تأثير التقدم العلمي والتكنولوجي على مقصورة التشمس الاصطناعي. أثر التقدم العلمي والتكنولوجي

يشكل التفاعل بين عمليات التقدم العلمي والتكنولوجي وتطور العلاقات الاقتصادية مشكلة اقتصادية مركزية أخرى على نطاق عالمي. التقدم العلمي والتكنولوجي له تأثير معقد ومتناقض على العمليات العالمية في الظروف الحديثة. من ناحية أخرى ، ترتبط الثورة العلمية والتقنية والتقدم العلمي والتقني ارتباطًا مباشرًا بالتقدم الاجتماعي والاقتصادي. مما لا شك فيه أن نتيجتها كانت نموًا اقتصاديًا سريعًا قائمًا على زيادة الإنتاجية الاجتماعية والحفاظ على الموارد الطبيعية وتعزيز تدويل الاقتصاد العالمي وترابط دول العالم. من ناحية أخرى ، فإن التناقضات ، بما في ذلك الاقتصادية ، تتزايد وتتعمق. من بينها ما يلي:

زيادة في الطلب غير الملبى ، حيث تحفز الثورة العلمية والتكنولوجية احتياجات جديدة عالية السرعة ؛

العواقب السلبية المرتبطة بالنتائج غير المتوقعة لإدخال بعض الإنجازات في الإنتاج (التلوث ، الحوادث ، الكوارث) ؛

التأثير السلبي لتكثيف الإنتاج والمعلومات على جسم الإنسان ؛

التقليل من أهمية العامل البشري ؛

نمو المشكلات الأخلاقية والمعنوية (التلاعب بالوراثة ، جرائم الكمبيوتر ، التحكم الكامل في المعلومات ، إلخ).

أخيرًا ، هناك جانب مهم آخر للتقدم العلمي والتكنولوجي وهو طبيعته الدورية غير المتكافئة ، مما يؤدي إلى تفاقم المشاكل الاجتماعية والاقتصادية. هناك فترات يؤدي فيها تدهور الظروف الاقتصادية العامة للتكاثر (على سبيل المثال ، ارتفاع تكلفة موارد الطاقة) إلى إبطاء أو تأجيل الحصول على التأثير الاقتصادي للتطور العلمي والتكنولوجي ، وتحويله إلى مهمة التعويض عن القيود الهيكلية الناشئة ، مما يؤدي إلى تفاقم المشاكل الاجتماعية. التفاوت في التنمية الاقتصادية آخذ في الازدياد. تزداد حدة المنافسة الدولية ، مما يؤدي إلى تفاقم التناقضات الاقتصادية الأجنبية. كانت عواقبها تنامي الحمائية والتجارة وحروب العملة في العلاقات بين البلدان المتقدمة.

التعليم والتوظيف

ترتبط مشكلة العلاقة بين الاقتصاد العالمي وتطور التقدم العلمي والتقني ارتباطًا وثيقًا بمشكلة التعليم. في الوقت الحاضر ، أصبح التعليم أحد أهم جوانب النشاط البشري. اليوم ، يغطي المجتمع بأسره فعليًا ، وتتزايد تكلفته باستمرار: في البلدان المتقدمة ، يتم استثمار من 5 إلى 8 ٪ من الناتج القومي الإجمالي في هذا المجال. ومع ذلك ، في البلدان ذات الناتج القومي الإجمالي للفرد ، فإن الأمية مرتفعة للغاية وتتراوح بين 80-88٪. هذا الوضع يرجع إلى حد كبير إلى ارتفاع معدل النمو السكاني. ونتيجة لذلك ، اتضح أن مجال التعليم يسبب حتمًا ، علاوة على ذلك ، التأخر المتزايد باستمرار بين البلدان النامية من البلدان المتقدمة ، والذي يأخذ طابعًا عالميًا. تظل مشكلة البلدان المتخلفة "هجرة الأدمغة" عندما يسعى أكثر الموظفين المؤهلين للعثور على عمل في الخارج. والسبب هو أن تدريب الموظفين لا يتوافق دائمًا مع الإمكانيات الحقيقية لاستخدامهم في ظروف اجتماعية واقتصادية محددة. البلدان الأفريقية هي التي عانت أكثر من هذا. بين عامي 1985 و 1990 ، خسرت إفريقيا ما يقدر بنحو 60.000 مدير متوسط وكبير. في غانا ، غادر 60٪ من الأطباء الذين تم تدريبهم في أوائل الثمانينيات البلاد. فقدت أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي أيضًا نسبة كبيرة من خريجيها الجامعيين ، حيث اختار أكثر من 20 ٪ من جميع الخريجين الهجرة في بعض البلدان. أكبر هجرة جماعية للمهنيين المهرة ، وكثير منهم علماء ، تأتي من آسيا إلى الولايات المتحدة. بين عامي 1972 و 1985 ، أرسلت الدول الأربع الرئيسية المصدرة (الهند والفلبين والصين وجمهورية كوريا) أكثر من 145000 عالم إلى الولايات المتحدة.

نظرًا لأن التعليم مرتبط بمجال اجتماعي ثقافي معين ، فإن مشاكله تدخل في التفاعل الأكثر تعقيدًا مع جميع مشاكل البشرية: التخلف الاقتصادي ، والنمو السكاني ، والأمن المعيشي ، إلخ.

تميز دخول البلدان الرأسمالية المتقدمة إلى العقد الأخير من القرن العشرين ، لعدد من الأسباب ، بنهاية فترة طويلة من نمو العمالة. أدى التباطؤ في التنمية الاقتصادية ، وانخفاض استخدام القدرات ، وانخفاض مشتريات السلع ، وزيادة أسعار النفط بسبب الأحداث في منطقة الخليج الفارسي ، وعدد من العوامل الأخرى إلى انخفاض الحاجة إلى العمالة الإضافية وتزايد البطالة ، وهو ما يطلق عليه "البقعة السوداء" في الحياة الاجتماعية والاقتصادية.

في الآونة الأخيرة ، هيمن على الغرب مثل هذا الموقف الذي جعل ما يسمى معدل البطالة الطبيعي هو 4 ٪ من إجمالي السكان في سن العمل في البلاد. ولكن ، منذ عام 1990 ، في دول منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية ، ارتفع معدل البطالة من 6.0 إلى 6.2٪ ، بما في ذلك في الولايات المتحدة - من 5.4 إلى 6٪. وفي الوقت نفسه ، لم يستطع تدهور الوضع في سوق العمل أن ينفي تمامًا النتائج الإيجابية التي تحققت في دول أوروبا الغربية ، حيث انخفض معدل البطالة بشكل كبير - من 8.6٪ إلى 8.0٪.

في الولايات المتحدة ، ولأول مرة في فترة ما بعد الأزمة ، ارتفعت البطالة إلى أكثر من 7 ملايين شخص ، جزء كبير منهم من الشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 16 و 20 عامًا. وفي فرنسا ، لم تفقد البطالة طابعها الراكد وهي تتراجع ببطء شديد. تتزايد البطالة في جميع فئات السكان الأصحاء حتى سن الخمسين ، ويرجع ذلك أساسًا إلى الشباب الذين تقل أعمارهم عن 30 عامًا.

أدت الأزمة الاقتصادية في إنجلترا إلى تغييرات كبيرة في سوق العمل: منذ عام 2007 ، ازداد الاتجاه التصاعدي للبطالة ؛ وبالتالي ، وفقًا للبيانات الرسمية ، يبلغ عدد العاطلين عن العمل في الوقت الحالي 1.9 مليون شخص ، وهو ما يمثل 6.5 ٪ من سكان البلاد القادرين على العمل.

في الوقت نفسه ، هناك انخفاض في المعروض من العمالة الماهرة في الدول الغربية. والسبب في ذلك هو العوامل الديموغرافية: نتيجة لانخفاض معدل المواليد في السبعينيات و "شيخوخة" السكان. في دول أوروبا الغربية في عام 2000 ، كان تدفق الشباب 0.1٪ فقط من التكوين الاقتصادي النشط لسوق العمل. تتفاقم بشكل خاص مشكلة اختيار المتخصصين المؤهلين تأهيلا عاليا: وفقا لبيانات مكتب العمل الأمريكي ، لم يتم شغل ثلث الوظائف الشاغرة لفترة طويلة بسبب نقص هؤلاء المتخصصين. لذلك ، تقوم حكومة البلدان الرأسمالية المتقدمة بتطوير برامج خاصة لاختيار وتوظيف وتدريب وإعادة تدريب القوى العاملة ، واستخدام أشكال مختلفة من العمالة المؤقتة والمرنة بدوام جزئي ، وتحفيز عمل المتقاعدين ومراجعة الآراء حول مشكلة الهجرة. تم استبدال تشديد قواعد الهجرة في الثمانينيات بسياسة أكثر ليبرالية: على سبيل المثال ، في عام 1990 ، تم تمرير قانون جديد في الولايات المتحدة لمدة 5 سنوات ، مما أدى إلى زيادة حصة الهجرة من 540 إلى 750 ألف شخص. حددت الولايات المتحدة في عام 1991 مستوى الهجرة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية السابق عند 1/3 مليون شخص. مشاعر مماثلة نموذجية لدول الاتحاد الأوروبي. اليابان متميزة: معدل البطالة حوالي 2٪ - وهذا هو أدنى معدل بين الدول الكبرى (باستثناء سويسرا). وفقًا لوزارة العمل ، يتم تقديم 4 وظائف الآن لكل 5 متقدمين في البلاد.

تطور وضع محدد أيضًا في ألمانيا: على خلفية الانتعاش العام في جمهورية ألمانيا الاتحادية ، تدهور الوضع الاقتصادي في ألمانيا الشرقية بشكل كارثي ، لذلك يتم تطوير برامج اجتماعية واسعة النطاق هنا للتخفيف من آثار البطالة.

وفي البلدان التي تمر اقتصاداتها بمرحلة انتقالية ، تُتخذ تدابير لإنشاء خدمة توظيف عامة ، ودفع استحقاقات ، وتدريب مهني ، وإعادة تدريب العاطلين عن العمل. لسوء الحظ ، فإن العديد من الجهود تهدف فقط إلى حل مشكلة التوظيف والقضاء على فائض العمالة. هناك حاجة لبرامج نشطة تهدف إلى زيادة مستوى التوظيف ، والمساهمة في زيادة إنتاجية العمل ، وتشكيل هيكل ديناميكي للقوى العاملة الإجمالية.

يجب أن تتجاوز السياسة الديموغرافية النشطة حماية اجتماعية، لتهيئة جميع الظروف للعمل المنتج ، والحصول على المكاسب الكافية ، وتنمية القدرات ، وتلبية الاحتياجات.

أثناء الانتقال إلى السوق ، لا يمكن أن يكون حل المشكلات الاجتماعية الحادة هو احتكار الدولة. فقط إنشاء نظام فعال لتنسيق مصالح مختلف الفئات الاجتماعية ، وآليات لحل النزاعات الاجتماعية ، وإشراك النقابات العمالية ، ورجال الأعمال ، والمنظمات الخيرية فيه سوف يحل بشكل فعال مشاكل التوظيف والضمان الاجتماعي للسكان.

1. أثر التقدم العلمي والتكنولوجي على الناس

وفقا للمؤلف ، "التكنولوجيا جعلت كل دولة قوية والإنسانية جمعاء" ولكن هل أصبح شخص واحد أقوى بسبب هذا؟ يجعلنا Soloukhin نفكر في حقيقة أن العديد من التغييرات تحدث في العالم والتي يمكن أن تساعد الناس على الشعور بمزيد من الأمان والراحة. وإذا نظرت من الجانب الآخر ، فماذا يمكن لشخص واحد أن يفعل؟ بقي كما كان بدون طائرات وهواتف خلوية ، لأنه إذا لم يكن لديه مكان يتصل ويطير ، فلماذا يحتاج إلى هذه الهواتف والطائرات؟ بالإضافة إلى ذلك ، بدأنا ، نحن أهل القرن الحادي والعشرين ، في نسيان ما حصلنا عليه سابقًا ، على سبيل المثال ، ما تعنيه كتابة الحروف ، والسير لمسافات طويلة.

أنا أتفق مع رأي المؤلف. التقدم التكنولوجي لم يجعل رجلاً واحدًا أقوى مما كان عليه من قبل. أتذكر عمل "متسيري" ، حيث تلتقي الشخصية الرئيسية ، كونها وحيدة في الغابة ، بوحش بري - نمر. يبدأ متسيري معركة مع الوحش ويقتله بفضل السكين. لكن الشخص الحديث ، بعد أن قابل حيوانًا في الغابة ، لن يكون قادرًا أيضًا على استخدام جهاز آخر لقتل الوحش ، على الرغم من حقيقة أن التكنولوجيا في القرن الحادي والعشرين أصبحت أكثر تطورًا مرات عديدة مما كانت عليه في الماضي.

ماذا نعني في هذا العالم الآن؟ هل يمكن للناس الآن العيش بدون هاتف محمول أو كمبيوتر؟ هل سنتمكن ، مثل أجدادنا ، من السير مسافة 10 كيلومترات للوصول إلى المدرسة كل يوم؟ أعتقد أن الأمر يستحق التفكير فيه. بعد كل شيء ، يبدو أنه كلما أصبحت التكنولوجيا أقوى ، أصبحت أقل قوة وتكيفًا مع الحياة ... التي يمكن أن تجعل الحياة أسهل للبشرية. لكن هل هي جيدة جدا؟ دعونا نحاول النظر إليها من عدة زوايا ...

2. الإنسان والعلم. التقدم العلمي والتقني.

في كثير من المشاكل التي طرحها كاتب المقال ، أنا أتفق معه. ولكن ، كما يبدو لي ، فإن التقدم العلمي ليس جيدًا دائمًا. لقد حققت البشرية نجاحًا كبيرًا في تطويرها: كمبيوتر ، هاتف ، إنسان آلي ، ذرة محتلة ... لكن الشيء الغريب: كلما أصبح الشخص أقوى ، زاد قلق توقع المستقبل. ماذا سيحدث لنا؟ حيث نتجه؟

لنتخيل سائقًا قليل الخبرة يقود سيارته الجديدة بسرعة فائقة. كم هو جميل أن تشعر بالسرعة ، أن تدرك أن المحرك الجبار يخضع لكل حركة تقوم بها! لكن فجأة أدرك السائق برعب أنه لا يستطيع إيقاف السيارة. البشرية مثل السائق الشاب الذي يندفع لمسافة غير معروفة ، ولا يعرف ما يكمن هناك ، حول الزاوية.

مثال على ذلك عمل السيد بولجاكوف " قلب الكلب". العلماء مدفوعون بالعطش للمعرفة والرغبة في تغيير الطبيعة. لكن التقدم يأتي بعواقب وخيمة. إن التطور غير المنضبط للعلم والتكنولوجيا يقلق الناس أكثر فأكثر.

لنتخيل طفلًا صغيرًا يرتدي زي والده. يرتدي سترة ضخمة وبنطال طويل وقبعة تنزلق فوق عينيه .. ألا تذكر هذه الصورة الإنسان المعاصر؟ لم يكن لديه الوقت للنمو الأخلاقي والنضج والنضج ، فقد أصبح صاحب تقنية قوية قادرة على تدمير كل أشكال الحياة على الأرض. يمكن العثور على أمثلة على ذلك حتى في الأساطير القديمة. هناك أسطورة حول صندوق باندورا. يتحدث عن كيف يمكن لفعل واحد طائش ، فضول الإنسان أن يؤدي إلى نهاية كارثية.

3. أكون أو لا أكون؟

هل تستحق الحياة تلك الإذلال والمصائب التي يمر بها الإنسان في طريقه؟ أليس وقف الاضطراب العقلي بحركة واحدة أسهل من النضال من أجل الحقيقة والسعادة لقرن كامل؟

في مقتطف من "هاملت" يتحدث دبليو شكسبير عن معنى الحياة. نيابة عن هاملت ، يتأمل المؤلف: "... هل يستحق الخضوع لضربات القدر ، أم أنه من الضروري المقاومة؟" ، مما أثار أحد الأسئلة الأبدية: "ماذا يعيش الإنسان؟" يقول ويليام شكسبير: "ما الأحلام التي ستحلم في هذا الحلم الفاني عندما يتم إزالة غطاء المشاعر الأرضية؟ هذا هو المفتاح. هذا ما يطيل مصائبنا لسنوات عديدة" ، مما يعني أن معنى الحياة يكمن في القدرة على الشعور: للفرح والحب والحزن والبغضاء ... وهكذا فإن المؤلف يطرح مشكلة بالغة الأهمية برأيي مشكلة إيجاد معنى للحياة.

أتفق تمامًا مع المؤلف: لا يوجد شيء أجمل في العالم من المشاعر الإنسانية ، متنوعة جدًا وحيوية في تجلياتها. الشخص الذي يفهم جوهر الحياة لن يقول أبدًا: "أريد أن أموت". على العكس من ذلك ، سوف يتمسك بالحياة حتى النهاية ، ويتغلب على الألم.

المشكلة التي أثارها المؤلف ذات صلة في جميع الأوقات ، وبالتالي لا يمكن أن تتركنا غير مبالين. خاطبها كثير من الكتاب والشعراء. تكشف رواية "الحرب والسلام" بشكل كامل عن موضوع البحث عن معنى الحياة. يبحث الشخصيات الرئيسية ، أندريه بولكونسكي وبيير بيزوخوف ، عن ملاذ روحي. من خلال الأخطاء والمعاناة ، يكسب الأبطال السلام والثقة.

الحياة ليست مواتية دائمًا لأي شخص ، وغالبًا ما لا تدخر أي شخص. أتذكر عمل بوريس بوليفوي "قصة رجل حقيقي". الشخصية الرئيسيةلم يفقد أليكسي ميريسييف ، الذي حرم من ساقيه خلال معركة جوية ، الرغبة في العيش. لم يقتصر الأمر على أن وجوده لم يفقد معناه ، بل على العكس ، شعر البطل بالحاجة إلى السعادة والحب والتفاهم بشكل أكثر حدة.

أود أن أنهي المقال بعبارة من فيلم "Forrest Gump": "الحياة مثل علبة من الشوكولاتة. أنت لا تعرف أبدًا ما هي الحشوة التي ستحصل عليها." في الواقع ، في بعض الأحيان يتم إخفاء الحلوى اللذيذة خلف غلاف غير موصوف.

4. النبل (حسب Yu. Tsetlin)

لكل فرد رأيه الخاص حول ما هو جيد وما هو سيء. ولكن هناك مثل هذه الظواهر التي كان لها نفس الأهمية بالنسبة للبشرية في جميع الأوقات. النبلاء هو أحد هذه الظواهر. لكن النبل الحقيقي ، وأهم مظاهره هو الصدق والثبات ، والنبل الذي لا يتباهى به ، تمامًا كما كتب كاتب هذا النص.

يو تسيلين قلق بشأن مشكلة النبل البشري الحقيقي ، يتحدث عن أي نوع من الأشخاص يمكن أن يُطلق عليهم النبلاء ، ما هي السمات المتأصلة في هذا النوع من الناس.

يعتقد Y. Tsetlin أنه "يجب أن يكون المرء قادرًا على أن يظل شخصًا أمينًا لا يتزعزع وفخورًا في جميع الظروف" ، ومع ذلك ، تعتبر الإنسانية والكرم سمة مميزة.

أتفق تمامًا مع رأي مؤلف النص: يتميز الشخص النبيل بالحب الصادق للناس ، والرغبة في مساعدتهم ، والقدرة على التعاطف والتعاطف ، ولهذا من الضروري أن يكون لديك احترام للذات و الشعور بالواجب والشرف والفخر.

أجد تأكيدا لوجهة نظري في رواية "Eugene Onegin". الشخصية الرئيسية في هذا العمل ، تاتيانا لارينا ، كانت شخصًا نبيلًا حقًا. كان على بطلة الرواية أن تتزوج ليس من أجل الحب ، ولكن حتى عندما أخبرها عشيقها ، يوجين أونجين ، عن الشعور الذي اندلع فجأة بالنسبة لها ، لم تغير تاتيانا لارينا مبادئها وأجابت عليه ببرود بعبارة سبق أن أصبح قول مأثور: "ولكن أنا أعطي لآخر وسوف يكون القرن المخلص له.

مثال آخر للرجل النبيل تم وصفه بشكل رائع في الرواية الملحمية الحرب والسلام. أعطى الكاتب أحد الشخصيات الرئيسية في عمله ، Andrei Bolkonsky ، ليس فقط النبلاء الخارجي ، ولكن أيضًا داخليًا ، وهو ما لم يكتشفه الأخير على الفور في نفسه. كان على أندريه بولكونسكي أن يمر كثيرًا ، وأن يعيد التفكير كثيرًا قبل أن يتمكن من مسامحة عدوه المحتضر ، أناتولي كوراجين ، المتآمر والخائن ، الذي كان يكرهه من قبل فقط.

على الرغم من حقيقة وجود عدد أقل وأقل من النبلاء ، أعتقد أن النبلاء سيظلون موضع تقدير من الناس دائمًا ، لأن المساعدة المتبادلة والمساعدة المتبادلة والاحترام المتبادل هو ما يوحد المجتمع في كل واحد غير قابل للتدمير.

5. فوائد التعليم (ب)

المقال يناقش مثل هذا النوع من النشاط. يمجد المؤلف العلم والتعليم ، ويتحدث عن الفوائد التي يقدمها التعليم للفرد. في مجتمع حديثمن المهم جدًا أن تكون متعلمًا. بدون تعليم ، تصبح مهمة صعبة ليس فقط العثور على وظيفة ، ولكن أيضًا لتحليل الأحداث التي تحدث حول الشخص الذي يعنيه.

يركز هذا النص انتباه القارئ ليس على الحاجة إلى التعليم ، ولكن على الجانب الروحي للفوائد التي نحصل عليها من التعليم. في رأيه ، التعليم ، بدافع الرغبة في تنمية شخصية في الذات ومشروط بالاحتياجات المادية ، على أي حال ، يجلب للشخص "ثمارًا حلوة" - الرضا الأخلاقي.

أشارك بالكامل رأي مؤلف النص بأن الشخص المتعلم يشعر بأنه ضروري ومفيد للمجتمع. وهذا لا يمكن إلا أن يصبح سبب تطوره الروحي. وجهة نظري تأكدت في قصة "الطائر". واحدة من الشخصيات الرئيسية في هذا العمل ، كان Dymov ، وهو طبيب من خلال المهنة ، مكرسًا حقًا لمهنته. لقد أنقذ الناس ، وخاطر بحياته ، وضحى بنفسه من أجل المجتمع. وطوال فترة نشاطه العلمي ، شكّل ديموف شخصيته وتطورت روحياً.

مثال جيد آخر يمكن أن يكون صورة بازاروف في عمل "الآباء والأبناء" لكلاسيكي روسي آخر -. تشكلت مبادئ حياة بازاروف نتيجة شغفه بالعلم. أصبح شخصية ، يمارس الطب ، يجري تجارب مختلفة.

يلعب التعليم دورًا كبيرًا في حياة كل شخص. إنه يجلب لنا "ثمار حلوة" للرضا الروحي والفوائد المادية. لكن أهم ميزة يمنحها التعليم للشخص هي ، بالطبع ، أساس تكوين الشخصية ، وتشكيل أهداف الحياة.

6. التربية الشخصية في عملية التعلم (حسب I. Botov)

غالبًا ما نعني بكلمة "تعليم" المعرفة التي ستساعدنا في الحصول على مهنة مرموقة وذات رواتب عالية. أقل وأقل كثيرًا ما نفكر في الأشياء الأخرى التي يوفرها إلى جانب الفوائد المادية ...

هذا هو السبب في أن إيغور بافلوفيتش بوتوف يتطرق في مقالته إلى مشكلة الحاجة إلى التربية الأخلاقية ، مؤكداً بدقة على أهمية التنشئة الصحيحة للفرد في عملية التعلم.

يلفت المؤلف انتباهنا إلى حقيقة أن الشخص المتعلم غير الأخلاقي سيكون له تأثير مفسد على المجتمع. الطفل الذي لم يتعلم أساسيات الأخلاق في سنوات دراسته سيكبر روحيا بخيل. هذا هو السبب في أنه من المهم جدًا للمعلم أن يبذل قصارى جهده في روح الطالب ، وبعد ذلك في المستقبل سنواجه مسؤولين أقل عديمي الروح وسياسيين ومجرمين عديمي الضمير. إيغور بوتوف ليس غير مبال بالمشكلة التي يطرحها ، فهو يعتقد أن مصطلح "التعليم" يجب استبداله بالكامل بمصطلح آخر - "التعليم".

أنا أتفق تماما مع المؤلف ، لأن الأساليب التعليم الحديث، في رأيي ، وضع في المقدمة ، أولاً وقبل كل شيء ، المكسب المادي ، وإبعاد الروحانية عن الخلفية. أرى أمثلة من الحياة تؤكد موقفي كل يوم في المدرسة: اللامبالاة المتزايدة للقيم الأخلاقية بين زملائي من سنة إلى أخرى ، وافتقارهم للروحانية يسبب القلق حقًا. في كثير من الأحيان ، ستلتقي بمعلم غير مبالٍ ، يدخل الفصل برغبة في تعليم شيء للأطفال ، وليس فقط لإجراء درس آخر والعودة إلى المنزل في أقرب وقت ممكن. هذه الحالة تسبب الحزن ، لأن المعلم هو الذي يمكن أن يضع أساسيات "الإنسانية" الأولى في الطفل.

على سبيل المثال ، يجدر بنا أن نتذكر عمل "دروس اللغة الفرنسية" فالنتين جريجوريفيتش راسبوتين. بدأت ليديا ميخائيلوفنا ، من أجل مساعدة الصبي بطريقة أو بأخرى ، في اللعب معه في الحائط مقابل المال ، والذي لا يريد أن يأخذ المال والطعام منها. عندما علمت المخرجة بذلك فقدت وظيفتها ، لكن تصرف المعلم أصبح درسًا في اللطف والتفهم للصبي طوال حياته.

قال أرسطو ذات مرة: "من يتقدم في العلوم ، لكنه يتخلف في الأخلاق ، يتخلف أكثر منه إلى الأمام". تعكس كلمات الفيلسوف تمامًا وضع التعليم الحالي ، الذي يحتاج إلى مثل هذه الأخلاق.

7. إشكالية تعليم أساتذة الفن الحقيقيين (بواسطة)

لماذا من الضروري أخذ تعليم الفنانين على محمل الجد؟ لا يمكن الإجابة على هذا السؤال بشكل لا لبس فيه. ربما لهذا السبب يعالج Mozgovoy مشكلة تعليم أساتذة الفن الحقيقيين.

هذه المشكلة حادة للغاية في المجتمع الحديث. بعد كل شيء ، لعب الفن دائمًا أحد أهم الأدوار في عالمنا. كثير من الناس ، بعد التخرج من المدرسة ، يطمحون إلى تكريس حياتهم للفن. المزيد والمزيد المؤسسات التعليميةويظهر إعداد الممثلين والموسيقيين والمغنين والفنانين كل عام. ومع ذلك ، يعتقد البعض أن نصف عام كافٍ لتصبح الأفضل في مهنة تتعلق بفنون الأداء. البعض الآخر على يقين من أن الموهبة الحقيقية تأتي بعد فترة ، ولكي يظهر مغني أو موسيقي أو ممثل موهوب ، من الضروري بذل الكثير من الجهد. إن مؤلف النص ينتمي إليهم.

ليونيد بافلوفيتش موزجوفوي ، بالنظر إلى مشكلة تعليم أساتذة الفنون المسرحية الحقيقيين ، توصل إلى استنتاج مفاده أن الممثلين والمغنين والموسيقيين الموهوبين حقًا هم فقط الذين يصلون إلى ذروة الفنون الأدائية على حساب عمل وصبر لا يصدق ، ويصقلون مهاراتهم من أجل سنوات ، قادرة على أن تنقل إلى عقل وقلب المشاهد الكلمات الثمينة وموسيقى السادة العظماء.

أشارك وجهة نظر المؤلف بالكامل. في الواقع ، كيف يمكنك أن تتعلم أن تكون الأفضل في عملك في ستة أشهر فقط؟ خاصة عندما يتعلق الأمر بالفنانين. بعد كل شيء ، هذا عمل شاق يتم تحقيقه بجهد كبير. وفي غضون ستة أشهر من المستحيل تعلم الغناء أو العزف على آلة موسيقية أو تأليف الموسيقى. بعد كل شيء ، الغرض الرئيسي من الفن هو زرع "الخير والمعقول والأبدي". ولا يمكنك تعلمها في فترة قصيرة من الزمن. والشخص الذي يحاول الإقناع بخلاف ذلك هو ببساطة لا يستحق أن يُدعى السيد الحقيقي لفنون الأداء.

تناول العديد من الكتاب الروس والأجانب مشكلة أهمية التعليم الجاد للفنانين. أتذكر غوغول و "صورته". كان أحد الشخصيات الرئيسية حريصًا جدًا على تعلم جوهر الفن لدرجة أنه كرس حياته كلها تقريبًا لذلك. في نهاية حياته ، كتب تحفة حقيقية ، على الرغم من أن طريقه لم يكن يتميز بالمجد الحقيقي. ودرس الفنان الشهير رافائيل الفن طوال حياته حتى عندما اشتهر بالفعل. والآن لا يمكننا التوقف عن الإعجاب بعمله!

وبالتالي ، من الضروري أن نأخذ تعليم الفنانين بجدية. من الضروري بذل الكثير من الجهود لتصبح خادمًا حقيقيًا للفن وإسعاد الآخرين بروائعك الفنية. خلاف ذلك ، لن يأتي شيء جيد.

8. القيم الأخلاقية (حسب كريوكوف)

هل يقوم الشخص بتقييم قدراتهم بشكل صحيح؟ ما الذي يمكن أن يؤدي إليه تقدير الذات المتضخم الذي يساء فهمه؟ ما هي القيمة الحقيقية للفرد؟

وفقًا للمؤلف ، يجب أن يشغل كل شخص مكانًا يتوافق مع قدراته ، وإلا فإن نشاطه لن يؤدي إلا إلى الضرر. يعتقد كريوكوف أنه يجب على المرء أن يكون قادرًا على تأكيد "أنا" المرء حتى لا يتسبب في إدانة الآخرين. باستخدام مثال الفرعون الفخور ، يركز المؤلف انتباهنا على حقيقة أن كل سر يصبح واضحًا دائمًا - يتم الكشف عن السعر الحقيقي للشخص عاجلاً أم آجلاً على أي حال.

كل شخص يبحث عن مكانه في الحياة. الطريقة التي يفعلها نيكولكا من رواية بولجاكوف "الحارس الأبيض" هي أفعاله ، قيم اخلاقية، الذي يلتزم به - كل هذا مثال على الطريق إلى الهدف المقصود لشخص نبيل. " كلمة الشرفلا ينبغي أن ينتهك أي شخص ، لأنه سيكون من المستحيل العيش في العالم ، "يعتقد نيكولكا. لا يهم بالضبط ما حققه هذا الشخص في الحياة ، الشيء الرئيسي هو أنه تقدم للأمام ، وظل رجل شرف.

لكن ، للأسف ، لا يذهب كل الناس بالطريقة الصالحة إلى الهدف المقصود. مثال على مسار الحياة المبني فقط على الأكاذيب والقسوة والفظائع هو الطريق إلى قوة Lavrenty Beria. هذا الرجل يعتبر كل من هم دونه ، حاول التقليل من شأنهم في أي فرصة. بالنسبة لبيريا في الحياة ، كان من المهم الفوز بأي ثمن وبأي وسيلة وبأي ثمن ، حتى بطريقة غير شريفة.

إذا أردنا تحقيق شيء ما في الحياة وفي نفس الوقت لا نفقد احترام الأشخاص من حولنا ، فيجب علينا تقييم قدراتنا بشكل صحيح ، وأن نكون صادقين وضميرًا ...

أ. خامسا سيدليتسكي

أثر التقدم العلمي والتقني على المجتمع الحديث: الجانب الإقليمي

الكلمات الدالة: التقدم العلمي والتكنولوجي ، وتسريع التقدم العلمي والتكنولوجي ، مجتمع ما بعد الصناعي، الخصائص الهيكلية للمجتمع ، الغلاف التكنلوجي ، تكنولوجيا المعلومات ، التخلق البشري ، تكنولوجيا الحياة ، سايبورجيزيشن ، الاستنساخ ، التكنولوجيا الحيوية ، عالم ما بعد الإنسان

الكلمات المفتاحية: التقدم العلمي والتقني ، تسريع العمليات العلمية والتقنية ، مجتمع ما بعد الصناعة ، الخصائص الهيكلية للمجتمع ، المجال التكنولوجي ، تقنيات المعلومات ، التخلق البشري ، تقني الحياة ، الإستنساخ ، الإستنساخ ، التقنيات الحيوية ، عالم ما بعد الإنسان

يرتبط تاريخ تطور البشرية بالعملية المستمرة لإرضاء الناس لاحتياجاتهم واهتماماتهم ، والتي تنطوي على إنشاء الأدوات وتحسينها. حدث الانتقال إلى التطور التكنولوجي بسبب الثورة الصناعية في أواخر القرن الثامن عشر. والثورة العلمية والتكنولوجية في منتصف القرن العشرين. في آي جلاسكو

بولوتين سيرجي فيكتوروفيتش ، رئيس قسم علم الاجتماع ، البحوث الوطنية موردوفيا جامعة الدولة، دكتوراه في العلوم الاجتماعية ، أستاذ.

سيدلتسكي ألكسندر فيكتوروفيتش ، أستاذ مشارك ، قسم النظرية وممارسة الإدارة ، الجامعة المالية التابعة للحكومة الاتحاد الروسي(فرع بينزا) ، مرشح العلوم الاجتماعية.

S. V. POLUTIN

و VF Cheshko لاحظ أن "علم ما بعد الصناعة في القرن الحادي والعشرين. - أعظم إنجاز للعقل البشري قادر على قيادة الإنسانية إلى آفاق جديدة ورائعة وتدميرها. لكن كيف سيتحول مسار الأحداث يعتمد على الشخص والمجتمع وليس على العلم. أدى التقدم العلمي والتكنولوجي إلى حقيقة أن العلم والإنتاج بدأا في التطور بالتنسيق. تساعد الأجهزة التقنية الشخص على إجراء بحث علمي يتجاوز حواس الإنسان. لم يغير العلم مجال الإنتاج فحسب ، بل أثر أيضًا على مجالات النشاط البشري الأخرى 2.

يعتقد ف. فوكوياما أن تطور العلم والتكنولوجيا له تأثير على الخصائص الهيكلية للمجتمع 3. على سبيل المثال ، ساهم الإنترنت في ظهور مجموعات اجتماعية جديدة في المجتمع لها ثقافتها الفرعية. أصبحت أنظمة المعلومات والتقنية جزءًا لا غنى عنه من الواقع الاجتماعي. لقد غير الإنترنت ليس فقط الخصائص المكانية والزمانية للحياة البشرية ، ولكن أيضًا الوجود البشري نفسه. صاغ إي توفلر مشاكل المجتمع على النحو التالي ، والتي يجب حلها بمساعدة التقدم العلمي والتكنولوجي: "هل يمكننا أن نخلق شخصًا معدة ، مثل بقرة ، يهضم العشب والقش ، ونتيجة لذلك يكون الحل؟ سيتم تسهيل مشكلة الغذاء ، حيث سيتحول الشخص إلى استهلاك الروابط السفلية في السلسلة الغذائية؟ هل يمكننا تعديل العمال بيولوجيًا لمطابقة متطلبات الوظيفة ، مثل إنشاء طيارين بسرعة رد فعل عدة مرات أو عمال على خط تجميع سيتم تكييف نظامهم العصبي لأداء عمل رتيب؟ هل سنحاول تدمير الشعوب "الدنيا" وخلق "سباق خارق"؟ هل سنقوم باستنساخ الجنود للقتال من أجلنا؟ هل سنستخدم التنبؤ الجيني لمنع ولادة طفل غير قابل للحياة؟ هل سنزرع الأعضاء الاحتياطية لأنفسنا؟ هل سيكون لكل منا ، إذا جاز التعبير ، "بنك خلاص" مليء بالكلى والأكبد والرئتين الاحتياطيتين؟

بعد أن ابتكر الإنسان أقوى تقنية ، غير إيقاع ومسار حياته 5. أدى تقدم نشاط الابتكار إلى ظهور المجال التقني المطلوب

المجتمع لخلق ظروف معيشية مريحة في البيئة. يؤثر الإنسان على التطور الذاتي والتنظيم الذاتي في المجال التقني 6. الغلاف التكنوسفيري ، من ناحية ، يحمي الشخص من ظروف مغايرةالبيئة الخارجية ، من ناحية أخرى ، تساهم في تفاقم الأزمة البيئية. يعتقد بعض الباحثين ذلك العالم الطبيعيستصبح مصطنعة في المستقبل. يحتاج الإنسان إلى الحفاظ على نفسه في بيئة جديدة خارج الطبيعة 7.

أصبح المجتمع أكثر وأكثر اعتمادًا على الآلات والتكنولوجيا. تتكيف التكنولوجيا مع المجتمع وليس الطبيعة. يتطلب إدخال التكنولوجيا التقدمية تغييرات جوهرية في مؤهلات وشخصية العامل. يزيد التخصص من عدد المهن المختلفة. في الوقت نفسه ، تقلل الابتكارات التكنولوجية من "عمر" أي مهنة.

يجعل التقدم التكنولوجي العديد من الأشياء في متناول البشر وفي نفس الوقت يقلل من قيمتها. وفقًا لـ E. Toffler ، "أصبحت العلاقات الإنسانية مع الأشياء مؤقتة أكثر فأكثر. يعبر هذا النهج المختلف عن الاختلاف الرئيسي بين الماضي والمستقبل ، بين مجتمع يقوم على الدوام ومجتمع جديد سريع الظهور قائم على الهشاشة.

تسهل الأجهزة التقنية عمل الموظف ، لكن الواقع الافتراضي الذي تم إنشاؤه بواسطة أجهزة الكمبيوتر يغير التواصل بين الأشخاص ، ويحل محل الاتصال الطبيعي بآخر اصطناعي. الاتصالات طويلة المدى تفسح المجال للروابط قصيرة المدى. أدت مساحة المعلومات الجديدة التي شكلتها الإنترنت إلى ظهور الثقافة السيبرانية وغيرت مجال التواصل الاجتماعي. يفقد الشخص فرديته تدريجياً ويفقد السيطرة على نفسه. يعتقد M.M.Kuznetsov أن الشخص يتوقف عن التمييز بين العالم الحقيقي والعالم الذي تم إنشاؤه بواسطة برامج الكمبيوتر ، وأن الضغط الشديد لوسائل الإعلام يؤدي إلى ضمور موقف الشخص وقدرته على استخدام عقله بشكل مستقل.

التطورات العلمية الحديثة تستخدم تكنولوجيا المعلومات. مع قدوم الذكاء الاصطناعييتم تحويل الوظائف المعرفية للشخص إلى أجهزة الكمبيوتر ، والتي تحل تدريجياً محل العقل الإبداعي الحي بالكمبيوتر. حلول الآلة العقلانية

بدأت تختلف اختلافًا كبيرًا عن القرارات الإنسانية والبديهية والعاطفية للشخص. يعتقد A. I. Rakitov أن الإنسان يتأثر بتكنولوجيا الحياة ، ويصل إلى استنتاج مفاده أن عصر cyborgization قد بدأ. تساهم التقنيات الجديدة ، وخاصة تقنيات الذكاء الاصطناعي ، في زيادة جذرية في القدرات الفكرية والمادية للمجتمع. تكتسب Cyborgization ، أي استخدام الأعضاء الاصطناعية ، زخماً. في المستقبل القريب ، فإنه ينذر بأن تصبح واحدة من أهم التقنيات لإطالة العمر 10.

تجري الأبحاث لتطوير أنظمة ذكاء اصطناعي ذاتية التنظيم. نتيجة لذلك ، قد يؤدي تطويره إلى حقيقة أن أجهزة الكمبيوتر ، وليس الشخص ، هو الذي يتحكم في عملية صنع القرار. هناك متطلبات مسبقة لإنشاء جهاز كمبيوتر مثالي أكثر من أي وقت مضى " الجهاز العصبي"و" الدماغ "المركزي الذي يتحكم في الآلات.

وفقًا لقانون مور ، تتضاعف المعلمات مثل كثافة العناصر وسرعة المعالجات الدقيقة كل 18 شهرًا. من المحتمل أن تظهر البرامج التي تقلد التفكير البشري تمامًا في العقد القادم. يعتقد في. برايد أن اندماجًا وظيفيًا كاملاً بين ذكاء الإنسان والآلة سيتبع ذلك.

يُظهر المجتمع الإنسانية ، ويحافظ على الصحة ويطيل عمر الناس بمساعدة الطب. ومع ذلك ، فإن هذا يكسر العملية الانتقاء الطبيعي. حول نهاية القرن التاسع عشر ظهر اتجاه نحو زيادة متوسط العمر المتوقع عند الولادة وهو مستقر بالفعل. تجلت بشكل مشرق بشكل خاص في البلدان المتقدمة في أوروبا والولايات المتحدة واليابان والصين. وهكذا ، وفقًا للأمم المتحدة ، في المتوسط في أوروبا من 1950 إلى 2005 ، ارتفع متوسط العمر المتوقع بأكثر من 8 سنوات: من 65.6 إلى 73.7 سنة.

ليس هناك فقط زيادة في نسبة السكان المسنين في الهيكل العمري للمجتمع ، ولكن أيضا في عملية "إعادة الشباب السكاني". سكان البلدان المتقدمة ، بفضل تطور الطب ، يحتفظون بالصحة والشباب لفترة أطول. مظهرمما يترك بصمة على العديد من العمليات ذات الطبيعة النفسية والثقافية والاجتماعية. لا تنس أن الهدف الحقيقي للعلماء ،

التعامل مع قضايا التغلب على الشيخوخة - ليس فقط زيادة متوسط العمر المتوقع ، ولكن إطالة الحياة الصحية والشباب. سيأتي الوقت الذي سيتغير فيه المجتمع بشكل كبير بسبب البيئة البيئية غير المواتية ، وستدعم حياة المجتمع بشكل مصطنع بالأجهزة الطبية والأدوية. تحدث العديد من الأمراض الوراثية بسبب الطفرات الجينية. في هذا الصدد ، بدأ الطب في استخدام تقنيات تهدف إلى تحسين تجمع الجينات البشرية وقادرة على التأثير في العمليات الديموغرافية ، وصحة السكان ، وقدراتهم العقلية وغيرها ، ونتيجة لذلك ، أي عمليات لأداء الحضارة.

يفتح الاستنساخ أيضًا إمكانيات جديدة لـ "تكرار" الأفراد الأكثر نجاحًا وراثيًا. على الرغم من حقيقة أن استنساخ البشر والرئيسيات مستحيل مع التكنولوجيا الحالية المطورة للثدييات الأخرى ، إلا أنه سيظل يظهر عاجلاً أم آجلاً. سيسمح الجمع بين هذه الطريقة والهندسة الوراثية في المستقبل القريب بخلق أشخاص يتمتعون بصفات معينة. سيسمح العمل المنتظم لتحسين الأنواع بالحفاظ على الحجم الأمثل للسكان الجدد.

ولكن لا توجد هنا صعوبات تقنية فحسب ، بل توجد أيضًا مواقف أيديولوجية وثقافية ودينية. أوقف L. Petrucci ، الذي بدأ لأول مرة في إنماء الجنين في كبسولات معملية ، تجاربه تحت ضغط الفاتيكان. اليوم ، يدعو الفاتيكان مرة أخرى إلى إنهاء البحث في استنساخ البشر ، وتقوم الحكومة الفيدرالية الأمريكية بتجميد تمويل هذا البحث.

قدرات جسم الانسانتم تطويرها وتحسينها من خلال التقدم في الطب والتكنولوجيا الحيوية. اتجاه الابتكار الحيوي بحث علميفي المستقبل سيؤدي إلى تعديل وراثي للشخص. من الممكن الانتقال من البكتيريا والنباتات والحيوانات المعدلة وراثيًا إلى أنظمة بيولوجية مصطنعة وكائنات صناعية معقدة 14.

عند دراسة الجينوم البشري ، تظهر المتطلبات الأساسية للعلاج المحتمل للعديد من الأمراض. النتيجة السلبية لمثل هذه الدراسات هي فقدان السيطرة على النتائج السلبية للتدخلات في التغيير.

رجل مستوى الجين. يتمثل الخطر الأكثر خطورة الذي تشكله التكنولوجيا الحيوية الحديثة في إمكانية تغيير الطبيعة البشرية (الانتقال إلى مرحلة "ما بعد الإنسان" من التاريخ).

قد تكون هناك منتجات للتكنولوجيا الحيوية واضحة تمامًا من حيث الأخطار التي تشكلها على البشرية ، مثل الفيروسات الجديدة أو الأطعمة المعدلة وراثيًا. هم ، مثل الأسلحة النووية أو تكنولوجيا النانو ، أسهل في التعامل معها ، لأنه في المستقبل يمكن اعتبارها تهديدًا مباشرًا. في كثير من الحالات ، تنطوي التقانات الحيوية على آثار جانبية: إطالة العمر ، ولكن مع انخفاض في القدرات العقلية ؛ العلاج الدوائي الذي يطمس الخط الفاصل بين ما نحققه بأنفسنا وما نحققه باستخدام المواد الكيميائية في الدماغ.

يشير ف. فوكوياما إلى أن التكنولوجيات الحيوية في المستقبل يمكن أن تغير حياة المجتمع على أساس ثلاثة سيناريوهات. الأول يتعلق باستخدام الأدوية الجديدة التي يمكن أن تغير مزاج الناس. إنه يعتقد أنه من الممكن تحسين عواطف الناس وأحاسيسهم ومشاعرهم. والثاني يعتمد على التقدم في أبحاث الخلايا الجذعية التي يمكن أن تجدد أي نسيج في الجسم وتزيد بشكل كبير من متوسط العمر المتوقع للإنسان. في السيناريو الثالث ، يختبر الأثرياء الأجنة بطريقة معينة قبل الزرع ، وبالتالي يكون لديهم أطفال مثاليون لأنفسهم. يعد التعديل أحد نتائج تطور التكنولوجيا الحيوية الهيكل الاجتماعيعلى أساس التنمية الفكرية. وهكذا ، على أساس الوصول إلى تغيير الخصائص الجينية للفرد ، من الممكن تكوين فئة "أعلى" و "أقل" 17.

إن التخصيص الهادف لصفات معينة للناس ، حسب ف. فوكوياما ، يمكن أن يغير جوهر الشخص. يعتقد أن أحد أهم القوى الدافعةكانت العملية التاريخية ولا تزال تطور العلم والتكنولوجيا. يحدد آفاق الإمكانات الإنتاجية للاقتصاد والخصائص الهيكلية للمجتمع. على سبيل المثال ، أدى تطور الزراعة إلى ظهور مجتمعات هرمية ضخمة ، حيث أصبح إدخال العبودية أسهل بكثير مما كان عليه في عصر الصيد.

والتجمع. E. ويتني اخترع محلج القطن ، وفي التاسع عشر في وقت مبكرالخامس. أصبح القطن المحصول النقدي الرئيسي للجنوب الأمريكي ، مما أدى إلى "إنعاش" مؤسسة العبودية هناك.

تطوير العلم الحديثكان لها تأثير على جميع المجتمعات التي حدثت فيها. توفر التكنولوجيا ميزة عسكرية للبلاد. سيكون للتكنولوجيا الحيوية والفهم الأعمق لعلم الدماغ البشري أهمية كبيرة العواقب الاجتماعية: يعيدون اكتشاف إمكانيات الهندسة الاجتماعية ، التي تخلت عنها المجتمعات التي امتلكت تقنيات القرن العشرين.

طور علم الاجتماع الحديث عدة طرق لتحليل بنية العقليات ، والتي تشمل تحليل المحتوى - دراسة تكرار حدوث التراكيب المعجمية المستقرة. قام V. I. Glazko و V. F. Cheshko بتطبيقه على الإنترنت. يتعلق الجزء الأول من الدراسة بمصادر الويب باللغة الإنجليزية. تجذب التقنيات الجديدة والمشاكل الاجتماعية في تطوير علم الوراثة أكبر قدر من الاهتمام العام.

من بين المشاكل الاجتماعية لعلم الوراثة ، تبرز علاقة علم الوراثة وتقنيات الجينات بالتعاليم الدينية والأخلاقية. حظيت قضايا احترام حقوق الإنسان والتمييز المحتمل المرتبط بالحصول على معلومات حول التكوين الجيني للفرد بأكبر قدر من الصدى. إن تأثير النظريات الجينية والتقنيات المستمدة منها أكثر إثارة للقلق منه المشاعر الايجابيةمن حيث الفوائد المحتملة. ربما تعكس هذه الحقيقة التدهور العام في هيبة العلم في نظر الشخص المعاصر الذي يهتم به السلبيةالتقدم العلمي والتكنولوجي (على عكس الوعي العام للثاني نصف التاسع عشرالخامس.).

في دراسة المواقع باللغة الروسية استخدمنا نظام البحث Rambler والذي تم استخدامه لتحليل موضوعات المواقع. تم الكشف عن تواتر ظهور العلامة التجارية "المعرفة الخطرة" وارتباطها المعجمي بمختلف مجالات العلوم الطبيعية. تظهر نتائج البحث أن علم الوراثة والتقنيات الجينية ليست مرتبطة حاليًا برابطة الدول المستقلة بدرجة عاليةمخاطرة. عدد المواقع التي يوجد فيها ارتباط بالمخاطر التي تشكلها المعرفة العلمية لهذه المواقع

المصطلحات ، أدنى بكثير من الفيزياء والكيمياء. وينطبق هذا أيضًا على استنساخ البشر والحيوانات العليا. يتم تحديد الأنماط المذكورة من خلال عاملين - هيمنة التقنيات الفيزيائية والكيميائية على التقنيات البيولوجية والتأخر في وتيرة تطور العقلية من التقدم التكنولوجي.

يتمثل الشاغل الأكبر في المجتمع في التهديد المحتمل للتكنولوجيات الوراثية على صحة الفرد ، والاستقرار البيئي والاجتماعي والسياسي والأمن. ما علم الوراثة وتقنيات الجينات تتعلق ، من حيث رجل عادي، للأشياء التي يحتمل أن تكون خطرة ، يتم تشخيصها بوضوح تام. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن تتبع سمتين أخريين للإدراك الحديث للجوانب الاجتماعية لعلم الوراثة: التهديد باستخدام إنجازات هذا العلم للتغلب على "تضارب المادة البشرية المتاحة مع المتطلبات التقنية الحديثةوظروف النشاط التجاري "و" إنتاج أشخاص من أنواع محددة مسبقًا على نطاق واسع "؛ الحاجة إلى "ضبط النفس الأخلاقي للعلماء والمتخصصين الذين يعملون في مجالات المعرفة يحتمل أن تكون خطرة على البشرية" 20.

التوقع تطوير المجتمع- موضوع بحث من قبل العديد من العلماء. يلاحظ ف. فوكوياما أن عالم ما بعد الإنسان قد يكون أكثر تراتبية وتنافسية من عالمنا اليوم. يمكن أن يكون عالمًا ستفقد فيه أي فكرة عن "الكونية" ، لأننا سنمزج الجينات البشرية مع جينات العديد من الأنواع التي لن نفهم بعد الآن بوضوح ماهية الشخص.

وهكذا ، فإن الإدارة الأنشطة المبتكرةسيكون عقلانيًا عندما لا يرتبط باستخراج المنافع الاقتصادية اللحظية ، ولكن بتطوير النماذج الاجتماعية وتحسينها. يجب أن يتحمل المجتمع مسؤولية عواقب التقدم التكنولوجي باسم سعي الإنسان المستمر من أجل الخير والحرية والعدالة.

ملحوظات

1 Glazko V.I. ، Cheshko V.F. "المعرفة الخطرة" في "مجتمع الخطر" (عصر علم الوراثة والتكنولوجيا الحيوية). خاركيف: ID "INZHEK" ، 2007. C. 16.

2 انظر: Stepin BC، Gorokhov V.G.، Rozov M.A. فلسفة العلم والتكنولوجيا: كتاب مدرسي. بدل للجامعات. م ، 1996. 400 ص.

3 انظر: Fukuyama، F. مستقبل ما بعد الإنسان: عواقب ثورة التكنولوجيا الحيوية. م ، 2004. 349 ص.

4 توفلر إي.الموجة الثالثة. م: ACT، 1999. S. 249-250.

5 انظر: هو. صدمة المستقبل / العابرة. من الانجليزية. م: ACT، 2002. S. 6.

انظر: Gorokhov V.G. التقدم العلمي والتقني // العولمة: موسوعة. م ، 2003. S. 664.

7 انظر: Kutyrev V.A. طبيعي ومصطنع: صراع العالمين. نوفغورود ، 1994. S. 3-5.

8 توفلر إي.صدمة المستقبل ... س 125.

9 انظر: كوزنتسوف م. الثقافة الإلكترونية // الدراسات العالمية: الموسوعة. م ، 2003. S. 435-437.

10 انظر: التقنيات الجديدة واستمرار التطور البشري: مشروع ما بعد الإنسانية للمستقبل / محرر. إد. في برايد ، أ. كوروتايف. م: Izd-vo LKI، 2008. 320 ص.

11 المرجع نفسه. ص 85 - 87.

13 المرجع نفسه. ص 139.

14 المرجع نفسه. ص 66 - 67.

15 انظر: Fukuyama F. مستقبلنا بعد الإنسان ... ص 19-20.

17 المرجع نفسه. ص 31.

18 المرجع نفسه. ص 29.

19 انظر: Glazko V.I. ، Cheshko V.F. "المعرفة الخطرة" في "مجتمع المخاطر" ... 544 ص.

أثر التقدم العلمي والتكنولوجي على الناس

رجل القرن الواحد والعشرين .. ماذا حدث له؟ كيف أثر التقدم العلمي والتكنولوجي على الناس؟ وهل شعروا بأمان أكثر من أولئك الذين عاشوا قبل قرن من الزمان؟ هذه هي الأسئلة التي يطرحها ف.سولوخين في مقالته.
وفقا للمؤلف ، "التكنولوجيا جعلت كل دولة قوية والإنسانية جمعاء" ولكن هل أصبح شخص واحد أقوى بسبب هذا؟ يجعلنا Soloukhin نفكر في حقيقة أن العديد من التغييرات تحدث في العالم والتي يمكن أن تساعد الناس على الشعور بمزيد من الأمان والراحة. وإذا نظرت من الجانب الآخر ، فماذا يمكن لشخص واحد أن يفعل؟ بقي كما كان بدون طائرات وهواتف خلوية ، لأنه إذا لم يكن لديه مكان يتصل ويطير ، فلماذا يحتاج إلى هذه الهواتف والطائرات؟ بالإضافة إلى ذلك ، نحن أبناء القرن الحادي والعشرين ، وقد بدأنا ننسى ما اكتسبناه سابقًا ، على سبيل المثال ، ما يعنيه كتابة الحروف ، والسير لمسافات طويلة.
أنا أتفق مع رأي المؤلف. التقدم التكنولوجي لم يجعل رجلاً واحدًا أقوى مما كان عليه من قبل. أتذكر عمل M.Yu. Lermontov "Mtsyri" ، حيث تلتقي الشخصية الرئيسية ، كونها وحيدة في الغابة ، بوحش بري - نمر (لا أتذكر بالضبط ما إذا كان نمرًا). يبدأ متسيري معركة مع الوحش ويقتله بفضل السكين. لكن الإنسان الحديث ، بعد أن قابل حيوانًا في الغابة ، لن يكون قادرًا أيضًا على استخدام أي جهاز آخر لقتل الوحش ، على الرغم من حقيقة أن التكنولوجيا في القرن الحادي والعشرين أصبحت أكثر تطوراً عدة مرات مما كانت عليه في زمن م. .Yu. لومونوسوف.
ماذا نعني في هذا العالم الآن؟ هل يمكن للناس الآن العيش بدون هاتف محمول أو كمبيوتر؟ هل سنتمكن ، مثل أجدادنا ، من السير مسافة 10 كيلومترات للوصول إلى المدرسة كل يوم؟ أعتقد أن الأمر يستحق التفكير فيه. بعد كل شيء ، يبدو أنه كلما أصبحت التكنولوجيا أقوى ، أصبح الشخص أقل قوة وتكيفًا مع الحياة ...

."أكون أو لا أكون"

هل تستحق الحياة تلك الإذلال والمصائب التي يمر بها الإنسان في طريقه؟ أليس وقف الاضطراب العقلي بحركة واحدة أسهل من النضال من أجل الحقيقة والسعادة لقرن كامل؟
في مقتطف من "هاملت" يتحدث دبليو شكسبير عن معنى الحياة. نيابة عن هاملت ، يتأمل المؤلف: "... هل يستحق الخضوع لضربات القدر ، أم أنه من الضروري المقاومة؟" ، مما يثير أحد الأسئلة الأبدية: "ما الذي يعيشه الإنسان؟" يقول ويليام شكسبير: "ما الأحلام التي ستحلم في هذا الحلم الفاني عندما يتم إزالة غطاء المشاعر الأرضية؟ هذا هو المفتاح. هذا ما يطيل مصائبنا لسنوات عديدة" ، مما يعني أن معنى الحياة يكمن في القدرة على الشعور: للفرح والحب والحزن والبغضاء ... وهكذا فإن المؤلف يطرح مشكلة بالغة الأهمية برأيي مشكلة إيجاد معنى للحياة.
أتفق تمامًا مع المؤلف: لا يوجد شيء أجمل في العالم من المشاعر الإنسانية ، متنوعة جدًا وحيوية في تجلياتها. الشخص الذي يفهم جوهر الحياة لن يقول أبدًا: "أريد أن أموت". على العكس من ذلك ، سوف يتمسك بالحياة حتى النهاية ، ويتغلب على الألم.
المشكلة التي أثارها المؤلف ذات صلة في جميع الأوقات ، وبالتالي لا يمكن أن تتركنا غير مبالين. خاطبها كثير من الكتاب والشعراء. يكشف إل إن تولستوي في رواية "الحرب والسلام" بشكل كامل عن موضوع البحث عن معنى الحياة. يبحث الشخصيات الرئيسية ، أندريه بولكونسكي وبيير بيزوخوف ، عن ملاذ روحي. من خلال الأخطاء والمعاناة ، يكسب الأبطال السلام والثقة.
الحياة ليست مواتية دائمًا لأي شخص ، وغالبًا ما لا تدخر أي شخص. أتذكر عمل بوريس بوليفوي "قصة رجل حقيقي". الشخصية الرئيسية ، أليكسي ميريسييف ، التي حُرمت من ساقيها خلال معركة جوية ، لم تفقد إرادتها في الحياة. أظهر أليكسي مرونة غير عادية. لم يقتصر الأمر على أن وجوده لم يفقد معناه ، بل على العكس ، شعر البطل بالحاجة إلى السعادة والحب والتفاهم بشكل أكثر حدة.
الحياة مملة ، غير ملونة بالأحلام والبحث والاكتشافات والفرح. وعلى الرغم من أن الإخفاقات تقع أحيانًا على رأس طالب الحقيقة ، إلا أنه في نهاية الطريق سيكافأ الجميع وفقًا لصحاريهم.
أود أن أنهي بعبارة من فيلم "Forrest Gump": "الحياة مثل علبة من الشوكولاتة. أنت لا تعرف أبدًا ما هي الحشوة التي ستحصل عليها." في الواقع ، أحيانًا يتم إخفاء الحلوى اللذيذة خلف غلاف غير موصوف.

النبل (حسب Yu. Tsetlin)

في الوقت الحاضر ، نسي الناس معنى كلمة النبلاء ، فقد أصبحت نوعًا من العفا عليها الزمن العالم الحديث. الآن يتم السخرية من النبل ، كما في العصور القديمة كان يتم السخرية من الرذائل التي تصيب الروح.

لا يتم تحديد نبل الشخص من خلال المنصب والأصل النبيل. هذا ما يتحدث عنه مؤلف النص Yu. Tsetlin ، مشيرًا إلى أنه بشكل كبير أو درجة أقلالنبل هو سمة كل شخص حازم وصادق.

أتفق تمامًا مع موقف مؤلف هذا النص بأن الكثير من الناس يستبدلون القيم ، معتبرين "الانتفاخ والغطرسة" من النبل الحقيقي. هناك الكثير من التأكيد على موقفي في الأدب ، على سبيل المثال ، رواية البؤساء لفيكتور هوغو. المدان السابق جان فالجيان ، بعد أن أصبح عمدة ، ينقذ أسوأ عدو له من الموت الحتمي ، الذي يشوهه منذ سنوات عديدة. خاطر جان فالجيان بحياته ، وسحب الرجل العجوز من تحت عربة مقلوبة ، غارقة في مستنقع مع راكبها. مثال على النبلاء الزائف هو بطلة رواية Dangerous Liaisons بواسطة Choderlos de Laclos ، Marquise de Merteuil. الماركيز ، كونها امرأة غنية ونبيلة ذات أخلاق ممتازة ، انتقمت بقسوة من خصومها بسبب التفاهات ، وليس ازدراء الأكاذيب والخيانة والنفاق.

ربما لفترة طويلة جدًا سيستبدل الناس القيم متناسين معناها الأصلي. حتى الآن ، يبدو لي أن النبل كظاهرة طبيعية ، وليس انحرافًا ، شيء بعيد المنال. حلم. المدينة الفاضلة.

النبل (حسب Yu. Tsetlin)

لكل فرد رأيه الخاص حول ما هو جيد وما هو سيء. من المعتاد ربط هذا بعدد كبير من الجمعيات الشخصية ، مع وجود اختلافات في الفكر و التطور الروحيالناس ، مع تفاصيل الوضع الاجتماعي من حولهم. ولكن هناك مثل هذه الظواهر التي كان لها نفس الأهمية بالنسبة للبشرية في جميع الأوقات.
النبلاء هو أحد هذه الظواهر. لكن النبل الحقيقي ، وأهم مظاهره هو الصدق والثبات ، والنبل الذي لا يتباهى به ، تمامًا كما كتب كاتب هذا النص. يو تسيلين قلق بشأن مشكلة النبل البشري الحقيقي ، يتحدث عن أي نوع من الأشخاص يمكن أن يُطلق عليهم النبلاء ، ما هي السمات المتأصلة في هذا النوع من الناس.
اليوم ، الشخص النبيل نادر. بعد كل شيء ، الأعمال النبيلة هي أنشطة تهدف في المقام الأول إلى مساعدة الناس ، والأنشطة القائمة على الحساسية لمشاكلهم. يو تسيتلين في النص المقترح للتحليل يعطي مثالًا حيًا لشخص نبيل حقًا - دون كيشوت. من خلال صورة المشهور بطل أدبييوضح مؤلف المقال أن الرغبة في محاربة الشر والظلم هي أساس النبل الحقيقي ، وهو الأساس الذي تقوم عليه الشخصية المتميزة.
يعتقد Y. Tsetlin أنه "يجب أن يكون المرء قادرًا على أن يظل شخصًا أمينًا لا يتزعزع وفخورًا في جميع الظروف" ، ومع ذلك ، تعتبر الإنسانية والكرم سمة مميزة.
أتفق تمامًا مع رأي مؤلف النص: يتميز الشخص النبيل بالحب الصادق للناس ، والرغبة في مساعدتهم ، والقدرة على التعاطف والتعاطف ، ولهذا من الضروري أن يكون لديك احترام للذات و الشعور بالواجب والشرف والفخر.
أجد تأكيدًا لوجهة نظري في رواية A. S. Pushkin "Eugene Onegin". الشخصية الرئيسية في هذا العمل ، تاتيانا لارينا ، كانت شخصًا نبيلًا حقًا. تبين أن حب حياتها في البداية كان بلا مقابل ، وكان على بطلة الرواية أن تتزوج ليس من أجل الحب. ولكن حتى عندما أخبرها عشيقها ، يوجين أونجين ، عن الشعور الذي اندلع فجأة بالنسبة لها ، لم تغير تاتيانا لارينا مبادئها وأجابت عليه ببرود بعبارة أصبحت بالفعل قول مأثور: "لكنني أعطيت لشخص آخر و سأكون مخلصًا له لمدة قرن ".
تولستوي وصف مثال آخر لشخص نبيل بشكل رائع في الرواية الملحمية الحرب والسلام. أعطى الكاتب أحد الشخصيات الرئيسية في عمله ، Andrei Bolkonsky ، ليس فقط النبلاء الخارجي ، ولكن أيضًا داخليًا ، وهو ما لم يكتشفه الأخير على الفور في نفسه. كان على أندريه بولكونسكي أن يمر كثيرًا ، وأن يعيد التفكير كثيرًا قبل أن يتمكن من مسامحة عدوه المحتضر ، أناتولي كوراجين ، المتآمر والخائن ، الذي كان يكرهه من قبل فقط. يوضح هذا المثال قدرة الشخص النبيل على تحقيق ارتفاعات روحية حقيقية.
على الرغم من حقيقة أن هناك عددًا أقل من النبلاء يتناقصون كل عقد ، أعتقد أن النبلاء سيحظى دائمًا بتقدير الناس ، لأن المساعدة المتبادلة والمساعدة المتبادلة والاحترام المتبادل هو ما يوحد المجتمع في كل واحد غير قابل للتدمير.

فوائد التعليم (وفقًا لـ A.F. Losev)

غالبًا ما نفكر في الفوائد التي تجلبها لنا أفعالنا. اعتمادًا على الاحتياجات الشخصية وسمات الشخصية ومبادئ الحياة ، نعطي الأولوية للرضا الروحي أو المكسب المادي. لكن هناك أنشطة تفيدنا معنويًا وماديًا.
يناقش مقال أ.ف.لوسيف ، الفيلسوف الروسي المعروف ، مثل هذا النوع من النشاط. يمجد المؤلف العلم والتعليم ، ويتحدث عن الفوائد التي يقدمها التعليم للفرد.
في المجتمع الحديث ، من المهم جدًا أن تكون متعلمًا. بدون تعليم ، تصبح مهمة صعبة ليس فقط العثور على وظيفة ، ولكن أيضًا لتحليل الأحداث التي تحدث حول الشخص الذي يعنيه. الآن ، في العديد من البلدان ، الحصول على الأساسي تعليم عامإلزامي ، لأنه بدون المعرفة الأساسية المكتسبة في المدرسة ، من المستحيل العيش في المجتمع.
في هذا النص ، يركز A.F. Losev انتباه القارئ ليس على الحاجة إلى التعليم ، ولكن على الجانب الروحي للفوائد التي نحصل عليها من التعليم. في رأيه ، التعليم ، بدافع الرغبة في تنمية شخصية في الذات ومشروط بالاحتياجات المادية ، على أي حال ، يجلب للشخص "ثمارًا حلوة" - الرضا الأخلاقي.
أشارك بالكامل رأي مؤلف النص بأن الشخص المتعلم يشعر بأنه ضروري ومفيد للمجتمع. وهذا لا يمكن إلا أن يصبح سبب تطوره الروحي.
وجهة نظري تأكدت في قصة أ.ب. تشيخوف "الطائر". واحدة من الشخصيات الرئيسية في هذا العمل ، كان Dymov ، وهو طبيب من خلال المهنة ، مكرسًا حقًا لمهنته. لقد أنقذ الناس ، وخاطر بحياته ، وضحى بنفسه من أجل المجتمع. وطوال الفترة بأكملها النشاط العلميشكّل ديموف شخصيته وتطورت روحياً.
مثال جيد آخر هو صورة بازاروف في عمل "الآباء والأبناء" لكلاسيكي روسي آخر ، إي إس تورجينيف. تشكلت مبادئ حياة بازاروف نتيجة شغفه بالعلم. أصبح شخصية ، يمارس الطب ، يجري تجارب مختلفة.
يلعب التعليم دورًا كبيرًا في حياة كل شخص. إنه يجلب لنا "ثمار حلوة" للرضا الروحي والفوائد المادية. لكن الميزة الأكثر أهمية التي يمنحها التعليم للشخص هي ، بالطبع ، الأساس لتكوين الشخصية ، وتشكيل أهداف ومبادئ الحياة ، وتطوير المكون الروحي للإنسان.

التربية الشخصية في عملية التعلم (وفقًا لـ I. Botov)

غالبًا ما نعني بكلمة "تعليم" المعرفة التي ستساعدنا في الحصول على مهنة مرموقة وذات رواتب عالية. أقل وأقل كثيرًا ما نفكر في الأشياء الأخرى التي يوفرها إلى جانب الفوائد المادية ...
هذا هو السبب في أن إيغور بافلوفيتش بوتوف يتطرق في مقالته إلى مشكلة الحاجة إلى التربية الأخلاقية ، مؤكداً بدقة على أهمية التنشئة الصحيحة للفرد في عملية التعلم.
يلفت المؤلف انتباهنا إلى حقيقة أن الشخص المتعلم غير الأخلاقي سيكون له تأثير مفسد على المجتمع. الطفل الذي لم يتعلم أساسيات الأخلاق في سنوات دراسته سيكبر روحيا بخيل. هذا هو السبب في أنه من المهم جدًا للمعلم أن يبذل قصارى جهده في روح الطالب ، وبعد ذلك ، ربما ، في المستقبل ، سنواجه عددًا أقل من المسؤولين الذين لا روح لهم ، والسياسيين عديمي الضمير والمجرمين.
إيغور بوتوف ليس غير مبال بالمشكلة التي يطرحها ، فهو يعتقد أن مصطلح "التعليم" يجب استبداله بالكامل بمصطلح آخر - "التعليم".
أتفق تمامًا مع المؤلف ، لأن أساليب التعليم الحديث ، في رأيي ، تعطي الأولوية للمكاسب المادية في المقام الأول ، وتنزل الروحانية إلى الخلفية.
أرى أمثلة من الحياة تؤكد موقفي كل يوم في المدرسة: اللامبالاة المتزايدة للقيم الأخلاقية بين زملائي من سنة إلى أخرى ، وافتقارهم للروحانية يسبب القلق حقًا. في كثير من الأحيان ، ستلتقي بمعلم غير مبالٍ ، يدخل الفصل برغبة في تعليم شيء للأطفال ، وليس فقط لإجراء درس آخر والعودة إلى المنزل في أقرب وقت ممكن. هذه الحالة تسبب الحزن ، لأن المعلم هو الذي يمكن أن يضع أساسيات "الإنسانية" الأولى في الطفل.
على سبيل المثال ، يجدر بنا أن نتذكر عمل "دروس اللغة الفرنسية" فالنتين جريجوريفيتش راسبوتين. بدأت ليديا ميخائيلوفنا ، من أجل مساعدة الصبي بطريقة أو بأخرى ، في اللعب معه في الحائط مقابل المال ، والذي لا يريد أن يأخذ المال والطعام منها. عندما علمت المخرجة بذلك فقدت وظيفتها ، لكن تصرف المعلم أصبح درسًا في اللطف والتفهم للصبي طوال حياته.
قال أرسطو ذات مرة: "من يتقدم في العلوم ، لكنه يتخلف في الأخلاق ، يتخلف أكثر منه إلى الأمام". تعكس كلمات الفيلسوف تمامًا وضع التعليم الحالي ، الذي يحتاج إلى مثل هذه الأخلاق.

الأنانية وقلة الرحمة (حسب ب. فاسيليف)

من المستحيل تخيل عالمنا بدون موقف متعاطف وحيوي تجاه بعضنا البعض. الناس دائمًا في حاجة ماسة إلى تعاطف الآخرين وتفهمهم. لكن ، للأسف ، لا نفكر في ذلك كثيرًا.
في هذا النص ، يثير ب. فاسيليف مشكلة الأنانية ، وقلة الرحمة لدى بعض الناس. في رأيي ، إنها وثيقة الصلة بالموضوع. هذا مشكلة أخلاقيةيجعل القارئ يفكر بعمق في سلوكه. يتحدث المؤلف عن الأطفال الذين ، من أجل إنشاء متحف ، أخذوا أغلى شيء من والدتهم - رسائل عن ابنهم الذي مات في المقدمة.
موقف كاتب النص واضح. يعتقد B. Vasiliev أن الناس في بعض الأحيان لا يفكرون على الإطلاق في الألم الذي يمكن أن يسببه تصرفهم المتهور للآخرين. لذلك بالنسبة للأم ، بعد أن أُخذت الرسائل منها ، "تلاشى الابن ، ومات ، ومات ثانية ، والآن إلى الأبد".
لا يسع المرء إلا أن يوافق على رأي المؤلف بأن الشخص أحيانًا يكون أنانيًا جدًا وقاسيًا. بالتفكير فقط في المكاسب الشخصية ، يرتكب أعمالًا قاسية تجلب الحزن للآخرين.
تنعكس هذه المشكلة في قصة I. Turgenev "Mumu". التقط الجرو جانيتور جيراسيم. كان يحبه كثيراً ، يعتني به ، يطعمه ، يعتني به. أصبح مومو هو الفرح الوحيد في حياة البواب الغبي. لكن السيدة لم تحب الجرو ، لذلك اضطر جيراسيم لإغراق مومو. من المستحيل التعبير عن حالته بالكلمات بعد مثل هذا الفعل. بسبب نزوة العشيقة فقد صديقه الوحيد.
وقد تناول الناقد الأدبي والشخصية العامة د. س. ليكاتشيف هذه المشكلة. في إحدى رسائله ، يقول إنه في عصرنا ، للأسف ، هناك المزيد والمزيد من الأشخاص الذين لا روح لهم ولا روح ، غير قادرين على الشفقة ، والتعاطف مع الآخرين ، الذين لا يهتمون إلا بأنفسهم.
وهكذا نصل إلى الاستنتاج التالي: يجب أن يتعامل الناس مع بعضهم البعض بفهم ورحمة.

"الآباء والأبناء" (حسب م. أجيف)

الآباء ... الحب ... الرعاية ... الصبر .. ما الذي يوحد هذه المفاهيم؟ ما هو المعنى الحقيقي لهم؟ لماذا نحرج من والدينا ، لا نقدر حبهم ورعايتهم؟ هذه الأسئلة اقترحها مؤلف النص الأصلي.
أثار م. أجيف مشكلة فكرت فيها أعظم عقول الماضي ولا تزال مهمة حتى اليوم. يمكن وصفها بمشكلة "الآباء والأبناء".
ما الذي يمنعنا (الأطفال) من معرفة القيمة الحقيقية للحب الأبوي؟ لماذا نسعى دائمًا إلى الابتعاد عنهم (الآباء) ، لنصبح مستقلين؟ بعد كل شيء ، الآباء هم أعز الناس وأقربهم. إنهم يريدون مساعدتنا ، لكن في بعض الأحيان نرفض بوقاحة مساعدتهم ولا نفكر في مقدار الضرر الذي يلحق بهم. يجب علينا (الأطفال) أن نتذكر أنهم منحونا الحياة! إذن لماذا نخجل من آبائنا وكيف يرتدون ملابسهم وكيف يتحدثون وماذا يفعلون. بعد كل شيء ، عندما لا يكونون موجودين ، يظهر الفراغ في الروح ، والحزن ، ألم قويلا يمكن إسكاته. نتذكر كيف عاملناهم بقلة احترام ، وكم عدد الإهانات التي جلبناها لهم ، على الرغم من أن الآباء لم يظهروا أبدًا مدى الأذى!
وجهة نظر المؤلف حول المشكلة المشار إليها ، في رأيي ، واضحة تمامًا: فهو يعتقد أن الأطفال غالبًا ما يدركون فقط الجمال الخارجي للشخص ، ولا يدركون عمق الحب الأبوي ، وكرمهم الروحي. يحدث غالبًا أننا لا نمتلك الشجاعة للاعتراف للآخرين بأن الشخص الذي تحدثت إليه مؤخرًا هو والدك أو والدتك.
بالنسبة لي ، قبل أن أشعر بالحرج من والدتي في كثير من الأحيان ، لم تعجبني طريقة لبسها وطريقة حديثها ، لكن الآن ، تدريجياً ، مع تقدمي في العمر ، فهمت الكثير. والداي هما كل شيء بالنسبة لي. أنا أعيش من أجلهم ، وهم يعيشون من أجلنا نحن الأطفال. لذلك ، مهما كان ما يفعله الآباء ، فإنهم سيفعلون ذلك دائمًا من أجلنا فقط ، وينسون أنفسهم باستمرار.
مع الاستمرار في التفكير في المشكلة التي أثيرت ، أود أن أقدم حججًا من الخيال.
أحد الأمثلة على ذلك هو الكوميديا "Undergrowth" للمخرج D. I. Fonvizin. على الرغم من حقيقة أن السيدة بروستاكوفا هي مالكة أرض فظ وجشع ، إلا أنها تحب ابنها الوحيد ميتروفان وهي مستعدة لأي شيء من أجله. لكن الابن يبتعد عنها في أكثر اللحظات مأساوية.
يوضح لنا هذا المثال أن الآباء يحاولون فعل كل شيء لصالح أطفالهم. لكن الأطفال ، للأسف ، لا يمكنهم دائمًا تقدير وفهم هذا الأمر.
لا يمكن أن تكون العلاقات بين الأطفال والآباء صافية ومثالية. لكن يجب أن نتعلم كيف نفهم بعضنا البعض.
بطل قصة أ.س.بوشكين " سيد محطة»شمشون فيرين يحب ابنته كثيرا ، لكن هسر عابر يأخذ دنيا معه. في ذهول من الحزن ، يصبح الأب سكيرًا عنيدًا ويموت ، ولا تظهر دنيا إلا عند قبره.
في الختام أود أن أقول إنك بحاجة إلى رعاية والديك واحترامهما وعدم إيذائهما.

مصير الكتاب (كتاب أم الإنترنت؟) (حسب S. Curius)

لكن الكتاب وحده يمكنه أن يوقظ مشاعر حقيقية لدى القارئ. لكن عن المشاعر ، كل الصفات ، كتبت أدناه ، ربما لا داعي لوصفها؟

كتاب أم إنترنت؟ ماذا يختار المجتمع الحديث؟ ما هي ميزة معلومات المكتبة على معلومات الكمبيوتر؟ ما هو مصير الكتاب؟ كوريوس يتأمل في هذا في مقالته.
يطرح المؤلف في هذا النص مشكلة مستقبل الكتاب.
هذه المشكلة ، التي طرحها S. Curius ، وثيقة الصلة بالمجتمع الحديث. التلفزيون والكمبيوتر والإنترنت ، بالطبع ، يسهل العمل إلى حد كبير ، ولهم مزاياهم الخاصة. لكن الكتاب وحده يمكنه أن يوقظ مشاعر حقيقية لدى القارئ.
موقف المؤلف واضح: الكتاب لن يموت ، لكن تنسيقه المطبوع سيتغير بالتأكيد إلى كمبيوتر. الكتاب هو في الأساس نص ، ولكن في أي شكل يتم تقديمه لا يهم جوهر الكتاب.
أتفق تمامًا مع موقف المؤلف بأن الكتاب لن يموت. انعكاس بطيء على النص ، ومتانة الورق ، ومعلومات عالية الجودة - في هذا الكتاب يتفوق على الكمبيوتر.
الحقائق التي نواجهها كل يوم تتحدث لصالح موقف المؤلف. لنتذكر كيف كانت أمي تقرأ في الليل حكاية خرافية في طفولتها. في هذا الوقت ، نبدأ في التعرف على الكتاب. بفضلها ، يمكننا أن ننتقل إلى أماكن غير معروفة ، ونلتقي بشخصيات مذهلة ، ونحقق إنجازًا. ما المشاعر التي زارتنا؟ فقط مشرق ، بهيج ، الهم. فقط كتاب يمكنه فعل ذلك.
لقد حققت البشرية نجاحًا كبيرًا في تطويرها: كمبيوتر ، هاتف ، إنسان آلي ، ذرة محتلة ... لكن الشيء الغريب: كلما أصبح الشخص أقوى ، زاد قلق توقع المستقبل. ماذا سيحدث لنا؟ حيث نتجه؟ لنتخيل سائقًا قليل الخبرة يقود سيارته الجديدة بسرعة فائقة. كم هو جميل أن تشعر بالسرعة ، كم هو جميل أن تدرك أن محركًا قويًا يخضع لكل حركة تقوم بها! لكن فجأة أدرك السائق برعب أنه لا يستطيع إيقاف سيارته. البشرية مثل هذا السائق الشاب ، الذي يندفع إلى مسافة غير معروفة ، ولا يعرف ما يكمن هناك ، حول الزاوية.
في الوقت الحاضر ، يجعل الكمبيوتر حياة الشخص أكثر راحة وملاءمة ، ولكن الكتاب سيظل دائمًا "صديقًا غير مهتمًا ومخلصًا". يمكن للمرء أن يتهم المؤلف بالمحافظة ، ولكن لا تزال هناك مشكلة ، وهي أبعد ما تكون عن البساطة التي قد تبدو للوهلة الأولى.

هل يمكن للكمبيوتر والإنترنت استبدال الكتب (وفقًا لـ K. Zhurenkov)

"الكمبيوتر" و "الإنترنت" كلمتان نسمعهما كل يوم تقريبًا. لقد دخلت هذه المفاهيم بقوة في حياتنا ، وأصبحت جزءًا لا يتجزأ منها ، والتي بدونها الآن ، في القرن الحادي والعشرين ، يكاد يكون من المستحيل تخيل الوجود البشري.
الإنترنت عبارة عن شبكة عالمية غطت (شبكة غطت) جميع مجالات الحياة البشرية ؛ في غضون ثوانٍ ، وبمساعدته وبضغطة زر بسيطة ، يمكنك الحصول على المعلومات التي تحتاجها. بهذه السرعة وإمكانية الوصول ، استحوذ الإنترنت على العديد من المعجبين ، الذين نسوا ، للأسف ، أن هذا الإنجاز العظيم حقًا للحضارة ليس الوحيد بأي حال من الأحوال. في وقت من الأوقات ، كان الاختراق الثوري نفسه هو اختراع جهاز طباعة ، بفضله أتيحت الفرصة للناس لقراءة الأعمال العظيمة للكلاسيكيات الروسية والأجنبية. عند تقليب الصفحات ، أتيحت للقراء فرصة ليس فقط "لمس" أبطال الأعمال الرائعة ، ليعيشوا حياتهم ، ولكن أيضًا لاختراق وعي المبدع نفسه ، والتعاطف معه والإبداع معه.
ظهر الكمبيوتر والإنترنت ، وقراءة مصحوبة بالسحر
عن طريق لمس الصفحات ، أفسح المجال للإدراك البصري البحت
عمل فني من شاشة العرض ، غالبًا حتى في ملخص. إنها مشكلة إزاحة الكتاب بواسطة الكمبيوتر والإنترنت التي يتطرق إليها مؤلف النص المصدر.
Zhurenkov يناقش إيجابيات وسلبيات الإنترنت ، بحجة أنه ضروري كأداة مرجعية. يعتبر المؤلف أيضًا أن البريد الإلكتروني هو ميزته التي لا شك فيها ، والتي ، في رأيه ، تحيي بنشاط هذا النوع من الرسائل. بالإضافة إلى ذلك ، فإن Zhurenkov متأكد من أنه يمكن استخدام الإنترنت لتعليم الارتجال والكتابة ، ولكن ليس أكثر من ذلك.
لا شك أن المشكلة التي أثارها مؤلف النص المقترح لنا قائمة ، ولم يخترعها بأي حال من الأحوال ، ومن المؤكد أن للمؤلف وجهة نظره الخاصة بها. يعتقد ، ليس بدون سبب ، أن الكتاب ، على الرغم من كل شيء ، سيستمر في الوجود ، حيث أن له مزايا لا شك فيها: أولاً ، الورق أكثر ديمومة ، وثانيًا ، لا يحتاج إلى مصدر طاقة ، وثالثًا الفيروسات لن "أكله" ولن يتم محوه من قبل مستخدم غافل ؛ رابعًا ، لا يمكن تعليق الكتاب في المكان الأكثر إثارة للاهتمام.
من الصعب الاختلاف مع تأكيدات المؤلف: فهو يثبت تمامًا مزايا الكتاب وأهميته المادية واستقراره.
مع الاستمرار في التفكير في المشكلة المطروحة ، أود أن أقدم حججًا أخرى لصالح الكتب ، وخاصة الروايات.
بالإضافة إلى الفرصة التي تمت مناقشتها أعلاه للتواصل مع الشخصيات ومؤلف العمل من خلال الصفحات ، هناك جانب آخر يدعو إلى وسائط ورقية: من خلال التقليب بين الصفحات والنظر إليها ، فإننا لا نلتقط في الذاكرة فقط النص ، ولكن أيضًا الصور التي تولد في مخيلتنا فيما يتعلق بكل ورقة جديدة. لا تسمح لك الشاشة بقلب الصفحة يدويًا ، وبالتالي تختفي الصور الملموسة ، وهو أمر مهم جدًا لحفظ التعبير الفني وفهمه.
يعمل.
من المستحيل تمامًا عدم ذكر إجهاد العين المتزايد الذي تسببه حتى أحدث الشاشات وأكثرها مثالية ، والتي ، بالإضافة إلى الإضرار بالصحة ، تقلل أيضًا من مستوى إدراك المعلومات من الكمبيوتر والإنترنت.
في الختام ، أود أن أقتبس من كاتب النص الأصلي ، الذي في رأيي
look ، يستخدم مقارنة بارعة حقًا تعبر عن جوهر المشكلة الحقيقية وحلها: "شيء واحد هو الموسيقى المكتملة والمثبتة على شريط أو وسيط آخر ، والجاز مثل الارتجال غير المقيد في الإطارات" شيء آخر تمامًا.

كتاب (بحسب إيتوف)

الكتاب ... ما هو لك؟ نصيحة جيدة أو ورقة فارغةمرتبط ب؟ بالنسبة للبعض ، هذا هو العالم. وحتى الحياة.
ما هي أهمية الكتاب في مصير الإنسان؟ كيف يمكن للكتب الأولى أن تؤثر وأكثر مسار الحياة؟ يتأمل إيتوف في هذه القضايا الموضوعية في نصه.
ويدعي المؤلف أن "الشخص يقيس خطوات قلبه حسب كتب جيدة"، يدعو الأخير" نقطة التقاء "بين الناس. يقنع الناشر القراء بأن الكتاب هو "مساحة حقيقية للحياة".
بالطبع ، لا يمكن اعتبار موقف المؤلف منفصلاً. على حد تعبير إيتوف ، هناك إعجاب بالكتاب ، فهو ينقل إليه أهمية كبيرة ويكشف عن جوانب جديدة لمشكلة معنى الكتاب في حياة الإنسان.
من الصعب الاختلاف مع رأي المؤلف. في الواقع ، يمكن أن تؤثر الكتب على النظرة العالمية والشخصية وأفعال الفرد. يمكنهم توحيد الناس ، وفي الطفولة ، تضع الكتب أسس الأخلاق والأخلاق.
هناك العديد من الأمثلة في الأدب العالمي والروسي تعكس المشكلة الواردة في النص - "جولدن روز" لباوستوفسكي ، "طفولة غوركي" ، "جين آير" لبرونتي ، مقالات أراكشيف ، أستافييف ، جينيس ... يمكن متابعة هذه السلسلة لفترة طويلة. ولكن يجدر إيلاء اهتمام خاص لأحد "رسائل عن الخير والجميل" ليخاتشيف: يخبر الناشر كيف كان هو وعائلته يحبون قراءة ليسكوف ومامين سيبرياك ، وأن كتب هؤلاء المؤلفين أثرت في عمله المستقبلي.
بالإضافة إلى ذلك ، يمكن القول أن كتابًا واحدًا يمكن أن يؤثر على مسار التاريخ. على سبيل المثال ، نشأ أدولف هتلر في أسرة متدينة ومؤمنة ، ولكن بعد قراءة كتاب "كما تكلم زرادشت" لنيتشه ، غير موقفه تجاه العالم تجاه النازية والفاشية.
وهكذا ، فإن الكتاب هو معلمنا ، ومعلمنا ، ونجمنا الهادي الذي نمر به في الحياة. تعتمد مبادئنا ومعتقداتنا على الكتاب الذي نختاره ككتاب مكتبي. لهذا السبب تلعب دور مهمفي حياتنا.

أناستازيا كوفشينوفا

التقدم العلمي والتكنولوجي متجذر بقوة في حياتنا اليوم. الإنسان الحديث مع حليب الأم يمتص فكرة فوائده التي لا شك فيها. يبدو أن التقدم العلمي والتكنولوجي (STP) هو "المستفيد الأكبر" للبشرية. ولكن هل هو كذلك؟ ..

تحميل:

معاينة:

لاستخدام معاينة العروض التقديمية ، قم بإنشاء حساب Google (حساب) وقم بتسجيل الدخول: https://accounts.google.com

شرح الشرائح:

في طريق التقدم أنجز العمل: كوفشينوفا أناستازيا ، طالبة في الصف العاشر "أ" مدرسة GBOU الثانوية رقم 1112 المعلم: Podlesnykh إيرينا إيفجينيفنا

وأثره على التقدم العلمي والتكنولوجي للإنسان

الفرضية: التقدم له تأثير إيجابي على الإنسان

الغرض: لإثبات صحة هذا الحكم أو لدحض المهام: 1) النظر في مفهوم التقدم 2) تحديد الجوانب الإيجابية والسلبية للتقدم 3) التأكد من صحة الفرضية 4) استخلاص النتائج

نقش مقتبس "التقدم هو استبدال بعض المشاكل بأخرى ، حتى أعظم منها." (إتش جي ويلز)

موضوع الدراسة - التقدم موضوع الدراسة - تأثير التقدم على الشخص

التقدم التقدم هو تحرك للأمام نحو حياة أفضل (حياة أفضل). التقدم الاجتماعي هو عملية صعود عالمية تاريخية المجتمعات البشريةمن الدول البدائية (الوحشية) إلى قمم الدولة المتحضرة القائمة على أعلى الإنجازات العلمية والتقنية والسياسية والقانونية والأخلاقية والأخلاقية.

التقدم العلمي والتكنولوجي الثورة العلمية والتكنولوجية هي تحول نوعي أساسي لقوى الإنتاج ، نقلة نوعية في هيكل وديناميكيات تطور القوى المنتجة. يتميز تقدم العلم والتكنولوجيا الحديثين بمزيج معقد من التغيرات الثورية والتطورية. من الجدير بالذكر أنه على مدار عقدين أو ثلاثة عقود ، تحول العديد من الاتجاهات الأولية للثورة العلمية والتكنولوجية من الاتجاهات المتطرفة تدريجياً إلى أشكال تطورية عادية لتحسين عوامل الإنتاج والمنتجات المصنعة.

التقدم وعواقبه الكهرباء الحاسوب الهاتف المحمول السيارة الطاقة النووية

الكهرباء كان مؤسس علم الكهرباء في أوروبا خريج كامبردج وأكسفورد ، وفيزيائي إنجليزي وطبيب بلاط للملكة إليزابيث - ويليام جيلبرت (1544-1603). بمساعدة "فيرسور" (أول مكشاف كهربائي) ، أظهر أنه ليس فقط الكهرمان المحمر ، ولكن أيضًا الماس ، والياقوت ، والكربورندوم ، والأوبال ، والجمشت ، والكريستال الصخري ، والزجاج ، والصخر الزيتي ، وما إلى ذلك ، لديهم القدرة على جذب الضوء الجثث (القش) ، ودعا المعادن "الكهربائية". الايجابيات وليام جيلبرت

الإيجابيات تستخدم الطاقة الكهربائية على نطاق واسع في الاقتصاد وفي الحياة اليومية. بمساعدتها ، يتم إنتاج الإضاءة والتدفئة وإمدادات المياه والتهوية للمباني الصناعية والإدارية. بدون هذه الطاقة ، ستتوقف عربات الترولي ، والترام ، ومترو الأنفاق ، والسيارات عن الحركة ، سكة حديدية، سترفض أجهزة الكمبيوتر والتلفزيون والأجهزة المنزلية المفضلة لديك العمل. يمكننا القول أن الحياة ستتوقف ، لأن البشرية لا تستطيع العيش بدون الطاقة الكهربائية في العالم الحديث. سلبيات

السلبيات: غالبًا ما ينتهي لمس موصلات التيار الكهربائي بإصابة كهربائية أو صدمة كهربائية. في الإصابات الكهربائية ، يمر تيار كهربائي عبر جسم الإنسان ، مما يؤدي عادةً إلى حرق كهربائي وتقلص قوي للعضلات ، مما قد يؤدي إلى حدوث تمزق. الأوعية الدمويةوالجلد والأربطة وحتى خلع المفاصل وكسور العظام. خلف

الكمبيوتر جهاز الكمبيوتر هو جهاز أو نظام قادر على تنفيذ تسلسل محدد ومحدّد جيدًا من العمليات. غالبًا ما تكون هذه عمليات حسابية رقمية وعمليات معالجة البيانات ، ولكن يتم تضمين عمليات الإدخال / الإخراج هنا أيضًا. يُطلق على وصف تسلسل العمليات اسم البرنامج ، وقد أحدث ظهور أجهزة الكمبيوتر ثورة في حياتنا. لقد غيروا الطريقة التي نتعامل بها مع العمل والدراسة والترفيه والجوانب الأخرى للحياة. الايجابيات

إيجابيات تطوير التفكير المنطقي والتنبؤي والتشغيلي: الاستخدام الناجح لأجهزة الكمبيوتر ، والحصول على نتائج أكثر إنتاجية بمساعدتهم ، يزيد من تقدير الشخص لذاته ، وثقته في القدرة على حل المشكلات المهنية. من الموقف الإيجابي إلى مختلف جوانب العمل مع الكمبيوتر ، يتم تشكيل رضا المستخدم. كل هذا يؤدي إلى تكوين سمات شخصية إيجابية لدى بعض المستخدمين ، على سبيل المثال ، التوجه التجاري ، والدقة ، والدقة ، والثقة بالنفس ، والتي تنتقل إلى مجالات أخرى من الحياة. يجلب لنا الكمبيوتر راحة كبيرة ويسهل عملنا. توفير الورق. تساعدنا أجهزة الكمبيوتر على التواصل ، ويمكننا التحدث وحتى رؤية شخص على الجانب الآخر من العالم. سلبيات

سلبيات تبسيط حل المشكلات بمساعدة الكمبيوتر ، والحد من جانبها الدلالي يضر بالنفسية والعينين. يؤدي إلى انحناء العمود الفقري إذا كان الجلوس غير صحيح. الكمبيوتر والإنترنت - يترك الناس الحياة الحقيقية للاتصال "الحي" يتم تقليلها إلى الصفر. يظهر الاعتماد على الكمبيوتر مرة أخرى

الهاتف المحمول جهاز اتصال محمول مصمم بشكل أساسي للاتصالات الصوتية. في الوقت الحالي ، يعد الاتصال الخلوي هو الأكثر شيوعًا بين جميع أنواع اتصالات الراديو المحمولة ، وبالتالي ، غالبًا ما يُطلق على الهاتف الخلوي اسم الهاتف المحمول. في الوقت نفسه ، إلى جانب الهواتف المحمولة ، فإن الهواتف المحمولة عبر الأقمار الصناعية والهواتف اللاسلكية وأجهزة الاتصال الرئيسية هي أيضًا أجهزة محمولة. الايجابيات

الإيجابيات يمكنك الاتصال بأي مكان وفي أي وقت لم تعد المسافات الطويلة تتداخل مع اتصالاتك الهاتف المحمول مضغوط ومريح ، فهو دائمًا معك يمكنك العثور على المعلومات التي تحتاجها للهاتف العديد من الوظائف المختلفة. يمكننا قراءة ومشاهدة مقاطع الفيديو في هاتفك هاتف ميني كمبيوتر سلبيات

السلبيات بما أن الهاتف ينشر الإشعاع الكهرومغناطيسي ، ولأنه قريب من جسم الإنسان ، فهناك قلق من مخاطر هذا الإشعاع على الصحة أثناء الاستخدام المطول للجهاز. هذا الإشعاع ليس مؤينًا ، لكنه يمكن أن يتسبب في ارتفاع موضعي في درجة حرارة الأنسجة الحية ويؤدي ، وفقًا لبعض العلماء ، إلى ظهور انحرافات صبغية في الخلايا (وجود تأثير قابل للنقاش). الخلافات حول ضرر أو ضرر الهواتف المحمولة مستمرة. غالبًا ما يتكهن مؤيدو الضرر بأن المصلحة المالية لشركات تصنيع الهواتف هي سبب إخفاء أو "تزيين" نتائج البحث حول هذا الموضوع. وفقًا لمبدأ التحذير ، توصي المنظمات الصحية بتقليل وقت استخدام الهاتف المحمول والاقتراب من الرأس ، خاصة بالنسبة للأطفال. هناك رأي مفاده أن الهاتف المحمول يمكن أن يسبب السرطان. أظهرت تجربة استمرت عشر سنوات أجراها متخصصون في منظمة الصحة العالمية في 13 دولة أن مستخدمي الهواتف الخلوية النشطين يعانون من السرطان بنسبة 50٪ أكثر من غيرهم. الحد الأدنى من التواصل. لا يمكنك الذهاب إلى أي مكان ، ولا زيارة أي شخص ، ولكن ببساطة اطلب الاتصال. خلف

أصبحت السيارات اليوم تحظى بشعبية كبيرة وتحتل مكانة مهمة في حياة كل شخص معاصر. من الصعب تخيل ذلك حياة عصريةبدون سيارة ، يقوم المصنعون بتحسين السيارات وتزويدها أحدث التقنياتإنشاء نماذج وعلامات تجارية جديدة. الايجابيات

الزيادات القدرة على الانتقال بسرعة إلى أي مكان وفي الوقت المناسب ، ومكانة واحترام الآخرين. توفر السيارة أقصى درجات الراحة والراحة عند الحركة. السيارة هي وسيلة مواصلات لا تحتاج إلى انتظار ، وفيها دائمًا أماكن مجانية ومناسبة ومريحة ، يكون فيها الجو دافئًا في الشتاء وباردًا في الصيف. سلبيات

سلبيات السيارة تلوث بيئةغازات العادم. ليس الجو فقط هو الذي يعاني - فالمخلفات من أنشطة النقل تدخل في الماء ، وتزيد السيارات من تأثير الضوضاء. ضار بالصحة: يقل المشي عند الجلوس خلف السيارات ؛ استنشاق أبخرة العادم. خلف

الطاقة النووية في محطات الطاقة النووية ، تستخدم الطاقة النووية لتوليد الحرارة المستخدمة لتوليد الكهرباء والتدفئة. لقد حلت محطات الطاقة النووية مشكلة السفن ذات المساحة الملاحية غير المحدودة. في ظروف عجز موارد الطاقة ، تعتبر الطاقة النووية الأكثر واعدة في العقود القادمة. تُستخدم الطاقة المنبعثة أثناء التحلل الإشعاعي في مصادر الحرارة طويلة العمر وخلايا بيتا الفولتية. تُستخدم طاقة الانشطار النووي لليورانيوم أو البلوتونيوم في الأسلحة النووية والنووية الحرارية (كمحفز لتفاعل نووي حراري). كانت هناك محركات صاروخية نووية تجريبية ، لكن تم اختبارها حصريًا على الأرض وتحت ظروف خاضعة للرقابة ، نظرًا لخطر التلوث الإشعاعي في حالة وقوع حادث.

الايجابيات الكهرباء تتطلب كمية صغيرة من الوقود ، لذلك فهي رخيصة لا انبعاثات في الغلاف الجوي سهلة الصيانة والتشغيل

السلبيات احتمال وقوع حوادث في محطات الطاقة النووية مشكلة التخلص من النفايات النووية تعزيز انتشار الأسلحة النووية

فوكوشيما -1 حادث إشعاع كبير (وفقًا للمسؤولين اليابانيين - المستوى 7 على مقياس INES) ، والذي وقع في 11 مارس 2011 نتيجة أقوى زلزال في تاريخ اليابان والتسونامي اللاحق. تدمير محطة تشيرنوبيل للطاقة النووية في 26 أبريل 1986 لوحدة الطاقة الرابعة لمحطة تشيرنوبيل للطاقة النووية ، الواقعة على أراضي أوكرانيا. انفجار نتج عنه تدمير المفاعل بالكامل ، وكمية كبيرة من المواد المشعة تم إطلاقها في البيئة.

حالات الطوارئ التكنولوجية

الأجسام الخطرة في روسيا أكثر من 30 ألف هيكل هيدروليكي أكثر من 45 ألف إشعاع ، كيميائي ، بيولوجي ، انفجار ، حريق كائنات خطرة أكثر من 217 ألف كم. النقل عبر خطوط الأنابيب يعيش أكثر من 50٪ من سكان البلاد في مناطق شديدة الخطورة يقع أكثر من 45٪ من كامل أراضي روسيا في مناطق شديدة الخطورة

إيجابيات وسلبيات التقدم العلمي والتكنولوجي + يجعل حياتنا أكثر راحة + تسهيل العمل البشري + زيادة المعلومات والتنقل + ظهور مجالات اتصال جديدة - يؤدي إلى تدهور البيئة - استنفاد الموارد الطبيعية - أصبحت البشرية أكثر كسلاً وأقل حركة - علمية و يمكن أن يحمل التقدم التكنولوجي خطرًا مميتًا - أنواع مختلفة من الإشعاع ، والحوادث التي من صنع الإنسان.

الخلاصة لسوء الحظ ، لم يتم تأكيد فرضية هذه الدراسة. التقدم ليس له تأثير إيجابي على الشخص فحسب ، بل له تأثير سلبي أيضًا. استنتجت أن التقنيات الجديدة تؤدي حتمًا إلى مشاكل جديدة. لا يمكن لأي شخص أن يعرف أنه أصبح رهينة لمعرفته.

"هل تعتقد كم هو رائع الشخص؟ حقيقة أنه بنى حضارة تكنوقراطية ، وقطع نافذة على الكون ، وما إلى ذلك؟ لا! إنه رائع لأنه نجا من كل هذا ويحاول البقاء على قيد الحياة أكثر "(ستروغاتسكي)

قائمة مصادر المعلومات: A.V. Katansky "تأملات في Fuzeos أو لماذا تحتاج إلى حب الفيزياء" / "Physics at school" ، رقم 6 ، 2010 ، ص 1-64 http://ru.wikipedia.org/wiki - Wikipedia.Progress http: // dic .academic.ru / dic.nsf / enc_philosophy - موسوعة. ثورة علمية وتكنولوجية

معاينة:

لاستخدام المعاينة ، قم بإنشاء حساب Google لنفسك (حساب) وقم بتسجيل الدخول: