LEBEN DER ALTEN MENSCHEN
DREV H E Y W IE SAMMLER UND JÄGER
DAS ERSCHEINUNGSBILD DER ALTEN MENSCHEN
Menschliche Ursprünge.
Berufe der alten Menschen.
3. Das Aussehen des ältesten Mannes in Kasachstan .
1 Frage
antike Welt wir nennen die Teile der Erde, wo der erste Mensch erschien und sich entwickelte.
Alte Menschen waren sehr unterschiedlich aus moderner Mann. Der älteste Mann war Australopithecin, die Überreste der Skelette davon wurden in Süd- und Ostafrika, in Australien gefunden. Australopithecus lebte vor etwa 2,6 Millionen Jahren.
Australopithecus sah aus wie ein Affe: Der Körper ist mit dichtem Haar bedeckt, die unteren Gliedmaßen sind länger als die vorderen, er ging auf zwei Beinen. Mit seinen Händen sammelte er Früchte und Wurzeln, hielt Gegenstände, führte die einfachsten Bewegungen aus.
Australopithecus lebte ungefähr
vor etwa 2,6 Millionen Jahren.
Einer der ältesten Menschen war Pithecanthropus. Das Pithecanthropus-Skelett wurde erstmals 1891 auf der Insel Java (Südostasien) gefunden. Er lebte vor etwa 1 Million Jahren.
Der nächste Schritt in der menschlichen Entwicklung war Synanthrop. Sinanthropen lebten vor 200-500.000 Jahren. Pithecanthropus und Sinanthropus erhielten in der Wissenschaft den Namen "aufrecht gehende Menschen".
nächste Ansicht alter Mann genannt Neandertaler.
Das Skelett eines Neandertalerjungen wurde auch in Usbekistan gefunden, in der Stadt Teshiktash lebten Neandertaler vor 100-35.000 Jahren.
Nach den Neandertalern vor etwa 35-40.000 Jahren " Vernünftiger Mann » - homo sapiens, d.h. moderner Mann. Ein „vernünftiger Mensch“ begann bewusst zu denken, seine Handlungen und Taten zu berechnen.
Mit der Verwendung der ersten, einfachsten und primitivsten Arbeitswerkzeuge wurden die ältesten Menschen immer weniger abhängig von schweren natürliche Bedingungen. Zuerst wussten sie nicht, wie man Wohnungen baut, Essen kocht. Die ersten Menschen versteckten sich vor Regen und wilden Tieren und begannen, die Höhlen zu bewohnen. Sie aßen die Früchte von Pflanzen, die sie vom Boden, von Ästen und wilden Wurzeln sammelten. Sie sammelten und aßen Vogeleier. Dieses Handwerk der ältesten Menschen - ihre Lebensweise - wird genannt sammeln.
Menschen vereint für die gemeinsame Gewinnung von Nahrungsmitteln und den Schutz vor Tieren. Diese ursprüngliche Gruppe von Menschen wird gerufen menschliche Herde.
Mammutjagd
Steinzeit in drei Hauptperioden unterteilt:
Paläolith(alte Steinzeit) - 2,5 Millionen - 12.000 Jahre v
Mesolithikum(Mittelsteinzeit) - 12-5 Tausend Jahre v
neolithisch(Neusteinzeit) - 5-3 Tausend Jahre v
Jede dieser Perioden unterscheidet sich von der vorherigen durch fortschrittlichere Arbeitsmittel.
Wissenschaftlern zufolge betraten die ersten alten Menschen Kasachstan aus Europa, Asien und Sibirien.
Die ältesten Menschen erschienen hier vor etwa einer Million Jahren. Ein Beweis dafür sind die Werkzeuge, die im Tal des Arystandy-Flusses in der Region Zhambyl und in den Ausläufern des Karatau-Gebirges in Südkasachstan gefunden wurden. Die ersten Menschen, die in Kasachstan eindrangen, waren Zeitgenossen von Pithecanthropus.
3 Frage
Kerne
Ticket Nummer 1
Gesetze von Tauke Khan „Zhety Zhargy“
Nach Zhangir regierte Batyr Khan, über den keine Informationen erhalten sind. Nachdem Batyr Khan, der Sohn von Zhangir Tauke (1680-1715/1718) den Thron bestieg, Vollständiger Name wen Tavakkul-Muhammed-Batyr Khan. Die Regierungszeit von Tauke Khan fällt in eine der schwierigsten Perioden in der Geschichte der Kasachen. In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts führten die kasachischen Khane im Westen des Khanats einen Krieg mit den Ashtarkhaniden um die Vorherrschaft über die Syrdarya-Städte, und im Südosten ging ein heftiger Kampf mit den Dzhungaren weiter. Die Reformen von Tauke Khan wirkten sich auch auf das Rechtssystem aus. Unter Beteiligung von Tauke Khan und Biys von drei Zhuze wurde ein Gesetzeskodex namens "Jety Zhargy" ("Sieben Regeln") entwickelt. Volkslegenden zufolge sammelte Tauke auf Kultob Biys von drei Zhuze, die auf der Grundlage der alten Vorschriften von Kasim Khan und Yesim Khan ein neues Gesetzbuch entwickelten und verabschiedeten, das sieben Hauptabschnitte umfasst:
1. Das Landgesetz („Jer Dauy“), das die Beilegung von Streitigkeiten über Weiden und Tränken behandelte.
2. Familie - Eherecht, das das Verfahren für den Abschluss und die Auflösung einer Ehe, die Rechte und Pflichten der Ehegatten, die Eigentumsrechte der Familienmitglieder festlegt.
3. Militärgesetz, das die Verwaltung des Militärdienstes, die Bildung von Einheiten und die Wahl der Militärführer regelt.
4. Verfahrensordnung, Erörterung des Verfahrensausgangs.
5. Strafrecht, das Strafen für verschiedene Arten von Verbrechen vorsieht, mit Ausnahme von Mord.
6. Kun-Gesetz, das die Bestrafung für Mord und schwere Körperverletzung festlegt.
7. Witwengesetz, das die Vermögens- und Persönlichkeitsrechte von Witwen und Waisen sowie die Pflichten der Gemeinschaft und der Angehörigen des Verstorbenen ihnen gegenüber regelt.
Neben Zheta Zhargy verwendete er weiterhin den Kasym-Code als Quelle, insbesondere im Feld internationales Recht. Die ursprünglichen Ergänzungen zu den Kodizes waren die Bestimmungen von Biys „Erezhe“ und „Biler sozi“ – Geschichten, die Informationen über die Praxis des Präzedenzfalls des Biys-Gerichts enthalten.
„Jety Zhargy“ basiert auf den Normen „Kasym khannyn kaska zholy“ (Der ausgetretene Pfad von Khan Kasym) und „Yesim khannyn eski zholy“ (Der ursprüngliche Pfad von Khan Yesim). Die "Gesetze von Tauke Khan" legten die Normen des Verwaltungs-, Straf-, Zivil- und Familienrechts sowie Bestimmungen zu Steuern und religiösen Überzeugungen gesetzlich fest, dh sie deckten fast alle Parteien ab. Strafrechtliche Normen sahen Strafen für Verbrechen vor: Mord, Verstümmelung, Vergewaltigung, Prügelstrafe, Beleidigung, Missachtung der Kindespflicht, Diebstahl, Ehebruch usw. Die Bestrafung spiegelte das Prinzip der Blutrache wider: Blut für Blut, Verstümmelung für Verstümmelung. Ein Lösegeld von Strafen wurde festgelegt - kun. Die Todesstrafe wurde in Form von Erhängen und Steinigen verhängt für die Ermordung eines Ehemanns durch seine Frau, die Ermordung eines illegal adoptierten Kindes durch eine Frau, Ehebruch einer Ehefrau, Blasphemie.
Die Größe des Kun hing vom sozialen Status des Täters und des Opfers ab. Für den Mord an einem einfachen Mann konnte sich der Mörder also auszahlen, indem er seinen Verwandten 1000 Rams gab, für eine Frau - 500, für den Mord an einem Sultan oder einem Khodzhi Kun wurden sieben angeklagt gewöhnliche Leute. Eine Beleidigung eines Sultans oder einer Khodja wurde auf 9 Widderköpfe geschätzt, und ein Händedruck in Bezug auf sie war 27. Die Kosten für einen Sklaven entsprachen den Kosten für einen jagenden Steinadler oder einen Jagdhund.
Andere Strafen wurden ebenfalls angewendet: Beschlagnahme von Eigentum für die Annahme des Christentums; Verbannung wegen Tötung des Mannes einer schwangeren Frau; Verrat an öffentlicher Schande - wegen Beleidigung der Eltern.
Es gab ein Prinzip der kollektiven Verantwortung, d.h. Neben der persönlichen Verantwortung des Täters für die Tat waren auch seine Angehörigen verantwortlich. Die Begehung von zwei oder mehr Verbrechen zog die Summierung von Strafen nach sich. Frauen, Kinder, Bedienstete, Sklaven konnten vor Gericht keine Zeugen sein. Im Bereich der Familien- und Ehebeziehungen wurde das Recht der Eltern auf das Leben ihrer Kinder respektiert. Das Erbrecht wurde eingeführt. Bei einem Prozess ohne offensichtliche Beweise wurden zwei bis sieben Zeugen benötigt, in ihrer Abwesenheit wurde ein Eid geleistet. Der Gesetzbuchkodex „Zhety Zhargy“ galt in ganz Kasachstan. Sie wurden ab dem 13. Lebensjahr zur rechtlichen Verantwortung gebracht. Heiraten ist ebenfalls ab dem 13. Lebensjahr (Verwandte bis zur siebten Generation dürfen nicht heiraten). "Zhety zhargy" ermöglichte es, den Streit zu beenden.
Beschreiben Sie die Merkmale der Ära Mousteria.
MITTLERER PALÄOLITH (MUSTIER) - 140-40 Tausend Jahre v
Vor etwa 100.000 Jahren kam es auf der Erde zu einer starken Abkühlung. Regionen: zentral und östlich (Obalysai-Standorte in der Zhezkazgan-Region, Muzbel, Kanai). Die Tiere starben entweder oder gingen nach Süden. In Nordeuropa und Asien hat sich ein riesiger Gletscher gebildet. Der Mann ist ein Neandertaler. Während des Mittelpaläolithikums lernte der Mensch, durch Reibung Feuer zu machen, während der gleichen Zeit wurden Höhlen die ersten Behausungen der alten Menschen. Kleider machen, Nadeln aus Tierknochen statt Tiersehnenfäden. Arbeitsteilung. Große Gemeinschaft - Ausgangsform mütterliche Stammesgemeinschaft. Drückjagd auf Großwild und Sammeln. Herstellung von Werkzeugen aus scheibenförmigen Kernen. Schaber, Stacheln sind die führenden Waffen. Häuser bauen aus Knochen. Der religiöse Totenkult nimmt Gestalt an. Sie legten den Verstorbenen auf die Seite und die Hände unter den Kopf, neben die Hörner eines Hirsches oder Rehs. Roter Ocker symbolisierte Blut. Das größte Denkmal im Arystandy-Trakt in Südkasachstan in einer Tiefe von 7 Metern (benannt nach Ch. Valikhanov).
3. Füllen Sie die Tabelle aus:
| Die Situation in Kasachstan während des Ersten Weltkriegs | ||
| In der Industrie | In der Landwirtschaft | Im gesellschaftlichen und politischen Leben |
| Für den Bedarf des Krieges beschlagnahmten sie Kleidung, Vieh und Nahrungsmittel und mobilisierten zwangsweise Fahrzeuge, um militärische Vorräte (hauptsächlich Brot) zu transportieren Bahnhöfe. In den Kriegsjahren verschlechterte sich die Situation der Arbeiter in den Städten und der Arbeiter in den Industriebetrieben stark. Gleich in den ersten Kriegstagen führte die zaristische Regierung in allen Regionen Kasachstans einen "Ausnahmezustand ein, wonach Versammlungen, Streiks, Streiks verboten und die Korrespondenzzensur eingeführt wurden. Die Unzufriedenheit wuchs in allen Schichten. | In den drei Kriegsjahren wurden allein aus der Region Turkestan 70.000 Pferdeköpfe, 12,7.000 Kamele und mehr als 13.000 Jurten exportiert. Die Enteignung von Land durch die kasachische Bevölkerung ging weiter. Unter dem Vorwand, den Familien der Mobilisierten zu helfen, wurde der Arbeitsdienst eingeführt; Kasachen mussten als Arbeitskräfte im Umsiedlungsdorf pflügen, säen und ernten. Die Wirtschaft der Kasachen erlitt einen enormen Schaden in Höhe von Millionen Rubel. Die Anbaufläche, sowohl kasachisch als auch umgesiedelt, wurde reduziert, wodurch der Brotpreis stark stieg. Stolypiner Agrarreform | Die Steuern wurden um das 3- bis 4-Fache erhöht, in einigen Fällen um das 15-Fache. Eine spezielle Militärsteuer wurde eingeführt. Der kasachischen Bevölkerung wurden "freiwillige Gebühren", Zwangsbeiträge zum Staatsdarlehen, insgesamt etwa 10 verschiedene Arten von Gebühren und Abgaben auferlegt. Die zaristische Regierung schürte den interethnischen Streit künstlich, indem sie chauvinistische Parolen verbreitete und die Spitzen der Umsiedlungsbevölkerung bewaffnete. Die kasachische Sharua erfüllte die Anforderungen nicht und weigerte sich, Steuern und Abgaben zu zahlen und Gelder für die Bedürfnisse des Krieges aufzubringen. Die kasachische Intelligenz bot über die Zeitung "Kazakh" an, die Kasachen als Streitmacht in den Kavallerieeinheiten einzusetzen. Gleichzeitig wurden zwei Ziele verfolgt: Erstens sollte verhindert werden, dass das Land der in der Armee dienenden Kasachen für Umsiedlungspläne abgezogen wird, und zweitens könnte die Teilnahme an Feindseligkeiten qualifiziertes, erfahrenes und ausgebildetes Militärpersonal für den Fall der Armee vorbereiten des unabhängigen Kasachstans gebildet. Die russische Regierung wollte die Kasachen jedoch nicht bewaffnen. Stattdessen wurde beschlossen, die nichtrussische Bevölkerung Russlands für die Heckarbeit einzusetzen. Am 25. Juni 1916 wurde ein Dekret veröffentlicht, wonach die gesamte nichtrussische männliche Bevölkerung im Alter von 18 bis 43 Jahren für Arbeiten zur Schaffung von Verteidigungsstrukturen im Bereich der aktiven Armee "requiriert" werden sollte und für Heckarbeiten. 400.000 Menschen sollten aus Kasachstan und Zentralasien requiriert werden. Der Aufruf der Kasachen zur Nacharbeit diente als Vorwand für den Beginn eines mächtigen Aufstands der Kasachen und anderer Völker Zentralasiens gegen den russischen Kolonialismus. Die Hauptgründe für den Aufstand waren sozioökonomische und politische Gründe: die Verstärkung der kolonialen Unterdrückung, die Beschlagnahme von Land, die Zunahme von Steuern und Requisitionen, die Ausbeutung von Arbeitern, die vom Zarismus verfolgte Russifizierungspolitik gegenüber den Kasachen und andere Völker der Region, eine starke Verschlechterung der Lage der Massen im Zusammenhang mit dem Krieg. Eine der größten Regionen war Zhetysu, wo im Juli ein bewaffneter Kampf gegen die Kolonialisten begann. Die gesamte Region Turkestan stand unter Kriegsrecht. Bis Oktober 1916 wurde der Aufstand in Zhetysu niedergeschlagen. Gleichzeitig erstreckten sich die Volksaufführungen über das gesamte Territorium Kasachstans. Am hartnäckigsten und längsten war jedoch der Turgai-Aufstand, angeführt von A. Imanov und A. Dzhangildin. In den von Imanovs Armee kontrollierten Gebieten ging die zivile Macht in die Hände der Rebellen über. Der Zarismus konnte den Aufstand der Kasachen nicht unterdrücken, aber die Situation des Dorfes während des Aufstands verschlechterte sich stark. |
Ticketnummer 2
Beitritt des Jüngeren Zhuz zu Russland.
Annahme der russischen Staatsbürgerschaft durch den Junior Zhuz. Bis in die 30er Jahre des 18. Jahrhunderts baten die Kasachen wiederholt darum, sie vor der Bedrohung durch die Dsungaren zu schützen. an die sibirische Verwaltung. IN 1716 Kasachen haben eine solche Anfrage gestellt an den sibirischen Gouverneur M. Gagarin(Anschließend wurde M. Gagarin im Auftrag von Kaiser Peter I. wegen Bestechung hingerichtet).
IN 1726 Khan Abulkhair schickte seine Botschafter Koibagar Kobekuly, zeigt den Wunsch, dem Imperium beizutreten, aber diese Bitte blieb unbeantwortet, wegen des Beginns der Ära „Palastputsche“ nach dem Tod von Peter I. im Jahr 1725. IN 1730 Einflussreiche Biys des Jüngeren Zhuz wiesen Khan Abulkhair an, mit der russischen Regierung darüber zu verhandeln Abschluss eines Militärbündnisses mit Russland. 1730 schickte Abulkhair eine Botschaft nach Russland unter der Leitung von Kutlymbet Koshtaev und Seitkul Koydagulov. 19. Februar 1731 Russische Kaiserin Anna Ioannowna ein Dekret unterzeichnet über die Aufnahme des Junior Zhuz in Russland.
Zur Unterzeichnung durch Khan Abulkhair und sein Gefolge wurden im Auftrag von Anna Ioannovna Briefe mit russischer Staatsbürgerschaft nach Kasachstan geschickt Botschaft unter der Leitung eines Dolmetschers des Kollegiums für auswärtige Angelegenheiten A. Tewkelev, die weitreichende Befugnisse hatten, um unabhängig über Fragen der russisch-kasachischen Beziehungen zu verhandeln.
Ein bedeutender Teil der Sultane, Biys und Vorarbeiter der Jüngeren Zhuz, angeführt von Sultan Barak, gesprochen gegen die Annahme der russischen Staatsbürgerschaft. Die Vorarbeiter des Younger Zhuz, die die russische Staatsbürgerschaft nicht annehmen wollten, wollten den russischen Botschafter Tevkelev töten.
Diese schwierige Situation wurde gelöst Gegenwart Batyr Bogenbai und seine Unterstützer. Khan Abulkhair und 29 seiner Vorarbeiter im Maitob-Trakt e nahm die russische Staatsbürgerschaft an 10. Oktober 1731 . Zunächst enthalten in Russisches Reich Ein unbedeutender Teil der jüngeren Zhuz trat ein: die Länder der Clans und Stämme, die in der Nähe des Aralsees umherzogen. Familie Adajewski, wanderte in der Mangystau-Steppe, erkannte die russische Macht nicht an bis Mitte des 19. Jahrhunderts.
Politik des Russischen Reiches in Kasachstan. Die Annahme der russischen Staatsbürgerschaft durch die Kasachen des Kleinen Zhuz machte es dem Zarismus möglich entschiedener und konsequenter eine Politik der Kolonisierung kasachischer Länder verfolgen. Dafür v 1734 unter der Leitung des Chefsekretärs des Senats I. Kirillowa In der Stadt Orenburg wurde eine Sonderkommission gebildet. Sie wurde ursprünglich benannt "Kirgyz-Kaisak" -Kommission und später in Orenburg umbenannt.
Base 1735 Festung Orsk am Fluss Or gab der russischen Regierung die Möglichkeit, sich ständig in die Angelegenheiten der Kasachen einzumischen. Der Gouverneur von Orenburg, I. Neplyuev, versuchte, den Einfluss von Khan Abulkhair in der Steppe zu verringern, und behielt in amanats (Geisel) Sohn von Abulkhair Sultan Kozhakhmet.
1735-1737 Jahren wurde die Miliz der Younger Zhuz mit Zustimmung von Khan Abulkhair von der russischen Regierung eingesetzt die Baschkiren zu unterdrücken Aufstände. IN 1735, Flucht vor Strafkräften, im Junior Zhuz, migriert 50.000 Baschkiren. 1740 gab es der zweite Aufstand der Baschkiren.
August 1738 Vorsitzender der Orenburg-Kommission, berühmter Historiker V. Tatishchev in Orenburg einberufen Kongress der kasachischen Sultane und Herrscher (Khan Abulkhair mit seinen Söhnen und 60 Vorarbeitern der jüngeren und mittleren Zhuzs bestätigte den Treueid gegenüber Russland).
Auf dem Kongress der kasachischen Feudal-Elite in Orenburg der einflussreiche Sultan des Mittleren Zhuz war anwesend Abylai, der im zweiten Viertel des 18. Jahrhunderts einer der Organisatoren des Kampfes gegen die Dzhungaren wurde.
Im August 1740 in der Stadt Orsk x en des Mittleren Zhuz Abulmambet (wurde 1734 Khan) und Sultan Abylay Russland die Treue geschworen. Einer der wichtigsten Momente der Verhandlungen über die Eidesleistung von Abulmambet und Abylay war die Erörterung von Problemen Ausbau des kasachisch-russischen Handels, Gewährleistung der Sicherheit von Handelskarawanen. Die Aktivität der Herrscher des Mittleren Zhuz in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts basierte auf dem Wunsch nach Schwächung der Druck der dzungarischen Eroberer in der kasachischen Steppe. Russischer Einfluss auf den Mittleren Zhuz war in der Mitte des 18. Jahrhunderts unbedeutend.
Ticketnummer 3
Abylai Khan ist eine herausragende Persönlichkeit des Staates und der Politik.
Abylai-Kommandant und Politiker. Die territoriale Integrität Kasachstans konnte im 18. Jahrhundert wiederhergestellt werden Khan Abylai. Abylai (Abilmansur) - der Sohn des Sultans des Mittleren Zhuz Uali wurde geboren 1711. Abylais Großvater war Herrscher die Stadt Turkestan (hatte den beeindruckenden Spitznamen "Bloodsucker"). Abylai trug in seiner Jugend den Spitznamen "Sabalak", um aus schwierigen Situationen siegreich hervorgehen zu können. Es gibt eine Legende, dass Abylai, der in seiner Kindheit ein Waisenkind war, 1725 in der Nähe von Taschkent in der Karakamys-Region Kamele weidete Tole-bey.
Abylai nahm aktiv am Kampf teil Kasachische Leute gegen fremde Eindringlinge ab 15 Jahren. Als er erkannte, dass die Hauptgefahr für das kasachische Khanat die Invasionen der Dsungaren waren, hielt er sich daran P Russische Orientierung . Abylais aktive Teilnahme an militärischen Operationen gegen die Dzhungaren gab ihm die Möglichkeit, Kontakte zu pflegen mit der Orenburger Verwaltung.1743 wurde er aus der dzungarischen Gefangenschaft entlassen, dank beharrlicher Fürbitte königliche Behörden(hineingeraten gefangen im 1 742 gr Ode). Es wird davon ausgegangen, dass dabei eine wesentliche Rolle gespielt wurde Russischer Botschaftsmajor Carl Miller, kam am 6. November 1742 in Dzungaria an. Als weiser Politiker gelang es Sultan Abylai, feindliche Aktionen zu neutralisieren Khanate in Zentralasien die versuchten, die Not Kasachstans auszunutzen. Frühling 1756 fielen chinesische Truppen in die kasachischen Länder ein. Um Abylai im Kampf gegen die chinesische Aggression zu helfen kam mit seinem Trupp Sultan des jüngeren Zhuz von Yeraly. 1757 fiel die chinesische Armee unter dem Kommando von Fu De und Yazhao Hui erneut in Kasachstan ein und bedrohte die Bergbauunternehmen und die Irtysch-Festungen.
Im selben Jahr schickte Abylai an der Spitze eine Botschaft nach Peking mit Abulfaiyz, dem Sohn des Khans des Mittleren Zhuz Abulmambet. 1760 forderten die Mandschu-Qing-Behörden den Abzug der Kasachen Region der Tarbagatai-Berge, verboten, östlich des Ayaguz-Flusses zu wandern.
IN Zwecke Wahrung der territorialen Integrität Kasachstans Abylai nahm 1757-1760 in Peking die chinesische Staatsbürgerschaft an und in 1762 bestätigte er Katharina II. die russische Staatsbürgerschaft. Nachdem Abylay die Staatsbürgerschaft beider Nachbarreiche angenommen hatte, unterwarf er sich keinem von ihnen und verfolgte eine Politik im Interesse seines Volkes. Infolgedessen gab China den Feldzug nach Turkestan und Samarkand auf.
Abylay nahm einen bedeutenden Platz in der Außenpolitik ein Mittelasien, wo die Hauptgefahr für die Kasachen lag Khanat von Kokand. IN 70er Jahre des 18. Jahrhunderts Die von Abylai angeführten Kasachen fügten den Herrschern eine Reihe von Niederlagen zu Chudschand und Taschkent die gezwungen wurden zollen ihm Tribut. In den 70er Jahren des 18. Jahrhunderts fielen die Städte unter die Herrschaft von Abylai Turkestan, Schymkent, Suzak. 1770 besiegte er die Kirgisen, ihre Überfälle auf kasachisches Land beenden.
Kasachisches Khanat während der Regierungszeit von Khan Abylay. 1771 der Khan des Mittleren Zhuz Abulmambet starb und gemäß der Tradition der Thronfolge sollte sein ältester Sohn Khan werden Abulfayiz. Doch die Sultane und Oberhäupter der kasachischen Clans auf dem Kongress in Burabay und Sultan Abylai wurde zum Khan gewählt.
Seine Regierungsform war Autokratie. Khan Abylai kontrollierte die Nutzung der besten Weiden durch Tolenguts (Krieger der Khan-Wache). Rat von Biys unter Khan Abylai spielte keine nennenswerte Rolle. Abylai an der Spitze der Ulus gesetzt die ihm am meisten ergebenen Sultane.
Vertraut mit wirtschaftliches Leben Russland und die zentralasiatischen Staaten förderte Abylai Khan die Entwicklung der Kasachen Landwirtschaft. 1761 bat er in einem Brief an Kaiserin Katharina II. um Zusendung 200-300 Pfund Getreide und Baumeister von Holzhäusern. Der kasachische Khan widmete der Entwicklung der Handelsbeziehungen ausreichende Aufmerksamkeit mit dem Qing-Reich. IN 1759 angekommen in der Stadt Urumqi (China) Abylay-Handelsmission. Ende des 18. Jahrhunderts handelten sie mit dem Qing-Reich ungefähr 105.000 kasachische Familien. 1771 In der Nähe des Flusses Emba kam es am Ende zu einer vernichtenden Schlacht mit den Kalmücken Shanda Zhoryk.
Russische Regierung Am 24. Mai 1778 wurde Abylay Khan nur zugelassen Mittlere Zhuz. Abylai weigerte sich, nach Orenburg zu kommen, um ihm die Symbole der Macht des Khans zu überreichen, und der Brief von Katharina II. wurde in sein Heimatdorf geliefert.
Dichter Tatikara und zhyrau Umbetey in ihren Werken verherrlichten sie die Weisheit und Größe von Abylai. Er selbst war der Autor mehrere Hinweise. Abylai wurde stark von seinem Berater, dem berühmten, beeinflusst Buchar-zhyrau.
Abylai Khan starb im Herbst 1781 und wurde beerdigt im Mausoleum von Khoja Ahmed Yassaui in Turkestan. Er war der einzige kasachische Herrscher, den das Volk " aruah" ("verkörperter Geist"). Nach dem Tod von Abylai wurde Khan des Mittleren Zhuz gewählt sein Sohn Wali(Wali). Abylais Urenkel war der berühmte kasachische Wissenschaftler Sh. Ualikhanov. Über Abylai als „Herrscher völlig unabhängig" schrieb ein berühmter Historiker und Entdecker der kasachischen Länder A. Levshin
Erklären Sie, warum das Matriarchat in der Altsteinzeit dominierte .
In einem günstigen Klima mit einem Überfluss an pflanzlicher Nahrung lebten die ersten Menschen weiterhin unter Bedingungen des Matriarchats mit der Existenz einer getrennten Existenz von Mutter- und Kinderherden von Männern, was zur Geburt von Nachkommen in einer günstigen Jahreszeit beitrug. Frauen machten die meiste Arbeit. In Gebieten mit einem raueren Klima, mit knappen Ressourcen an pflanzlicher Nahrung, aber reich an Großwild, durchstreiften Gruppen, in denen die dominierende Rolle von einem Mann besetzt wurde. Anthropogenese war nur in weiblichen Gruppen möglich, die in Gebieten, die reich an pflanzlicher Nahrung sind, recht zahlreich sein konnten. Gruppen männlicher Jäger waren dagegen klein. Der Gebrauch des Feuers ist eine wichtige Errungenschaft der Archanthropen. Eine Frau wird zu Recht als Hüterin des Herdes bezeichnet. Eine Rettung des Feuers war nur unter halbwegs sesshaften Bedingungen möglich, die nur in manchen Mutter-Kind-Gruppen möglich waren. Kleine Gruppen männlicher Jäger kamen höchstwahrscheinlich ohne Feuer aus. Im Laufe der Zeit lernten Frauen, wie man Feuer macht, und danach wurde es für Männer verfügbar. Mit Feuer konnten die Menschen Gebiete mit kaltem Klima erschließen. Frauen matriarchalischer Clans konnten sich zu bestimmten Jahreszeiten nicht nur mit Männern der eigenen Bevölkerung, sondern auch mit Vertretern patriarchalischer Gemeinschaften paaren.
Ticketnummer 4
Kasachstan in der Jungsteinzeit.
Äneolithikum (Kupfersteinzeit) - 3000-2800 Tausend Jahre v (3000 - 1800 tausend Jahre v. Chr.).
In der Jungsteinzeit tauchten erstmals Kupferprodukte auf, aber es wurden immer noch Steinwerkzeuge verwendet. Auf dem Territorium Kasachstans wurden zwei Stätten dieser Ära untersucht - Botai(Botai-Kultur), entdeckt vom Archäologen V. Seibert in Nordkasachstan und Shebir in Mangstau. Die Botai-Stätte nimmt etwa 15 Hektar ein und geht auf 3-2 Tausend Jahre vor Christus zurück. Dort wurden die Überreste von 200 Behausungen gefunden, die Wände der Behausung waren mit Tierhäuten bedeckt. In der Mitte befand sich ein Herd, an dem sie sich wärmten und Essen kochten. Hier wurden Knochen von mehr als 70.000 Pferden in großer Menge gefunden, was darauf hindeutet, dass die Botai das Pferd gezähmt hatten. Die Botai waren die ersten Pferdezüchter der Steppen Eurasiens.
Die Toten wurden auf dem Territorium der Siedlung in alten Wohnungen begraben, Dutzende von Pferdeschädeln wurden entlang der Mauern um die Bestatteten gelegt. In einer der Behausungen wurde in einer Wandnische ein mumifizierter Totenschädel eines Mannes gefunden. Unter den Schwellen von Wohnungen sind Bestattungen von Hunden, anscheinend ritueller Natur, keine Seltenheit.
Bestattungsriten und einige Rituale weisen einerseits auf Spuren des Totemismus, andererseits auf die Verehrung der Ahnengeister hin. Die Denkmäler der Botai-Kultur ähneln in ihren Eigenschaften den Denkmälern der Steppenzone des Südurals und der Khvalyn-Kultur der Wolga-Region. Gemeinsamkeiten, Kulturen entstanden nicht gleichzeitig und befanden sich auf unterschiedlichen Entwicklungsstufen und gegenseitigen Einflüssen. In der Gegend Shebir an Mangystau-Archäologen fanden Werkzeuge aus Stein und Kupfer, Utensilien mit eiförmigen Boden aus gebranntem Ton. Sie stellten Schmuck aus Meeresmuscheln her.
Es geschah im Äneolithikum zwei große Veränderungen im öffentlichen Leben alten Menschen: Es entstand eine Arbeitsteilung und ein patriarchalischer Clan wurde gebildet. Die Basis der Stammesgemeinschaft begannen große patriarchalische Familien zu werden, in denen die Macht einem Mann und einem Vater gehörte. Somit wird hier der Beginn der Jungsteinzeit mit dem Erscheinen in Verbindung gebracht neue Form Tierhaltung.
Erklären Sie den einzigartigen Inhalt der spirituellen Kultur durch das Prisma der Bräuche und Rituale des kasachischen Volkes.
Spirituelle Kultur hat alte und tiefe Traditionen. Im 14.-15. Jahrhundert wurden die Werke der mündlichen Literatur der Stämme und Clans, die das Territorium Kasachstans bewohnten, zur Grundlage für die Entstehung und Entwicklung der Folklore. Folklore umfasst Märchen und Legenden, epische Gedichte, Sprichwörter und Redewendungen. Die ältesten Werke hatten mythologische Handlungen: die Entstehung der Erde aus dem Chaos, die Entstehung von Sonne, Mond und Sternen, das Erscheinen von Bergen, Flüssen, Seen und den ersten Menschen. Das häufigste Genre der mündlichen Literatur waren Märchen: magisch, heroisch, erbaulich. Eine der ältesten Gattungen waren epische Gedichte. Sie entstanden im 6. bis 8. Jahrhundert als epische Geschichten über Batyrs. Das Gedicht über Koblandy-batyr erzählt vom gemeinsamen Kampf der Kypchaks und Kyyats gegen die Kalmücken und Kyzylbash. Die Musik war vielfältig in Genre und thematischer Hinsicht. Die ältesten Gattungen waren Arbeits- und lyrische Alltagslieder. Hochzeitslieder (zhar-zhar, toi-bastar, betashar), Trauerlieder (zhoktau), Trostlieder (estirtu, konil aitu, zhubaytu) waren Teil des täglichen Lebens und Kunstwerke. Mündliche Literatur, mündliche Volkskunst ist ein Spiegel des gesellschaftlichen Lebens.
IN XVI-XVII Jahrhundert Eine rasante Entwicklung erfuhr die mündliche Volkskunst mit ihren vielfältigen Themen und Gattungen. Die wichtigsten Arten von Genres waren fantastische Geschichten, Legenden, Sprichwörter und Redensarten, Lieder und Legenden, Hochzeitslieder Zhar-Zhar, Betashar, Synsu (Brautschrei), Zhoktau (Weinlied für den Verstorbenen), Jarapazan (singen während der 30-Tage Fasten von Uraza), religiöse Gesänge usw. Die Schöpfer der Schatzkammer der kasachischen mündlichen Literatur, die sie uns gebracht haben, waren talentierte Akyns, Sals und Seri.
Ticketnummer 5
Anthropologische Merkmale der Menschen der Bronze- und frühen Eisenzeit.
Historische Anthropologie untersucht Gemeinsamkeiten und Besonderheiten im Erscheinungsbild von Menschen, die zu unterschiedlichen Zeiten in derselben Region lebten. In der Bronzezeit war Kasachstan von Stämmen bewohnt, die der Andronovo-Kultur angehörten kaukasisch anthropologischer Typ. Anthropologe MM. Gerasimov rekonstruierte das äußere Erscheinungsbild der Andronoviten anhand des Schädels einer Frau, die auf der Grabstätte von Alekseevsky in der Region Kostanay gefunden wurde. Vertreter des Saks-Stammes waren Kaukasier, aber diese Merkmale begannen in ihnen zu verschwimmen, in ihrem Aussehen tauchten mehr mongolische Merkmale auf. Die mongoloiden Merkmale sind in den Sakas Nord- und Ostkasachstans besonders stark ausgeprägt, in den Saks von Zhetysu und Südkasachstan sind die mongoloiden Merkmale weniger ausgeprägt. Ein interessanter Punkt: Mongoloide Merkmale waren bei Saka-Frauen auffälliger als bei Männern. Das Erscheinungsbild der Sarmaten in Westkasachstan ähnelt dem der Uysuns von Zhetysu. MM. Gerasimov machte eine Rekonstruktion des Aussehens der alten Einwohner von Zhetysu. Mongoloide Merkmale begannen bei den Uysuns zu dominieren. Der Adel war eng mit den türkischsprachigen und anderen mongolischen Stämmen verwandt. In der Eisenzeit dominierten allmählich die mongolischen Merkmale unter den Stämmen, die das Territorium Kasachstans im anthropologischen Erscheinungsbild bewohnten. Dies deutet darauf hin, dass in der Antike verschiedene, mehrsprachige Stammesgruppen auf dem Land Kasachstans lebten.
2. Definieren Sie eine der Hauptrichtungen Außenpolitik Abylay, der sich auf diesen Text stützt, „... Abylay erkannte sich 1756 als Vasall des Bogdykhan an und erhielt einen Fürstentitel. Er schickte seinen Sohn Adil als Amanat, aber der Bogdykhan, zufrieden mit Abylais Gehorsam, gab Adil mit einem liebenswürdigen Brief an seinen Vater zurück. In der Zwischenzeit hatte Abylai selbst ein Treffen mit dem Generalgouverneur von Ili und schloss mit ihm ab Handelsabkommen, entlang derer Austauschbasare in Tarbagatai (Chuguchak) und in Ili ... "eröffnet wurden.
Abylai erkannte eine kluge Außenpolitik, die die Sicherheit und Souveränität des kasachischen Staates gewährleistete. Abylai, der offiziell die russische Staatsbürgerschaft hatte, begann 1756, diplomatische Beziehungen zur chinesischen Regierung zu unterhalten. Diese Maßnahme ermöglichte es ihm, die Kolonialpolitik Russlands auf dem Territorium Kasachstans zu stoppen und gleichzeitig eine Aggression aus China zu verhindern.
Ticket Nummer 6
Die Hauptgründe und Voraussetzungen für die Liquidierung der Macht des Khans im Mittleren Juz.
In den zwanziger Jahren des 19. Jahrhunderts kam die zaristische Regierung zu dem Schluss, dass es an der Zeit sei, die Macht des Khans in Kasachstan abzuschaffen. Dafür hatte er gute Gründe und es wurden einige Voraussetzungen geschaffen. Erstens, Die Aufrechterhaltung der Macht des Khans verhinderte, dass der Zarismus eine groß angelegte wirtschaftliche Kolonialisierung der Region begann und die südlichen und südöstlichen Regionen Kasachstans an Russland anschloss. Zweitens, Kasachische Khans diskreditierten sich in den Augen der Mehrheit der Steppenbevölkerung. Die vom Zaren eingesetzten Khans wurden vom Volk nicht mehr als unabhängige Herrscher wahrgenommen, sondern häufig als Beamte des Russischen Reiches. Drittens, v frühes XIX Jahrhundert häuften sich Fälle aktiver Aktionen eines Teils der Dschingisiden gegen die zaristische Verwaltung. Und schließlich verfügte der Zarismus nach dem Ende des Krieges mit Frankreich über ausreichende militärische und personelle Ressourcen, um die formelle Manifestation der Unabhängigkeit der Kasachen - die Institution der Khan-Macht - endgültig zu beseitigen. Zu diesem Zeitpunkt hatte der Zarismus den Mittleren Zhuz in mehrere Teile geteilt. Es war sehr praktisch für die Verwaltung der Nomaden. 1788 erhielt ein bedeutender Teil der Irtysch-Kasachen, angeführt von Sultan Sultanbet, das Recht auf „ewiges Umherziehen“ am rechten Ufer des Irtysch. Das mittlere Zhuz war in zwei Teile geteilt: das rechte Ufer und das linke Ufer. Freie Kontakte zwischen diesen Gruppen einst vereinter Zhues waren verboten.
Beschreibe die Arbeitswerkzeuge des Menschen der Antike.
Ungefähr 100.000 Jahre v. das Klima begann sich abzukühlen (Eiszeit). Große Flächen der Erde waren mit einem riesigen Gletscher bedeckt, dessen Dicke 2 km erreichte. Wärmeliebende Tiere starben aus, der Rest wanderte nach Süden. Die Eiszeit endete vor etwa 13.000 Jahren. Die anhaltende Abkühlung hat den Menschen das Leben schwer gemacht. Am Anfang nutzten und bewahrten die Menschen das natürliche Feuer, das durch einen Blitzeinschlag in einen Baum entstand. Sie versuchten es zu behalten. Aber nach und nach lernten die Menschen, selbst Feuer zu machen. Sie verwendeten verschiedene Methoden, um Feuer zu machen: t Rhenium. Diese Methode bestand darin, ein hartes Holz gegen ein weicheres zu reiben - Bohren. Ein hartes, spitzes Holzstück wurde in ein Loch in einem weichen Holz gesteckt und per Hand durch Rotation in Bewegung versetzt. Außerdem wurde der Zunder aus morschem Holz in das Loch gelegt, der sich schnell entzündete. Noch schneller, wenn der Holzstab mit Hilfe einer Bogensehne in Bewegung gesetzt wurde; Carving. Als sie zwei Steine gegeneinander schlugen, erhielten sie Funken, die den zuvor vorbereiteten Zunder entzündeten. Bei der Verarbeitung von Stein, Holz, Häuten entwickelten und verbesserten sich menschliche Hände, und auch sein Gehirn entwickelte sich. Die Menschen lernten, wie man Werkzeuge herstellt, und wählten dafür Feuerstein. Diese waren Hacken Waffen: Zerhacker- ein Kieselstein, dessen Kanten auf einer Seite geschärft und bearbeitet sind, und Hacken, beidseitig bearbeitet und geschärft. Die scharfen Kanten des Steins wurden zur Erhöhung der Festigkeit durch eine Reihe kleiner Schläge korrigiert. Diese Verarbeitung wird aufgerufen Retusche.
3. Abschließen Vergleichstabelle:
Die Situation im Land danach Bürgerkrieg wurde immer katastrophaler. Die anhaltende Politik des "Kriegskommunismus" löste eine Welle des Protests und der Empörung der Bevölkerung aus. Unter diesen Bedingungen steuerte die Sowjetregierung 1921 auf die Neue Ökonomische Politik zu. Es wurde beschlossen, die Überschusssteuer durch eine Sachsteuer zu ersetzen. Mit der Einführung des NEP wurde es erlaubt, Land zu pachten, Lohnarbeiter einzusetzen, die Entwicklung von Agrarkrediten und Verbraucherzusammenarbeit zu fördern und viele andere fortschrittliche Maßnahmen wurden umgesetzt. Als Ergebnis der NEP gab es also bedeutende Veränderungen in der Landwirtschaft und Industrie in Kasachstan, die Bedeutung des Warenaustauschs und des Warenhandels hat zugenommen.
Ticketnummer 7
"Vorübergehende Verordnung über die Verwaltung der Gebiete Semirechensk und Syrdarya von 1867".
Reformen vorbereiten. Reformen 1867-1868 in Kasachstan fiel zeitlich mit der Abschaffung der Leibeigenschaft und der Durchführung bürgerlicher Reformen in Russland zusammen. Um das Regierungssystem in Kasachstan in den 60er Jahren des 19. Jahrhunderts zu ändern, wurde eine Kommission unter der Leitung von Staatssekretär I. Butkov gebildet. Die Kommission schlug vor, die gesamte kasachische Steppe in zwei Regionen aufzuteilen - Westlich mit einem Zentrum in der Region Turgai und Ostlich mit einem Zentrum in Karkaralinsk oder Sergiopol, aber diese Vorschläge wurden nicht akzeptiert. Die Ausarbeitung eines Reformentwurfs zur Änderung der Verwaltung der kasachischen Region im Jahr 1865 wurde beauftragt an die Steppenkommission, die von einem Mitglied des Rates des Innenministeriums geleitet wurde F. Zahnräder. Nach dem Erlass des Kaisers Alexander II. vom 5. Juni 1865 Für die Untersuchung des kasachischen Landes wurden Fragebögen zusammengestellt. Bei der Vorbereitung der Reform wurden die Interessen der Menschen nicht berücksichtigt. Die Steppenkommission, die sich bemühte, die Reform so schnell wie möglich in Kraft zu setzen, konsultierte nur eine kleine Gruppe von Feudalherren und sammelte nur deren Daten. Sh. Ualikhanov sprach sich für die Umstrukturierung der Verwaltung Kasachstans auf der Grundlage der Volksselbstverwaltung aus.
Am 11. Juli 1867 genehmigte Kaiser Alexander II. die „Vorübergehende Verordnung über die Verwaltung in den Gebieten Semirechensk und Syrdarya“, am 21. Oktober 1868 die „Vorübergehende Verordnung über die Verwaltung in den Regionen Ural, Turgai, Akmola und Semipalatinsk“ (oder „Vorläufige Verordnung über die Verwaltung in den Steppengebieten der Generalgouverneure von Orenburg und Westsibirien).
Das Territorium Kasachstans wurde Teil von drei Generalgouverneuren: Turkestan, Orenburg und West - Sibirisch. Die gesamte militärische und zivile Macht in den Generalgouvernements lag in den Händen des Generalgouverneurs. Jede Generalregierung war in Regionen unterteilt. Teil Generalgouverneur von Orenburg umfasste die Regionen Ural und Turgai, nach Turkestan- Syrdarya und Semirechenskaya, in Westsibirisch-Akmola und Semipalatinsk. Das Territorium der ehemaligen Bukeevskaya (Innere Horde) ging 1872 an Astrachan Mangystau (Mangyshlak-Büro) und ging 1870 unter die Kontrolle des kasachischen Militärbezirks (später trat es in die transkaspische Region ein). Eine der Hauptaufgaben der Reformen von 1867–1868 war Konzentration-militärische und zivile Behörden in den Händen des Generalgouverneurs. Der turkestanische Generalgouverneur erhielt das Recht, diplomatische Verhandlungen mit Ländern wie China und dem Iran zu führen. An der Spitze der Regionen standen Militärgouverneure, die gleichzeitig Atamanen waren Kosakentruppen in der Region angesiedelt. Unter den Militärgouverneuren wurden regionale Gremien geschaffen, um Geschäfte zu führen. , unterteilt in 3 Abschnitte: Wirtschaft, Justiz und Verwaltung. Ihre Aktivitäten wurden kontrolliert Vizegouverneur der Vorstandsvorsitzender war und der Sonderberater bei sich hatte.
Die Regionen wurden in Distrikte eingeteilt. Am Kopf Der Bezirksvorsteher stand auf vom Generalgouverneur ernannt. Die Polizei, Militäreinheiten, Institutionen und Befestigungen des Komitats waren dem Komitatschef unterstellt. Einer der beiden Assistenten (Junior in Position) des Bezirksvorstehers war ein Vertreter der lokalen herrschenden Elite.
Die Grafschaften wurden in Volosts unterteilt, die vom Volost-Gouverneur geleitet wurden. Die Volosts wurden in Verwaltungsdörfer unterteilt, die bestanden von 100-120 Waggons. Die Herrscher von Wolost und Aul bildeten das Rückgrat der zaristischen Regierung in Kasachstan. Klasse Der Kern der Reform bestand darin, die Tschingiziden-Sultane von Steuern zu befreien und ihnen eine lebenslange Rente zu gewähren.
In angesiedelt Siedlungen In der Region Syrdarya wurde die Polizei- und Verwaltungsgewalt in die Hände der Aksakals übertragen. Sie wurden auf den Wahlversammlungen gewählt und von den regionalen Militärgouverneuren bestätigt. Aksakalam , Als Aul- und Volost-Vorarbeiter erhielten sie ein in Bronze gegossenes Abzeichen und ein Siegel.
"Vorfahren des Menschen"- Neoanthropen lebten in der Ära des sogenannten oberen Paläotyps. Das Gehirn ist relativ groß (ca. 500-600 cm3). Dann wurden mit einem spitzen Steinbohrer Löcher entlang der Ränder der Haut gemacht. Welche Hominiden siedelten auf allen Kontinenten: a) Neandertaler; c) Synanthropen; b) Pithekanthropen; d) Cro-Magnons. Heute finden Wissenschaftler darin mehr Ähnlichkeiten mit Orang-Utans.
"Leben der Primitiven"- Die Leute benutzten Stöcke und Keulen. Sie aßen das Fleisch von Tieren, machten Kleidung aus der Haut und stellten Werkzeuge aus den Knochen her. Die Menschen erkannten, dass das Feuer Wärme spendet und das in Kohlen gebackene Fleisch schmackhafter ist. Medina. Vor langer Zeit sahen die Menschen ganz anders aus. Die Menschen waren wie Affen, sie konnten überhaupt nicht sprechen. Nach und nach erfanden die Menschen Pfeil und Bogen und es wurde einfacher für sie, Vögel zu jagen.
"Alter Mann"- Das Auftreten des Schauspielers ist unpersönlich. Antikes Theater. Demokratie. Adel. Das Bild der Welt. Aber. Wahrnehmung des griechischen Kosmos. Grundprinzipien der Konstruktion und Funktionsweise des Raumes. Schutz der Interessen des Ganzen (Politik). Platonischer Raum. Nichts nichts nichts nichts. Entstehung des Weltbildes unter dem Einfluss menschlicher Tätigkeit.
"Alte Staaten"- Anfahrtsplan Foyer des Museums. Halle für Wissenschaft und Bildung. Wer hatte keine Rechte? Tigris Ganges Huanghe Euphrat Nil. Wann erscheinen Klassen? Tolle Tour durch das Geschichtsmuseum antike Welt. Halle der Götter und heiligen Tiere. Halle der Erfindungen der Antike. Warum entstanden Staaten in Flusstälern? Waren in den Staaten des Alten Orients alle Klassen gleich?
"Antike Kultur"- Das antike (oder antike) Griechenland war die Wiege der europäischen Zivilisation und Kultur. Sieben Weltwunder. Antike griechische Architektur. Antike Kultur. Die Ilias umfasst einen kleinen Zeitraum, eine Episode aus der Geschichte der Belagerung Trojas. . Klassiker der Komödie und Tragödie. Die wichtigsten, zentralen Dominanten in der antiken Kultur waren Religion und Mythologie.
"Kultur der Antike"- Die Hauptdekoration des Palastes waren Holzsäulen, die sich nach unten verjüngten. Faustkampf. Das Mauerwerk wurde zyklopisch genannt. Geschwächtes Kreta und die Invasion der Achäer vom Festland. Meister Daedalus schuf einen Palast für Minos und ein Labyrinth für den Minotaurus. Ägäische Kunst. Antike. Delfine. Eiförmige Vasen bis 2 Meter Höhe.
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Wenn wir darüber sprechen, was unsere Vorfahren im Alltag taten, können wir zwei hauptsächliche (aktive) Aktivitäten nennen: Jagen und Sammeln. Welche von ihnen die Grundlage ihres Lebens bildeten, ist nicht mit Sicherheit zu sagen. Unter Berücksichtigung unterschiedlicher geographische Lage Menschen „doppelt vernünftig – und sie waren fast über die ganze Welt verstreut – genau das beeinflusste die Berufswahl. Wissenschaftler sind sich einig, dass die Jagd eine bedeutendere Rolle bei der Entstehung und dem Leben der alten Menschen spielte und somit ihre Entwicklung bestimmte.
Natürlich jagten die Menschen wilde Tiere, darunter so große Arten wie Elefanten und Flusspferde, wilde Bullen. Bei Ausgrabungen ist es häufiger möglich, die Skelette von Antilopen, Bullen, Bisons, Wildschweinen und Pferden zu finden, die von Menschen getötet wurden. In den nördlichen Gebieten wurden am häufigsten Bären, Elche und Hirsche gejagt, in den Bergen Bergziegen. Die Popularität der Jagd wird durch die Anzahl der Knochen belegt, die an Neandertaler-Standorten gefunden wurden, von denen einer mehr als 30 Elefantenreste enthielt.
Trotz der Tatsache, dass es unmöglich ist zu sagen, dass die alten Menschen geschmiedet wurden, um an einem Ort zu bleiben, wird ein solches Phänomen an verschiedenen geografischen Punkten beobachtet, was auf die Dominanz der Jagd hinweist. Bis heute sind Standorte wie Teshik-Tash, Zhoukoudyan, Torralba bekannt.
Apropos Jagd, es ist notwendig, die Jagdmethoden der alten Menschen zu beachten. Die Produktion von so großen Tieren wie einem Wildschwein oder einem Wildbullen ist ohne die Verwendung einer traditionellen Treibmethode kaum vorstellbar. Die von den Neandertalern verwendeten Arbeits- und Jagdwerkzeuge waren jedoch zu zerbrechlich und erlaubten es ihnen nicht, mit solchen Tieren fertig zu werden. Meistens jagten die Menschen ein streunendes oder krankes Tier, weil es nicht so schwer zu töten war. Die Treibmethode bestand darin, dass das Tier - sowohl groß als auch klein - durch Feuer, Lärm, Schreie erschreckt wurde und so versuchte, es in eine Schlucht, einen Felsen oder ein tiefes Loch zu treiben. Diese Orte befanden sich in der Nähe der Parkplätze der Menschen. Beim Sturz in Gruben und Schluchten brachen die Tiere zusammen, und es war für die Jäger nicht schwierig, sie zu erledigen und zum Parkplatz zu transportieren. Vor allem der Prozess der Jagd stimulierte die Entwicklung des Kollektivismus: Die Jagd auf Großtiere wurde immer im Einklang mit den Kräften der gesamten primitiven Gemeinschaft durchgeführt. Es war der Arbeitsprozess von Anfang bis Ende, der zur Sammlung der Vertreter der Gesellschaft beitrug.
Es ist jedoch nicht notwendig zu glauben, dass sich die Menschen ausschließlich durch die Jagd ernährten. Die ältesten Menschen nutzten, was Säugetiere, Vögel gaben, fingen Insekten, Reptilien, Amphibien und Nagetiere und aßen sie auch. Natürlich war es lange Zeit unmöglich, genug von solchen Lebensmitteln zu bekommen, weshalb die Jagd eine Priorität für die menschliche Aktivität war, insbesondere für große Tiere, die viel Fleisch gaben. Es konnte viele Tage und Monate verwendet werden, genau wie Haut und Wolle, die zur Einrichtung primitiver Behausungen verwendet wurden. Das Fleisch von Säugetieren wurde auf Feuer gekocht, es enthielt im Vergleich zu pflanzlicher Nahrung, Fleisch von Vögeln, Insekten und Nagetieren, Proteine, Kohlenhydrate, Fette, wodurch es mehr war schnelle Entwicklung Person.
In schwierigen Zeiten, als es nicht möglich war, Beute zu fangen, wurden die Menschen durch Sammeln gerettet - sie aßen die Wurzeln junger Bäume, Kräuter, Früchte von Obstbäumen und Sträuchern. Wir können sagen, dass die Menschen pflanzliche Lebensmittel horten, aber trotz allem waren sie nicht so beliebt wie Fleisch und Milch.