliche Auslese. Etwa Ende des 19. Jahrhunderts eine tendenz zu einer erhöhung der lebenserwartung bei der geburt hat sich abgezeichnet und ist bereits stabil. Es manifestierte sich besonders hell in den entwickelten Ländern Europas, den USA, Japan und China. So stieg die Lebenserwartung laut UN im Durchschnitt in Europa von 1950 bis 2005 um mehr als 8 Jahre: von 65,6 auf 73,7 Jahre.
Es findet nicht nur eine Zunahme des Anteils der älteren Bevölkerung an der Altersstruktur der Gesellschaft statt, sondern auch der Prozess der „Bevölkerungsverjüngung“. Die Bevölkerung der entwickelten Länder bleibt dank der Entwicklung der Medizin länger gesund und jung. Aussehen die viele Prozesse psychologischer, kultureller und sozialer Natur prägt. Vergessen Sie nicht, dass das eigentliche Ziel der Wissenschaftler,
sich mit Fragen der Überwindung des Alterns auseinandersetzen - nicht nur der Erhöhung der Lebenserwartung, sondern der Verlängerung eines gesunden Lebens und der Jugend. Es wird die Zeit kommen, in der sich die Gesellschaft aufgrund des ungünstigen ökologischen Umfelds erheblich verändern wird und das Leben der Gesellschaft durch medizinische Geräte und Medikamente künstlich unterstützt wird12. Viele Erbkrankheiten werden durch Genmutationen verursacht. In diesem Zusammenhang begann die Medizin, Technologien einzusetzen, die auf die Verbesserung des menschlichen Genpools abzielen und in der Lage sind, demografische Prozesse, die Gesundheit der Bevölkerung, ihre geistigen und anderen Fähigkeiten und infolgedessen alle Prozesse des Funktionierens der Zivilisation zu beeinflussen.
Das Klonen eröffnet auch neue Möglichkeiten, die genetisch erfolgreichsten Individuen zu „replizieren“. Trotz der Tatsache, dass das Klonen von Menschen und Primaten mit der bestehenden Technologie, die für andere Säugetiere entwickelt wurde, unmöglich ist, wird sie früher oder später dennoch auftauchen. Die Kombination dieser Methode mit der Gentechnik wird in naher Zukunft die Schaffung von Menschen mit bestimmten Eigenschaften ermöglichen. Systematische Arbeit zur Verbesserung der Art wird es ermöglichen, die optimale Größe der neuen Population aufrechtzuerhalten.
Aber hier gibt es nicht nur technische Schwierigkeiten, sondern auch ideologische, kulturelle und religiöse Einstellungen. L. Petrucci, der als erster damit begann, den Embryo in Laborkapseln zu züchten, stoppte seine Experimente auf Druck des Vatikans. Heute fordert der Vatikan erneut ein Ende der Forschung zum Klonen von Menschen, und die US-Bundesregierung friert die Finanzierung dieser Forschung ein.
Fähigkeiten menschlicher Körper entwickelt und verbessert durch Fortschritte in Medizin und Biotechnologie. Richtung Bioinnovation wissenschaftliche Forschung in Zukunft zu einer genetischen Veränderung einer Person führen wird. Es ist möglich, von gentechnisch veränderten Bakterien, Pflanzen und Tieren zu künstlich geschaffenen biologischen Systemen und komplexen künstlichen Organismen überzugehen14.
Bei der Untersuchung des menschlichen Genoms zeigen sich die Voraussetzungen für die mögliche Behandlung vieler Krankheiten. Eine negative Folge solcher Studien ist der Kontrollverlust über die negativen Folgen von Veränderungsinterventionen.
Mann an Genebene. Die größte Bedrohung durch die moderne Biotechnologie ist die Möglichkeit, die menschliche Natur zu verändern (Übergang in die „posthumane“ Phase der Geschichte).
Es mag biotechnologische Produkte geben, deren Gefahren für die Menschheit ebenso offensichtlich sind, wie neue Viren oder gentechnisch veränderte Lebensmittel. Sie sind, wie Atomwaffen oder Nanotechnologie, am einfachsten zu handhaben, weil sie in Zukunft als direkte Bedrohung angesehen werden können. Biotechnologien sind in vielen Fällen mit Nebenwirkungen verbunden: Lebensverlängerung, aber mit Abnahme der geistigen Fähigkeiten; medikamentöse Therapie, die die Grenze zwischen dem, was wir alleine erreichen, und dem, was wir mit Gehirnchemikalien erreichen, verwischt15.
F. Fukuyama weist anhand von drei Szenarien darauf hin, dass Biotechnologien in der Zukunft das Leben der Gesellschaft verändern können. Die erste bezieht sich auf die Verwendung neuer Medikamente, die das Temperament von Menschen verändern können. Er glaubt, dass es möglich ist, die Emotionen, Empfindungen und Gefühle von Menschen zu verbessern. Die zweite basiert auf Fortschritten in der Stammzellforschung, die jedes Gewebe des Körpers regenerieren und die Lebenserwartung des Menschen erheblich erhöhen können. Im dritten Szenario testen reiche Menschen Embryonen vor der Implantation auf eine bestimmte Weise und haben dementsprechend optimale Kinder für sich. Eine der Folgen der Entwicklung der Biotechnologie ist die Modifikation Sozialstruktur auf der Basis intellektuelle Entwicklung. So ist es aufgrund des Zugangs zur Veränderung der genetischen Eigenschaften einer Person möglich, sowohl eine „höhere“ als auch eine „niedrigere“ Klasse zu bilden17.
Die gezielte Zuordnung bestimmter Eigenschaften von Menschen kann laut F. Fukuyama das Wesen einer Person verändern. Er glaubt, dass einer der wichtigsten Antriebskräfte historischer Prozess war und ist die Entwicklung von Wissenschaft und Technik. Sie definiert die Horizonte der produktiven Möglichkeiten der Wirtschaft und der strukturellen Merkmale der Gesellschaft. Beispielsweise führte die Entwicklung der Landwirtschaft zur Entstehung riesiger hierarchischer Gesellschaften, in denen es viel einfacher wurde, die Sklaverei einzuführen als in der Ära der Jagd.
und Sammeln. E. Whitney erfand den Cotton Gin und in frühes XIX v. Baumwolle wurde zur wichtigsten Einnahmequelle des amerikanischen Südens, was zur "Wiederbelebung" der dortigen Institution der Sklaverei führte.
Entwicklung moderne Wissenschaft hatte Auswirkungen auf alle Gesellschaften, in denen sie stattfand. Technologie verschafft dem Land einen militärischen Vorteil. Biotechnologie und ein tieferes Verständnis der Wissenschaft des menschlichen Gehirns werden von Bedeutung sein soziale Folgen: Sie entdecken die Möglichkeiten des Social Engineering wieder, die von Gesellschaften aufgegeben wurden, die die Technologien des zwanzigsten Jahrhunderts besaßen.18
Die moderne Soziologie hat mehrere Methoden zur Analyse der Struktur von Mentalitäten entwickelt, darunter die Inhaltsanalyse - die Untersuchung der Häufigkeit des Auftretens stabiler lexikalischer Konstruktionen. V. I. Glazko und V. F. Cheshko wendeten es auf das Internet an. Der erste Teil der Studie befasste sich mit den englischsprachigen Quellen des Web. Die größte öffentliche Aufmerksamkeit erregen neue Technologien und gesellschaftliche Probleme bei der Entwicklung der Genetik.
Unter den sozialen Problemen der Genetik sticht das Verhältnis von Genetik und Gentechnologien zu religiösen und ethischen Lehren hervor. Die größte Resonanz fanden die Fragen der Achtung der Menschenrechte und möglicher Diskriminierungen im Zusammenhang mit der Gewinnung von Informationen über die genetische Konstitution einer Person. Die Auswirkungen genetischer Theorien und der daraus abgeleiteten Technologien sind besorgniserregender als positive Gefühle in Bezug auf potenzielle Vorteile. Wahrscheinlich spiegelt diese Tatsache den allgemeinen Rückgang des Ansehens der Wissenschaft in den Augen eines modernen Menschen wider, der darauf achtet negative Seiten wissenschaftlicher und technologischer Fortschritt (im Gegensatz zum öffentlichen Bewusstsein des 2 Hälfte XIX V.).
Bei der Untersuchung von russischsprachigen Websites haben wir verwendet Suchmaschine Rambler, mit dem die Themen von Websites analysiert wurden. Es wurde die Häufigkeit des Vorkommens der Marke „gefährliches Wissen“ und ihre lexikalische Assoziation mit verschiedenen Bereichen der Naturwissenschaft aufgezeigt. Forschungsergebnisse zeigen, dass Genetik und Gentechnologien derzeit in der GUS nicht mit assoziiert werden ein hohes Maß Risiko. Die Anzahl der Stellen, an denen eine Assoziation mit der Gefährdung durch wissenschaftliche Erkenntnisse für diese festgestellt wird
Physik und Chemie deutlich unterlegen. Dies gilt auch für das Klonen von Menschen und höheren Tieren. Die festgestellten Muster werden durch zwei Faktoren bestimmt – die Dominanz physikalischer und chemischer Technologien gegenüber biologischen und die Verzögerung im Tempo der Mentalitätsentwicklung durch den technologischen Fortschritt.
Die größte Sorge in der Gesellschaft ist die potenzielle Bedrohung der Gesundheit des Einzelnen, der umwelt- und gesellschaftspolitischen Stabilität und Sicherheit durch Gentechnologien. Worauf beziehen sich Genetik und Gentechnologien? gewöhnlicher Mensch, zu potenziell gefährlichen Dingen, wird ganz klar diagnostiziert. Darüber hinaus lassen sich zwei weitere Merkmale der modernen Wahrnehmung der sozialen Aspekte der Genetik nachweisen: die Drohung, die Errungenschaften dieser Wissenschaft zu nutzen, um „die Inkonsistenz des verfügbaren Humanmaterials mit den Anforderungen“ zu überwinden Moderne Technologie und Bedingungen der Geschäftstätigkeit“ und „die Massenproduktion von Menschen vorbestimmter Typen“; die Notwendigkeit „moralischer Selbstbeschränkung von Wissenschaftlern und Spezialisten, die auf für die Menschheit potentiell gefährlichen Wissensgebieten arbeiten“20.
Prognose Gemeindeentwicklung- Gegenstand der Forschung vieler Wissenschaftler. F. Fukuyama merkt an, dass sich die posthumane Welt als viel hierarchischer und wettbewerbsorientierter erweisen könnte als unsere heutige. Es könnte eine Welt sein, in der jeder Begriff von „universell“ verloren gehen wird, weil wir menschliche Gene mit den Genen so vieler Arten vermischen werden, dass wir nicht mehr klar verstehen werden, was eine Person ist21.
Also Verwaltung innovative Aktivitäten rational, wenn sie nicht mit der Erzielung momentaner wirtschaftlicher Vorteile verbunden ist, sondern mit der Entwicklung und Verbesserung sozialer Paradigmen. Die Gesellschaft muss die Verantwortung für die Folgen des technologischen Fortschritts im Namen des ständigen Strebens des Menschen nach Güte, Freiheit und Gerechtigkeit übernehmen.
ANMERKUNGEN
1 Glazko V.I., Cheshko V.F. „Gefährliches Wissen“ in der „Risikogesellschaft“ (Zeitalter der Genetik und Biotechnologie). Charkiw: ID "INZHEK", 2007. C. 16.
2 Siehe: Stepin B.C., Gorokhov V.G., Rozov M.A. Wissenschafts- und Technikphilosophie: Lehrbuch. Zuschuss für Universitäten. M., 1996. 400 S.
3 Siehe: Fukuyama, F. Our Posthuman Future: Consequences of the Biotechnological Revolution. M., 2004. 349 S.
4 Toffler E. Die dritte Welle. M.: ACT, 1999. S. 249-250.
5 Siehe: Ihn. Der Schock der Zukunft / trans. aus dem Englischen. M.: ACT, 2002. S. 6.
Siehe: Gorokhov V.G. Wissenschaftlicher und technischer Fortschritt // Globalistik: Enzyklopädie. M., 2003. S. 664.
7 Siehe: Kutyrev V.A. Natürlich und künstlich: der Kampf der Welten. N. Nowgorod, 1994. S. 3-5.
8 Toffler E. Zukunftsschock ... S. 125.
9 Siehe: Kuznetsov M.M. Cyberkultur // Globale Studien: Enzyklopädie. M., 2003. S. 435-437.
10 Siehe: Neue Technologien und die Fortsetzung der menschlichen Evolution: ein transhumanistisches Zukunftsprojekt / Hrsg. ed. V. Stolz, A.V. Korotaev. M.: Izd-vo LKI, 2008. 320 S.
11 Ebenda. S. 85-87.
13 Ebenda. S. 139.
14 Ebenda. S. 66-67.
15 Siehe: Fukuyama F. Unsere posthumane Zukunft... S. 19-20.
17 Ebenda. S. 31.
18 Ebenda. S. 29.
19 Siehe: Glazko V.I., Cheshko V.F. "Gefährliches Wissen" in der "Risikogesellschaft" ... 544 p.
1Die Auswirkungen des wissenschaftlichen und technologischen Fortschritts auf den Menschen
Mann des 21. Jahrhunderts... Was ist mit ihm passiert? Wie hat sich der wissenschaftliche und technologische Fortschritt auf die Menschen ausgewirkt? Und fühlten sie sich sicherer als diejenigen, die vor einem Jahrhundert lebten? Diese Fragen stellt V. Soloukhin in seinem Artikel.
Laut dem Autor hat „die Technologie jeden Staat und die Menschheit als Ganzes mächtig gemacht“, aber ist eine Person dadurch stärker geworden? Soloukhin lässt uns darüber nachdenken, dass viele Veränderungen in der Welt stattfinden, die den Menschen helfen können, sich sicherer und wohler zu fühlen. Und wenn Sie von der anderen Seite schauen, was kann eine Person tun? Er blieb derselbe wie ohne Flugzeuge und Handys, denn wenn er nirgendwo anrufen und fliegen kann, warum braucht er dann diese Telefone und Flugzeuge? Außerdem sind wir Menschen des 21. Jahrhunderts, wir haben angefangen zu vergessen, was wir uns früher angeeignet haben, zum Beispiel, was es bedeutet, Briefe zu schreiben, lange Strecken zu gehen.
Ich schließe mich der Meinung des Autors an. Der technologische Fortschritt hat keinen Mann stärker gemacht als zuvor. Ich erinnere mich an die Arbeit von M. Yu Lermontov "Mtsyri", wo die Hauptfigur, allein im Wald, auf ein wildes Tier trifft - einen Leoparden (ich erinnere mich nicht genau, ob es ein Leopard war). Mtsyri beginnt einen Kampf mit der Bestie und tötet ihn dank des Messers. Aber ein moderner Mensch, der einem Tier im Wald begegnet ist, könnte auch kein anderes Gerät verwenden, um das Tier zu töten, obwohl die Technologie im 21 .Yu. Lomonossow.
Was meinen wir jetzt in dieser Welt? Können Menschen heute ohne Handy oder Computer leben? Werden wir, wie unsere Großeltern, jeden Tag 10 km zur Schule laufen können? Ich denke, es lohnt sich, darüber nachzudenken. Immerhin scheint es, dass je stärker die Technologie wird, desto weniger stark und lebensangepasst wird ein Mensch ...
."Sein oder Nichtsein"
Ist das Leben diese Demütigungen und Unglücke wert, die ein Mensch auf seinem Weg erlebt? Ist es nicht einfacher, seelischen Aufruhr mit einer Bewegung zu stoppen, als ein ganzes Jahrhundert lang für Wahrheit und Glück zu kämpfen?
In einem Auszug aus „Hamlet“ spricht W. Shakespeare über den Sinn des Lebens. Stellvertretend für Hamlet überlegt der Autor: "... ist es würdig, sich den Schicksalsschlägen zu unterwerfen, oder ist es notwendig, Widerstand zu leisten?", und wirft damit eine der ewigen Fragen auf: "Wofür lebt ein Mensch?" William Shakespeare sagt: "Welche Träume werden in diesem sterblichen Traum geträumt, wenn die Decke irdischer Gefühle entfernt wird? Dies ist der Schlüssel. Dies verlängert unser Unglück um so viele Jahre.", was impliziert, dass der Sinn des Lebens in der Fähigkeit zu fühlen: sich zu freuen und zu lieben, Traurigkeit und Hass ... Damit wirft der Autor ein meiner Meinung nach sehr wichtiges Problem auf, den Sinn des Lebens zu finden.
Ich stimme dem Autor vollkommen zu: Es gibt nichts Schöneres auf der Welt als menschliche Gefühle, die so vielfältig und lebendig in ihren Manifestationen sind. Ein Mensch, der die Essenz des Lebens versteht, wird niemals sagen: "Ich möchte sterben." Im Gegenteil, er wird bis zuletzt am Leben festhalten und den Schmerz überwinden.
Das vom Autor aufgeworfene Problem ist jederzeit aktuell und kann uns daher nicht gleichgültig lassen. Viele Schriftsteller und Dichter sprachen sie an. LN Tolstoi im Roman "Krieg und Frieden" enthüllt das Thema der Suche nach dem Sinn des Lebens vollständig. Die Hauptfiguren Andrei Bolkonsky und Pierre Bezukhov suchen nach spiritueller Zuflucht. Durch Fehler und Leid gewinnen die Helden Frieden und Zuversicht.
Das Leben ist für einen Menschen nicht immer günstig, meistens verschont es niemanden. Ich erinnere mich an die Arbeit von Boris Polevoy "The Tale of a Real Man". Die Hauptfigur, Alexey Meresyev, der während eines Luftkampfes beide Beine beraubt wurde, hat seinen Lebenswillen nicht verloren. Alexei hat eine außergewöhnliche Widerstandsfähigkeit bewiesen. Seine Existenz verlor nicht nur nicht an Bedeutung, im Gegenteil, der Held empfand das Bedürfnis nach Glück, Liebe und Verständnis stärker.
Das Leben ist langweilig, nicht gefärbt von Träumen, Suchen, Entdeckungen, Freude. Und obwohl manchmal Misserfolge auf den Kopf des Wahrheitssuchers fallen, wird am Ende des Weges jeder nach seinem Verdienst belohnt.
Abschließen möchte ich mit einem Satz aus dem Film „Forrest Gump“: „Das Leben ist wie eine Schachtel Pralinen.
Adel (nach Yu. Tsetlin)
Heutzutage haben die Menschen die Bedeutung des Wortes Adel vergessen, es ist zu einer Art Archaismus geworden moderne Welt. Jetzt wird der Adel verspottet, wie in alten Zeiten die Laster, die die Seele plagen, verspottet wurden.
Der Adel einer Person wird nicht durch Stellung und adelige Herkunft bestimmt. Darüber spricht der Autor des Textes Yu Tsetlin und stellt fest, dass in einem großen oder geringeren Grades Adel ist charakteristisch für jeden festen und ehrlichen Menschen.
Ich stimme voll und ganz der Position des Autors dieses Textes zu, dass viele Menschen Werte ersetzen und „Aufgeblasenheit und Arroganz“ für wahren Adel halten. Es gibt viele Bestätigungen meiner Position in der Literatur, zum Beispiel Victor Hugos Roman Les Misérables. Der ehemalige Sträfling Jean Valjean, der Bürgermeister geworden ist, rettet seinen schlimmsten Feind vor dem unvermeidlichen Tod, der ihn viele Jahre lang verleumdet hat. Jean Valjean riskierte sein Leben und zog den alten Mann unter einem umgestürzten Karren hervor, der zusammen mit seinem Beifahrer in einem Sumpf steckte. Ein Beispiel für Pseudo-Adel ist die Heldin des Romans Dangerous Liaisons von Choderlos de Laclos, Marquise de Merteuil. Die Marquise, eine reiche, edle Frau mit hervorragenden Manieren, rächte sich grausam an ihren Gegnern wegen Kleinigkeiten, verachtete Lügen, Verrat und Heuchelei nicht.
Wahrscheinlich werden die Menschen noch sehr lange Werte ersetzen und ihre ursprüngliche Bedeutung vergessen. Vornehmheit als normales Phänomen und nicht Abweichung scheint mir bisher etwas Unerreichbares zu sein. Traum. Utopie.
Adel (nach Yu. Tsetlin)
Jeder hat seine eigene Meinung darüber, was gut und was schlecht ist. Es ist üblich, dies mit einer großen Anzahl persönlicher Assoziationen zu verbinden, mit Unterschieden in intellektueller und sozialer Hinsicht spirituelle Entwicklung Menschen, mit den Besonderheiten der sozialen Situation um sie herum. Aber es gibt solche Phänomene, die für die Menschheit zu allen Zeiten die gleiche Bedeutung hatten.
Eines dieser Phänomene ist der Adel. Aber echter Adel, dessen Hauptmanifestationen Ehrlichkeit und Standhaftigkeit sind, Adel, der nicht zur Schau gestellt wird, genau wie der Autor dieses Textes darüber schreibt. Yu Tsetlin ist besorgt über das Problem des wahren menschlichen Adels, er spricht darüber, welche Art von Person als edel bezeichnet werden kann und welche Merkmale dieser Art von Menschen innewohnen.
Heute ist ein edler Mensch eine Seltenheit. Schließlich sind edle Taten Aktivitäten, die in erster Linie darauf abzielen, Menschen zu helfen, Aktivitäten, die auf Sensibilität für ihre Probleme beruhen. Yu Tsetlin in dem zur Analyse vorgeschlagenen Text gibt ein anschauliches Beispiel für eine wirklich edle Person - Don Quijote. Durch das Bild des Bekannten Literarischer Held Der Autor des Artikels zeigt, dass der Wunsch, das Böse und die Ungerechtigkeit zu bekämpfen, das Fundament wahren Adels ist, das Fundament, auf dem eine herausragende Persönlichkeit aufbaut.
Y. Tsetlin glaubt, dass „man in der Lage sein muss, unter allen Umständen ein ehrlicher, unerschütterlicher, stolzer Mensch zu bleiben“, für den jedoch sowohl Menschlichkeit als auch Großzügigkeit charakteristisch sind.
Ich stimme der Meinung des Autors des Textes voll und ganz zu: Ein edler Mensch zeichnet sich durch aufrichtige Liebe zu Menschen aus, den Wunsch, ihnen zu helfen, die Fähigkeit zu sympathisieren, sich einzufühlen, und dafür ist es notwendig, Selbstwertgefühl zu haben und a Pflichtgefühl, Ehre und Stolz.
Bestätigung meiner Sichtweise finde ich in dem Roman von A. S. Puschkin „Eugen Onegin“. Die Hauptfigur dieser Arbeit, Tatyana Larina, war eine wirklich edle Person. Die Liebe ihres Lebens erwies sich zunächst als unerwidert, und die Heldin des Romans musste nicht aus Liebe heiraten. Aber selbst als ihr Geliebter Eugene Onegin ihr von dem Gefühl erzählte, das plötzlich für sie aufflammte, änderte Tatyana Larina ihre Prinzipien nicht und antwortete ihm kalt mit einem Satz, der bereits zu einem Aphorismus geworden war: „Aber ich bin einem anderen gegeben und Ich werde ihm ein Jahrhundert lang treu sein.“
Ein weiteres Ideal eines edlen Menschen wurde von L. N. Tolstoi in dem epischen Roman „Krieg und Frieden“ großartig beschrieben. Der Schriftsteller gab einer der Hauptfiguren seiner Arbeit, Andrei Bolkonsky, nicht nur äußeren Adel, sondern auch inneren, den dieser nicht sofort in sich entdeckte. Andrei Bolkonsky musste viel durchmachen, vieles überdenken, bevor er seinem Feind vergeben konnte, dem sterbenden Anatoly Kuragin, einem Intriganten und Verräter, den er zuvor nur gehasst hatte. Dieses Beispiel veranschaulicht die Fähigkeit einer edlen Person, wahre spirituelle Höhen zu erreichen.
Trotz der Tatsache, dass es jedes Jahrzehnt immer weniger Adlige gibt, denke ich, dass der Adel immer von den Menschen geschätzt wird, weil es gegenseitige Unterstützung, gegenseitige Unterstützung und gegenseitiger Respekt sind, die die Gesellschaft zu einem unzerstörbaren Ganzen vereinen.
Die Vorteile der Bildung (nach A. F. Losev)
Wir denken oft über die Vorteile nach, die uns unsere Handlungen bringen. Je nach persönlichen Bedürfnissen, Charaktereigenschaften, Lebensprinzipien geben wir entweder der spirituellen Befriedigung oder dem materiellen Gewinn den Vorrang. Aber es gibt Aktivitäten, die uns sowohl moralisch als auch materiell zugute kommen.
Der Artikel von A. F. Losev, einem bekannten russischen Philosophen, diskutiert genau eine solche Art von Aktivität. Der Autor lobt Wissenschaft und Bildung und spricht über die Vorteile, die Bildung einem Menschen bringt.
In der modernen Gesellschaft ist es sehr wichtig, gebildet zu sein. Ohne Bildung wird es zu einer schwierigen Aufgabe, nicht nur einen Job zu finden, sondern auch die Ereignisse um eine Person herum zu analysieren, die ihn betreffen. Jetzt, in vielen Ländern, die Erlangung einer grundlegenden Allgemeinbildung ist Pflicht, denn ohne die in der Schule erworbenen Grundkenntnisse ist ein Leben in der Gesellschaft nicht möglich.
In diesem Text richtet A. F. Losev die Aufmerksamkeit des Lesers nicht auf die Notwendigkeit der Bildung, sondern auf den spirituellen Aspekt der Vorteile, die wir aus der Bildung ziehen. Seiner Meinung nach bringt Bildung, sowohl motiviert durch den Wunsch, eine Persönlichkeit in sich selbst zu kultivieren, als auch bedingt durch materielle Bedürfnisse, einem Menschen in jedem Fall "süße Früchte" - moralische Befriedigung.
Ich teile voll und ganz die Meinung des Autors des Textes, dass sich ein gebildeter Mensch für die Gesellschaft gebraucht und nützlich fühlt. Und dies kann nur der Grund für seine spirituelle Entwicklung werden.
Meine Ansicht wird in der Geschichte von A. P. Tschechow „Der Springer“ bestätigt. Eine der Hauptfiguren dieser Arbeit, Dymov, Arzt aus Berufung, widmete sich wirklich seinem Beruf. Er rettete Menschen, riskierte sein Leben und opferte sich für die Gesellschaft. Und das über den gesamten Zeitraum wissenschaftliche Tätigkeit Dymov formte seine Persönlichkeit, entwickelte sich spirituell.
Ein weiteres gutes Beispiel ist das Bild von Bazarov in der Arbeit „Väter und Söhne“ eines anderen russischen Klassikers, I. S. Turgenev. Bazarovs Lebensprinzipien wurden als Ergebnis seiner Leidenschaft für die Wissenschaft geformt. Er wurde eine Persönlichkeit, machte Medizin, führte verschiedene Experimente durch.
Bildung spielt im Leben eines jeden Menschen eine große Rolle. Es bringt uns „süße Früchte“ spiritueller Befriedigung und materieller Vorteile. Aber der wichtigste Vorteil, den Bildung einem Menschen gibt, ist natürlich die Grundlage für die Persönlichkeitsbildung, die Bildung von Lebenszielen und -prinzipien und die Entwicklung der spirituellen Komponente eines Menschen.
Persönliche Bildung im Lernprozess (nach I. Botov)
Oft meinen wir mit dem Wort „Bildung“ Wissen, das uns hilft, einen hochbezahlten und angesehenen Beruf zu erlangen. Immer seltener denken wir darüber nach, was es außer materiellen Vorteilen noch bringt …
Aus diesem Grund berührt Igor Pavlovich Botov in seinem Artikel das Problem der Notwendigkeit der moralischen Erziehung und betont gerade die Bedeutung der richtigen Erziehung des Individuums im Lernprozess.
Der Autor macht uns darauf aufmerksam, dass eine gebildete, aber unmoralische Person eine korrumpierende Wirkung auf die Gesellschaft haben wird. Ein Kind, das in seiner Schulzeit die Grundlagen der Moral nicht gelernt hat, wird geistig geizig aufwachsen. Deshalb ist es für einen Lehrer so wichtig, einem Schüler alles Gute in die Seele zu legen, und dann begegnen wir vielleicht in Zukunft weniger seelenlosen Beamten, skrupellosen Politikern und Kriminellen.
Igor Botov ist dem von ihm gestellten Problem nicht gleichgültig, er glaubt, dass der Begriff "Bildung" vollständig durch einen anderen ersetzt werden sollte - "Bildung".
Ich stimme dem Autor voll und ganz zu, weil die Methoden der modernen Bildung meiner Meinung nach in erster Linie den materiellen Gewinn priorisieren und die Spiritualität in den Hintergrund drängen.
Ich sehe Beispiele aus dem Leben, die meine Position jeden Tag in der Schule bestätigen: Die von Jahr zu Jahr wachsende Gleichgültigkeit gegenüber moralischen Werten unter meinen Altersgenossen, ihr Mangel an Spiritualität, verursacht wirklich Alarm. Immer seltener werden Sie einen Lehrer treffen, der nicht gleichgültig ist und den Klassenraum mit dem Wunsch betritt, den Kindern etwas beizubringen, und nicht nur eine weitere Unterrichtsstunde zu geben und so schnell wie möglich nach Hause zu gehen. Dieser Zustand verursacht Traurigkeit, weil es der Lehrer ist, der dem Kind die ersten Grundlagen der „Menschlichkeit“ vermitteln kann.
Zum Beispiel lohnt es sich, an die Arbeit von Valentin Grigorievich Rasputin "Französischunterricht" zu erinnern. Lidia Mikhailovna begann, um dem Jungen, der ihr kein Geld und Essen abnehmen wollte, irgendwie zu helfen, für Geld mit ihm in der Wand zu spielen. Als die Direktorin davon erfuhr, verlor sie ihren Job, aber die Tat der Lehrerin wurde für den Jungen für den Rest seines Lebens zu einer Lektion in Güte und Verständnis.
Aristoteles sagte einmal: „Wer in den Wissenschaften Fortschritte macht, aber in der Moral zurückbleibt, geht mehr rückwärts als vorwärts.“ Die Worte des Philosophen spiegeln vollkommen die Situation der gegenwärtigen Bildung wider, die der Moral so bedürftig ist.
Egoismus, Mangel an Mitgefühl (nach B. Vasiliev)
Ein sympathischer, lebendiger Umgang miteinander ist aus unserer Welt nicht mehr wegzudenken. Menschen brauchen immer das Mitgefühl und Verständnis von jemandem. Aber leider denken wir nicht oft darüber nach.
In diesem Text spricht B. Vasiliev das Problem der Selbstsucht an, den Mangel an Mitgefühl bei manchen Menschen. Meiner Meinung nach ist es ziemlich relevant. Das moralisches Problem lässt den Leser tief über sein Verhalten nachdenken. Der Autor erzählt von Kindern, die ihrer Mutter das Kostbarste weggenommen haben, um ein Museum zu gründen – Briefe über ihren an der Front gefallenen Sohn.
Die Position des Autors des Textes ist klar. B. Vasiliev glaubt, dass die Menschen manchmal überhaupt nicht an den Schmerz denken, den ihre vorschnelle Tat anderen zufügen kann. Also für die Mutter, nachdem ihr die Briefe abgenommen worden waren, „verblasste der Sohn, starb, starb ein zweites Mal und jetzt für immer“.
Man kann der Meinung des Autors nur zustimmen, dass eine Person manchmal sehr egoistisch und rücksichtslos ist. Er denkt nur an persönlichen Gewinn und begeht grausame Taten, die anderen Kummer bereiten.
Dieses Problem spiegelt sich in der Geschichte von I. Turgenev "Mumu" wider. Hausmeister Gerasim holte den Welpen ab. Er liebte ihn sehr, kümmerte sich um ihn, fütterte ihn, kümmerte sich um ihn. Mumu wurde zur einzigen Freude im Leben eines dummen Hausmeisters. Aber die Dame mochte den Welpen nicht und deshalb war Gerasim gezwungen, Mumu zu ertränken. Es ist unmöglich, seinen Zustand nach einer solchen Tat in Worte zu fassen. Durch die Laune der Herrin verlor er seinen einzigen Freund.
Der Literaturkritiker und Persönlichkeit des öffentlichen Lebens, D. S. Likhachev, ging auf dieses Problem ein. In einem seiner Briefe sagt er, dass es in unserer Zeit leider immer mehr gefühllose und seelenlose Menschen gibt, die zu Mitleid und Mitgefühl für andere unfähig sind und sich nur um sich selbst kümmern.
So kommen wir zu folgendem Schluss: Menschen sollten verständnisvoll und mitfühlend miteinander umgehen.
"Väter und Söhne" (nach M. Ageev)
Eltern ... Liebe ... Fürsorge ... Geduld ... Was verbindet diese Konzepte? Was ist die wahre Bedeutung von ihnen? Warum schämen wir uns für unsere Eltern, schätzen ihre Liebe und Fürsorge nicht? Diese Fragen werden vom Autor des Originaltextes vorgeschlagen.
M. Ageev spricht ein Problem an, über das die größten Köpfe der Vergangenheit nachgedacht haben und das bis heute relevant bleibt. Es kann als das Problem von „Vätern und Söhnen“ beschrieben werden.
Was hindert uns (Kinder) daran, den wahren Wert der elterlichen Liebe zu erkennen? Warum streben wir immer danach, von ihnen (Eltern) weg zu sein, unabhängig zu werden? Schließlich sind Eltern die liebsten und engsten Menschen. Sie wollen uns helfen, aber manchmal lehnen wir ihre Hilfe grob ab und denken nicht daran, wie sehr es ihnen weh tut. Wir (Kinder) müssen uns daran erinnern, dass sie uns das Leben gegeben haben! Warum schämen wir uns dann für unsere Eltern, wie sie sich kleiden, wie sie reden und was sie tun? Denn wenn sie nicht da sind, erscheint Leere in der Seele, Traurigkeit, starke Schmerzen die nicht zum Schweigen gebracht werden kann. Wir erinnern uns, wie wir sie respektlos behandelt haben, wie viele Beleidigungen wir ihnen zugefügt haben, obwohl die Eltern nie zeigen, wie sehr sie verletzt sind!
Der Standpunkt des Autors zu dem angegebenen Problem ist meiner Meinung nach absolut klar: Er glaubt, dass Kinder oft nur die äußere Schönheit einer Person wahrnehmen, ohne die Tiefe der elterlichen Liebe, ihre geistige Großzügigkeit zu erkennen. Es kommt oft vor, dass wir nicht den Mut haben, anderen Menschen gegenüber zuzugeben, dass die Person, mit der Sie kürzlich gesprochen haben, Ihr Vater oder Ihre Mutter ist.
Was mich betrifft, bevor mir meine Mutter oft peinlich war, gefiel mir nicht, wie sie sich kleidete, wie sie sprach, aber jetzt, mit zunehmendem Alter, verstand ich viel. Meine Eltern sind alles für mich. Ich lebe für sie, und sie leben für uns Kinder. Deshalb werden Eltern, was auch immer sie tun, immer nur für uns tun und sich dabei ständig selbst vergessen.
Um weiter über das aufgeworfene Problem nachzudenken, möchte ich Argumente aus der Fiktion anführen.
Ein solches Beispiel ist die Komödie „Undergrowth“ von D. I. Fonvizin. Trotz der Tatsache, dass Frau Prostakova eine unhöfliche, gierige Landbesitzerin ist, liebt sie ihren einzigen Sohn Mitrofan und ist für ihn zu allem bereit. Doch der Sohn wendet sich im tragischsten Moment von ihr ab.
Dieses Beispiel zeigt uns, dass Eltern versuchen, alles zum Wohle ihrer Kinder zu tun. Aber Kinder können das leider nicht immer einschätzen und verstehen.
Die Beziehungen zwischen Kindern und Eltern können nicht wolkenlos, ideal sein. Aber wir müssen lernen, einander zu verstehen.
Der Held der Geschichte von A. S. Puschkin " Stationsmeister» Samson Vyrin liebt seine Tochter sehr, aber ein vorbeiziehender Husar nimmt Dunya mit. Verstört von Trauer wird der Vater ein eingefleischter Trinker und stirbt, und Dunya erscheint nur an seinem Grab.
Abschließend möchte ich sagen, dass Sie sich um Ihre Eltern kümmern, sie respektieren und ihnen keinen Schaden zufügen müssen.
Das Schicksal des Buches (Buch oder Internet?) (nach S. Curius)
Aber nur ein Buch kann beim Leser echte Gefühle wecken. aber über Gefühle, alle Adjektive, habe ich unten geschrieben, vielleicht besteht keine Notwendigkeit, sie zu beschreiben?
Buch oder Internet? Was wählt die moderne Gesellschaft? Was ist der Vorteil von Bibliotheksinformationen gegenüber Computerinformationen? Was ist das Schicksal des Buches? S. Curius reflektiert dies in seinem Artikel.
Der Autor wirft in diesem Text das Problem der Zukunft des Buches auf.
Dieses von S. Curius gestellte Problem ist in der modernen Gesellschaft sehr relevant. Fernsehen, Computer, Internet erleichtern natürlich die Arbeit erheblich, sie haben ihre eigenen Vorteile. Aber nur ein Buch kann beim Leser echte Gefühle wecken.
Die Position des Autors ist offensichtlich: Das Buch wird nicht sterben, aber sein gedrucktes Format wird sich sicherlich in ein Computerformat ändern. Ein Buch ist in erster Linie ein Text, aber in welcher Form es präsentiert wird, spielt für das Wesen des Buches keine Rolle.
Ich stimme voll und ganz mit der Position des Autors überein, dass das Buch nicht sterben wird. Langsames Nachdenken über den Text, die Haltbarkeit von Papier, hochwertige Informationen – darin übertrifft das Buch den Computer.
Die Tatsachen, denen wir täglich begegnen, sprechen für die Position des Autors. Erinnern wir uns, wie meine Mutter in der Kindheit nachts ein Märchen las. Zu diesem Zeitpunkt beginnen wir, uns mit dem Buch vertraut zu machen. Dank ihr können wir an unbekannte Orte transportiert werden, erstaunliche Charaktere treffen, eine Leistung vollbringen. Welche Gefühle haben uns besucht? Nur hell, fröhlich, sorglos. Das kann nur ein Buch.
Die Menschheit hat große Erfolge in ihrer Entwicklung erzielt: ein Computer, ein Telefon, ein Roboter, ein erobertes Atom ... Aber eine seltsame Sache: Je stärker ein Mensch wird, desto ängstlicher ist die Erwartung der Zukunft. Was wird mit uns passieren? Wo gehen wir hin? Stellen wir uns einen unerfahrenen Fahrer vor, der in seinem nagelneuen Auto mit rasender Geschwindigkeit unterwegs ist. Wie schön ist es, die Geschwindigkeit zu spüren, wie schön ist es zu erkennen, dass ein starker Motor jeder Ihrer Bewegungen folgt! Doch plötzlich stellt der Fahrer entsetzt fest, dass er sein Auto nicht anhalten kann. Die Menschheit ist wie dieser junge Autofahrer, der in unbekannte Ferne rast, ohne zu wissen, was dort um die Ecke lauert.
Heutzutage macht ein Computer das Leben eines Menschen bequemer und bequemer, aber ein Buch wird immer ein „uneigennütziger und treuer Freund“ bleiben. Man kann dem Autor Konservatismus vorwerfen, aber dennoch gibt es ein Problem, und es ist bei weitem nicht so einfach, wie es auf den ersten Blick erscheinen mag.
Können ein Computer und das Internet Bücher ersetzen (nach K. Zhurenkov)
„Computer“ und „Internet“ sind zwei Wörter, die wir fast täglich hören. Diese Konzepte sind fest in unser Leben eingedrungen, sind zu einem festen Bestandteil davon geworden, ohne die wir uns heute, im 21. Jahrhundert, kaum noch eine menschliche Existenz vorstellen können.
Das Internet ist ein globales Netzwerk, das alle Bereiche des menschlichen Lebens umfasst (ein Netz, das sich umhüllt hat); In Sekundenschnelle erhalten Sie mit seiner Hilfe mit einem einfachen Tastendruck die Informationen, die Sie benötigen. Mit dieser Schnelligkeit und Zugänglichkeit hat das Internet viele Fans gewonnen, die leider vergessen haben, dass diese wirklich große Errungenschaft der Zivilisation keineswegs die einzige ist. Derselbe revolutionäre Durchbruch war einst die Erfindung eines Druckgeräts, dank dessen die Menschen die Möglichkeit hatten, die großen Werke russischer und ausländischer Klassiker zu lesen. Beim Blättern Seite für Seite hatten die Leser die Möglichkeit, die Helden brillanter Werke nicht nur zu „berühren“, ihr Leben zu leben, sondern auch in das Bewusstsein des Schöpfers selbst einzudringen, sich in ihn einzufühlen und mit ihm zu erschaffen.
Der Computer und das Internet tauchten auf, und das Lesen wurde von magischen begleitet
B. durch Berühren der Seiten, wich einer rein visuellen Wahrnehmung
Kunstwerke vom Monitorbildschirm, oft sogar in Zusammenfassung. Es ist das Problem der Verdrängung des Buches durch den Computer und das Internet, das der Autor des Ausgangstextes anspricht.
K. Zhurenkov diskutiert die Vor- und Nachteile des Internets und argumentiert, dass es als Nachschlagewerk notwendig ist. Der Autor sieht auch die E-Mail als seinen unbestrittenen Vorteil, der seiner Meinung nach das Briefgenre aktiv wiederbelebt. Darüber hinaus ist sich Zhurenkov sicher, dass das Internet zum Unterrichten von Improvisation und Schreiben verwendet werden kann, aber nicht mehr.
Das vom Autor des uns vorgeschlagenen Textes aufgeworfene Problem existiert zweifellos, es ist keineswegs von ihm erfunden, und der Autor hat sicherlich seine eigene Sichtweise dazu. Er glaubt nicht ohne Grund, dass das Buch trotz allem weiter bestehen wird, da es unbestrittene Vorteile hat: Erstens ist Papier haltbarer, zweitens benötigt es keine Stromquelle und drittens werden Viren nicht „essen“ und nicht von einem unaufmerksamen Benutzer gelöscht werden; viertens kann das Buch nicht an der interessantesten Stelle hängen.
Es ist schwierig, den Behauptungen des Autors zu widersprechen: Er beweist sehr gründlich die Vorteile des Buches, seine Materialität und Stabilität.
Indem ich weiter über das angesprochene Problem nachdenke, möchte ich weitere Argumente für Bücher und insbesondere Belletristik anführen.
Neben der oben diskutierten Möglichkeit, über die Seiten mit den Figuren und dem Autor des Werkes in Kontakt zu treten, spricht noch ein weiterer Aspekt dafür Papiermedien: Wenn wir die Seiten durchblättern und betrachten, halten wir uns nicht nur an den Text, sondern auch an die Bilder, die in Verbindung mit jedem neuen Blatt in unserer Vorstellung entstehen. Der Monitor erlaubt kein manuelles Umblättern der Seite, und daher verschwindet die greifbare Bildsprache, die für das Einprägen und Verstehen des künstlerischen Ausdrucks so wichtig ist.
funktioniert.
Ganz zu schweigen von der stärkeren Ermüdung der Augen selbst durch modernste und perfekteste Bildschirme, die neben gesundheitlichen Schäden auch die Informationswahrnehmung von Computer und Internet mindern.
Abschließend möchte ich den Autor des Originaltextes zitieren, der meiner Meinung nach
look, verwendet einen wirklich genialen Vergleich, der sowohl das Wesen des eigentlichen Problems als auch seine Lösung zum Ausdruck bringt: „Eine Sache ist Musik, die fertig und auf einem Band oder einem anderen Medium fixiert ist, und eine ganz andere Sache ist Jazz als Improvisation, die nicht in Rahmen getrieben wird.“
Buch (nach Etoev)
Das Buch … Was ist es für Sie? guter Rat bzw normales Papier gebunden? Für manche ist dies die Welt. Und sogar das Leben.
Welche Bedeutung hat das Buch für das Schicksal des Menschen? Wie die ersten Bücher beeinflussen können und weiter Lebensweg? Etoev reflektiert diese aktuellen Themen in seinem Text.
Der Autor behauptet, dass „ein Mensch die Schritte seines Herzens misst gute Bücher“, nennt letzteres den „Punkt der Konvergenz“ der Menschen. Der Publizist überzeugt die Leser, dass das Buch „ein echter Lebensraum“ ist.
Natürlich kann die Position des Autors nicht als distanziert bezeichnet werden. In den Worten von Etoev gibt es Bewunderung für das Buch, er vermittelt ihm eine große Bedeutung und enthüllt neue Facetten des Problems der Bedeutung des Buches im menschlichen Leben.
Es ist schwierig, der Meinung des Autors zu widersprechen. Tatsächlich können Bücher das Weltbild, den Charakter, die Handlungen des Einzelnen beeinflussen. Sie können Menschen vereinen, und in der Kindheit legen Bücher den Grundstein für Moral und Moral.
Es gibt viele Beispiele in der Welt- und russischen Literatur, die das im Text beschriebene Problem widerspiegeln - Paustovskys "Goldene Rose", Gorkis "Childhood", Brontes "Jane Eyre", Artikel von Arakcheev, Astafjew, Genis ... Diese Reihe kann fortgesetzt werden längst. Aber es lohnt sich, einem von Likhachevs „Briefen über das Gute und Schöne“ besondere Aufmerksamkeit zu schenken: Der Publizist erzählt, wie er und seine Familie gerne Leskov und Mamin-Sibiryak lasen und dass die Bücher dieser Autoren seine zukünftige Arbeit beeinflussten.
Darüber hinaus kann gesagt werden, dass ein Buch den Lauf der Geschichte beeinflussen kann. Adolf Hitler beispielsweise wuchs in einer religiösen, gläubigen Familie auf, änderte aber nach der Lektüre des Buches „Als Zarathustra sprach“ von Nietzsche seine Einstellung zur Welt gegenüber Nazismus und Faschismus.
Somit ist das Buch unser Lehrer, Mentor, unser Leitstern, mit dem wir durchs Leben gehen. Unsere Prinzipien und Überzeugungen hängen davon ab, welches Buch wir als Desktop-Buch wählen. Deshalb spielt sie wichtige Rolle in unserem Leben.
Kuvshinova Anastasia
Wissenschaftlicher und technologischer Fortschritt ist heute fest in unserem Leben verankert. Der moderne Mann mit Muttermilch nimmt die Idee seiner unbestrittenen Vorteile auf. Der wissenschaftlich-technische Fortschritt (STP) scheint der „große Wohltäter“ der Menschheit zu sein. Aber ist es?..
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Vorschau:
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Beschriftungen der Folien:
Auf dem Weg zum Fortschritt Hat die Arbeit abgeschlossen: Kuvshinova Anastasia, Schülerin der Klasse 10 "A" der GBOU-Sekundarschule Nr. 1112 Lehrerin: Podlesnykh Irina Evgenievna
und seine Auswirkungen auf den Menschen Wissenschaftlicher und technologischer Fortschritt
Hypothese: Fortschritt wirkt sich positiv auf eine Person aus
Zweck: die Richtigkeit dieses Urteils beweisen oder widerlegen Aufgaben: 1) Betrachten Sie das Konzept des Fortschritts 2) Identifizieren Sie die positiven und negativen Aspekte des Fortschritts 3) Stellen Sie sicher, dass die Hypothese richtig ist 4) Ziehen Sie Schlussfolgerungen
Die Inschrift „Fortschritt ist der Ersatz einiger Schwierigkeiten durch andere, noch größere.“ (HG Wells)
Studiengegenstand - Fortschritt Studiengegenstand - die Auswirkung des Fortschritts auf eine Person
Fortschritt Fortschritt ist eine Bewegung nach vorne, hin zu einem besseren (besseren Leben). Sozialer Fortschritt ist ein globaler, weltgeschichtlicher Aufstiegsprozess menschliche Gesellschaften von primitiven Staaten (Wildheit) zu den Höhen eines zivilisierten Staates, der auf den höchsten wissenschaftlichen, technischen, politischen, rechtlichen, moralischen und ethischen Errungenschaften basiert.
Wissenschaftlich-technischer Fortschritt Die wissenschaftlich-technische Revolution ist eine grundlegende qualitative Transformation der Produktivkräfte, ein qualitativer Sprung in der Struktur und Dynamik der Entwicklung der Produktivkräfte. Der Fortschritt der modernen Wissenschaft und Technik ist durch eine komplexe Kombination revolutionärer und evolutionärer Veränderungen gekennzeichnet. Es ist bemerkenswert, dass sich im Laufe von zwei oder drei Jahrzehnten viele der anfänglichen Richtungen der wissenschaftlichen und technologischen Revolution von radikalen allmählich in gewöhnliche evolutionäre Formen der Verbesserung von Produktionsfaktoren und Fertigprodukten verwandelten.
Fortschritt und seine Folgen Elektrizität Computer Handy Auto Atomkraft
Elektrizität Der Begründer der Wissenschaft der Elektrizität in Europa war ein Absolvent von Cambridge und Oxford, ein englischer Physiker und Hofarzt von Königin Elizabeth - William Gilbert (1544-1603). Mit Hilfe seines „versor“ (dem ersten Elektroskop) zeigte er, dass nicht nur geriebener Bernstein, sondern auch Diamant, Saphir, Karborund, Opal, Amethyst, Bergkristall, Glas, Schiefer usw. die Fähigkeit besitzen, Licht anzuziehen Körper (Strohhalme) nannte er "elektrische" Mineralien. Profis William Gilbert
Pluspunkte Elektrische Energie ist in Wirtschaft und Alltag weit verbreitet. Mit seiner Hilfe werden Beleuchtung, Heizung, Wasserversorgung und Lüftung von Industrie- und Verwaltungsgebäuden hergestellt. Ohne diese Energie werden Trolleybusse, Straßenbahnen, U-Bahnen, Autos stillstehen, Eisenbahn, Ihre Lieblingscomputer, Fernseher und Haushaltsgeräte werden sich weigern zu arbeiten. Wir können sagen, dass das Leben aufhören wird, weil die Menschheit in der modernen Welt nicht ohne elektrische Energie leben kann. Minuspunkte
Nachteile Das Berühren der Leiter des elektrischen Stroms endet oft mit einer elektrischen Verletzung oder einem Stromschlag. Bei Elektroverletzungen fließt ein elektrischer Strom durch den menschlichen Körper, was in der Regel zu einer elektrischen Verbrennung und einer starken Kontraktion der Muskeln führt, wodurch es zu Rissen kommen kann. Blutgefäße, Haut, Bänder und sogar Verrenkungen von Gelenken und Knochenbrüchen. zurück
Computer Ein Computer ist ein Gerät oder System, das in der Lage ist, eine bestimmte, klar definierte Abfolge von Operationen auszuführen. Dies sind meistens numerische Berechnungen und Datenmanipulationsoperationen, aber auch E/A-Operationen werden hier eingeschlossen. Eine Beschreibung einer Abfolge von Operationen wird als Programm bezeichnet.Das Aufkommen von Computern hat unser Leben revolutioniert. Sie haben die Art und Weise verändert, wie wir mit Arbeit, Studium, Freizeit und anderen Aspekten des Lebens umgehen. Vorteile
Vorteile Entwicklung von logischem, vorausschauendem und operativem Denken Der erfolgreiche Einsatz von Computern, das Erzielen produktiverer Ergebnisse mit ihrer Hilfe, erhöht das Selbstwertgefühl einer Person, ihr Vertrauen in die Fähigkeit, berufliche Probleme zu lösen. Aus einer positiven Einstellung zu verschiedenen Aspekten der Arbeit mit einem Computer entsteht die Benutzerzufriedenheit. All dies führt bei einigen Nutzern zur Ausbildung positiver Persönlichkeitsmerkmale, wie z. B. Geschäftsorientierung, Genauigkeit, Genauigkeit, Selbstbewusstsein, die auf andere Lebensbereiche übertragen werden. Der Computer bringt uns großen Komfort und erleichtert unsere Arbeit. Papier sparen. Computer helfen uns zu kommunizieren, wir können sprechen und sogar eine Person auf der anderen Seite der Welt sehen. Minuspunkte
Nachteile Vereinfachung der Lösung von Problemen mit Hilfe eines Computers, Reduzierung ihrer semantischen Seite. Schädigt die Psyche und die Augen. Es führt zu einer Verkrümmung der Wirbelsäule, wenn das Sitzen nicht korrekt ist. Computer und Internet - Menschen verlassen das reale Leben "Live"-Kommunikation wird auf null reduziert Abhängigkeit vom Computer taucht wieder auf
Mobiltelefon Ein tragbares Kommunikationsgerät, das hauptsächlich für die Sprachkommunikation entwickelt wurde. Derzeit ist die zellulare Kommunikation die am weitesten verbreitete Art der mobilen Funkkommunikation, daher wird ein Mobiltelefon am häufigsten als Mobiltelefon bezeichnet. Gleichzeitig sind neben Mobiltelefonen auch Satellitentelefone, Funktelefone und Fernsprechgeräte mobil. Vorteile
Vorteile Sie können überall und jederzeit telefonieren Große Entfernungen beeinträchtigen Ihre Kommunikation nicht mehr Ihr Mobiltelefon ist kompakt und bequem, es ist immer dabei Sie finden die Informationen, die Sie benötigen Das Telefon hat viele verschiedene Funktionen Wir können Videos in Ihrem lesen und ansehen Telefon Mini-Computer Nachteile
Nachteile Da das Telefon elektromagnetische Strahlung verbreitet und sich in der Nähe des menschlichen Körpers befindet, bestehen Bedenken hinsichtlich der Gesundheitsgefahren dieser Strahlung bei längerem Gebrauch des Geräts. Diese Strahlung ist nicht ionisierend, kann aber eine lokale Erhöhung der Temperatur lebender Gewebe verursachen und nach Ansicht einiger Wissenschaftler zum Auftreten von Chromosomenaberrationen in Zellen führen (das Vorhandensein eines Effekts ist umstritten). Streitigkeiten über die Schädlichkeit oder Unbedenklichkeit von Mobiltelefonen dauern an. Befürworter des Schadens spekulieren oft, dass das finanzielle Interesse der Telefonhersteller der Grund dafür ist, die Forschungsergebnisse zu diesem Thema zu verbergen oder zu „verschönern“. Gemäß dem Warnprinzip empfehlen Gesundheitsorganisationen, die Zeit der Verwendung eines Mobiltelefons und die Nähe zum Kopf zu minimieren, insbesondere für Kinder. Es gibt die Meinung, dass ein Mobiltelefon Krebs verursachen kann. Ein zehnjähriges Experiment, das von WHO-Spezialisten in 13 Ländern durchgeführt wurde, zeigte, dass aktive Mobilfunknutzer 50 % häufiger an Karzinomen erkranken als andere. Minimale Kommunikation. Sie können nirgendwo hingehen, niemanden besuchen, sondern einfach um einen Anruf bitten. zurück
Auto Heutzutage sind Autos sehr beliebt geworden und nehmen einen wichtigen Platz im Leben eines jeden modernen Menschen ein. Es ist schwer vorstellbar modernes Leben Ohne Auto verbessern Hersteller Autos, liefern sie aus die neuesten Technologien Schaffung neuer Modelle und Marken. Vorteile
Pluspunkte Die Fähigkeit, sich schnell an jeden Ort und zur richtigen Zeit zu bewegen, das Ansehen und der Respekt anderer Menschen. Das Auto bietet maximalen Komfort und Gemütlichkeit beim Bewegen. Ein Auto ist ein Fortbewegungsmittel, das nicht warten muss, in dem es immer bequeme und bequeme Plätze frei gibt, in denen es im Winter warm und im Sommer kühl ist. Minuspunkte
Nachteile Auto verschmutzt Umfeld Abgase. Nicht nur die Atmosphäre leidet – die Abfälle aus Transporttätigkeiten gelangen ins Wasser, Autos erhöhen die Lärmbelastung. Gesundheitsschädlich: Menschen laufen weniger, wenn sie hinter Autos sitzen; Abgase einatmen. zurück
Kernenergie In Kernkraftwerken wird Kernenergie zur Erzeugung von Wärme zur Strom- und Wärmeerzeugung genutzt. Atomkraftwerke haben das Problem von Schiffen mit unbegrenztem Fahrtgebiet gelöst. Angesichts des Mangels an Energieressourcen gilt die Kernkraft als die vielversprechendste in den kommenden Jahrzehnten. Die beim radioaktiven Zerfall freigesetzte Energie wird in langlebigen Wärmequellen und Betavoltaikzellen genutzt. Die Energie der Kernspaltung von Uran oder Plutonium wird in nuklearen und thermonuklearen Waffen (als Auslöser einer thermonuklearen Reaktion) genutzt. Es gab experimentelle Atomraketentriebwerke, aber sie wurden wegen der Gefahr einer radioaktiven Kontamination im Falle eines Unfalls ausschließlich auf der Erde und unter kontrollierten Bedingungen getestet.
Vorteile Strom benötigt wenig Brennstoff und ist daher billig. Keine Emissionen in die Atmosphäre. Einfach zu warten und zu betreiben
Nachteile Möglichkeit von Unfällen in Kernkraftwerken Problem der Entsorgung von Atommüll Förderung der Verbreitung von Atomwaffen
Fukushima-1 Ein schwerer Strahlenunfall (laut japanischen Beamten - Stufe 7 auf der INES-Skala), der sich am 11. März 2011 als Folge des stärksten Erdbebens in der Geschichte Japans und des anschließenden Tsunamis ereignete. Kernkraftwerk Tschernobyl Zerstörung des vierten Kraftwerkblocks des Kernkraftwerks Tschernobyl auf dem Territorium der Ukraine am 26. April 1986. Eine Explosion, in deren Folge der Reaktor vollständig zerstört wurde, und eine große Menge radioaktiver Stoffe in die Umwelt freigesetzt wurden.
Technogene Notfälle
Gefährliche Objekte in Russland Mehr als 30.000 Wasserbauten Mehr als 45.000 strahlungs-, chemische, biologische, explosions- und feuergefährliche Objekte Mehr als 217.000 km. Pipeline-Transport Mehr als 50 % der Bevölkerung des Landes lebt in Risikogebieten Mehr als 45 % des gesamten Territoriums Russlands befinden sich in Risikogebieten
Vor- und Nachteile des wissenschaftlichen und technologischen Fortschritts + Macht unser Leben komfortabler + Erleichtert die menschliche Arbeit + Erhöht Information und Mobilität + Neue Kommunikationsbereiche entstehen - Führt zu Umweltzerstörung - Die natürlichen Ressourcen werden erschöpft - Die Menschheit wird fauler, weniger mobil - Wissenschaftliche und Der technologische Fortschritt kann eine tödliche Gefahr bergen - verschiedene Arten von Strahlung, von Menschen verursachte Unfälle.
Schlussfolgerung Leider wurde die Hypothese dieser Studie nicht bestätigt. Fortschritt wirkt sich nicht nur positiv auf einen Menschen aus, sondern auch negativ. Ich kam zu dem Schluss, dass neue Technologien zwangsläufig zu neuen Problemen führen. Ein Mensch kann nicht umhin zu wissen, er ist eine Geisel seines Wissens geworden.
„Denkst du, wie großartig ein Mensch ist? Die Tatsache, dass er eine technokratische Zivilisation aufgebaut, ein Fenster ins Universum geschnitten hat usw.? Nein! Er ist großartig, weil er das alles überlebt hat und versucht, weiter zu überleben “(Strugatsky)
Liste der Informationsquellen: A.V. Katansky „Reflexionen über Fuzeos oder warum man Physik lieben muss“ / „Physik in der Schule“, Nr. 6, 2010, S.1-64 http://ru.wikipedia.org/wiki - Wikipedia.Fortschritt http:// dic .academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy - Enzyklopädie Wissenschaftliche und technologische Revolution
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