E claparede Psychologe über Rechtspsychologie. E

Eduard Claparede
Geboren: 1873, Genf, Schweiz.
Gestorben: 1940, Genf, Schweiz.
Interessen: Angewandte Psychologie, Entwicklungspsychologie, Pädagogische Psychologie, geistige Behinderung.
Ausbildung: Doktor der Medizin, Universität Genf; 1897.
Eduard Claparede wurde in Genf geboren und verbrachte dort den größten Teil seines Lebens. Nach dem Studium der Naturwissenschaften und der Medizin widmete er sich der Psychologie, studierte bei Theodore Flernoy, seinem nahen Verwandten, und arbeitete später mit ihm zusammen. Claparede 1915 trat er die Nachfolge Flernoys als Professor für Psychologie an der Universität Genf an, eine Position, die er bis zu seinem Tod innehatte. Auf dem Gebiet der Psychologie zeichnete er sich durch ein breites Interessenspektrum aus, darunter Themen wie Schlaf, die Funktionsweise des Intellekts, Problemlösung und Bildung. Darüber hinaus interessierte er sich für Neurologie und Psychiatrie. Neben theoretischen, experimentellen und angewandten Arbeiten in der Psychologie, Claparede widmete seinen beruflichen und administrativen Aufgaben viel Zeit. Zusammen mit Flernoy gründete er die Zeitschrift Archives de Psychologie und leistete durch die Aktivitäten des International Psychological Congress einen wesentlichen Beitrag zur internationalen Zusammenarbeit von Psychologen. Darüber hinaus gründete er 1912 das Institut J. J. Rousseau, das von ihm als Zentrum für innovative Forschung und praktische Entwicklung im Bildungsbereich konzipiert wurde. Später wurden hier viele Werke von Jean Piaget aufgeführt.

Claparede betonte stets die Bedeutung des funktionalen Ansatzes. Als er beispielsweise mit Schlafproblemen zu kämpfen hatte, betrachtete er dies als Funktionszustand das die Bedürfnisse des Körpers erfüllt und ihn vor Ermüdung schützt. Claparede bewiesen, dass der Schlaf von einer aktiven Hemmung begleitet sein muss, die aufgrund der Kontrolle von durchgeführt wird nervöses System. Verweigerung von Kontakten mit der Außenwelt (diese Situation wird nämlich beobachtet, wie von vorgeschlagen Claparede, und im Falle einer Hysterie) müssen funktionelle Ursachen haben. Dementsprechend nahm die Idee des Kontakts zwischen Organismus und Umwelt einen zentralen Platz im Weltbild ein Claparede und brachte ihn konzeptionell dem Pragmatismus näher, was in seinem „Gesetz der Bewusstwerdung“ – „dem Gesetz der bewussten Entwicklung“ – deutlich zum Ausdruck kommt. Gesetz Claparede bringt eine Reihe von Konsequenzen mit sich. Daraus folgt, dass geistige Aktivität das Bewusstsein nicht beeinflusst, solange der Körper seine Funktionen erfolgreich erfüllt. Wie Instinkte kann auch die kognitive Verarbeitung ohne die Beteiligung des Bewusstseins effektiv durchgeführt werden. Nur wenn Umgebung stellt neue Anforderungen, mentale Prozesse werden durch Wissen „abgefangen“. Die gesammelten Erfahrungen können anschließend zur Lösung von Problemen und zur adäquaten Bewertung der durchgeführten Aktion genutzt werden. Dieser dynamische Ansatz zum Bewusstsein entstand aus der Vereinigung von Psychoanalyse und vergleichender Psychologie. Er entwickelte eine experimentelle Methode, bei der der Versuchsperson das Schema zur Lösung des Problems mitgeteilt werden muss. Durch diese Methode Forschung Claparede einige Merkmale der kognitiven Psychologie, die viel später entstanden sind, sind inhärent.

Der zweite Aspekt des Gesetzes Claparede ist ein Entwicklungsproblem. Claparede argumentiert, dass die den frühesten Entwicklungsstadien innewohnenden Prozesse, deren Bewusstsein nicht notwendig ist, später vom Bewusstsein „abgefangen“ werden. Er schrieb: „Je früher und je länger die Verbindung genutzt wird, desto später erfolgt ihre bewusste Wahrnehmung.“ Als Hauptbeispiel nannte er die Wahrnehmung von Ähnlichkeit. So basieren die Handlungen des Kindes auf der Ähnlichkeit von Objekten und Situationen, das Bewusstsein für Ähnlichkeiten erfolgt jedoch viel später als das Bewusstsein für Unterschiede. Diese Hypothese sowie andere Aspekte des Gesetzes Claparede und seine anderen Theorien erregten die große Aufmerksamkeit von Piaget. Seine Implikationen erscheinen etwas provokant, denn wenn wir uns darüber einigen könnten, welche Phasen der Entwicklung die neuesten (und ausgereiftesten) sind, würde dies verlockende Möglichkeiten bieten, das Phänomen Kindheit zu verstehen. Die Verbindung der Logik könnte beispielsweise als letzte Stufe des Erwachens des Bewusstseins angesehen werden. Wenn ja, dann nach den Konsequenzen des Gesetzes Claparede, der unbewusste Einsatz logischer Mechanismen muss zu den frühesten kognitiven Fähigkeiten gehören. Es sollte betont werden, dass Piagets Werke auch das Gesetz der Bewusstseinsentwicklung nicht vollständig ausschöpfen Claparede, noch der Rest seiner Annahmen. Wirklich, Claparede Geht das Problem der kognitiven Entwicklung dynamischer und offener an als sein jüngerer Gegenüber. Claparede Er zeichnete sich stets durch unparteiische Urteile aus und versuchte stets, die Flexibilität menschlicher Reaktionen in seinen Interaktionen mit der Umwelt aufzuzeigen.

Die Popularität der Pedologie führte zur Entwicklung einer pedologischen Massenbewegung nicht nur in Amerika, sondern auch in Europa, wo sie von so berühmten Wissenschaftlern wie initiiert wurde E. Maiman, D. Selly, V. Stern, E. Claparede usw.

Die Entwicklung der Kinder- und Pädagogischen Psychologie in England ist eng mit dem Namen verbunden George Selley. In seinen Büchern „Essays on the Psychology of Childhood“ (1895) und „Pedagogical Psychology“ (1894-1915) formulierte er die wichtigsten Bestimmungen des assoziativen Ansatzes zur kindlichen Entwicklung. Diese Arbeiten trugen zur Durchdringung psychologischer Ideen bei Bildungseinrichtungen, eine teilweise Änderung der Ausbildungsprogramme und des Kommunikationsstils zwischen Lehrern und Kindern.

J. Selley ging davon aus, dass ein Kind nur mit den Voraussetzungen für die grundlegenden mentalen Prozesse geboren wird, die sich bereits im Leben von Kindern bilden. Zu solchen Voraussetzungen führte er die drei Elemente zurück, die die Grundlage der Hauptbestandteile der Psyche bilden – Geist, Gefühle und Wille. Gleichzeitig ist das angeborene Element, aus dem der Geist gebildet wird, die Empfindung, für Gefühle ist es der sinnliche Ton von Empfindungen, Wut und Angst, und für den Willen sind es angeborene Bewegungsformen, d.h. reflexartige, impulsive und instinktive Bewegungen.

Im Laufe des Lebens kommt es zu einer Verbindung einzelner Elemente (Empfindungen, Bewegungen), die zu einem ganzheitlichen Bild eines Gegenstandes, zu einer Darstellung oder einem Konzept zusammengefasst (integriert) werden. Auch eine ständige Einstellung (Gefühl) zur Umwelt und Willensverhalten werden gebildet. Von großer Bedeutung bei der Assoziationsbildung ist aus Sicht von J. Selly die Aufmerksamkeit, durch die streng definierte und nicht beliebige Elemente miteinander verbunden werden. Hilft bei der Assimilation und Bewegung, wodurch die Verbindung der Elemente zu einem Ganzen beschleunigt und gestärkt wird.

Obwohl Selly keine bedeutenden Entdeckungen machte, da fast alle Vertreter dieser Richtung über die Struktur des Bewusstseins und die Integration von Elementen auf der Grundlage von Assoziationen sprachen, hatten seine Werke dies sehr wichtig für praktische Kinderpsychologie und Pädologie, da Selley untersuchte, welche Assoziationen und in welcher Reihenfolge im Prozess der geistigen Entwicklung von Kindern auftreten. Seine Forschungen zeigten, dass die ersten Assoziationen Ähnlichkeitsassoziationen sind, dann nach und nach bei Kindern Bilder von Objekten entstehen, die auf Nachbarschaftsassoziationen basieren, und am Ende des zweiten Lebensjahres Assoziationen im Gegensatz dazu entstehen. Die von J. Selly gewonnenen Daten ermöglichten es auch, die wichtigsten Phasen der kognitiven, emotionalen und willentlichen Entwicklung von Kindern zu identifizieren, die bei ihrer Bildung berücksichtigt werden müssen.

Basierend auf diesen Bestimmungen ein Anhänger von J. Selley Maria Montessori entwickelte ein Übungssystem, das die geistige Entwicklung von Kindern fördert Vorschulalter. Grundlage dieses heute weit verbreiteten Systems war die Schulung von Empfindungen als Hauptelemente des Denkens, deren Wahrnehmung und Integration zur kognitiven Entwicklung von Kindern beitragen.

Der Schweizer Psychologe spielte eine wichtige Rolle bei der Entwicklung der Kinderpsychologie. Edward Claparede. Er gründete die Vereinigung für Angewandte Psychologie und Pädagogisches Institut ihnen. Rousseau in Genf, das sich zu einem internationalen Zentrum für experimentelle Forschung auf dem Gebiet der Kinderpsychologie entwickelt hat.

Er unterstützte Halls Idee von der Notwendigkeit, eine komplexe Wissenschaft des Kindes zu schaffen – die Pädologie – und akzeptierte seine Interpretation des biogenetischen Gesetzes nicht. E. Claparede glaubte, dass eine gewisse Ähnlichkeit zwischen der phylo- und ontogenetischen Entwicklung der Psyche nicht deshalb besteht, weil die Psyche des Kindes die Entwicklungsstadien der Art und alte Instinkte enthält, die das Kind überwinden muss (wie die Theorie der Rekapitulation nahelegt), sondern weil es eine allgemeine Logik der Entwicklung der Psyche in der Phylogenese und Ontogenese gibt. Es ist die allgemeine Logik der Entwicklung der Psyche, die die Ähnlichkeit dieser Prozesse bestimmt, nicht jedoch ihre Identität. Daher gibt es keine fatale Vorherbestimmung in der Entwicklung des Kindes und äußere Faktoren (einschließlich Bildung) können seinen Verlauf beschleunigen und sogar teilweise die Richtung ändern.

E. Clapared schlug vor, die Kinderpsychologie in angewandte und theoretische zu unterteilen, da sie seiner Meinung nach unterschiedliche Probleme untersuchen. Als Aufgabe der theoretischen Kinderpsychologie betrachtete er das Studium der Gesetze des Seelenlebens und der Stadien der geistigen Entwicklung von Kindern. Gleichzeitig unterteilte er die angewandte Kinderpsychologie in Psychognostik und Psychotechnik. Die Psychognostik zielte darauf ab, die geistige Entwicklung von Kindern zu diagnostizieren und zu messen, und die Psychotechnik zielte darauf ab, altersgerechte Lehr- und Erziehungsmethoden zu entwickeln.

Claparede sprach über die Tatsache, dass die geistige Entwicklung keiner zusätzlichen Reize oder Faktoren bedarf, die sie vorantreiben würden, und entwickelte die Idee der Selbsterweiterung jener Neigungen, die bei einem Kind bereits bei der Geburt vorhanden sind. Als Mechanismen dieser Selbstentwicklung betrachtete er Spiel und Nachahmung, wodurch sie eine bestimmte Richtung und einen bestimmten Inhalt erhält. Aus seiner Sicht ist das Spiel ein universellerer Mechanismus, da es auf die Entwicklung verschiedener Aspekte der Psyche abzielt, sowohl allgemeiner als auch spezieller geistiger Funktionen. Clapared unterscheidet Spiele, die die individuellen Eigenschaften von Kindern entwickeln, intellektuelle Spiele (Entwicklung ihrer kognitiven Fähigkeiten) und affektive Spiele (Entwicklung von Gefühlen).

Er verband Nachahmung hauptsächlich mit der Verhaltensentwicklung, der freiwilligen Aktivität von Kindern, da sie auf der Assoziation zwischen den Bewegungsbildern (von Erwachsenen gezeigt) und diesen Bewegungen selbst, d.h. Spuren ihrer Muskelempfindungen. Wenn eine Bewegung wiederholt wird, verschmilzt die von ihr ausgehende Empfindung mit dem Erscheinen dieser Bewegung, woraufhin es möglich ist, diese Aufgabe zuerst zu erledigen, wenn ihr Bild erscheint, und dann mit einem verbalen Befehl. So sprach E. Claparede nicht nur über die Verinnerlichung willkürlicher Bewegungen, sondern auch über die Notwendigkeit, vom Motor zum Figurativen und erst dann zum inneren Plan überzugehen.

Trotz des breiten Spektrums an Problemen, die Claparede interessierten, stand die Erforschung des Denkens und seiner Entwicklungsstadien bei Kindern im Mittelpunkt seiner Forschungsinteressen. Er (wie später sein berühmter Schüler J. Piaget) identifizierte das Denken tatsächlich mit der geistigen Entwicklung, und daher war für ihn der Übergang von einer Denkweise zur anderen das Kriterium für die Einteilung der Kindheit in Perioden.

Er identifizierte vier Phasen der geistigen Entwicklung:

  • 1. Von der Geburt bis zum Alter von 2 Jahren – in diesem Stadium interessieren sich Kinder für die äußere Seite der Dinge, und daher ist die intellektuelle Entwicklung hauptsächlich mit der Entwicklung der Wahrnehmung verbunden.
  • 2. Von 2 bis 3 Jahren – in diesem Stadium entwickeln Kinder Sprache und daher konzentrieren sich ihre kognitiven Interessen auf Wörter und ihre Bedeutung.
  • 3. Von 3 bis 7 Jahren – in diesem Stadium beginnt die eigentliche intellektuelle Entwicklung, d.h. Entwicklung des Denkens, und bei Kindern überwiegen gemeinsame geistige Interessen.
  • 4. Im Alter von 7 bis 12 Jahren – in diesem Stadium beginnen sich die individuellen Eigenschaften und Neigungen der Kinder zu zeigen, da ihre intellektuelle Entwicklung mit der Bildung besonderer objektiver Interessen verbunden ist.

Bei der Erforschung der Bildung der intellektuellen Sphäre von Kindern entdeckte E. Clapared eine der Haupteigenschaften des kindlichen Denkens – den Synkretismus, d.h. Unteilbarkeit, Verschmelzung kindlicher Weltvorstellungen miteinander. Er argumentierte, dass die geistige Entwicklung vom Ergreifen ausgeht Aussehen zur Benennung des Objekts (verbale Phase) und dann zum Verständnis seines Zwecks, der bereits eine Konsequenz der Entwicklung ist logisches Denken. L.S. sprach später über die gleiche Richtung in der Entwicklung des kindlichen Denkens – von der Verschmelzung zur Zerstückelung. Vygotsky stellt die Behauptung von V. Stern in Frage, dass das Kind zunächst einen Teil (einen einzelnen Gegenstand) versteht und erst dann beginnt, die einzelnen Teile zu einem ganzheitlichen Weltbild zusammenzufügen.

Ausgehend von der Tatsache, dass die Entwicklung von Fähigkeiten auf erblichen Faktoren beruht, unterschied E. Clapared zwischen allgemeiner und besonderer Hochbegabung, und allgemeine Hochbegabung manifestierte sich aus seiner Sicht in der Kindheit und wurde mit allgemeiner Hochbegabung in Verbindung gebracht hohes Level alle geistigen Eigenschaften des Kindes. Er ordnete Hochbegabung im engeren Sinne dem reifen Alter zu und verband sie mit der Fähigkeit eines Menschen, neue Probleme zu lösen.

Damit legte E. Claparede den Grundstein für einen eigenständigen Zweig der psychologischen Wissenschaft – Entwicklungspsychologie, da es einen erheblichen Einfluss auf das Verständnis des Spektrums der damit gelösten Probleme und seiner Aufgabe hatte.

Der berühmte amerikanische Psychologe leistete einen unschätzbaren Beitrag zur Erforschung der geistigen Entwicklung kleiner Kinder Arnold Lucius Gesell.

A.L. Gesell ist der Gründer der Yale Clinic of Normal Childhood, die die geistige Entwicklung kleiner Kinder untersuchte – von der Geburt bis zum dritten Lebensjahr. Die Phasen des Säuglingsalters und der frühen Kindheit standen im Mittelpunkt von Gesells wissenschaftlichen Interessen, da er glaubte, dass das Kind in den ersten drei Lebensjahren den größten Teil seiner geistigen Entwicklung durchläuft, da das Tempo dieser Entwicklung gerade in den ersten drei Jahren am höchsten ist und sich dann mit der Zeit allmählich verlangsamt. Auf dieser Grundlage erstellte er auch eine Periodisierung der geistigen Entwicklung, bei der drei Perioden unterschieden wurden – von der Geburt bis zu einem Jahr, von einem Jahr bis zu drei Jahren und von drei bis zu achtzehn Jahren, wobei die erste Periode durch die höchsten geistigen Entwicklungsraten gekennzeichnet war, die zweite durch eine mittlere und die dritte durch eine niedrige.

Die Forschung von A. Gesell zielte darauf ab, die normative Entwicklung der Psyche in den ersten drei Lebensjahren zu entwickeln.

Die Klinik von A. Gesell entwickelte spezielle Geräte zur objektiven Diagnose der Dynamik der geistigen Entwicklung kleiner Kinder, einschließlich Film und Fotografie, „Gesells Spiegel“ (halbdurchlässiges Glas zur objektiven Beobachtung des Verhaltens von Kindern). Er führte auch neue Forschungsmethoden in die Psychologie ein – Längsschnitt (eine Methode der Längsschnittstudie derselben Kinder über einen bestimmten Zeitraum, meist von der Geburt bis zum Jugendalter) und Zwilling ( vergleichende Analyse geistige Entwicklung eineiiger Zwillinge). Basierend auf diesen Studien wurde ein System von Tests und Normindikatoren für Kinder im Alter von 3 Monaten bis 6 Jahren anhand der folgenden Indikatoren entwickelt: Motorik, Sprache, adaptives Verhalten, persönliches und soziales Verhalten. Die Modifikation dieser Tests liegt der modernen Diagnostik der geistigen Entwicklung von Kindern zugrunde.

Besonderes Augenmerk legte der deutsche Psychologe auf die Untersuchung der spirituellen Entwicklung des Kindes William Stern.

W. Stern wurde an der Universität Berlin ausgebildet, wo er bei dem berühmten Psychologen G. Ebbinghaus studierte. Nach seiner Promotion wurde er 1897 eingeladen. an die Universität Breslau, wo er bis 1916 als Professor für Psychologie tätig war. Bleiben Sie Professor dieser Universität. V. Stern wurde 1906 gegründet. am Berliner Institut für Angewandte Psychologie. Gleichzeitig begann er mit der Herausgabe des „Journal of Applied Psychology“, in dem er in Anlehnung an G. Munsterberg das Konzept der Psychotechnik entwickelte. Sein größtes Interesse galt jedoch der Erforschung der geistigen Entwicklung von Kindern. Daher wurde er 1916 nahm das Angebot an, die Nachfolge des berühmten Kinderpsychologen E. Meiman als Leiter des psychologischen Labors an der Universität Hamburg und Herausgeber der Zeitschrift für Pädagogische Psychologie anzutreten. Zu dieser Zeit gehörte er auch zu den Initiatoren der Gründung des Hamburgischen Psychologischen Instituts, das 1919 eröffnet wurde. Im Jahr 1933 Stern emigrierte 1934 nach Holland. zog in die USA, wo ihm eine Professur an der Duke University angeboten wurde, die er bis zu seinem Lebensende innehatte.

V. Stern, einer der ersten Psychologen, stellte die Analyse der kindlichen Persönlichkeitsentwicklung in den Mittelpunkt seines Forschungsinteresses.

Das Studium einer ganzheitlichen Persönlichkeit und der Gesetze ihrer Entstehung wurde zum Ziel der von ihm entwickelten Theorie des Personalismus. Dies war zu Beginn des Jahrhunderts besonders wichtig, da sich die Erforschung der kindlichen Entwicklung damals hauptsächlich auf die Erforschung von beschränkte kognitive Entwicklung Kinder. Auch V. Stern widmete sich diesen Themen und untersuchte die Entwicklungsstadien des Denkens und Sprechens. Allerdings ging es ihm von Anfang an nicht um die isolierte Entwicklung einzelner kognitiver Prozesse, sondern um die Bildung einer ganzheitlichen Struktur, der Persönlichkeit des Kindes. Die Grundlagen der von V. Stern entwickelten Theorie des Personalismus sind in seinem Grundlagenwerk „Person und Ding“ (1906-1924) dargelegt.

V. Stern glaubte, dass eine Persönlichkeit eine selbstbestimmte, bewusst und zielgerichtet handelnde Integrität ist, die eine gewisse Tiefe (bewusste und unbewusste Schichten) aufweist. Er ging davon aus, dass die geistige Entwicklung eine Selbstentwicklung, eine Selbstentfaltung der Neigungen eines Menschen ist, gelenkt und bestimmt durch die Umgebung, in der das Kind lebt. Diese Theorie wurde als Konvergenztheorie bezeichnet, da sie die Rolle berücksichtigte, die zwei Faktoren bei der geistigen Entwicklung spielen – Vererbung und Umwelt. Der Einfluss dieser beiden Faktoren wurde von V. Stern am Beispiel einiger wichtiger Arten von Kinderaktivitäten, hauptsächlich Spielen, analysiert.

V. Stern verstand Entwicklung selbst als Wachstum, Differenzierung und Transformation mentaler Strukturen. Gleichzeitig verstand er, wie die Vertreter der Gestaltpsychologie, die Entwicklung als einen Übergang von vagen, undeutlichen Bildern zu klareren, strukturierteren und deutlicheren Gestalten der umgebenden Welt, wenn er von Differenzierung sprach. Dieser Übergang zu einer klareren und angemesseneren Reflexion der Umwelt durchläuft mehrere Phasen, Transformationen, die für alle grundlegenden mentalen Prozesse charakteristisch sind. Die geistige Entwicklung hat nicht nur eine Tendenz zur Selbstentwicklung, sondern auch zur Selbsterhaltung, d.h. auf die Erhaltung der individuellen, angeborenen Eigenschaften jedes Kindes, vor allem auf die Erhaltung individueller Entwicklungsraten.

V. Stern wurde einer der Begründer der Differentialpsychologie, der Psychologie individueller Unterschiede, zu der sein Buch „ Differentialpsychologie"(1911). Er argumentierte, dass es nicht nur eine allen Kindern eines bestimmten Alters gemeinsame Normativität gebe, sondern auch eine individuelle Normativität, die ein bestimmtes Kind charakterisiere. Als wichtigste individuelle Eigenschaften nannte er lediglich die individuellen Geschwindigkeiten der geistigen Entwicklung, die sich auch in der Lerngeschwindigkeit manifestieren. Eine Verletzung dieser Eigenschaft kann zu schwerwiegenden Entwicklungsstörungen bis hin zu Neurosen führen. Stern war auch einer der Initiatoren der experimentellen Untersuchung von Kindern, testete und verbesserte insbesondere die Methoden zur Messung der Intelligenz von Kindern und schlug vor, nicht das geistige Alter, sondern den IQ zu messen.

Die Erhaltung individueller Eigenschaften ist dadurch möglich, dass der Mechanismus der geistigen Entwicklung die Introzeption ist, d.h. Verbindung des Kindes seiner inneren Ziele mit denen anderer. Stern glaubte, dass die potenziellen Möglichkeiten eines Kindes bei der Geburt eher ungewiss seien, er selbst sei sich seiner selbst und seiner Neigungen noch nicht bewusst. Die Umgebung hilft dem Kind, sich selbst zu verwirklichen, organisiert seine innere Welt und gibt ihm eine klare, wohlgeformte und bewusste Struktur. Gleichzeitig versucht das Kind, der Umwelt alles zu entziehen, was seinen potentiellen Neigungen entspricht, und setzt so den Einflüssen, die seinen inneren Neigungen widersprechen, eine Barriere in den Weg. Der Konflikt zwischen äußeren (Umweltdruck) und inneren Neigungen des Kindes hat auch eine positive Bedeutung für seine Entwicklung, da gerade die negativen Emotionen, die diese Diskrepanz bei Kindern hervorruft, als Anreiz für die Entwicklung des Selbstbewusstseins dienen. Frustration, die die Introzeption verzögert, lässt das Kind in sich selbst und die Umgebung schauen, um zu verstehen, was genau es für ein gutes Selbstgefühl braucht und was genau in der Umgebung eine negative Einstellung bei ihm hervorruft. So argumentierte V. Stern, dass Emotionen mit der Einschätzung der Umwelt verbunden sind, den Sozialisationsprozess von Kindern und die Entwicklung der Reflexion bei ihnen unterstützen.

Die Integrität der Entwicklung manifestiert sich nicht nur darin, dass Emotionen und Denken eng miteinander verbunden sind, sondern auch darin, dass die Entwicklungsrichtung aller mentalen Prozesse gleich ist – von der Peripherie bis zum Zentrum. Daher entwickelt sich bei Kindern zunächst die Kontemplation (Wahrnehmung), dann die Repräsentation (Erinnerung) und dann das Denken, d.h. Von vagen Vorstellungen gelangen sie zum Wissen um das Wesen der Umgebung.

V. Stern untersuchte die Stadien der geistigen Entwicklung von Kindern und führte erstmals eine systematische Beobachtung des Prozesses der Sprachbildung durch. Die Ergebnisse dieser Arbeit fanden ihren Niederschlag in dem Buch von V. Stern „Die Sprache der Kinder“ (1907). Nachdem er mehrere Phasen im Prozess der Sprachentwicklung herausgegriffen hatte, betonte er, dass die wichtigste davon diejenige ist, die mit der Entdeckung der Bedeutung eines Wortes durch das Kind verbunden ist, der Entdeckung, dass jedes Objekt seinen eigenen Namen hat, was es mit etwa anderthalb Jahren tut. Diese Zeit, über die V. Stern erstmals sprach, wurde später für fast alle Wissenschaftler, die sich mit diesem Problem beschäftigten, zum Ausgangspunkt für die Erforschung der Sprache. V. Stern identifizierte fünf Hauptstadien der Sprachentwicklung bei Kindern und beschrieb sie ausführlich. Tatsächlich entwickelte er die ersten Standards für die Sprachentwicklung bei Kindern unter 5 Jahren. Er identifizierte auch die Haupttrends, die diese Entwicklung bestimmen. Der wichtigste davon ist der Übergang von der passiven zur aktiven Sprache und vom Wort zum Satz.

Auch ein bekannter deutscher Psychologe leistete einen wesentlichen Beitrag zur Entwicklung der Kinderpsychologie. Carl Bühler. Nach seinem Abschluss an der Universität Berlin schloss er sich einst der Würzburger Schule an, die für ihre Experimente auf dem Gebiet des Denkens bekannt ist. Er entfernte sich jedoch allmählich von dieser Richtung und entwickelte sein eigenes Konzept der geistigen Entwicklung des Kindes. Ab 1922 lebte und arbeitete er in Wien, ab 1938 in den USA.

In seiner Theorie versuchte er, die Positionen der Würzburger Schule und der Gestaltpsychologie zu verbinden, indem er den Assoziationsbegriff transformierte und die Gesetze der Genetik auf die geistige Entwicklung anwendete. K. Bühler stellte fest, dass jede der psychologischen Richtungen einen der realen Aspekte des Seelenlebens eines Menschen widerspiegelt, und versuchte durch die Kombination dieser Ansätze, die methodische Krise zu überwinden, in der sich die Psychologie im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts befand. In seinem Werk „Die Krise der Psychologie“ (1927) argumentierte K. Bühler, dass die Überwindung dieser Krise durch die Integration der drei Hauptfaktoren möglich sei psychologische Schulen dieser Zeit - introspektive Psychologie, Behaviorismus und Kulturwissenschaften der geistigen Entwicklung.

Basierend auf den Konzepten der Würzburger Schule und der Gestaltpsychologie betrachtete er die Erforschung der geistigen Entwicklung des Kindes als einen Schwerpunkt seiner Forschung. Gleichzeitig versuchte er, das kreative Denken, den Moment der Einsicht, genau zu studieren, was ihn später zu der Idee führte, dass der intellektuelle Prozess immer mehr oder weniger ist geringerer Grad Schaffung.

Entwicklung der Idee über die Rolle der Kreativität in der geistigen Entwicklung, K. Bühler stellen Sie eine heuristische Sprachtheorie vor. Er sagte, dass die Sprache dem Kind nicht in fertiger Form gegeben wird, sondern von ihm im Prozess der Kommunikation mit Erwachsenen durchdacht und erfunden wird. Im Gegensatz zu Stern bestand K. Bühler daher darauf, dass der Prozess der Sprachbildung eine Kette von Entdeckungen sei.

In der ersten Phase entdeckt das Kind die Bedeutung von Wörtern. Diese Entdeckung erfolgt durch Beobachtung der Wirkung der vom Kind erfundenen Klangkomplexe auf Erwachsene. Durch die Manipulation von Erwachsenen mithilfe der Vokalisierung entdeckt das Kind, dass bestimmte Geräusche zu einer bestimmten Reaktion des Erwachsenen führen (geben, ich habe Angst, ich will usw.) und beginnt, diese Klangkomplexe gezielt einzusetzen. In der zweiten Stufe lernt das Kind, dass jedes Ding seinen eigenen Namen hat. Diese Entdeckung erweitert sich Wortschatz Kind, da es nicht nur selbst Namen für Dinge erfindet, sondern auch beginnt, bei Erwachsenen Fragen nach Namen zu stellen. In der dritten Stufe entdeckt das Kind die Bedeutung der Grammatik, auch dies geschieht selbstständig. Durch Beobachtung kommt das Kind zu der Entdeckung, dass die Beziehung von Objekten durch Veränderungen der Lautseite des Wortes ausgedrückt werden kann, beispielsweise durch eine Änderung der Endung (Tabelle – Tabellen).

Auch K. Bühler betrachtete die intellektuelle Entwicklung von Kindern als einen kreativen Prozess, dessen Merkmale er in der Arbeit offenlegte „ Spirituelle Entwicklung Kind“ (1924). Mit Blick auf den Problemlösungsprozess überarbeitete er die Beziehung zwischen Assoziation und Bewusstsein und stellte fest, dass das Kind nur das verbindet, was bereits als Ganzes erkannt wird, d. h. Zuerst gibt es einen Denkakt, der mit einer Assoziation zwischen bewussten Parametern endet. Dieses Bewusstsein ist ein augenblicklicher kreativer Prozess. K. Bühler nannte den Vorgang des augenblicklichen Erfassens des Wesens der Dinge „Aha-Erlebnis“. Ein solches Erfassen von Zusammenhängen, d.h. Der Prozess des „Aha-Erlebnisses“ ist der Prozess des Denkens. Somit ist das Denken laut K. Bühler nicht von früheren Erfahrungen abhängig und ein kreativer Akt des Kindes selbst.

K. Bühler analysierte den Zusammenhang zwischen Denken und Kreativität und kam zu dem Schluss, dass die Entwicklung des Zeichnens einen direkten Einfluss auf die geistige Entwicklung von Kindern hat. Daher war er einer der ersten Kinderpsychologen, der sich mit Kinderzeichnungen befasste. Er glaubte, dass eine Zeichnung eine anschauliche Geschichte ist, die auf dem Prinzip der mündlichen Rede basiert, d.h. Die Zeichnung eines Kindes ist keine Kopie der Handlung, sondern eine Geschichte darüber. Deshalb, so K. Bühler, lieben Kinder Geschichten in Bildern so sehr, dass sie es lieben, sie anzuschauen und selbst zu zeichnen.

Die Analyse von Kinderzeichnungen führte K. Bühler zur Entdeckung des Begriffs „Schema“. Er sagte, dass, wenn ein Kind ein Konzept in der Sprache verwendet, es in einer Zeichnung ein Schema verwendet, das eine Verallgemeinerung des Bildes eines Objekts darstellt und nicht dessen exakte Kopie. Somit handelt es sich bei dem Schema gewissermaßen um ein Zwischenkonzept, das es Kindern erleichtert, sich abstraktes Wissen anzueignen. Diese Bestimmungen von K. Bühler werden auch in modernen Entwicklungsprogrammen (hauptsächlich für Vorschulkinder) verwendet.

Er identifizierte drei Hauptstadien der geistigen Entwicklung: Instinkt; Ausbildung Ausbildung konditionierte Reflexe); Intellekt (Auftreten eines „Aha-Erlebnisses“, Bewusstsein für eine Problemsituation).

Zusätzlich zur intellektuellen Entwicklung entwickeln sich beim Übergang von einer Stufe zur anderen auch Emotionen und die Freude an der Aktivität verschiebt sich vom Ende zum Anfang. Beim Instinkt kommt es also zunächst zu einer Handlung, aus der dann Freude entsteht (z. B. springt ein Frosch zuerst einer Fliege nach, verschluckt sie und genießt dann das Essen). Beim Training gehen Aktivität und Vergnügen Hand in Hand; So wird der Hund, der durch den Reifen springt, mit einem Stück Zucker belohnt. Schließlich kann sich das Kind bei intellektueller Aktivität schon vor Beginn dieser Aktivität vorstellen, welche Freude es beispielsweise an einer leckeren Süßigkeit oder an der Kommunikation mit einem Freund haben wird. Es ist die intellektuelle Bühne, die die Bühne der Kultur ist und die flexibelste und angemessenste Anpassung an die Umwelt ermöglicht, glaubte K. Bühler.

Seiner Meinung nach beginnt sich die Intelligenz bei Kindern nach einem Jahr zu entwickeln und äußert sich zunächst hauptsächlich in äußerer Aktivität (schimpansenähnliches Alter) und dann in innerer Aktivität. Als er über die Bedeutung des kindlichen Spiels für die geistige Entwicklung sprach, betonte K. Bühler seine Rolle gerade bei der Bildung von Emotionen. Er modifizierte die Theorie von Gross und Stern und führte das Konzept des funktionalen Vergnügens ein. K. Bühler argumentierte, dass sich das Spiel in der Trainingsphase befinde und die Spielaktivität daher mit der Erlangung funktionaler Freude verbunden sei, und erklärte, dass das Spiel kein eigenes Produkt habe. Dies liegt nicht daran, dass es nur der Ausübung angeborener Instinkte dient, sondern daran, dass das Spiel kein Produkt benötigt, da sein Ziel der eigentliche Prozess der Spielaktivität ist. Damit erschien in der Spieltheorie die erste Erklärung seiner Motivation sowie der Motivation der Übung, die für die geistige Entwicklung des Kindes notwendig ist.

Der Schweizer Psychologe E. Claparede (1873-1940), der Halls Idee von der Notwendigkeit der Schaffung einer komplexen Wissenschaft des Kindes – der Pädologie – unterstützte, akzeptierte seine Interpretation des biogenetischen Gesetzes nicht. Claparede glaubte, dass eine gewisse Ähnlichkeit zwischen der phylo- und ontogenetischen Entwicklung der Psyche nicht deshalb besteht, weil die Psyche des Kindes die Entwicklungsstadien der Art und alte Instinkte enthält, die es überwinden muss (wie die Theorie der Rekapitulation nahelegt), sondern weil es eine gemeinsame Logik der Entwicklung der Psyche in Phylogenese und Ontogenese gibt. Es ist diese allgemeine Entwicklungslogik, die die Ähnlichkeit von Prozessen bestimmt (aber nicht ihre Identität!). Daher gibt es keine fatale Vorherbestimmung für die Entwicklung des Kindes und äußere Faktoren (einschließlich Bildung) können seinen Verlauf beschleunigen und sogar teilweise seine Richtung ändern.

Clapared schlug vor, die Kinderpsychologie in angewandte und theoretische Psychologie zu unterteilen, da er davon ausging, dass sie unterschiedliche Probleme haben. Als Aufgabe der theoretischen Kinderpsychologie betrachtete er das Studium der Gesetze des Seelenlebens und der Stadien der geistigen Entwicklung von Kindern. Er unterteilte die angewandte Kinderpsychologie in Psychognostik und Psychotechnik. Die Psychognostik zielte auf die Diagnose und Messung der geistigen Entwicklung von Kindern ab, und die Psychotechnik zielte auf die Entwicklung von Bildungs- und Erziehungsmethoden ab.

In Anbetracht der Tatsache, dass die geistige Entwicklung keiner zusätzlichen Reize oder Faktoren bedarf, die sie vorantreiben würden, entwickelte Clapared die Idee der Selbstentwicklung, der Selbsterweiterung jener Neigungen, die bei einem Kind bereits bei der Geburt vorhanden sind. Die Mechanismen dieser Selbstentwicklung sind Spiel und Nachahmung.

Bei aller Breite der Problematik, die Claparede interessierte, standen das Denken und seine Entwicklungsstadien bei Kindern im Mittelpunkt seiner Forschungsinteressen. Er (wie später auch sein Schüler J. Piaget) identifizierte tatsächlich die Entwicklung des Denkens mit der geistigen Entwicklung, und daher war für ihn das Kriterium für die Einteilung der Kindheit in Perioden der Übergang von einer Denkweise zur anderen.

Bei der Erforschung der Bildung der intellektuellen Sphäre von Kindern entdeckte Claparede eine der Haupteigenschaften des kindlichen Denkens – den Synkretismus, d. h. die Unteilbarkeit und Verschmelzung der Vorstellungen von Kindern über die Welt. Er argumentierte, dass die geistige Entwicklung vom Erfassen der Erscheinung über die Benennung des Objekts (die verbale Phase) und dann zum Verstehen seines Zwecks verläuft, was bereits eine Folge der Entwicklung des logischen Denkens ist. L. S. Vygotsky sprach später über die gleiche Richtung in der Entwicklung des kindlichen Denkens – von der Verschmelzung zur Zerstückelung – und bestritt damit die Aussage von V. Stern, dass das Kind zuerst einen Teil (einen einzelnen Gegenstand) versteht und erst dann beginnt, einzelne Teile zu einem ganzheitlichen Bild der Welt zu kombinieren.

Claparede. E. Unwohlsein. – In: Reymert M. L. (Hrsg.). Gefühle und Emotionen. Worcester, 1928, S. 124-138.

Die Psychologie affektiver Prozesse ist der verwirrendste Teil der Psychologie. Hier bestehen die größten Unterschiede zwischen den einzelnen Psychologen. Sie finden weder in Fakten noch in Worten Übereinstimmung. Manche nennen Gefühle, andere Emotionen. Manche betrachten Gefühle als einfache, endliche, unzerlegbare Phänomene, die sich selbst immer ähnlich sind und sich nur quantitativ verändern. Andere hingegen glauben, dass die Bandbreite der Gefühle unendlich sei. Nuancen und dieses Gefühl ist immer Teil eines komplexeren Ganzen. (...) Eine einfache Aufzählung grundlegender Meinungsverschiedenheiten könnte ganze Seiten füllen. (...)

Funktionale Sicht

Wenn der Wunsch entsteht, ein psychologisches Phänomen zu untersuchen, ist es meiner Meinung nach am nützlichsten, es zunächst unter funktionalem Aspekt zu betrachten, d.

Bei der Anwendung dieses methodischen Prinzips auf die Untersuchung affektiver Phänomene müssen wir uns zunächst die Frage stellen: Wozu dienen Gefühle und wozu Emotionen? Und wenn diese Frage zu kategorisch erscheint, kann man fragen: In welchen Situationen entstehen Gefühle und Emotionen, welche Rolle spielen diese Phänomene im Verhalten des Einzelnen?

Es lässt sich nicht leugnen, dass die funktionale Sichtweise bereits in der Psychologie ihre Fruchtbarkeit gefunden hat. Erinnern wir uns an die Spieltheorie von Gross, die die Bedeutung des Spiels für die Entwicklung eines Kindes aufzeigte, an die Ideen Freuds, der psychische Störungen unter dem Gesichtspunkt ihrer funktionellen Bedeutung untersuchte. Ich selbst habe auf diese Weise den Schlaf, die Hysterie, auch den Intellekt und den Willen betrachtet. Zweifellos ist der funktionale Ansatz nur eine Einführung in mehr vollständiges Studium. Es ist jedoch wichtig, um zu klären, wie weitere Recherchen durchgeführt werden können.