النظام الاجتماعي والسياسي لروسيا الحديثة. النظام الدستوري للاتحاد الروسي ، المفهوم ، الأسس

15.03.2014

كلنا غارقة في المشاعر هذه الأيام. وكذلك نحن ، مثل الطيور الفخورة - الرافعات السيبيرية؟ - نوجه أعيننا في مكان ما بعيدًا ، إلى آفاق الآخرين. دعنا نتوقف لثانية وننظر إلى أقدامنا. في النهاية ، من أجل تحديد اتجاه الرحلة ، يجب علينا أولاً أن نفهم أين نحن في الوقت الحاضر.

ذات مرة في المدرسة ، ثم في الجامعة ، اقترح أساتذة التاريخ البدء في دراسة أقسام كاملة بتعريف - النظام الاجتماعي والسياسي للعصر. بعض الناس يعجبهم ، والبعض الآخر لا يعجبهم ، لكن بدون هذا الفهم ، يتحول الموضوع إلى مجموعة بسيطة من الأحداث والحقائق دون أي تنظيم.

هل يمكننا أن نقول على وجه اليقين ما هو النظام الاجتماعي والسياسي الذي نعيش فيه اليوم؟ هنا سنحاول ، كما يقولون ، دون هستيري ، بهدوء وموضوعية أن نفهم.

تشكيل روسيا الجديدة

من أين يبدأ الوطن الأم؟ إذا تحدثنا عن روسيا الحديثة ، فعلى الأرجح ستنقسم الآراء. سيقول قائل إن عيد ميلاد البلاد هو تاريخ اعتماد إعلان الاستقلال ، 12 يونيو 1990. سوف يعترض آخرون بحق أنه لمدة عام كامل بعد هذا الحدث لم تكن هناك روسيا مستقلة على الإطلاق - فقد ظلت واحدة من الجمهوريات الشقيقة. الاتحاد السوفياتي.

ربما يكون من الأصح من وجهة نظر المنطق تحديد أن الدولة ولدت بعد انقلاب أغسطس عام 1991 ، عندما انهار الاتحاد. ولكن حتى ذلك الحين ، لم يتغير شيء يذكر. على الأقل من الآمن أن نقول إنه حتى يناير 1992 ، عاشت روسيا بالمعايير القديمة - بأرفف فارغة وأسعار قديمة ، مع تضخم مفرط ونظام اشتراكي في أساسها.

ربما كانت ولادة روسيا الجديدة نتيجة صدام بين الرئيس بوريس يلتسين والمجلس الأعلى عام 1993 ، عندما ظهرت مسألة تبني دستور جديد وحددت البلاد مسارها في المستقبل؟

في الواقع ، الإجابة الصحيحة على السؤال عن اليوم الذي وُلدت فيه الدولة التي نعرفها ببساطة غير موجودة. لقد حدث ذلك تدريجياً ، خطوة بخطوة. كان أساس اللحظة التاريخية هو المواجهة بين النظام الشيوعي السابق والتشكيل الجديد الناشئ. كانت مراحل النضال انقلابات واستفتاءات ، ونداءات يلتسين للشعب ، ومحاكمة فاشلة ، ودبابات في العاصمة وتجمعات عديدة.

في الساحة الحمراء

علاوة على ذلك ، استمرت المواجهة بين الماضي الشيوعي وبعض المستقبل بعد عام 1993. تحولت كل انتخابات لاحقة إلى دسيسة. في عام 1996 ، بدا يلتسين الباهت كبطل - صمد في حفل التنصيب ، ثم رصدناه بساعة توقيت ، بالضبط 16 ثانية. لكن في الوقت نفسه ، إذا لم يستطع الفوز في الانتخابات ، فقد بدا ذلك ممكناً لروسيا على الأقل لفترة طويلة من الانتقام الشيوعي للينين.

يجب أن يقال إن الجيل الجديد - بالطبع ، يواجه اليوم صعوبة بالفعل في تخيل من هم البلاشفة وما هي الشيوعية. في أوائل التسعينيات ، لم يكن حزبًا جيبًا على الإطلاق ، احتل عددًا معينًا من المقاعد في البرلمان ، وكان يطالب أحيانًا بشيء "للشعب" بالكلمات ويدعم الحكومة الحالية وحتى الأوليغارشية في الفعل.

لو كانت البلشفية الحقيقية قد انتصرت بشكل كامل ، كما كان الحال في تاريخ بلادنا وغيرها ، فإنها بالتأكيد ستبدأ بالقمع وتدفع الناس إلى المماطلة. لكن في الواقع ، هناك شيء مختلف تمامًا. تم بناء تشكيل النظام السياسي اليوم معاداة الشيوعيةحول تدمير المبادئ الشيوعية للاتحاد السوفياتي. دعونا نتذكر هذا ، نضعه على رف ذاكرتنا حتى ننتقل إلى تعريف النظام السياسي اليوم.

الإحياء والعودة إلى التقاليد

أول ما حل محل الأيديولوجية الشيوعية في البلاد كان ... الفراغ. الآن ، قلة من الناس سيتذكرون ، ولكن في تلك السنوات ، لم تكن الشرطة والوكالات الحكومية الأخرى منخرطة في "تغطية" الأعمال التجارية ، ولكن على عجل تشكيل العصابات معًا - وكان لكل منطقة منطقة خاصة بها.

قِرَان

وتجدر الإشارة إلى أن القيم الديمقراطية - إلى حد كبير - لم تتجذر في الواقع. تتناثر السلطة من جانب إلى آخر ، بين السوق والأفراد والمديرين الحمر ، الذين ما زالوا يحتفظون بمراكزهم.

وإذا لم يكن احترام الملكية والفرد بشكل عام ، فما هو الأهم؟ ربما ليس من قبيل المصادفة أن السلطات أدركت بسرعة أن الخيار الأفضل لملء الفراغ هو الدين الأرثوذكسي. علاوة على ذلك ، كان مصدر الأموال لترميم الكنائس في أفقر بلد في ذلك الوقت - بلا مزاح! - حق الكنيسة في استيراد السجائر والكحول المعفاة من الرسوم الجمركية.

عودة الإيمان للشعب ، والعودة إلى التقاليد - في البداية ، كل هذا كان من المفترض أن يملأ الفراغ في نفوس المواطنين السوفييت السابقين. واليوم ذهب اتجاه "نشاط الدولة" إلى أبعد من ذلك - تعمل جمعيات القوزاق في جميع أنحاء البلاد. الكنيسة محمية بالقانون من أي نوع من الانتقاد. يتم إحياء "القيم العائلية" بل وفرضها. في بعض الأحيان يتخذ هذا أشكالًا متضخمة وأمية - على سبيل المثال ، قوانين مكافحة المثليين ، ولكن بشكل عام المعنى واضح ، ونلاحظ هذا: سمة أخرى لمجتمعنا اليوم هي الاعتماد على إحياء الأمة وعلى التقليدية. دعونا نتذكر أيضًا خاصية النظام هذه.

فكرة وطنية

يشكل انهيار أرض الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ضربة خطيرة للوعي الذاتي الروسي. وليس فقط بسبب تقليص الإمبراطورية. بالتوازي مع الانقسام ، فقدت روسيا الإنتاج والقوة الاقتصادية والعسكرية.

ليس سراً أنه في مرحلة معينة ، بدأ استخدام أراضي المصانع بشكل حصري تقريبًا لمكاتب الشركات الوسيطة. يمكننا أن نقول أن المصانع تنتج مكاتب ، وأن الأكواخ فقط تزرع في الحقول.

معسكر اعتقال في جوليانوفو

وهنا ، أمام الحكومة الحالية ، يفتح مجال غير مرغوب فيه لفكرة النهضة الوطنية ، والانتقام ، والعودة التدريجية للسلطة السابقة.

إذا قبل بضع سنوات "الروس قادمون!" هتف فقط دائرة معينة ، وفي النهاية ، ضيقة من المتطرفين ، اليوم هذا الشعار - قلة من الناس صدموا في أي حدث رسمي.

في الوقت نفسه ، يمكن ملاحظة أن فكرة الوحدة الوطنية اقتربت من الخط الذي تبدأ بعده القومية. ربما تحولت إلى مستوى الدولة- كيف تفسر مخيمات المهاجرين التي افتتحت في صيف 2013؟

الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أننا إذا أجرينا مسحًا اليوم ، وما إذا كان مواطنو روسيا سيدعمون الانتشار الواسع لمثل هذه المؤسسات ، فلا شك في أن الأغلبية لن تدعم فحسب ، بل ستحث السلطات أيضًا على القيام بذلك.

في النهاية ، علينا أن نعترف بذلك القوميةمن فئة الذوق السيئ وأيديولوجية الطبقات الدنيا تزداد تدريجياً جزء لا يتجزأوجهات نظر المؤسسة المسؤولة عن اتخاذ القرارات.

هذه هي النقطة الأكثر حدة في التحليل ، لذلك من السهل الافتراض أنه سيكون هناك إحياء. لكن ليس هناك حقًا ما يمكن الجدل بشأنه هنا: الصورة المجاورة لها تُظهر معسكرًا للمهاجرين في موسكو في جوليانوفو. لم يخلقه المتطرفون ، بالطبع ، تم فتحه من قبل سلطات الدولة. هل هناك المزيد من الأسئلة حول هذا؟

التطرف والمتطرفون

ببساطة ، هناك حاجة إلى المتطرفين واستخدامهم حيث لا تستطيع القوى السياسية العمل علانية وفي إطار القانون. باللغة الأوكرانية السنوات الاخيرةظهرت كلمة رحبة "titushki" - نوع من المحرضين.

تطرف الدولة

ليس فقط عندما تقوم مجموعة من الشباب بإلقاء بيض فاسد على سياسي ، ولكن أيضًا عندما تقوم مجموعة ترتدي أزياء وطنية تقليدية بضرب المطربين بالسوط - كل هذا هو نفس التطرف.

استفزازات حركة "ناشي" في محلات السوبر ماركت ، حتى لو كنا لا نحب شراء منتجات منتهية الصلاحية على الإطلاق ، هي أيضًا تطرف.

عندما تريد السلطات إرسال قوات للسيطرة على الوضع في شبه جزيرة القرم ، لكنها لا تريد الاعتراف ببدء الحرب ، فهذا هو التطرف. نعم ، أيها الجنود المخدوعون ، يكاد لا يخضعون لاتفاقية جنيف لمعاملة أسرى الحرب ، بدون شارات على أرض أجنبية - هذا هو تطرف الدولة.

الدولة تكافح بقوة ضد بعض التطرف ، والبعض يعتبره مقبولا ، والبعض الآخر ، دعونا نسمي الأشياء بأسمائها الحقيقية ، فهي نفسها تشارك.

هل هناك قانون يشجع ضباط الشرطة على ضرب المتظاهرين؟ بالطبع لا ، نظام الدولة رسميًا لا يدعم مثل هذه الإجراءات. ومع ذلك ، في الممارسة العملية ، هذا لهم - ولا يعاقب بشكل خاص. وهذا هو - تطرف الدولة، وكذلك أي مظاهر أخرى للمبادرة الخاصة من قبل الناس ، سواء بالزي الرسمي أو بدونه - لدعم أهداف الدولة الأيديولوجية. دعونا نتذكر هذا ميزةلتحليلنا للنظام السياسي اليوم.

الدور المتنامي للدولة

ربما يجادل قلة من الناس بأن المشارك الرئيسي والرئيسي في المجتمع الروسي هو الدولة. يحدد السياسة والتوجهات الرئيسية للتنمية الاقتصادية ، ويحدد القواعد والمعايير للمجتمع.

من الصعب العثور على مجال نشاط واحد على الأقل لن يتدخل فيه نظام الدولة اليوم: التعليم والطب والعلوم وريادة الأعمال ، وحتى الأسرة!

علاوة على ذلك ، فإن الدولة ليست فقط جهة تنظيمية لبعض قطاعات الاقتصاد ، ولكنها أيضًا مشارك مباشر. لذلك ، من ناحية ، ينتهج البنك المركزي سياسة نقدية تحدد قواعد اللعبة للبنوك. من ناحية أخرى ، فإن أكبر البنوك المملوكة للدولة في البلاد مثل Sberbank و VTB وما إلى ذلك ، تعمل هي نفسها في هذا المجال: فهي تجمع الأموال والإقراض وتسوية التسويات.

وفي الصناعات الأخرى؟ لا يخفى على أحد أن المؤسسات الرئيسية لصناعتنا الرئيسية - المواد الخام - في أيدي الدولة: غازبروم وما إلى ذلك.

مثل هذه الأيديولوجية ، عندما يتم إسناد الدور المهيمن في المجتمع إلى الدولة في جميع المجالات ، تسمى اللغة العلمية. الدولة. نترك هذه النقطة لتحليلنا وكذلك لتحليل الآخرين.

شركات الدولة والشركات

تلعب الشركات الحكومية الدور الرئيسي والرائد في الاقتصاد الروسي. هذه الشركات العملاقة لها العديد من الميزات الجادة في آن واحد. بادئ ذي بدء ، على الرغم من أنهم ينتمون رسميًا إلى الدولة ، إلا أنهم يعملون في الواقع كشركات مساهمة. ثانيًا ، إذا لزم الأمر ، تتلقى الشركات الحكومية التمويل والدعم على الإطلاق بشروط السوق. ثالثًا ، عندما يتم صرف الأموال بالفعل (وفي بعض الأحيان تخصيصها ببساطة) ، لا يمكن لغرفة الحسابات ولا لأي شخص آخر التحقق من ذلك بالفعل - يكفي اجتياز تدقيق رسمي.

نتيجة لذلك ، يقوم الاقتصاد على وحوش الدولة غير الفعالة - الاحتكارات ، التي يمثل عملها الرسمي مجالًا واحدًا فقط من مجالات النشاط. نفس "غازبروم" لها مصلحتها الخاصة في وسائل الإعلام والمصارف وهلم جرا.

لكن لا يمكن للشركات الخاصة العمل في روسيا دون الاندماج مع هياكل الدولة. ليس سراً ، نتيجةً لذلك ، أن جميع رواد الأعمال الكبار تقريباً ، بدرجة أو بأخرى ، يسعون جاهدين ... ليصبحوا موظفين في هيئات الدولة ، حتى عندما يتعين عليهم نقل الشركة إلى أقاربهم.

من ناحية أخرى ، يتطلب إجراء الانتخابات والحفاظ على السلطة نفقات كبيرة ، ومن مصادر غير حكومية. وهنا نلاحظ - الاتجاه العكسي ، متى رجال الدولةعلى العكس من ذلك ، يمولون انتخابهم أو الاحتفاظ بالمناصب - على حساب المساهمات الخاصة. نوع من الاستثمار في مناخ مناسب في المستقبل.

في بعض الأحيان يتم إنشاء الوهم - يبدو أن الدولة رسميًا لا علاقة لها به ، ولكنها في الواقع - تلعب الدور الرئيسي مرة أخرى. هذا هو الحال مع معظم القنوات التلفزيونية.

علاوة على ذلك ، فإن سلطة الدولة نفسها هي أيضًا نوع من الشركات التي توحد دائرة قريبة من الناس. علاوة على ذلك ، تتنافس هذه الشركات داخل الدول مع بعضها البعض إلى حد ما. وأحيانًا تفسح المجال لمن هم أكثر قوة وتأثيراً! كما حدث ، على سبيل المثال ، في موسكو مع شركة يوري لوجكوف والوفد المرافق له.

بتعميم هذا النظام ، يمكن تسميته النقابية ، عندما يتم تحديد الحياة الاجتماعية والسياسية ليس من قبل الناس على الإطلاق ، ولكن من قبل الشركات الكبيرة. أ النقابية- سمة لا يتجزأ من نظامنا الحالي.

أساس الهرم هو الشعبوية

تصبح مجموعة من الأشخاص ، متحدون في شركة ، مديرًا لجميع موارد وقدرات الدولة والمجتمع. شيء ما يتدفق مباشرة من خلال الشركات الخاصة ، شيء ما - باستخدام وحوش الدولة. كيف يمكن إنشاء مثل هذا النظام والمحافظة عليه؟ طبعا بمساعدة وهم رعاية الوطن والمجتمع.

الجبهة الشعبية

لن يقول أحد إن هناك حاجة إلى أنبوب ، وأنهم سئموا من ضخ النفط والغاز إلى أوروبا ، وفي كل مرة تتفاوض مع أوكرانيا ، فإن ظروف السوق تتدهور والوقت ينفد. ماذا سيسمع الناس؟

المجتمع ، مثل قطعة من اللحم لكلب جائع ، يتم التخلص منه بفكرة أنه من الضروري حماية الروس ، المواطنين في أرض معادية أجنبية. والآن ، تحت نيران الهذيان التلفزيوني ، اشتعلت الأمة بأكملها بالفعل بالكراهية للأعداء اللدودين - إخوة وأخوات الأمس.

الحقيقة أن الأكاذيب لم تظهر اليوم ولا حتى الأمس. النظام الحالي مبني عليه منذ البداية. يعيد المسؤولون الحكوميون بناء مستشفى أمام شاشة التلفزيون ، ويغلقون المئات بصمت. رفع راتب مدرس وتخفيض حالة اثنين. مرة واحدة في السنة ، مثل سانتا كلوز ، يجيبون على أسئلة الجمهور من القاعات ، ويوزعون هدايا سخية - لأولئك الذين مروا بالصدفة ، والذين هم محظوظون.

وفي الوقت نفسه ، وراء هذا الوهم ، يسود فقر لا يضاهى في البلاد ، يليق بدولة نامية - ممثل نموذجي للعالم الثالث.

لكن الروس الذين يحصلون على قرض عقاري من بنك حكومي بنسبة 10-15٪ لا يعرفون حتى أن نفس الكندي يدفع 3-4٪ سنويًا! أن iPhone لا يكلف أكثر من 200 دولار في الولايات المتحدة ، والباقي هو تكلفة المزيد من الدعم والصيانة.

منذ حوالي عشرين عامًا ، قمنا بتشغيل التلفزيون ورأينا أن كل شيء كان سيئًا معنا. لكن - كان لدينا شيء نناضل من أجله. والآن - في "الصندوق" كل شيء على ما يرام ، على عكس الحياة ، ولكن ليس لدينا حقًا ما نسعى لتحقيق المزيد.

بالنسبة لسكان بلدنا ، يتم إنشاء واقع افتراضي خاص سعيد ، خطوة بخطوة ، وعامًا بعد عام. اسمه رخيص الشعبوية. من دون لفت انتباه ، فإن السلطات اليوم تنادي بأسوأ مظاهر الطبيعة البشرية - القومية ، والكبرياء المكسور ، والجشع - من أجل الترويج لأفكارهم. والهدف النهائي هو تحقيق أهداف واضحة المعالم ولكنها مخفية عن غالبية المصالح التجارية.

راهن على الجيش

يجب أن أقول إن الاقتصاد الذي تقوده الدولة لم يعمل بشكل جيد في أي بلد في العالم. ولا حتى لأن الدولة لا تستطيع تعيين مديرين فعالين ، ولكن ببساطة بسبب حقيقة معروفة: العرض والطلب فقط ، يمكن لميزان الأسعار أن يحدد بشكل صحيح ما يجب إنتاجه وكميته.

يؤدي المستوى العالي من احتكار الصناعات الرئيسية إلى تفاقم الوضع: لا يوجد حافز للتفكير في التحسينات ، في خفض التكاليف.

بعد ذلك ، من أجل العثور على مشترين بأسعار متضخمة ، لا يكفي احتكار واحد - مطلوب أيضًا أمر الدولة. ومن هنا ظهرت أفكار المشاريع المجنونة من حيث الحجم والتكلفة - من منتدى آسيا والمحيط الهادئ مع الجسور والهياكل الأخرى إلى أولمبياد سوتشي سيئة السمعة. لا يهم ما يجب القيام به - الشيء الرئيسي هو إنفاق الكثير!

يمكننا التأكد من أن الفكرة التالية لاستنزاف الميزانية المزمن ستكون تحديث الجيش.

لماذا لم يضرب المجتمع الدولي روسيا حتى الآن - ببساطة وبشكل مؤكد ، فورًا ، دون تردد أو مساومة سياسية - لشبه جزيرة القرم؟ لأن الرادع كان وجود الأسلحة النووية. لكن كم تحتاج؟ 50 رأسا حربيا تكفي للصين. روسيا لديها عشرة أضعاف. يبدو أن الأمن مضمون؟

في جميع الأوقات تقريبًا ، على الأقل على المستوى المحلي ، نحن في حالة حرب مع شخص ما. من ناحية ، بالطبع ، ربما أقل من العديد من البلدان المتقدمة. لكن من ناحية أخرى ، من الواضح أنه ليس مثل البلدان النامية التي تهتم باقتصادها.

من سنة إلى أخرى تكلفة الجيش تزداد وتزداد - ومع ذلك ، فإنها لا تصبح أقوى من ذلك. السر بسيط حقًا: العسكرية- أحد المكونات المهمة للنظام السياسي الذي تطور في بلادنا.

قائدنا

وأخيرًا وليس آخرًا ، ربما يكون الأمر الأكثر أهمية. يمكن للمرء أن يفترض مفاجأة القارئ - مقال سياسي وليس كلمة واحدة عن فلاديمير بوتين. دعونا لا نتطرق إلى الشمولية ، حيث يتم انتهاك الاختيار الحر للمواطنين بأكثر الطرق تعقيدًا.

دعونا نترك هذا الوهم - لا توجد طريقة لإعادة انتخاب بوتين ببساطة وسلمية. في الظروف التي تخدم فيها جميع القنوات التليفزيونية مصالح مرشح واحد قبل الانتخابات ، عندما يُسجن المخالفون ليس حتى 15 يومًا ، ولكن لفترات أطول ، عندما يظهر رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء ، يقررون في جو حميم من سيكون على القمة هذه المرة ، يتم تقديمه للناس كعرض سياسي جدير ...

بشكل عام ، دعنا نسمي الأشياء بأسمائها الحقيقية. ودعونا نحاول إيجاد تعريف عاموهو ما يناسب المعارضة ولن يسيء إلى أنصارها. فلاديمير بوتين ليس مجرد رئيس ، إنه زعيم. زعيم الأمة أليس كذلك؟ و القيادةهي سمة أخرى من سمات نظامنا السياسي.

النظام السياسي لروسيا

والآن دعونا نلخص النتائج ونجمع في مجموعة واحدة العناصر التي تميز النظام السياسي الذي تطور في روسيا. فيما يلي هذه الميزات المعروضة في عمود واحد للتوضيح:

  • معاداة الشيوعية
  • التقليدية،
  • القومية
  • التطرف
  • الدولة
  • الكوربوراتية
  • عناصر الشعبوية
  • العسكرية
  • القيادة.

هذا صحيح ، لقد كتبنا جميع علامات المفاهيم المدروسة؟ إذن ما هو هذا النظام السياسي الذي توجد فيه هذه العلامات؟

مبروك هذا النظام يسمى FASCISM. لا تصدق؟ اذهب إلى ويكيبيديا وألق نظرة على التعريف ، وبشكل خاص بعناية - قسم "السمات الرئيسية للفاشية".

الحرس الأحمر لبوتين

يتم خداعنا عندما يشيرون إلى القوميين الروس الذين يتعرجون ويصرخون "المجد لروسيا". ينخدعنا بعرض أشرطة فيديو لنا لشباب يطالبون "سكان موسكو بالسكاكين". هؤلاء ليسوا فاشيين ، هؤلاء بلطجية يلعبون دور البرق - بالمقارنة مع فاشية الدولة الحقيقية ، التي أصبحت بهدوء النظام السياسي والاقتصادي السائد في بلد ضخم ، لديه أيضًا أسلحة نووية.

لكن ماذا عن الفاشية التي حارب بها أجدادنا؟ نعم ، ولكن ها هي - نفس فاشية الدولة التي نشأت في إيطاليا وألمانيا ودول أخرى في الثلاثينيات من القرن العشرين. لكننا نعرف هذا النظام بالفعل في المرحلة الأخيرة - عندما وضع الانهيار الداخلي للاقتصاد نفس هتلر أمام الاختيار - إما أن يعلن بصراحة إفلاسه ، أو يلوم اليهود على كل شيء ويذهبوا لغزو العالم.

لم تبدأ الفاشية في إيطاليا وألمانيا بأوشفيتز وداشاو. لقد بدأ بفكرة النهضة الوطنية ، وأوامر الدولة للمعدات العسكرية وكل شيء آخر ، بحماس عام غير عادي وإيمان لا يتزعزع بالزعيم العظيم. مع تطور وزيادة الأراضي الوطنية. مع ظهور زيادة في الإنتاج وزيادة كبيرة في مستوى معيشة الألمان أنفسهم.

لكن الفواتير يجب أن تدفع في النهاية. كان الهجوم على أوروبا وروسيا ، قبل كل شيء ، محاولة للتأجيل وتأجيل الدفعة النهائية لكل شيء.

هل وصلنا اليوم إلى النقطة التي ، بدون محاولة لاستعادة القوة السابقة للاتحاد السوفيتي ، أي ، في الواقع ، دون حرب عدوانية مع العالم بأسره ، لم يعد بإمكاننا - ألا ننفجر مثل فقاعة صابون بسيطة؟ .

الاستنتاجات

برلين ، 1945.

بشكل عام ، بينما يتم إخبارنا بالحكايات الخيالية ، فإنها تخيفنا بأهوال الفاشية ، في الواقع ، إنه موجود هنا بالفعل. لقد وصل بالكامل. ليست تلك التي أحرقت الملايين من الناس في محارق الجثث بعد ، ولكنها تلك التي بناها موسوليني أو هتلر أو بينوشيه. هذا هو النظام الاقتصادي والسياسي.

السؤال هو ماذا سيحدث غدا. من الصعب تحديد ما إذا كان لدينا خيار. الفاشية لا تنتصر بشكل كامل. هذا هو طريق مسدود وفرع من التطور مثير للاشمئزاز. الفاشية لن تمر.

لكن السؤال عن كيف ستنتهي في هذا البلد - ربما يعتمد علينا إلى حد ما. أو عاجلاً أم آجلاً ، سيتم هدم نظامنا على الأرض ، وتحويله إلى رماد مثل برلين في عام 1945 ، وسيحتفل العالم المتحضر بأسره انتصار عظيم. أو سنجمع قوتنا ونفعل ذلك بأنفسنا - شيء آخر. لتجنب هذا العار الذي لا مفر منه في المستقبل.

1. تعريف وهيكل النظام الاجتماعي. النظام الاجتماعي (أو الجهاز) هو نظام محدد تاريخيًا للعلاقات الاجتماعية ، وبعبارة أخرى ، تنظيم المجتمع ، بسبب مستوى معين من الإنتاج والتوزيع وتبادل المنتجات ، السمات المميزة o6-Testvennogo وعي وتقاليد التفاعل بين الناس في مختلف مجالات الحياة والمحمية من قبل الدولة والقانون. بالنسبة لهذه العوامل التي تحدد النظام الاجتماعي ، يجب ألا يغيب عن البال أنه بينها وبين الأشكال المحددة لتنظيم المجتمع في بلد معين ، فإن العلاقة ليست خطية. التغييرات ، على سبيل المثال ، في مجال الإنتاج لا تنطوي دائمًا على الفور على تغييرات مقابلة في نظام فرعي واحد أو آخر من النظام الاجتماعي. عادة ما يمر بعض الوقت ، وتتراكم التغييرات ، وتصبح مستقرة ، وعندها فقط يمكن للمرء أن يكتشف أن نظامًا فرعيًا أو آخر للنظام الاجتماعي قد أصبح شيئًا آخر. تتغير التقاليد الاجتماعية بشكل أبطأ ، مما يمنع أحيانًا التغيير في الوقت المناسب للنظام الاجتماعي ، مما يؤدي إلى ظهور التناقضات وحتى الأزمات في المجتمع. الحياة العامة. في مثل هذه الحالات ، لا يحدث التغيير في النظام الاجتماعي إلا بعد التغلب على الأزمة.

يخضع النظام الاجتماعي باستمرار لتأثير الدولة ، التي أنشأها المجتمع لحماية مصالحه المشتركة ، ولا سيما لحماية النظام الاجتماعي. تحصل الدولة على الاستقلال وغالبًا ما ترتفع فوق المجتمع ، وتخضع مصالح المجتمع لمصالح الجهاز سلطة الدولةالتي لها وسائل قسرية قوية - للدولة تأثير على النظام الاجتماعي من خلال سياستها ، أي الأنشطة المنظمة والهادفة لأجهزة الدولة ومؤسساتها ومسؤوليها.

ينبع هذا النشاط من احتياجات اجتماعية معينة مفهومة بطريقة معينة. وهكذا ، فإن شكل النظام الاجتماعي تحدده الدولة إلى حد كبير ، ومن هنا العامل الذاتي ، وأحيانًا تُستخدم الدولة للتحول الطوعي للنظام الاجتماعي ، عندما يكون التأثير ليس فقط على شكله ، ولكن أيضًا على جوهره. لقد أظهرت التجارب الشيوعية في عدد من البلدان ، بما في ذلك ، للأسف ، في بلدنا ، مدى خطورة ذلك على الأشخاص المعنيين وحتى بالنسبة لهم.

للبشرية جمعاء. على أي حال ، فإن تأثير العامل الذاتي يفسر حقيقة أنه في ظل ظروف متشابهة إلى حد ما في المجتمع في دول مختلفةومع ذلك ، فإننا غالبًا ما نلاحظ اختلافات ملحوظة في البنية الاجتماعية لهذه البلدان.

يتكون هيكل النظام الاجتماعي من أربعة أنظمة فرعية رئيسية ، والتي هي نفسها أنظمة العلاقات الاجتماعية في المجالات ذات الصلة من المجتمع. هذه الأنظمة الفرعية هي:

أ) العلاقات الاقتصادية ،

ب) العلاقات الاجتماعية (بالمعنى الضيق للكلمة) ،

ج) العلاقات الروحية والثقافية ،

د) العلاقات السياسية.

هذا التصنيف ، مثل أي تصنيف آخر ، مشروط بالطبع. ليس من الممكن دائمًا رسم خط واضح ، على سبيل المثال ، بين العلاقات الاقتصادية والاجتماعية ، وحتى اللحظة السياسية في تنظيم الدولة للمجتمع موجودة في معظم العلاقات الاجتماعية تقريبًا ، أو ، على أي حال ، في العديد من العلاقات المخصصة لمجموعات أخرى. ولكن كأداة عمل تقريبية ، يمكن استخدام هذا التصنيف لوصف خصوصيات علاقات معينة في المجتمع.

يتفاعل كل نظام فرعي عن كثب مع الأنظمة الفرعية الأخرى للنظام الاجتماعي ، وهذا هو بالضبط التفاعل ، وليس التأثير الأحادي لنظام فرعي واحد (على سبيل المثال ، اقتصادي) على الآخرين. يتم تضمين تفاعل الأنظمة الفرعية إلى حد كبير في موضوع التنظيم القانوني ، وينظم القانون الدستوري مبادئه الرئيسية.

2. النظام الاجتماعي والقانون الدستوري. تؤثر الدولة في النظام الاجتماعي في المقام الأول من خلال التنظيم القانوني للعلاقات الاجتماعية - إنشاء أو إقرار القواعد القانونية وضمان تنفيذها. في مجتمع منظم ديمقراطيًا حديثًا التنظيم القانونييعتمد على الدستور ومصادر القانون الأخرى ذات الأهمية الدستورية. في غياب الديمقراطية أو تطورها غير الكافي ، يكون تأثير الدولة على النظام الاجتماعي قوياً بشكل حصري أو في الغالب. في الوقت نفسه ، قد يبدو ظاهريًا كأنه قانوني: يتم إصدار الدساتير والقوانين والأحكام المعيارية الأخرى ، لكن محتواها غالبًا ما يكون مخالفًا للقانون ، مما يعكس مصلحة مجموعة حاكمة ضيقة فقط. يمكن إخفاء هذه المصلحة ، لكن تحقيقها يضر حتما بمصالح المجتمع وبالتالي يتطلب بالضرورة وسائل عنيفة.

إن الاتجاه نحو إضفاء الطابع الاجتماعي على القانون الدستوري المشار إليه في الفصل الأول يجد تعبيره بالدرجة الأولى في حقيقة أنه دستوري

128 الفصل الرابع. الأسس الدستورية والقانونية للنظام الاجتماعي

بدأت اللوائح في تنظيم أسس النظام الاجتماعي بطريقة شمولية إلى حد ما ، أي لتشمل المعايير التي تتناول جميع الأنظمة الفرعية الأربعة المذكورة أعلاه للنظام الاجتماعي. هذه القواعد في معظم الحالات لا تسمح كثيرًا أو تضع قواعد معينة لسلوك رعايا القانون الدستوري في علاقاتهم المتبادلة (والتي غالبًا لا تتطلب تدخل الدولة) ، ولكنها تعلن عن مبادئ سياسة الدولة في المجالات ذات الصلة من المجتمع ، إلزام الدولة في شخص أجهزتها ومؤسساتها ومسؤوليها بالتصرف في هذه المجالات بطريقة معينة.

تنظم الدساتير "الاشتراكية" ، بدءًا من الدستور الستاليني لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية لعام 1936 ، في فصولها أو أقسامها الأولى بدقة أسس النظام الاجتماعي (الجهاز). وهذا من وجهة نظر واضعيها هو أهم شيء وأساسي في الدستور ، ومنه يأتي كل شيء آخر ، بما في ذلك حقوق المواطنين وحرياتهم.

وهكذا ، في الدستور الاشتراكي لجمهورية كوريا الشعبية الديمقراطية لعام 1972 ، تسمى الفصول الثلاثة الأولى على التوالي "السياسة" ، "الاقتصاد" ، "الثقافة". في دستور جمهورية الصين الشعبية لعام 1982 ، في الفصل الأول "أحكام عامة" ، تتركز القواعد المنظمة لأسس النظام الاجتماعي (إلى جانب بعض القواعد الأخرى). يبدأ دستور جمهورية كوبا بالفصل الأول "الأسس السياسية والاجتماعية والاقتصادية للدولة".

في معظم الدساتير ، تنقسم القواعد التي تحكم أسس النظام الاجتماعي إلى فصول وأقسام مختلفة ، وتوجد في الغالب في الفصول والأقسام التي تنظم حقوق وحريات الإنسان والمواطن ، حيث تحدد التزامات الدولة (السلطات العامة بشكل عام) لمتابعة السياسة ، وضمان تنفيذ الحقوق والحريات ذات الصلة.

على سبيل المثال ، يحتوي دستور الجمهورية الإيطالية لعام 1947 على قواعد تنظم النظام الاجتماعي ، في كل من الجزء التمهيدي "المبادئ الأساسية" والجزء الأول "حقوق وواجبات المواطنين" ، حيث تم تسمية فصوله على التوالي: "العلاقات المدنية "و" العلاقات الأخلاقية والاجتماعية "و" العلاقات الاقتصادية "و" العلاقات السياسية "، في هذه الفصول ، إلى جانب حقوق وحريات وواجبات الفرد والمواطن ، يتم أيضًا تسجيل المبادئ المقابلة لسياسة الدولة.

نعم فن. 35 قراءة:

تحمي الجمهورية العمل بجميع أشكاله ومظاهره.

انها تهتم بالتحضير و النمو المهنيعمال.

وهي تعزز المعاهدات والمنظمات الدولية التي تهدف إلى ترسيخ وتنظيم حقوق العمال.

§ 1. مفهوم النظام الاجتماعي

يعترف بحرية الهجرة ، مع مراعاة الوفاء بالالتزامات المنصوص عليها في القانون للصالح العام ، ويحمي عمل الإيطاليين في الخارج.

بطريقة مماثلة ، من حيث المبدأ ، يتم تنظيم أسس النظام الاجتماعي من قبل الدستور الإسباني لعام 1978 ، حيث ، من بين أمور أخرى ، في الجزء الأول "حول الحقوق والواجبات الأساسية" ، الفصل الثالث "حول المبادئ التوجيهية لل يتم وضع السياسة الاجتماعية والاقتصادية "، والتي تحدد عددًا من واجبات السلطات العامة والدولة فيما يتعلق بالفرد والمجتمع. بالإضافة إلى ذلك ، تم تضمين الجزء السابع "الاقتصاد والمالية" في الدستور ، والذي يحدد أيضًا عددًا من واجبات السلطات العامة والدولة في المجال الاجتماعي والاقتصادي.

خصوصية دستور جمهورية البرازيل الاتحادية لعام 1988 هي أنه ، إلى جانب تنظيم جوانب معينة من النظام الاجتماعي وتأثير سياسة الدولة عليه في الجزأين الأول والثاني ، المكرسين على التوالي للمبادئ الأساسية والحقوق الأساسية والضمانات ، فهو يحتوي على الجزء السابع "النظام الاقتصادي والمالي" والجزء الثامن "النظام الاجتماعي" ، حيث يتم تنظيمهما بشيء من التفصيل. العلاقات العامةفي جميع المجالات الأربعة ، والتي تشكل في مجملها النظام الاجتماعي. وهكذا ، في الجزء الثامن المذكور ، يتم تنظيم مجموعات العلاقات الاجتماعية مثل الضمان الاجتماعي والتعليم والثقافة والرياضة والعلوم والتكنولوجيا والتواصل الاجتماعي والبيئة والزواج والأسرة ووضع الهنود.

ولكن بغض النظر عن مدى تفصيل التنظيم الدستوري والقانوني للعلاقات التي يتكون منها النظام الاجتماعي ، فإنه لا يمكن ولا ينبغي أن يكون شاملاً. لذلك ، فإن المؤسسة القانونية الدستورية ليست النظام الاجتماعي ككل ، ولكن فقط أسس النظام الاجتماعي ، أي أن موضوع القواعد القانونية الدستورية ذات الصلة هو فقط العلاقات الاجتماعية الاقتصادية والاجتماعية والروحية والثقافية والسياسية الأساسية. في الوقت نفسه ، عادة ما يتم تنظيم العلاقات العامة السياسية على نطاق أوسع من غيرها.

دعونا ننظر الآن في مكونات النظام الفرعي لهذه المؤسسة. في الفصل السابق ، لقد تطرقنا بالفعل إلى عدد من المؤسسات التي تشكل هذه الأنظمة الفرعية ، وقد يبدو للقارئ المتسرع أننا نكرر أنفسنا. على سبيل المثال ، تمت مناقشة الملكية هناك وسيتم مناقشتها في هذا الفصل. لكن في الفصل السابق تحدثنا عن حق الإنسان في أن يكون مالكًا ، وهنا نتحدث عن الملكية كمؤسسة للمجتمع المدني ، كعنصر من مكونات نظامه الاقتصادي ، وهو مؤسسة دستورية وقانونية مختلفة عن الحق في الملكية. يجب التأكيد على أن قواعد الدساتير المنظمة

130 الفصل الرابع. الأسس الدستورية والقانونية للنظام الاجتماعي

غالبًا ما لا تتم حماية الأسس الأساسية للنظام الاجتماعي ، بما في ذلك مبادئ سياسة الدولة في المجالات ذات الصلة من المجتمع ، في المحكمة. هذا هو اختلافهم الأساسي عن القواعد المتشابهة غالبًا في المحتوى ، والتي تعلن عن الحقوق والحريات.

يعلن دستور الاتحاد الروسي أن روسيا دولة اجتماعية.

الاتحاد الروسي هو دولة اجتماعية تهدف سياستها إلى تهيئة الظروف التي تضمن حياة كريمة ونموًا حرًا للفرد.

في الاتحاد الروسيالعمل وصحة الناس محمية ، مضمونة الحد الأدنى لحجميتم توفير الأجور ودعم الدولة للأسرة والأمومة والأبوة والطفولة والمعاقين وكبار السن ، ويجري تطوير نظام الخدمات الاجتماعية والمعاشات التقاعدية الحكومية والمزايا والضمانات الأخرى للحماية الاجتماعية.

دولة الرفاهية - دولة تكون فيها سلطة الدولة مقيدة بحقوق الإنسان والمواطن ، ويضمن النظام القانوني للدولة القائم الحرية الشاملة والمساواة الرسمية وسيادة القانون.

يتكون الجوهر الاجتماعي للاتحاد الروسي من: 1) القيود المفروضة على سلطة الدولة في الاتحاد الروسي من خلال الحقوق الاجتماعية والاقتصادية لمواطني الاتحاد الروسي ؛ 2) عدم تدخل الدولة في اقتصاد السوق ، باستثناء الحالات التي ينص عليها التشريع الاتحادي: الاتجاهات العامة للسياسة الاقتصادية ، وتقييد الاحتكارات في النشاط الاقتصادي ، والإنتاج.

تم وضع الضمانات الاجتماعية في الاتحاد الروسي من أجل ضمان الرفاهية العامة في الاتحاد الروسي ، ورفاهية مواطني الاتحاد الروسي. في هذا الصدد ، يضمن الاتحاد الروسي دفع النفقة الاجتماعية لأفراد المجتمع المحتاجين بسبب حالتهم الصحية والأمن المادي. يمكن تقديم الدعم الاجتماعي في شكل مزايا ومدفوعات أخرى تحددها القوانين الفيدرالية لكل من المواطنين العاملين والمواطنين غير العاملين (إذا كان نقص عمل الشخص مرتبطًا بالبطالة والمرض والعجز والترمل والشيخوخة وما إلى ذلك) .

يمكن أن تكون المزايا الاجتماعية: 1) بسبب العجز المؤقت ؛ 2) البطالة ؛ 3) الأسر التي لديها أطفال. 4) عن الحمل والولادة. كيان اجتماعي الدولة الروسيةتتعلق مباشرة بحق كل فرد في الضمان الاجتماعي.

الضمان الاجتماعي للدولة- معاشات الدولة والمزايا الاجتماعية المنصوص عليها في التشريع الفيدرالي للاتحاد الروسي من أجل ضمان رعاية الدولة للمواطنين.

المدفوعات الاجتماعيةمقرر لفئات المواطنين التالية: 1) المتقاعدون (عند بلوغهم 60 عامًا للرجال و 55 عامًا للنساء) ؛ 2) معاقون (مؤقتًا أو دائمًا) ، معاقون ، وما إلى ذلك ؛ 3) من فقد معيله. 4) إنجاب الأطفال ، إلخ.

لا يعني عدم تدخل الاتحاد الروسي في العلاقات الاقتصادية للبلاد الحرية الكاملة لمواضيع علاقات السوق. يجب أن تكون المنافسة صحية ، ويحظر إنشاء الاحتكارات في مجال اقتصادي واحد أو آخر ، ويجب على الدولة ألا تقدم الدعم لأي موضوع من العلاقات الاقتصادية ، إلا في الحالات التي تنص عليها القوانين الفيدرالية.


التنوع الأيديولوجي والسياسي كأساس للنظام الدستوري للاتحاد الروسي. الوضع الدستوري والقانوني للأحزاب السياسية والجمعيات العامة الأخرى.

يعترف الاتحاد الروسي بالتنوع الأيديولوجي.

لا يمكن تأسيس أي أيديولوجية كدولة أو إلزامية.

يعترف الاتحاد الروسي بالتنوع السياسي ونظام التعددية الحزبية.

الجمعيات العامة متساوية أمام القانون.

يحظر إنشاء وتشغيل الجمعيات العامة التي تهدف أهدافها أو أفعالها إلى تغيير أسس النظام الدستوري بالقوة وانتهاك سلامة الاتحاد الروسي ، وتقويض أمن الدولة ، وإنشاء تشكيلات مسلحة ، والتحريض الاجتماعي والعرقي والقومي. والكراهية الدينية.

تحت المفهوم "نظام متعدد الأحزاب"من المعتاد فهم أحد المبادئ الدستورية في تنظيم الحياة السياسية في الدول الديمقراطية الحديثة ، وهو تعبير عن مبدأ أكثر عمومية للتعددية السياسية والأيديولوجية (التنوع).

يعتبر ظهور نظام التعددية الحزبية من أهم علامات تكوين المجتمع المدني في البلاد. إن ظهور الأحزاب السياسية وتطورها يشهد إلى حد كبير على فعالية النظام السياسي للمجتمع ، وهو عامل مهم في تعزيز الطبيعة الديمقراطية للدولة ، وضمان الحقوق السياسية لمواطنيها.

مبدأ التعددية الحزبية يعني أيضًا شرعية المعارضة السياسية. يشرّع دستور الاتحاد الروسي التنافس السلمي واللاعنف بين الأحزاب السياسية للمشاركة في ممارسة سلطة الدولة في البرلمان والأشكال الأخرى التي ينص عليها دستور الاتحاد الروسي.

الوضع الدستوري والقانوني للأحزاب السياسية.صهي جمعية عامة تم إنشاؤها لغرض مشاركة مواطني الاتحاد الروسي في الحياة السياسية للمجتمع من خلال تشكيل والتعبير عن إرادتهم السياسية ، والمشاركة في الإجراءات العامة والسياسية ، وفي الانتخابات والاستفتاءات ، وكذلك من أجل تمثيل مصالح المواطنين في سلطات الدولة والحكومات المحلية.

السمات الرئيسية للأحزاب السياسية:

1. الغرض من الخلق هو مشاركة المواطنين في الحياة السياسية للمجتمع.

2. PP هي جمعية عامة ذات عضوية فردية.

3. PP هي مجموعة من الأفراد (غالبًا ما تكون مواطني الدولة فقط) ، متحدون بفكرة واحدة ، وهي الإيديولوجية.

4- يكتسب حزب الشعب السلطة بطريقة دستورية ، أي من خلال الانتخابات.

5. أداء PP في المجتمعات الحديثة سمات:

- تمثيل -التعبير عن مصالح مجموعات معينة من السكان ؛

- التنشئة الاجتماعية -إشراك جزء من السكان في عدد أعضائها وأنصارها .

- الوظيفة الأيديولوجية- تطوير منصة سياسية جذابة لجزء معين من المجتمع.

- المشاركة في الصراع على السلطة- اختيار الموظفين السياسيين وترقيتهم وتوفير الشروط لأنشطتهم ؛

- المشاركة في التشكيل أنظمة سياسية - مبادئها وعناصرها وهياكلها.

تعمل PPs بشكل عام ، والمعلومات المتعلقة بمكوّناتها ووثائق البرنامج متاحة للجمهور.

لا يمكن أن يكون أعضاء حزب الشعب إلا من مواطني روسيا الذين بلغوا سن 18 عامًا. لا يحق للمواطنين الأجانب والأشخاص عديمي الجنسية ، مواطني الاتحاد الروسي ، المعترف بهم من قبل المحكمة على أنهم غير أكفاء ، أن يكونوا أعضاء في PP. العضوية في PP طوعية وفردية. يمكن لمواطن الاتحاد الروسي أن يكون عضوا في حزب واحد فقط.

يمكن إنشاء PP في المؤتمر التأسيسي لـ PP أو عن طريق التحول إلى PP وهو روسي بالكامل منظمة عامة، الحركة الاجتماعية لعموم روسيا ، شريطة أن يتم التسجيل الرسمي للجمعية العامة المحولة في موعد لا يتجاوز 6 أشهر. حتى يقرر مؤتمر الجمعية العامة تحويلها إلى جهاز كمبيوتر.

روسيا الاتحادية - روسيا -هناك دولة ديمقراطية ، اتحادية (البند 1 من المادة 1 من نموذج الإبلاغ الموحد) ، ذات سيادة (البند 1 من المادة 4 من نموذج الإبلاغ الموحد) ، اجتماعية (البند 1 من المادة 7) ، دولة علمانية (البند 1 من المادة 14) مع شكل حكومي جمهوري.

من أجل دولة ديمقراطيةمن المميزات أن مصدر القوة الوحيد هو الشعب متعدد الجنسيات في روسيا.

يمارس الناس سلطتهم مباشرة ، من خلال هيئات سلطة الدولة وهيئات الحكومة الذاتية المحلية.

أعلى تعبير مباشر عن سلطة الشعب هو استفتاءو انتخابات حرة.

لا ينتخب الشعب هيئات السلطة فحسب ، بل له الحق في المشاركة في عملها ، ومراقبة أنشطة هيئات ومسؤولي أجهزة الدولة والحكم الذاتي المحلي.

روسيا دولة اتحادية، مكوناتها عبارة عن تشكيلات دولة مستقلة نسبيًا - رعايا الاتحاد (جمهوريات ، أقاليم ، مناطق ، إلخ).

الهيكل الفيدراليعلى أساس وحدة الدولة ، وحدة نظام سلطة الدولة. جميع رعايا الاتحاد الروسي متساوون فيما بينهم.

روسيا دولة حكم القانون.هذه هي حالة الدولة الروسية ، حيث يوجد أقصى قدر من الحماية السياسية والقانونية للمصالح المشروعة وشرف وكرامة الفرد ، وهناك أكبر قدر من الأمن لحقوق وحريات الفرد والمواطن الروسي. الاتحاد.

الاتحاد الروسي دولة ذات سيادة، صاحب السيادة والمصدر الوحيد للسلطة هو شعب متعدد الجنسيات.

السيادة هي حالة سلطة توفر للدولة الفرصة لممارسة سلطتها الداخلية وداخلها بحرية واستقلالية السياسة الخارجية.

تفترض السيادة سيادة السلطة واستقلالها.

روسيا دولة رفاهية. تتعهد الدولة في حدود إمكانياتها بتوفير مستوى معيشي معين لمواطنيها يلبي احتياجاتهم المادية والروحية.

روسيا دولة علمانية.الفصل بين الكنيسة والدولة ، لا توجد دولة أو دين إلزامي ، وحرية الدين والإلحاد ، والآراء الدينية والمناهضة للدين معترف بها.

روسيا دولة ذات نظام حكم جمهوري.

الجمهورية هي شكل من أشكال الدولة تهدف إلى ضمان مبدأ الديمقراطية إلى أقصى حد ، حيث تمارس سلطة الدولة من قبل هيئات منتخبة ينتخبها السكان لفترة معينة. الجمهوريات مقسمة إلى برلمانية ، رئاسية ، مختلطة.

الاتحاد الروسي دولة ذات سيادة

سيادة الدولةهذه الممتلكات للدولة بشكل مستقل ومستقل عن سلطة الدول الأخرى لممارسة وظائفها على أراضيها وخارج حدودها ، في الاتصالات الدولية.

تتجلى سيادة الدولة في سيادة سلطة الدولة ووحدتها واستقلالها.

بالمعنى الحرفي ، تأتي كلمة "سيادة" من الكلمة اللاتينية "supro" ، وتعني خاصية السلطة ، والتي بموجبها هي "الأعلى" ، أي هيمنتها. تتجلى سيادة سلطة الدولة في حقيقة أنها تحدد نظام العلاقات القانونية في الدولة بأكمله ، وترسي النظام القانوني العام ، والأهلية القانونية ، وحقوق والتزامات هيئات الدولة والجمعيات العامة والمسؤولين والمواطنين. التعبير الواضح عن سيادة سلطة الدولة هو سيادة الدستور والقوانين الأخرى التي تصدرها الهيئات العليا في الدولة في جميع أنحاء البلاد.

يتم التعبير عن وحدة سلطة الدولة في وجود هيئة واحدة أو نظام من الهيئات التي تشكل معًا أعلى سلطة للدولة. تغطي هذه الهيئات جميع الصلاحيات اللازمة للقيام بجميع وظائف الدولة.

إن استقلال سلطة الدولة ، الذي يتجلى في مجال العلاقات الدولية بين الدول ، يعني الاستقلال في العلاقات مع الدول الأخرى والمساواة معها.

يتيح لنا ما تقدم إبراز السمات الرئيسية لسيادة الدولة.وتشمل هذه: 1) السيادة في مجال السياسة الداخلية والخارجية. 2) استقلال سلطة الدولة عن السلطات الأخرى في ممارسة وظائف الدولة ؛ 3) المساواة مع المشاركين الآخرين في العلاقات الدولية ؛ 4) ضمانات حقيقية لسيادة الدولة في شخص أعلى الهيئات التمثيلية: الإجراءات المنصوص عليها قانونًا لعلاقاتها مع هيئات الدولة الأخرى والمنظمات العامة ، والضمانات الاقتصادية.

وفقًا لدستور الاتحاد الروسي (المادة 4) ، تمتد سيادة الاتحاد الروسي إلى كامل أراضيه وتتميز بالسمات الرئيسية التالية:

    روسيا دولة متعددة الجنسيات ، وبالتالي فإن صاحب السيادة والمصدر الوحيد للسلطة هو شعبها متعدد الجنسيات (الجزء 1 ، المادة 3) ؛

    يمارس الشعب سلطته بشكل مباشر ، وكذلك من خلال سلطات الدولة وهيئات الحكم الذاتي المحلية ؛

    أعلى تعبير مباشر عن سلطة الشعب هو الاستفتاء والانتخابات الحرة (الجزء 3 من المادة 3) ؛

    لدستور الاتحاد الروسي والقوانين الاتحادية السيادة في جميع أنحاء روسيا (الجزء 2 ، المادة 4) ؛

    يضمن الاتحاد الروسي سلامة أراضيه وحرمة أراضيه (الجزء 3 ، المادة 4) ؛

    الاتحاد الروسي عضو متساوٍ في المنظمات الدولية (الأمم المتحدة ، مجلس الأمن ، اليونسكو) ؛

    يحد الاتحاد الروسي طواعية من سلطاته عند الانضمام إلى النقابات بين الدول (على سبيل المثال ، رابطة الدول المستقلة).

يجب توفير سيادة الدولة مع ضمانات معينة. وهذه الضمانات منصوص عليها في إعلان "سيادة الدولة في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية" ، المعتمد في 12 حزيران / يونيو 1990. المؤتمر الأول لنواب الشعب في روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية. أعلن الإعلان سيادة الدولة لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية في جميع أنحاء الإقليم وأعلن عزمها على إنشاء دولة دستورية ديمقراطية كجزء من تجديد اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. نص الإعلان على ضمانات سياسية واقتصادية وقانونية لسيادة روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية.

في 31 أكتوبر 1990 ، اعتمد المجلس الأعلى للاتحاد الروسي قانون "ضمان الأساس الاقتصادي لسيادة روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية". وفقًا للقانون ، الأرض وتربتها التحتية (احتياطيات الماس والذهب والبلاتين والأحجار الكريمة وشبه الكريمة والفضة والنفط والفحم والغاز واليورانيوم والأتربة النادرة غير الحديدية والمعادن الحديدية والمعادن الأخرى) والمجال الجوي والمياه والغابات والنباتات والحيوانات في العالم والموارد الأخرى الموجودة على أراضي الاتحاد الروسي ، وموارد الجرف القاري والمنطقة الاقتصادية البحرية لروسيا ، وكذلك أرصدة الأنواع السمكية andromous التي تشكلت في أنهار روسيا خارج المنطقة الاقتصادية البحرية والاقتصادية والثقافية هي الثروة الوطنية لشعوب روسيا. يتم تنظيم إجراءات وشروط حيازة هذه الأشياء واستخدامها والتخلص منها بموجب تشريعات الاتحاد الروسي والجمهوريات التي تشكل جزءًا منها.

انعكست الأفكار الرئيسية للإعلان وقانون "ضمان الأساس الاقتصادي لسيادة الاتحاد الروسي" في دستور الاتحاد الروسي. تتم حماية الاتحاد الروسي وسيادة دولته بأشكال مختلفة: جيش القوات المسلحة للاتحاد الروسي ، التي تحمي مصالح الدولة وسلامة أراضيها ؛ دبلوماسي يتم تنفيذها من قبل الرئيس وحكومة روسيا ، وكذلك الهيئات الحكومية المسؤولة عن مختلف فروع الحكومة. دور مهمفي حماية سيادة الدولة يعهد إلى وكالات إنفاذ القانون.

من الجيد جدًا أن يفكر الناس ، ويحللوا ، ويحاولوا فهم ما حدث وما هو موجود ، وألا يجلسوا بغباء أمام التلفزيون ، في مستنقعهم البرجوازي. الشيء السيئ هو أنهم في استدلالهم لا يستندون إلى قوانين علمية. تطوير المجتمع، ولكن في الغالب تسترشد بالعواطف ولا تنظر بعمق في المشكلة ، ولكن في الأشكال الخارجية لمظاهرها.

والحقيقة هي أنه على الرغم من بعض المقارنات الخارجية ، فإنه من المستحيل نقل وضع بداية القرن العشرين بالكامل إلى واقعنا الحالي ، حيث كانت منذ ذلك الحين ثورة برجوازية ديمقراطية ، كانت مهمتها تدمير علاقات الإنتاج الإقطاعية. التي حالت دون تطور الرأسمالية الروسية. في روسيا القيصرية في ذلك الوقت ، كانت جميع قطاعات المجتمع تقريبًا ضد القيصرية ، باعتبارها معقلًا للسلطة الإقطاعية.

الآن في روسيا لا يوجد إقطاع على الإطلاق. لدينا رأسمالية نقية في مرحلة الإمبريالية. يمكن الاطلاع على الأدلة هنا "ما هو نظامنا الاجتماعي والسياسي في روسيا؟"

أولئك. المسألة في روسيا ليست ثورة ديمقراطية (أي برجوازية) ، بل ثورة اشتراكية ، لا تدمر علاقات الإنتاج الإقطاعية ، بل الرأسمالية ، وتستبدلها بعلاقات اشتراكية أكثر تقدمية.

بشكل عام ، في روسيا القرن الماضي ثورة اجتماعيةلا ينبغي أن يحدث بالسرعة التي حدث بها بالفعل. لكن في بداية القرن العشرين ، كانت الظروف في روسيا فريدة (التي كتب عنها لينين ، على سبيل المثال ، في "مرض الطفولة من" اليسارية في الشيوعية "). القيصرية ، دعم الدولة الرئيسي لعلاقات الإنتاج الإقطاعية ، في المراحل الأوليةتبين أن تطور الرأسمالية في روسيا (النصف الثاني من القرن التاسع عشر) كان مفيدًا للبرجوازية الروسية الناشئة ، لأنه كبح بشكل فعال هجوم البروليتاريا الطبقي ، الذي كان تحت نير مزدوج لطبقتين حاكمتين في آن واحد. (الأرستقراطية الإقطاعية المحتضرة والبرجوازية المتنامية) ، الأمر الذي سمح للبرجوازية الروسية بأن تصبح غنية بشكل لا يوصف. لكن كونها قوية جدًا ، تمكنت القيصرية من البقاء في البلاد لفترة طويلة لدرجة أنها فاقمت إلى حد كبير جميع التناقضات الموجودة في المجتمع الروسي بين الطبقات الاجتماعية لتشكيلتين في آنٍ واحد ، كلاهما الفترة التاريخية القديمة التي عفا عليها الزمن - الإقطاعية (الملاك العقاريون) والفلاحون) ، والجديد ، الذين يتطورون بوتيرة هائلة - الرأسمالي (البرجوازية والبروليتاريا). تبين أن البرجوازية الروسية ، التي وصلت إلى السلطة في فبراير 1917 ، تحت جناح الاستبداد القيصري ، الذي دافع عنها من البروليتاريا ، أضعف من أن تحل على الأقل جزء من هذه التناقضات. بعد أن دمرت الأوتوقراطية ، فشلت في القيام بالشيء الرئيسي لأي ثورة برجوازية - تدمير بقايا العلاقات الإقطاعية في المجتمع. بالنسبة لروسيا ، كان هذا يعني تدمير الطبقة الحاكمة في المجتمع الإقطاعي القديم - الملاكين العقاريين والأرستقراطيين ، وأخذ أراضيهم ونقلها إلى الفلاحين. ونتيجة لذلك ، دعم الفلاحون الروس الثورة الاشتراكية التي أُجبرت على إكمال ما لم تستطع الثورة البرجوازية (فبراير) القيام به. هذا هو السبب في أحد المراسيم الأولى القوة السوفيتيةهو "المرسوم الخاص بالأرض" ، الذي حل المشكلة القديمة المتمثلة في انعدام الأراضي ونقص الأراضي بالنسبة للفلاحين الروس. ألغى المرسوم الخاص بالأرض الملكية الخاصة للأرض واستئجار العمالة على الأرض ، وأصبحت الأرض ملكية عامة وتم نقلها لاستخدامها لكل من يريدها ويستطيع العمل بها.

في ذلك الوقت ، تم تكليف الحكومة السوفيتية بمهمة صعوبة تاريخية لا تصدق - القضاء على العلاقات الإقطاعية القائمة في المجتمع ، والسماح بتنمية العلاقات الرأسمالية في الريف تحت السيطرة الصارمة للدولة السوفيتية ، وبالتوازي مع ذلك ، بناء علاقات اشتراكية في الصناعة والزراعة. كما هو معروف من التاريخ ، تعامل الاتحاد السوفيتي مع هذه المهمة بشكل مثالي - بعد 20 عامًا فقط من الثورة الاشتراكية ، تحولت البلاد من مستعمرة زراعية متخلفة في الغرب إلى واحدة من أقوى القوى الصناعية في العالم.

الآن في روسيا ليست لدينا علاقات إقطاعية ولا طبقات من المجتمع الإقطاعي - ملاك الأراضي والفلاحون. العلاقات الرأسمالية مهيمنة بالكامل في روسيا. وبناءً على ذلك ، هناك طبقتان اجتماعيتان رئيسيتان في المجتمع الروسي: BOURGEOSIS (كبيرة ومتوسطة وصغيرة) و PROLETARIAT. تحدد العلاقة بين هاتين الطبقتين الوضع السياسي والاقتصادي والاجتماعي برمته في بلادنا. المتقاعدون ، المثقفون ، الطلاب ، وما إلى ذلك ، ليسوا طبقات ، بل طبقات ليس لها تأثير خطير على السياسة الداخلية والخارجية ، لأنها لا تشارك في الإنتاج الاجتماعي.

إن البرجوازية ، كما نرى ، غير متجانسة ومنقسمة في داخلها إلى ثلاث مجموعات ، يوجد داخل كل منها أيضًا تجمعاتها وعشائرها ، التي تتنافس باستمرار وبشراسة مع بعضها البعض. لكن البرجوازية ، على الرغم من تناقضاتها الداخلية ، فيما يتعلق بالبروليتاريا ، تعمل دائمًا كوحدة واحدة - كطبقة من المستغِلين إلى فئة المستغَلين.

إن تنافس البرجوازية فيما بينها ومعارضتها للبروليتاريا ينعكس أيضًا في أيديولوجيتها ، التي تتنوع أيضًا ظاهريًا (من الليبرالية والقومية إلى الوطنية الاجتماعية والديمقراطية الاجتماعية) ، ولكن بشكل عام ، في أي من أشكالها ، هذا الأيديولوجية البرجوازية معاكسة للبروليتاريا الإيديولوجية ، لأنها تعكس مصالح الطبقة البرجوازية ككل.

ما هي المصلحة الرئيسية للبرجوازية بأكملها؟

ما هي المصلحة الرئيسية للطبقة البروليتارية؟

حرر نفسك من كل استغلال ومن كل ظلم.

صراع هذه المصالح فيما بينها ، أي. صراع الطبقات ، انتصارات وهزائم كل منها ، تنعكس في سياسة الدولة الروسية ، مثلها مثل أي مجتمع رأسمالي آخر.

الآن للقوى السياسية في روسيا.

أولئك الذين يسمون أنفسهم ليبراليون المعارضة، هذا جزء من البرجوازية الكبيرة ، التي تريد فقط أن تغزو افضل مكانفي المغذي ، ودفعه بعيدًا عن جزء آخر من البرجوازية الكبيرة لدينا ، ما يسمى بـ "مجموعة بوتين". (بالمناسبة ، ليس بوتين هو الذي يحكمها ، بوتين هو مجرد مساعد لها ، مدير فعال إلى حد ما مكلف بالتعبير عن مصالح هذه المجموعة). لا تعارض المعارضة الليبرالية بأي شكل من الأشكال النظام الرأسمالي ولا تطالب حتى بتوسيع الحريات السياسية في البلاد. إنها لا تحتاج إلا إلى سبب للاضطراب الشعبي ، الذي تريد في موجته ببساطة إبعاد "بوتينيين" عن سلطة الدولة وأخذ مكانهم بنفسها. وهذا هو سبب اقتناعها بشعار "انتخابات نزيهة" ، وهو ، بشكل عام ، ساذج وطوباوي من حيث التعريف ، لأنه في الأساس لا يعني شيئًا ولا يتطلب شيئًا محددًا.

ترتبط البرجوازية الكبيرة دائمًا ارتباطًا وثيقًا برأس المال العالمي. وهذا هو السبب في أنها تقف دائمًا مع التحرير والخصخصة غير المقيدة لكل شيء وكل شيء ، والعولمة والانفتاح ، ورفض الدولة لأي تنظيم في الاقتصاد ، وما إلى ذلك ، أي. لكل ما هو مفيد ، أولاً وقبل كل شيء ، لرأس المال الأجنبي ، الذي يريد إخضاع السوق الروسية بالكامل لمصالحه ، بينما يتجاهل تمامًا إما مصالح بلدنا أو مصالح شعبنا.

لماذا من المهم للغاية بالنسبة للمعارضة الليبرالية إبعاد "بوتينيين" عن سلطة الدولة؟ هل تفتقر إلى ما لديها ، تلك الحصة الضخمة من السوق الروسية وتلك المداخيل الهائلة التي تمتلكها بالفعل؟

يفتقر. الحقيقة هي أن خصوصية روسيا الحديثة واختلافها عن روسيا الاستبدادية في بداية القرن العشرين هو أن المصدر الرئيسي للدخل بالنسبة للبرجوازية الروسية الكبرى والأوليغارشية هو رأس المال البيروقراطي ، أي. جني الأرباح من الأموال العامة (التخفيضات ، والعمولات ، وما إلى ذلك ، أي ما يسمى الآن بكلمة "الفساد" العصرية). الطريقة التقليدية لتراكم رأس المال - التجاري والصناعي ، هي سمة مميزة لها إلى حد كبير درجة أقل، وحتى مع ذلك ، فهو مرتبط تمامًا بعمل المؤسسات وقطاعات الاقتصاد التي تم إنشاؤها مرة أخرى في الاتحاد السوفيتي.

بناءً على ما يتبين أن تلك المجموعة من البرجوازية الكبرى ، التي ترتبط ارتباطًا مباشرًا بالدولة ، لديها ما لا يقاس فرص عظيمةلإثرائك. على سبيل المثال ، بلغ معدل دوران الفساد في روسيا في عام 2010 حوالي 50٪ من الناتج المحلي الإجمالي للبلاد. يجب أن نفترض أنه خلال الـ 2.5 سنة القادمة زاد فقط (استعداد واحد للأولمبياد في سوتشي يستحق شيئًا!). إن المعارضة الليبرالية تقاتل من أجل حق التصرف في هذا الجزء الضخم من رأس المال ، الذي أنشأه عمال العمال الروس. وما رأيك أنها ذهبت إلى "احتجاجات المستنقعات" بدون سبب؟

الآن بضع كلمات عن جزء آخر من البرجوازية الروسية - حوالي البرجوازية الوسطى. إن وضع البرجوازية الوسطى في روسيا ، كما هو الحال في أي مكان آخر في البلدان الرأسمالية ، غير مستقر ، فهي تخاطر باستمرار بأن تصبح فريسة للبرجوازية الكبيرة ، ولهذا تحلم بأن تصبح هي نفسها كبيرة. لا تستطيع الوصول إلى حوض الدولة ، وتحاول اختراق مكانتها تحت الشمس بالطريقة التقليدية لرأس المال - المشاركة في التجارة والصناعة. تضع البرجوازية الوسطى نفسها كمدافع عن المصالح الوطنية للبلاد ، المنتجين المحليين ، ترتكز على أيديولوجية القومية ، والوطنية ، والحمائية ، ولا تعترض على مشاركة الدولة في الاقتصاد ، وتدعم قوانين مكافحة الاحتكار ، وتكون محدودة إلى حد كبير في غالبًا ما تعمل حقوقها وتعتمد على رأس المال الكبير على توسيع الحريات الديمقراطية البرجوازية في البلاد ، وما إلى ذلك.

البرجوازية الصغيرة- هذه هي الطبقة الأكثر عددًا والأكثر استقرارًا في البرجوازية. إنه شيء بين البرجوازية والبروليتاريا. من ناحية ، الحزب هو الذي يستغل العمل المأجور ، ومن ناحية أخرى ، هو طبقة مقموعة إلى حد كبير من قبل الوسطاء وخاصة البرجوازية الكبيرة. هذا الموقف الزلق غير المحدود للبرجوازية الصغيرة ينعكس أيضًا في أيديولوجيتها. في نظرتها للعالم ، تتأرجح ذهابًا وإيابًا طوال الوقت - ليس ضد الرأسمالية ، ولكن ضد الرأسمالية "بوجه إنساني". حقيقة أن هذا غير موجود لا يزعجها ، فهي تحلم بمثل هذه الرأسمالية وهذا كل شيء!

جزء آخر منه يعارض الرأسمالية ، وهو الاشتراكية ، ولكن ليس الجميع ، ولكن الجزء "ذو الوجه الإنساني" ، أي السماح بالملكية الخاصة والسماح باستخدام العمالة المأجورة. وهي ليست مهتمة على الإطلاق بحقيقة أنه وفقًا لقوانين السوق ، فإن هذه "الاشتراكية ذات الوجه الإنساني" لها ، أي. تتحول اشتراكية السوق بشكل فوري وحتمي إلى رأسمالية في الحياة الواقعية.

إن كل أحزابنا اليسارية و "الشيوعية" الموجودة لدينا هي أحزاب لبورجوازية صغيرة ، يشارك في إيديولوجيتها غالبية مجتمعنا ، بما في ذلك العمال المأجورين. من الناحية السياسية ، فإن أفضل تعبير عن موقف البرجوازية الصغيرة هو أيديولوجية الاشتراكية الديموقراطية وأنواع مختلفة من الاشتراكيين. ويقابلهم عن كثب أنواع مختلفة من الانتهازيين ، الذين قد تحتوي أحزابهم على أسماء "العمال" أو حتى "الشيوعيين" ، لكنهم في الواقع يدافعون عن مصالح الفئات البرجوازية الصغيرة من سكاننا على وجه التحديد.

تحب البرجوازية الصغيرة التحدث ليس عن الطبقات ، ولكن عن الشعب بشكل عام ، أو عن الشعب العامل بشكل عام. ولأنها تشعر بالحرمان السياسي والاقتصادي ، فإنها تدعو إلى توسيع الحقوق والحريات السياسية الحقيقية للمواطنين. بسبب عدم ثقته في قدراته ، يسعى إلى إنشاء "جمعيات واسعة للعمال". لا تتأرجح باستمرار من البرجوازية الكبيرة إلى البروليتاريا ، فهي لا تقبل أي موقف أيديولوجي محدد ، وتحاول في كثير من الأحيان "احتضان الضخامة" ، "عبور القنفذ بثعبان" ، أي قم بتنسيق المواقف المتعارضة تمامًا في أيديولوجيتك ، وابحث عن حل وسط حيث يكون ذلك مستحيلًا من حيث المبدأ. إنه مغرم بالصراع الاقتصادي مع البرجوازية الكبيرة والمتوسطة والحكومة ، ويريد تحقيق نوع من الوجود الموثوق به لنفسه في ظروف المجتمع البرجوازي. إنه خائف من أي ثورات وأساليب قوية للصراع الطبقي ، مفضلاً الاحتجاجات الهادئة المصممة في إطار القوانين البرجوازية.

في روسيا ، تشمل الأحزاب والمنظمات السياسية من هذا النوع الحزب الشيوعي لروسيا الاتحادية ، وهو جزء انفصل عنه بالاسم المؤقت للجنة الأولمبية الدولية ، والجبهة اليسرى ، وحزب RKRP بجبهة روت الخاصة به ، وجميع الأجزاء الممكنة من حزب الاتحاد الروسي. الحزب الشيوعي السابق ، اتحادات التروتسكيين ، الأناركيين ، النقابيين الأناركيين ، جميع أنواع المناضلين من أجل "الاشتراكية العمالية" ، إلخ. هذه كلها منظمات يُطلق على أساسها الأيديولوجي علميًا اسم الانتهازية والتحريفية ، لأنها تخلت بالفعل عن الماركسية الكلاسيكية ، بعد أن نفذت "مراجعتها" ، أي. مراجعة الأحكام الأساسية لهذا العلم.

أكبر فئة في روسيا - البروليتارياالذي لم يتم تنظيمه أو تجزئته بعد. يمكن أن تكون أيديولوجية البروليتاريا واحدة فقط - الماركسية الكلاسيكية اللينينية دون أي تنقيحات أو قراءات جديدة. إن مهمة البروليتاريا هي الإطاحة بسلطة البرجوازية ، وإلغاء استغلال الإنسان للإنسان ، والذي من أجله يجب إلغاء الملكية الخاصة في المجتمع كأساس لكل استغلال. الطريقة التي يمكن بها حل كل هذه المهام هي الثورة الاشتراكية وما تلاها من دكتاتورية البروليتاريا ، والتي بمساعدة البروليتاريا المنتصرة لا يمكن إلا أن تبني مجتمعا جديدا - اشتراكيا. فقط حزب عمالي شيوعي حقيقي يمكنه التعبير عن مثل هذه الأيديولوجية. لكن اليوم لا يوجد مثل هذا الحزب في روسيا. إنه يحتاج فقط إلى أن يتم إنشاؤه.

بالنسبة لحلفاء البروليتاريا ، كل شيء هنا يعتمد على مهام النضال في مرحلة معينة ، أي. من استراتيجية وتكتيكات الحزب الشيوعي ، والتي تحددها إلى حد كبير ظروف تاريخية محددة. على سبيل المثال ، في النضال من أجل توسيع الحريات السياسية البرجوازية في البلاد ، يمكن للبرجوازية المتوسطة والصغيرة أن تصبحا حلفاء للبروليتاريا. لكن في الصراع على السلطة السياسية ، لن يكون للبروليتاريا حلفاء. في أحسن الأحوال ، يمكن لمثل هذا الحليف أن يكون جزءًا من البرجوازية الصغيرة ، مدركًا لليأس في موقعهم وبروليتاريتهم الحتمية ، أي. راسخا في موقف البروليتاريا. من المحتمل تمامًا أن ينضم جزء من الطبقات الاجتماعية ، على سبيل المثال ، الطلاب أو المثقفون ، إلى البروليتاريا بنفس الشروط.

من المستحيل التنبؤ بأي شيء مقدمًا حتى يتم طرح الموضوع على جدول الأعمال. سيُظهر المستقبل المهام التي يجب حلها ...