Chinesische Stadt in der Neuzeit. Staat und Recht Chinas und Japans in Neuzeit und Gegenwart

1644 kam die Mandschu-Qing-Dynastie in China an die Macht, unter der eine despotische Monarchie mit einer starken Armee und einem gut organisierten, verzweigten bürokratischen Staatsapparat geschaffen wurde.

Der chinesische Kaiser konzentrierte die höchste gesetzgebende, gerichtliche und administrative Gewalt in seinen Händen. Er war ein unbeschränkter Monarch, der den Thron erblich und nach dem Prinzip der Primogenitur ersetzte, aber vor seinem Tod jeden seiner Söhne als seinen Nachfolger wählen konnte, und wenn es keinen gab, dann einen der Prinzen des kaiserlichen Geblüts.

Die höchsten Staatsorgane des Qing-Reiches waren das Kaiserliche Sekretariat und der Militärrat.

Die oberste Exekutivgewalt wurde nach wie vor durch sechs Abteilungen (Ordnungen) ausgeübt: Ränge, Steuern (Finanzen), Zeremonien (Zeremonien), Militär, Strafen, öffentliche Arbeiten.

Die lokale Regierung in China während der Qing-Dynastie war von starker Macht geprägt. Das Territorium des Landes wurde in Provinzen unterteilt, und letztere wiederum wurden in Regionen, Bezirke und Landkreise unterteilt. Jede Provinz wurde von zwei Gouverneuren geleitet, Militär und Zivil, die dem Gouverneur unterstellt waren. Die richterliche Gewalt auf allen Ebenen wurde mit der Verwaltungsgewalt kombiniert.

Die Qing-Dynastie verfolgte jedoch ab Ende des 18. Jahrhunderts eine Politik der Abschottung des Landes von der Außenwelt. Die kapitalistischen Staaten Europas verstärkten den Druck auf China und versuchten, es um jeden Preis zu „öffnen“.

Großbritannien unternahm zunächst Versuche, neue Märkte und Rohstoffquellen zu erschließen. Seit 1839 starteten die Briten Militäroperationen gegen China, die den Beginn der "Opiumkriege" markierten, die von 1840 bis 1842 dauerten).

Die Staatsbürokratie des Qing-Reiches wurde durch Korruption und Bestechung stark geschwächt; Die mit veralteten Waffen ausgerüstete und schlecht ausgebildete Armee war nicht in der Lage, das durch Eroberungskriege gewachsene Reich effektiv zu verteidigen, konnte den erstklassigen Bodentruppen und der Flotte Englands nicht widerstehen. Im August 1842 unterzeichnete China in Nanjing einen ungleichen Vertrag mit England, und 1844 wurden ähnliche Verträge mit China von den Vereinigten Staaten und Frankreich geschlossen. Im Rahmen dieser Vereinbarungen verpflichtete sich die Qing-Regierung, fünf Häfen für den englischen Handel zu öffnen, eine enorme Entschädigung zu zahlen, Zollpräferenzen einzuführen und Ausländern eine Reihe von Privilegien zu gewähren.

Die Niederlage Chinas markierte den Beginn seiner Transformation in ein halbkoloniales Land. Ausländische Waren untergruben die handwerkliche Produktion, die Steuerlast stieg und allerlei willkürliche Abgaben wurden eingeführt.


Eine der Folgen des Opiumkrieges war Taiping-Rebellion, die 1850 von der religiösen Sekte Taiping (einer legalen christlichen Organisation) gegründet wurde. Die Anführer des Aufstands veröffentlichten das „Landsystem der himmlischen Dynastie“, ein Programmdokument zur Umgestaltung der chinesischen Gesellschaft und des Staates, das auf den Ideen des „bäuerlichen Kommunismus“ basierte. In der Praxis reduzierte sich die Sozial- und Wirtschaftspolitik der Taipings darauf, die Pacht für Land von den Bauern zu senken und einen erheblichen Teil der Steuerlast auf die Grundbesitzer und Reichen zu verlagern.

Der bereits 1856 einsetzende Streit unter der Führung der Taipings und die aktive Teilnahme der englisch-französischen Interventionisten auf Seiten der Qing-Regierung am Bürgerkrieg von 1862 trugen zur Eroberung der Hauptstadt der Taipings im Juli 1864 bei , Nanking. Die Eroberung der Hauptstadt und der Tod ihrer Hauptführer markierten das Ende der Existenz des Taiping-Staates.

Die Taiping-Rebellion und die Opiumkriege schockierten Qing China und drängten die herrschenden Kreise, die Notwendigkeit von Reformen zu erkennen.

Einige Veränderungen wurden in der Struktur der staatlichen Organe vorgenommen: das Hauptamt für auswärtige Angelegenheiten wurde gegründet; das System von zwei Gouverneuren in den Provinzen (Militär und Zivil) wurde abgeschafft, und die lokale Macht wurde in den Händen der Gouverneure konzentriert; In den Provinzen wurden Komitees zur Wiederherstellung der Ordnung eingerichtet.

Gleichzeitig wurden die ersten chinesischen kapitalistischen Unternehmen gegründet. Hohe Beamte und Großgrundbesitzer wurden zur führenden Kraft in der aufstrebenden nationalen Bourgeoisie. Das kapitalistische System in China kämpfte sich durch äußerst schwierige Bedingungen der Beherrschung feudaler Verhältnisse in der Landwirtschaft, Willkür und Beschränkungen seitens der Behörden und Konkurrenz durch ausländisches Kapital. Seit 1871 ist der freie Kauf und Verkauf von Grundstücken erlaubt. Seit 1872 wurde ein Gesetz über die allgemeine Wehrpflicht eingeführt, das das Monopolrecht der Samurai untergrub Militärdienst. 1888 richtet die Regierung schließlich die administrative Teilung des Landes ein.

Die Niederlage Chinas im Krieg mit Japan (1895) und die Aktionen westlicher Länder verstärkten die Aktivität patriotischer Kräfte. Die bürgerlich-gutsherrliche Reformpartei, die die Interessen der nationalen Bourgeoisie vertrat, trat für die Modernisierung des Landes ein, für die Durchführung von Reformen mit Hilfe der Reichsmacht. Infolgedessen erließ der Kaiser im Juni 1898 ein Dekret „Über die Festlegung der Hauptlinie der Staatspolitik“ und zog dann eine Gruppe junger Reformer an, um eine Reihe radikaler Dekrete über Wirtschaft, Bildung und die Aktivitäten von zu entwickeln der Staatsapparat. Diese Periode von 1898 ging unter dem Namen „Hundert Tage der Reformen“ in die Geschichte Chinas ein.

Die Reformen zielten objektiv darauf ab, Bedingungen für die kapitalistische Entwicklung Chinas zu schaffen, wurden jedoch in großer Eile veröffentlicht, von Gerichtskreisen und dem bürokratischen Apparat sabotiert und blieben im Wesentlichen auf dem Papier.

Die reaktionäre Politik der Qing-Dynastie erregte die Empörung des chinesischen Volkes. 1905 - 1908. eine Welle von Volksaufständen fegte über das Land. 1910 übertraf die Zahl der Bauernaufstände die Zahl der Vorjahre. Im Oktober 1911 endete ein Truppenaufstand in der Stadt Wuchang mit einem Sieg. Die Xinhai-Revolution begann, die zum Sturz der Monarchie und zur Ausrufung der Republik China führte.

Im Februar 1912 dankte die Qing-Dynastie ab, und dann wählte die Delegiertenversammlung von Nanking Yuan Shikai zum vorläufigen Präsidenten der Republik China, der im August 1913 seine Militärdiktatur im Land errichtete.


Fragen zur Selbstkontrolle:

1. Geben Sie eine Beschreibung ein Gesellschaftsordnung Japan in der Neuzeit.

2. Beschreiben Sie das politische System des japanischen Staates.

3. Welche Regierungsform wurde 1889 durch die japanische Verfassung eingeführt?

4. Welche Auswirkungen hatten die Meiji-Reformen auf die Bildung einer einheitlichen Gesetzgebung in Japan?

5. Erweitern Sie die wichtigsten Bestimmungen der japanischen Verfassung von 1889.

6. Wie hat sich die staatspolitische Struktur Chinas in der Neuzeit entwickelt?

7. Welche Bedeutung hat die Taiping-Bewegung im Kampf der Völker Chinas für ihre Rechte?

8. Beschreiben Sie die chinesischen bürgerlichen Reformen, die Ende des 19. Jahrhunderts durchgeführt wurden.

Die Qing-Dynastie beginnt ihre Geschichte im Mittelalter und endet im Neuen Zeitalter. Aus Sicht der "europäischen" Chronologie sollte die Geschichte der Qing in zwei Teile geteilt werden. Aber dann würde die Integrität dieser dynastischen Periode der chinesischen Geschichte verletzt.

Ende des 16. Jahrhunderts schlossen sich die nördlichen Nachbarn des Ming-Reiches, die Nachkommen der Jurchen-Stämme, die einst von Dschingis Khan besiegt wurden, unter der Führung des Anführers Nurkhatsi (1559-1626) um den Besitz von Mandschukuo zusammen. 1609 hörte Nurkhatsi auf, China Tribut zu zollen, und proklamierte dann seine eigene Jin-Dynastie. 3 1618 Mandschus verstärkt den bewaffneten Druck auf China. Acht Jahre lang gehen sie fast bis zur Chinesischen Mauer (ganz im Osten). Nurhacis Nachfolger Abahai erklärt sich selbst zum Kaiser und ändert den Namen der Dynastie in Qing. Anfang des 17. Jahrhunderts eroberten die Manchus die südliche (Innere) Mongolei. In der gesamten südlichen Mandschurei und den besetzten Khanaten der südlichen Mongolei wird eine zentralisierte Verwaltung eingerichtet.

Die mandschurische Kavallerie, unterstützt von den Inneren Mongolen, begann mit regelmäßigen Überfällen auf China, plünderte und versklavte Hunderttausende von Chinesen. Kaiser Ming muss seine schicken die beste Armee unter dem Kommando von Wu Sangui. Unterdessen entfaltet sich in China ein weiterer Bauernaufstand. 1644 eroberten von Li Zicheng angeführte Bauernabteilungen Peking, und Li Zicheng selbst erklärte sich selbst zum Kaiser. Wu Sangui lässt die mandschurische Kavallerie in Peking ein. Am 6. Juni 1644 eroberten die Manchus die Hauptstadt. Li Zicheng stirbt bald, und die Manchus erklären ihren jungen Kaiser Aisingyoro Fulin zum Herrscher über ganz China. Wu Sangui stellt sich mit seiner Armee in den Dienst der Eroberer.

Der Kampf gegen die Mandschu-Invasoren dauerte lange an, aber ein geschwächtes China war nicht in der Lage, der gut bewaffneten und organisierten Mandschu-Armee Widerstand zu leisten. Der letzte Sitz des Widerstands in Taiwan wurde 1683 von den Mandschu erobert.

Die Mandschu-Qing-Dynastie – Chinas letzte Dynastie – regierte von 1645 bis 1911. In den Händen des Mandschu-Adels befanden sich die höchsten Autoritäten und die Führung der Armee. Mischehen waren verboten, und doch wurden die Manchus schnell Chinesen, zumal sie sich im Gegensatz zu den Mongolen der chinesischen Kultur nicht widersetzten. Die Mandschu-Kaiser waren übereifrige Konfuzianer. China unter der Herrschaft der Qing-Dynastie im XVII - XVIII Jahrhundert entwickelte sich ziemlich intensiv. An frühes XIX Jahrhunderts lebten in China etwa 300 Millionen Menschen.

Der demografische Druck hat dazu geführt, dass die Landwirtschaft unter aktiver Beteiligung des Staates intensiviert werden muss. In Bezug auf ihr politisches und rechtliches System, insbesondere im Kern des Palastreichs, unterschieden sich die Qing nicht wesentlich vom alten und mittelalterlichen China; die Abschottungspolitik gegenüber dem Westen trug zur Erhaltung des Feudalismus in allen Bereichen des öffentlichen Lebens bei.

Äußere Qing-Erweiterung

Die Herrscher des Qing-Staates verfolgten eine Politik der Abschottung Chinas von der Außenwelt. Die europäische Kolonialisierung hat das Land fast nicht beeinflusst. Katholische Missionare spielten bis Ende des 17. Jahrhunderts eine herausragende Rolle am Kaiserhof, danach wurden christliche Kirchen nach und nach geschlossen und Missionare des Landes verwiesen. Mitte des 18. Jahrhunderts wurde der Handel mit Europäern mit Ausnahme eines Hafens in Kanton (Guangzhou) eingestellt. Hochburg des Außenhandels blieb die von den Portugiesen kontrollierte Insel Macao.

In den ersten zwei Jahrhunderten der Qing-Dynastie manifestierte sich China, das von Kontakten zur Außenwelt verschlossen war, als starker unabhängiger Staat, der sich in alle Richtungen ausdehnte.

Korea war ein Vasall Chinas. Mitte des 18. Jahrhunderts trat die nördliche (äußere) Mongolei in das Reich ein. 1757 wurde das Dzungar Khanat zerstört und sein Territorium zusammen mit dem bis 1760 eroberten Ostturkestan unter dem Namen Xinjiang ("neue Grenze") in das Qing-Reich aufgenommen. Nach einer Reihe von Feldzügen der mandschuchinesischen Armee gegen Tibet wurde diese Region Ende des 18. Jahrhunderts dem Qing-Reich angegliedert. Die Kriege des Qing-Reiches gegen Burma (1765-1769) und Vietnam (1788-1789) blieben erfolglos und endeten mit der Niederlage der Qing-Truppen. Gleichzeitig wurde eine Expansion nach Norden und Nordosten durchgeführt, die unweigerlich zu einem Konflikt mit Russland in der Amur-Region führte. Innerhalb von zwei Jahrhunderten hat sich das Territorium Chinas fast verdoppelt. Das Qing-Reich erwarb eine Art Pufferzonen - Mandschurei, Mongolei, Tibet, Xinjiang, die chinesische Länder schützten.

In Qing China galten alle offiziellen Vertreter fremder Staaten ausschließlich als Vertreter von Vasallenstaaten - real oder potenziell.

Qing China und Russland

Die ersten Schritte zur Aufnahme russisch-chinesischer Beziehungen wurden von Russland am Ende der Ming-Zeit unternommen (die Mission von Ivan Petlin in den Jahren 1618-1619), aber die wichtigsten Missionen (Fyodor Baikov, Nikolai Spafari in den Jahren 1675-1678 usw.) fand bereits in der Qing-Zeit statt. Parallel zu den Missionen zogen die russischen Kosaken nach Osten – die Feldzüge der Pioniere Vasily Poyarkov (1643-1646) und Yerofei Chabarov (1649-1653) markierten den Beginn der Erschließung des Amur-Gebiets durch die Russen und führten zu seiner Annexion nach Russland, während die Mandschus diese Gebiete als ihr eigenes Lehen betrachteten.

Mitte des 17. Jahrhunderts gab es an beiden Ufern des Amur bereits russische Festungsfestungen (Albazinsky, Kumarsky usw.), Bauernsiedlungen und Ackerland. 1656 wurde die Woiwodschaft Daurskoe (später Albazinsk) gebildet, die das Tal des Oberen und Mittleren Amur an beiden Ufern umfasste.

Obwohl die Grenzen des Qing-Reiches damals nördlich der Liaodong-Halbinsel („Willow Palisade“) verliefen, versuchte das Qing-Reich in den 1650er Jahren und später, russische Besitztümer im Amur-Becken mit militärischer Gewalt zu erobern und die lokalen Stämme daran zu hindern, Russisch zu akzeptieren Staatsbürgerschaft. Die mandschurische Armee zwang die Kosaken für einige Zeit aus der Albazin-Festung. Nach den Missionen von Fjodor Baikow und Nikolai Spafari entsandte Russland 1686 eine bevollmächtigte Botschaft von Fjodor auf dem Kopf zu den Grenzbehörden am Amur, um den Konflikt friedlich beizulegen.

Die Verhandlungen wurden umgeben von einer reichen mandschurischen Armee geführt. Auf chinesischer Seite wurden sie von jesuitischen Missionaren besucht, die sich Chinas Abkommen mit Russland widersetzten, was die allgemeine Atmosphäre weiter verkomplizierte. China weigerte sich, die russisch-chinesische Grenze entlang des Amur festzulegen, und forderte für sich die gesamte Woiwodschaft Albazin, ganz Transbaikalien und später überhaupt alle Länder östlich der Lena.

Die Qing-Regierung drohte, Nerchinsk im Sturm zu erobern, und zwang F. Golovin, dem Abzug russischer Truppen aus dem oberen und mittleren Amur zuzustimmen. Gemäß dem Vertrag von Nerchinsk war Russland gezwungen, seine Besitztümer entlang des rechten Ufers des Flusses Argun und Teile des linken und rechten Ufers des Amur an das Qing-Reich abzutreten. Die Kosaken mussten die Festung Albazin zerstören und verlassen. Aufgrund von Unstimmigkeiten in den Vertragstexten, die von jeder der Parteien ausgearbeitet wurden, stellte sich heraus, dass ein erheblicher Teil des Territoriums nicht abgegrenzt war und sich tatsächlich in eine Pufferzone zwischen den beiden Staaten verwandelte. Die Abgrenzung zwischen Russland und China in dieser Zone endete im 19. Jahrhundert. Die Grenze zwischen Russland und China im Fernen Osten wurde schließlich durch die Verträge von Aigun (1858) und Peking (1860) bestimmt; Sie führte entlang der Flüsse Amur und Ussuri durch den Khanka-See und Gebirgszüge zum Tumanjiang-Fluss. Die russisch-chinesische territoriale Abgrenzung in Zentralasien war Mitte der 1890er Jahre abgeschlossen.

Opiumkriege

Bis Ende des 18. Jahrhunderts. Chinas Handel mit der Außenwelt begann wieder zu expandieren. Chinesische Seide, Porzellan, Tee und andere Waren waren in Europa sehr gefragt, aber die Chinesen weigerten sich, etwas von Europäern zu kaufen, also mussten sie für chinesische Waren in Silber bezahlen. Dann begannen die Briten, Opium nach China zu importieren, hauptsächlich durch Schmuggel aus Indien, und ermutigten bald die lokale Bevölkerung, Opium zu verwenden, insbesondere in Küstengebieten. Der Import von Opium wuchs stetig und wurde zu einer wahren Katastrophe für das Land, was Mitte des 19. Jahrhunderts zu einer Reihe von Opiumkriegen führte. Die Niederlagen in diesen Kriegen verwandelten China allmählich in eine De-facto-Halbkolonie europäischer Staaten.

Taiping-Revolution

Mitte des 19. Jahrhunderts befand sich das Qing-Reich in einer Krise. Nationale Unterdrückung, die den Hass der Chinesen auf die Mandschu-Dynastie verursachte, der massive Ruin der Handwerker durch den Zustrom europäischer Waren, die Zahlung von Entschädigungen an westliche Staaten auf Kosten der Bevölkerung nach der Niederlage im Opiumkrieg von 1840-1842 , die damit verbundene Erhöhung der Steuerlast - all dies bereitete das Pfund darauf vor, dass in den breiten Massen der Bevölkerung geheime Anti-Mandschu-Organisationen auftauchten, Sekten verschiedener Art, die Aufstände und Aufstände vorbereiteten. Die größte davon war die im Süden Chinas von dem Dorflehrer Hong Xiuquan gegründete „Gesellschaft zur Anbetung des himmlischen Meisters“ (Bai shan-dihui). Als gebürtiger Bauern, begabt mit Intelligenz und Ehrgeiz, erhaben und zu Enthüllungen neigend, versuchte er dreimal, die Beamtenprüfung zu bestehen, scheiterte aber. In seiner Lehre, die er ab 1837 zu predigen begann, wurden Elemente des Christentums, die Ideale der Gleichheit und der sozialen Gerechtigkeit miteinander verflochten. Hong Xiu-quan erklärte sich zum jüngeren Bruder Christi, in einem Zustand der Erhebung schuf er Hymnen, in denen er den Weg zum Aufbau eines himmlischen Königreichs auf Erden bestimmte. Unter den Bedingungen einer Krise gewinnen solche Lehren an Popularität in der breiten Masse der Bevölkerung. Bis Ende der 1940er Jahre hatten sich die Lehren von Huang Xiuquan in ganz Südchina verbreitet. 1850 brannten die Anhänger von Hong Xiuquan ihre Häuser nieder, organisierten ein Lager in den Bergregionen Chinas und begannen einen bewaffneten Kampf gegen die Dynastie.

Taiping-Armee

Die Organisation der Rebellen zeichnete sich durch Solidarität, eiserne Disziplin und problemlose Unterordnung der Jüngeren unter die Älteren aus. Die Armee kultivierte die Einhaltung der zehn christlichen Gebote, eine humane Haltung gegenüber der Bevölkerung, Raub, Grausamkeit und Willkür gegenüber dem einfachen Volk, Glücksspiel, Wein und Opiumkonsum waren verboten. Im Gegensatz zu den meist unorganisierten Bauerntruppen war die Taiping-Armee klar organisiert. Die untere Division war die "Fünf" - vier Kämpfer und der Kommandant, fünf "Fünfer" bildeten einen Zug, vier Züge - eine Kompanie, fünf Kompanien - ein Regiment, Regimenter wurden auf Korps und Armeen reduziert, militärische Vorschriften wurden entwickelt und in der Armee in Kraft gesetzt. Viele talentierte Kommandeure gingen aus dem einfachen Volk hervor. Während der Offensive schickten die Taipini Agitatoren nach vorne, die den Bewohnern der Dörfer und Städte den Zweck der Bewegung erklärten, den Sturz der Mandschu-Dynastie, die Vernichtung der Reichen und Beamten forderten. In den besetzten Gebieten wurde die alte Mandschu-Macht liquidiert, staatliche Institutionen, Steuerregister und Schuldbücher vernichtet. Das Eigentum der Reichen wurde beschlagnahmt, Lebensmittel in staatlichen Lagern beschlagnahmt und für die Bedürfnisse der Armee verwendet. Luxusartikel, Schmuck wurden zerstört.

Im Allgemeinen trug die Taiping-Armee die Ideologie des Egalitarismus, des bäuerlichen egalitären Kommunismus, mit sich. Zwischen 1851 und 1865 war China Schauplatz eines erbitterten Bürgerkriegs. Die Taiping-Armee, angeführt von talentierten Militärführern, die aus dem einfachen Volk stammten, zerschmetterte die Elite-Regierungstruppen. Die Zahl der Taiping-Armee erreichte eine Million Menschen. Das Qing-Reich stand kurz vor der Zerstörung, und nur die Hilfe Englands und Frankreichs für die Mandschu-Dynastie rettete es vor dem Untergang. Es sei darauf hingewiesen, dass die Niederlage der Taipings auch zur Spaltung ihrer Reihen, zur Rivalität, die unter den Generälen begann, sowie zur sektiererischen Intoleranz der Taipings gegenüber den traditionellen religiösen und kultischen Traditionen Chinas beitrug. Trotz der Niederlage und der gigantischen Kriegsopfer (etwa 30 Millionen Tote) verhinderte die Taiping-Bewegung den Sturz der letzten Dynastie und die Beseitigung des veralteten Feudalsystems in China.

Bundesstaat Taiping

Am 11. Januar 1851, dem Geburtstag von Hong Xiuquan, wurde die Schaffung des „Himmlischen Staates großen Wohlstands“ (Taiping tian-guo) verkündet. Hong Xiu-quan erhielt den Titel "Himmlischer Prinz" - Tien-wang, und seine Mitarbeiter erhielten auch die Titel von Prinzen. Der paramilitärische Staat der Taipings verkörperte die Ideen des bäuerlichen utopischen Kommunismus. Das Eigentum an Land wurde abgeschafft, alles Land wurde nach Essern aufgeteilt, die Gemeinde wurde zur Grundlage des Staates erklärt, der aus 25 Familien bestand, die in fünf unterteilt waren. Die Gemeinde verließ nach der Ernte den für die Fütterung und Aussaat erforderlichen Teil, der Rest wurde an staatliche Lagerhäuser übergeben. Jede Familie musste der Armee einen Kämpfer zuteilen. Die Kommandeure der Einheiten besaßen die militärische und zivile Macht im Feld. In den Städten übergaben Handwerker, die durch Berufe in der Werkstatt vereint waren, ihre Produkte dem Staat und erhielten von ihm die notwendigen Lebensmittel.

Auf dem Gebiet der Ehe und der Familienbeziehungen wurden echte revolutionäre Veränderungen durchgeführt, Frauen wurden Männern gleichgestellt, Frauenschulen wurden gegründet und der barbarische Brauch, Mädchenfüße zu verbinden, wurde verboten.

Leider entging der Taiping-Staat nicht dem Schicksal aller egalitären Gesellschaften, die die Geschichte kennt: Kommandeure erhielten die Titel von Prinzen, zerstörten den Mandschu-Adel und ließen sich selbst in seinen luxuriösen Palästen nieder, erwarben Harems und Odalisken. Dies war einer der Gründe für den Zerfall des „himmlischen Zustandes großen Wohlstands“ und seinen Untergang.

Chinesisch-Japanischer Krieg 1894-1895

1874 eroberte Japan Formosa, musste es jedoch aufgrund der Forderung Englands verlassen. Dann richtete Japan seine Bemühungen auf Korea, das ein Vasall Chinas und der Mandschurei war. Im Juni 1894 entsandte China auf Ersuchen der koreanischen Regierung Truppen nach Korea, um einen Bauernaufstand niederzuschlagen. Unter diesem Vorwand schickte Japan auch seine Truppen hierher, woraufhin es vom koreanischen König "Reformen" forderte, was die tatsächliche Errichtung japanischer Kontrolle in Korea bedeutete.

In der Nacht des 23. Juli 1894 wurde mit Unterstützung japanischer Truppen in Seoul ein Regierungsputsch durchgeführt. Am 27. Juli wandte sich die neue Regierung mit der „Bitte“ an Japan, chinesische Truppen aus Korea auszuweisen. Aber bereits am 25. Juli begann die japanische Flotte, ohne den Krieg zu erklären Kampf gegen China; die offizielle Kriegserklärung erfolgte erst am 1. August 1894. Der Chinesisch-Japanische Krieg begann. Während des Krieges führte die Überlegenheit der japanischen Armee und Marine zu erheblichen Niederlagen.

China zu Land und zu Wasser (bei Asan, Juli 1894; bei Pjöngjang, September 1894; bei Jiuliang, Oktober 1894). Am 24. Oktober 1894 verlagerten sich die Feindseligkeiten auf das Territorium Nordostchinas. Im März 1895 eroberten japanische Truppen die Liaodong-Halbinsel, Weihaiwei, Andere und Mukden waren bedroht.

Am 17. April 1895 unterzeichneten Vertreter Japans und Chinas in Shimonoseki den für China demütigenden Vertrag von Shimonoseki.

Dreifache Intervention

Die China von Japan auferlegten Auflagen führten zur sogenannten dreifachen Intervention von Russland, Deutschland und Frankreich – Staaten, die damals bereits Kontakte zu China pflegten und daher den unterzeichneten Vertrag als Schaden für ihre Interessen empfanden. Am 23. April 1895 wandten sich Russland, Deutschland und Frankreich gleichzeitig, aber getrennt an die japanische Regierung mit der Forderung, die Annexion der Liaodong-Halbinsel aufzugeben, was genau zu diesem Zeitpunkt zur Errichtung der japanischen Kontrolle über Port Arthur führen könnte Nikolaus II. unternahm, unterstützt von den Westalliierten, eigene Versuche, Port Arthur als eisfreien Hafen für Russland zu etablieren. Die deutsche Note war die grausamste, ja demütigendste für Japan.

Japan musste weichen. Am 10. Mai 1895 kündigte die japanische Regierung die Rückgabe der Liaodong-Halbinsel an China an, bestand jedoch darauf, die chinesische Entschädigung um 30 Millionen Taels zu erhöhen.

1895 gewährte Russland China ein Darlehen von 150 Millionen Rubel zu 4 % pro Jahr. Der Vertrag enthielt eine Verpflichtung Chinas, keine ausländische Kontrolle über seine Finanzen zu akzeptieren, es sei denn, Russland sei beteiligt. Ende 1895 wurde auf Initiative von Witte die Russisch-Chinesische Bank gegründet. Seit Juni 1896 wurde in Moskau ein russisch-chinesischer Vertrag über ein Verteidigungsbündnis gegen Japan unterzeichnet. Bis September 1896 wurde zwischen der chinesischen Regierung und der Russisch-Chinesischen Bank ein Konzessionsvertrag für den Bau der Chinesischen Ostbahn unterzeichnet. Die Chinese Eastern Railway Society erhielt einen Landstreifen entlang der Straße, der unter ihre Zuständigkeit fiel. Im März 1898 wurde unterzeichnet Russisch-chinesischer Vertragüber die Pacht von Port Arthur und der Liaodong-Halbinsel durch Russland.

Im August 1897 besuchte Wilhelm II. Nikolaus II. in Peterhof und erhielt die Zustimmung zur Errichtung eines deutschen Marinestützpunkts in Jiaozhou (in der damaligen Transkriptionsversion - Kiao-Chao) an der Südküste von Shandong. Anfang November töteten die Chinesen deutsche Missionare in Shandong. Am 14. November 1897 landeten die Deutschen Truppen an der Küste von Jiaozhou und nahmen sie ein. Am 6. März 1898 wurde ein deutsch-chinesisches Abkommen unterzeichnet, wonach China Jiaozhou für 99 Jahre an Deutschland verpachtete. Gleichzeitig erteilte die chinesische Regierung Deutschland eine Konzession für den Bau von zwei Eisenbahnen in Shandong und eine Reihe von Bergbaukonzessionen in dieser Provinz.

Eine kurze Reformperiode begann am 11. Juni 1898 mit der Herausgabe eines Dekrets „Über die Einführung einer grundlegenden Staatspolitik“ durch den Mandschu-Kaiser Zaitian. Zaitian beauftragte eine Gruppe junger Reformer, Schüler und Mitarbeiter von Kang Youwei, eine Reihe von Reformdekreten zu entwerfen. Insgesamt wurden mehr als 60 Dekrete erlassen, die das Bildungssystem, den Bau von Eisenbahnen, Fabriken und Fabriken, die Modernisierung der Landwirtschaft, die Entwicklung des Binnen- und Außenhandels, die Reorganisation der Streitkräfte und die Säuberung des Staatsapparats betrafen , und dergleichen. Die Zeit radikaler Reformen endete am 21. September desselben Jahres, als Kaiserinwitwe Cixi einen Palastputsch inszenierte und die Reformen rückgängig machte.

Cixi

Es ist angebracht, ein paar Worte über Cixis Gesicht zu sagen. Nicht, weil dieses extrem unmoralische, grausame und schlaflose Gesicht es allein verdient hätte. Durch diese Persönlichkeit wird eine besondere Eigenschaft von Staaten mit einem zu zentralisierten (totalitären) Machtsystem deutlich sichtbar. Ähnliche Steuerungssysteme, die auf sich selbst angewiesen sind, mit bestimmte Bedingungen können zum Fortschritt der Entwicklung des Landes beitragen, aber unter einer Bedingung: Wenn sie zufällig von einer starken fortschrittlichen Persönlichkeit geleitet werden. Ein zentralisiertes, mächtiges Machtsystem verhundertfacht die Energie der Regierung (in China ist der Gründer des Tang-Imperiums, Gao Zu, ein ehemaliger Bauer Liu Bang; in Athen der "Tyrann" Pisistratus; der russische Autokrat Iwan der Dritte, Peter I, Katharina II; in Deutschland - Bismarck, in Frankreich - ein General de Gaulle und andere). Gleichzeitig kann zufällig ein kleiner „Virus“ in das Machtsystem eindringen, eine Art kleiner Tsakhes, dessen böse Bedeutungslosigkeit sich sofort verhundertfacht und dem Staat und Millionen von Menschen großen Schaden zufügt. Die Geschichte von Cixis Herrschaft ist ein solches Beispiel.

Cixi wurde 1835 in eine Mandschu-Aristokratenfamilie geboren. 1853, nachdem er den Wettbewerb der Konkubinen am Hof ​​​​des Kaisers bestanden hatte. Cixi betrat den Palast der Herrscher Chinas, die „geschlossene Stadt“ in Peking, und fand sich im fünften, niedrigsten Rang der Konkubinen wieder – „kostbare Menschen“. Mädchen, die diesem Rang angehörten, konnten in ihrem ganzen Leben niemals die Schlafzimmer des Kaisers besuchen.

Vor Gericht erhielt Cixi den Spitznamen Pohapala (Orchidee). Da sie von Natur aus klug war, freundete sie sich mit Kaiserin Qian an, die unfruchtbar war. Einigen Quellen zufolge rettete sie der Kaiserin das Leben, indem sie Gift im Glas der letzteren erkannte. Als der Kaiser entschied, dass er einen Erben brauchte, schlug er der Kaiserin vor, dafür eine Konkubine zu wählen. Qian empfahl Cixi. Letztere stiegen damit in den Rang der "kostbaren Konkubinen" auf.

1856 brachte Cixi einen Jungen zur Welt. Viele Historiker glauben, dass das Kind tatsächlich von einer jungen Magd namens Chuin geboren wurde, die unmittelbar nach der Geburt getötet wurde. Der Status der Mutter des Thronfolgers erhöhte Cixis Einfluss am Hof. Nach und nach verlieh ihr der Kaiser immer mehr Befugnisse, dank derer sie tatsächlich zur Herrscherin Chinas wurde.

Kaiser Yi Zhu, der unter dem Motto „Xianfeng“ regierte, starb 1861. Zu Recht wurden die verwitwete Kaiserin Qian und die Mutter des Erben Cixi Regenten. Die politische Macht gehörte beiden gleichermaßen, aber die Kaiserin, die sich nicht für Politik interessierte, übergab die Macht an die Konkubine. Nach einiger Zeit starb Qian an einer Lebensmittelvergiftung. Cixi wurde ein Ein-Personen-Herrscher-Regent.

Cixis Regentschaft sollte bis zum 17. Geburtstag des Erben andauern, der bei der Geburt Zaichun hieß. Der Erbe führte ein ausschweifendes Leben, neigte zu sexuellen Orgien. Nachdem er die Volljährigkeit erreicht hat, erlässt Cixi ein Dekret, in dem er verkündet, dass ihre Regentschaft beendet ist und sie die Macht an den Erben überträgt. Aber im Dezember 1878 erließ Zaichun, der unter dem Motto „Tongzhi“ regierte, den Appell: „Ich hatte das Glück, diesen Monat Pocken zu fangen.“ Nach dem damals weit verbreiteten Glauben wurde ein Mensch, der an Pocken erkrankt war, von den Göttern gezeichnet. Der durch Geschlechtskrankheiten geschwächte Körper des Erben konnte der Krankheit lange nicht widerstehen, und in weniger als zwei Wochen starb der Erbe. Die Macht ging vollständig in die Hände von Cixi über.

Cixi war von extremem Misstrauen und Grausamkeit geprägt. Sie hat ihr eigenes Spionagenetzwerk aufgebaut, das den Innenhof verwickelt hat. Keine einzige Rebellion konnte einfach wahr werden, weil Cixi so viel Angst hatte, dass sie manchmal von den Teilnehmern der Rebellion selbst darüber informiert wurde. Sie hatte viele Liebhaber, und die monströsen Bräuche im Cixi-Palast waren legendär.

Boxeraufstand

Im Mai 1900 begann in China ein großer Aufstand, der als Boxer- oder Yihetuan-Aufstand bezeichnet wurde. Am 20. Juni wurde der deutsche Gesandte Ketteler in Peking ermordet. Unmittelbar danach umzingelten die Rebellen die diplomatischen Vertretungen in einem speziellen Viertel von Peking. Auch der Bau der katholischen Kathedrale von Petang (Beitang) war im Entwurf enthalten. Massaker an Christen begannen von den Hetuanern, darunter 222 orthodoxe Chinesen. Am 21. Juni 1900 erklärte Cixi Großbritannien, Deutschland, Österreich-Ungarn, Frankreich, Italien, Japan, den Vereinigten Staaten und Russland den Krieg. Die Großmächte vereinbarten ein gemeinsames Vorgehen gegen die Rebellen. zum Oberbefehlshaber des Expeditionskorps ernannt Deutscher General Waldersee. Doch als er in China ankam, war Peking bereits von einer kleinen Vorausabteilung unter dem Kommando des russischen Generals Linevich befreit worden. Die russische Armee besetzte die Mandschurei.

Am 8. Februar 1904 begann der Russisch-Japanische Krieg um die Kontrolle über die Mandschurei und Korea. Der Krieg, der in China stattfand, war für Russland erfolglos, wodurch Russland gezwungen war, Port Arthur und die Halbinsel Liaodong mit einem Teil der damals gebauten chinesischen Ostbahn an Japan abzutreten. 1910 annektierte Japan Korea.

Am 14. Dezember 1908 starben Kaiserin Cixi und Kaiser Guangxue, die Cixi zuvor von der Macht entfernt hatte, am selben Tag. Vielleicht. Guangxue wurde vergiftet, da Cixi nicht wollte, dass er sie überlebt. Der letzte Kaiser von China, Pu Yi, bestieg den Thron im Alter von zwei Jahren. Sein Vater Prinz Chun wurde zum Regenten ernannt.

  • Arbeiter- und Bauernbewegung 1924 - Anfang 1925 IV. Kongress der KPCh
    • Arbeiter- und Bauernbewegung 1924 - Anfang 1925 IV. Kongress der KPCh - Seite 2
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    • Die zweite Phase der Nordkampagne. Aufstände des Shanghaier Proletariats
    • Die Gegenoffensive der Imperialisten und der chinesischen Reaktion. Staatsstreiche in Ost- und Südchina
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    • Innen- und Außenpolitik der Regierung von Nanjing 1928-1931.
    • Die revolutionäre Bewegung in China 1928-1931.
    • Eroberung Nordostchinas durch den japanischen Imperialismus
    • Politische und wirtschaftliche Situation in China 1931-1935. Politik der Nanjing-Regierung
      • Politische und wirtschaftliche Situation in China 1931-1935. Politik der Nanjing-Regierung - Seite 2
    • Chinesische Volksbefreiung und revolutionärer Kampf
      • Chinesische Volksbefreiung und revolutionärer Kampf - Seite 2
    • Der Kampf der Roten Armee gegen den vierten Feldzug der Kuomintang. Verbesserung der Taktik des Kampfes
    • Fünfter Feldzug der Kuomintang. Aufgabe des Territoriums der Zentralen Sowjetregion durch Einheiten der 1. Front
    • Stärkung der japanischen Aggression in Nordchina. Aufstieg des nationalen Befreiungskampfes des chinesischen Volkes
    • VII Kongress der Komintern und die Wende in der Politik der KPCh
      • Der 7. Kongress der Komintern und die Wende in der KPCh-Politik - Seite 2
  • NATIONALER BEFREIUNGSKRIEG GEGEN DEN JAPANISCHEN IMPERIALISMUS (1937-1945)
    • Die Offensive der japanischen Truppen. Aufmarsch des bewaffneten Widerstands des chinesischen Volkes (Juli 1937 - Oktober 1938)
    • Widerstandskräfte hinter den Linien der japanischen Invasoren und die Schaffung der befreiten Gebiete
    • Die internationale Stellung und Außenpolitik Chinas zu Beginn des antijapanischen Krieges
    • Strategische Pause im chinesischen Operationsgebiet. Zerfall des Kuomintang-Regimes und Anwachsen der revolutionären Kräfte des chinesischen Volkes (November 1938 - Februar 1944)
    • Stärkung reaktionärer Tendenzen in der Kuomintang. Eskalation der Beziehungen zwischen der KPCh und der Kuomintang
    • Endphase des antijapanischen Krieges (März 1944 – September 1945)
      • Die Endphase des antijapanischen Krieges (März 1944 - September 1945) - Seite 2
    • Der Eintritt der Sowjetunion in den Krieg gegen das imperialistische Japan. Ende des chinesischen Volksbefreiungskrieges
  • CHINA NACH DEM ZWEITEN WELTKRIEG. BÜRGERKRIEG 1946-1949 UND DER SIEG DER VOLKSREVOLUTION
    • Verhandlungen zwischen der KPCh und der Kuomintang (August 1945 – Juni 1946)
    • Das Brauen eines rein chinesischen Bürgerkriegs. Beschluss des Zentralkomitees der KPCh vom 4. Mai 1946
    • Bürgerkrieg im globalen Maßstab. Offensive der Kuomintang-Truppen (Juli 1946 - Juni 1947)
    • Die politische und wirtschaftliche Krise des Kuomintang-Regimes
    • Offensive der Volksbefreiungsarmee. Sieg der Volksrevolution in China (Juli 1947 – September 1949)
    • KPCh-Politik in Städten. Verhältnis zur Arbeiterklasse. Bildung einer einheitlichen volksdemokratischen Front
    • Entscheidungskämpfe Ende 1948 - Anfang 1949 Friedensverhandlungen. Erzwingen des Jangtse
    • Der Sieg der Volksrevolution. Proklamation der Volksrepublik China
  • CHINAS ÜBERGANG ZUM WEG DER SOZIALISTISCHEN ENTWICKLUNG (1949-1957)
    • Erholungsphase. Vollendung der bürgerlich-demokratischen Transformationen von 1949-1952.
      • Erholungsphase. Vollendung der bürgerlich-demokratischen Transformationen von 1949-1952. - Seite 2
    • Die ersten fünf Jahre. Beginn der sozialistischen Industrialisierung (1953-1957)
    • Unterstützung der Sowjetunion beim sozialistischen Aufbau der VR China
    • „Der Fall Gao Gang – Zhao Shu-shih“ und die „Kampagne gegen die Konterrevolution“
    • Bäuerliche Zusammenarbeit. Verstaatlichung der Privatindustrie und des Handels. Mao Zedongs Versuch, die allgemeine Linie der KPCh zu revidieren
      • Bäuerliche Zusammenarbeit. Verstaatlichung der Privatindustrie und des Handels. Mao Zedongs Versuch, die allgemeine Linie der KPCh zu revidieren – Seite 2
    • „Bewegung zur Stilkorrektur in der Partei“ und „Kampf gegen die bürgerlichen rechten Elemente“
  • CPC-FÜHRUNGSWECHSEL IN DER INNEN- UND AUSSENPOLITIK
    • Treffen in Beidaihe. "Großer Sprung". „Kommunisierung“ des Dorfes
      • Treffen in Beidaihe. "Großer Sprung". "Kommunisierung" des Dorfes - Seite 2
    • Zeit der "Siedlung" (1961-1965). Die eigentliche Ablehnung der "Sprung"-Politik. 9. Plenum des Zentralkomitees der KPCh
    • Kampf in der KPC um Chinas Entwicklungspfad
      • Der Kampf der KPCh um Chinas Entwicklungspfad – Seite 2
    • Die Spaltungsaktivitäten der Mao Zedong-Gruppe in der sozialistischen Gemeinschaft und der kommunistischen Weltbewegung
    • Erweiterter Angriff auf die KPCh während der „Kulturrevolution“ (1965-1969)
      • Erweiterter Angriff auf die KPCh während der "Kulturrevolution" (1965-1969) - Seite 2
    • Der Verlauf der „Machtergreifung“ und „Vereinigung der drei Parteien“. Gründung revolutionärer Komitees. Die Rolle der Armee
    • Stärkung der antisowjetischen Aktivitäten der Mao Zedong-Gruppe während der „Kulturrevolution“
  • ABSCHLUSS
  • China zu Beginn der Neuzeit

    Zu der Zeit, als die Große Oktoberrevolution in Russland stattfand sozialistische Revolution blieb China eine Halbkolonie des Imperialismus, rückständig in sozialer, wirtschaftlicher, kultureller und militärischer Hinsicht. Die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung war in der Landwirtschaft beschäftigt, wo trotz der beginnenden Entwicklung des Kapitalismus feudale Produktionsverhältnisse dominierten.

    Die Grundbesitzer, die 4 % der Haushalte ausmachten, besaßen etwa die Hälfte des kultivierten Landes (einschließlich „öffentlicher Ländereien“ – Familie, Tempel, Schule, die von denselben Grundbesitzern verwaltet wurden).

    Ein einflussreicher Teil der Grundbesitzerklasse waren die Shenshi – eine Art Landgut, das sich im feudalen China entwickelt hatte. Sie besaßen Grund und Boden, hatten bis 1905 erhaltene „akademische Titel“ auf Sonderprüfungen erworben und dienten als Beamte. Zu ihnen gesellten sich tuhao – örtliche Bosse, Halbgrundbesitzer, Halbkulaken, die ebenfalls Wucher betrieben. Shenshi und Tuhao bildeten die Dorfelite.

    Zusammen mit den Kulaken (6 % der Haushalte) besaßen die Grundbesitzer 68 % des Landes, während die Armen nur 17 % des Landes besaßen (Arme und Arbeiter machten 70 % der Farmen aus) und die Mittelbauern (20 % der landwirtschaftlichen Betriebe) 15 % der Fläche. Die Großgrundbesitzer und Kulaken nutzten ihr virtuelles Landmonopol aus und beuteten die landlosen und landarmen Bauern brutal aus, indem sie ihnen Land zu erpresserischen Bedingungen verpachteten.

    Die Pächter gaben den Landbesitzern mehr als 50% der Ernte, erfüllten verschiedene Aufgaben. Die Bauern wurden von demselben Gutsbesitzer, Kulaken, Kaufmann oder "professionellen" Wucherer wucherhaft ausgebeutet und trugen die Last zahlreicher Steuern und Requisitionen. Oft waren ein Grundbesitzer, ein Kaufmann, ein Wucherer und ein Regierungsbeamter in einer Person oder in einer Familie vereint, die Hunderte von Bauern in Knechtschaft hielt.

    Die Bauern gingen bankrott, verloren ihr Land, verkauften ihre Kinder als Knechte und Arbeiter in die Sklaverei, wurden zu Bettlern, wurden zu Banditen oder wurden als Soldaten in militaristischen Truppen angeheuert. Der Ruin der Bauern führte in der Regel zu „nichtproletarischer Verelendung“, da nur ein kleiner Teil der Armen, die in die Städte kamen, auch unter unmenschlichsten Bedingungen Arbeit finden konnte.

    Aufgrund der Dominanz feudaler Verhältnisse blieb Chinas Landwirtschaft technisch auf dem mittelalterlichen Niveau, Naturkatastrophen fügten den Ernten systematisch enorme Schäden zu. Gleichzeitig war die chinesische Wirtschaft Teil der kapitalistischen Weltwirtschaft, und die Position der chinesischen Bauern wurde durch Preisschwankungen auf dem Weltmarkt und Wirtschaftskrisen beeinträchtigt.

    Seide, Tabak, Sojabohnen wurden aus China exportiert; Die Teeexporte wurden bis zum Ende des Ersten Weltkriegs aufgrund der Konkurrenz zwischen britischen und niederländischen Kolonialfirmen stark reduziert. Gleichzeitig war China gezwungen, Lebensmittel zu importieren.

    Charakteristisch für die Bauernschaft waren das Vorherrschen natürlicher und naturnaher Wirtschaftsformen, eine relativ schwache soziale Differenzierung, der starke Einfluss von Stammesbeziehungen und patriarchalischen Vorstellungen, Analphabetismus und die Verbreitung von Aberglauben.

    Feudale Beziehungen auf dem Land behinderten die Entwicklung Chinas und waren einer der Gründe für die politische Zersplitterung und Abhängigkeit des Landes von ausländischen Imperialisten. Gleichzeitig entwickelte China, wenn auch sehr langsam, die kapitalistische Lebensweise. Ausländische und chinesische Kapitalisten eröffneten Unternehmen modernen Typs, hauptsächlich Leicht- und Lebensmittelindustrie.

    Die Fabrikproduktion konzentrierte sich hauptsächlich auf mehrere große Häfen: Shanghai, Tianjin, Qingdao, Hankou, Guangzhou. Es gab fast keine Schwerindustrie (außer Bergbau). Die Entwicklung der nationalen Industrie wurde durch die Konkurrenz ausländischer Waren, die Willkür von Ministern und Beamten, die Armut der großen Mehrheit der Bevölkerung und folglich die Enge des Binnenmarktes behindert.

    In den Jahren des Ersten Weltkriegs, als die Aufmerksamkeit und Stärke der Westmächte in den Kampf um die Vorherrschaft in der Welt, der sich hauptsächlich auf dem europäischen Kontinent entfaltete, absorbiert wurde, wuchs der chinesische Kapitalismus schneller als in der Vorkriegszeit. Von 1913 bis 1920 stieg die Zahl der Unternehmen um das 2,5-fache, die Zahl der Arbeiter in chinesischen Unternehmen verdoppelte sich und das Kapital der nationalen Bourgeoisie um das 1,5-fache. Aber die chinesische Bourgeoisie blieb trotz ihres Wachstums während der Kriegsjahre eine wirtschaftlich schwache Klasse, die nach chinesischer Unabhängigkeit strebte, aber politisch unentschlossen war und zu Kompromissen mit dem Imperialismus und den feudalen Mächten neigte.

    Die junge chinesische Arbeiterklasse war nicht zahlreich. Am Ende des Ersten Weltkriegs waren etwa 0,5 % der Bevölkerung in der kapitalistischen Industrie beschäftigt. Frauen und Kinder, Hilfs- und Saisonarbeiter stellten die Mehrheit, das erbliche Industrieproletariat fehlte fast vollständig. Die Arbeiter waren auf Auftragnehmer angewiesen – Vorarbeiter, die sie meist auf Vertrags- oder Lehrlingsbasis anstellten, waren Vermittler zwischen ihnen und Unternehmern, beteiligten sich an ihren miserablen Löhnen.

    In China gab es keine Sozial- und Arbeitsgesetzgebung, Arbeiter waren machtlos, arbeiteten 11-14 Stunden, bekamen nur alle zwei bis vier Wochen einen freien Tag. Die starke agrarische Überbevölkerung und die völlige Rechtlosigkeit der Arbeiter wurden von den Kapitalisten ausgenutzt. Die Arbeiterklasse, die der dreifachen Unterdrückung (ausländisches Kapital, „seine“ Bourgeoisie, feudal-militaristische Reaktion) ausgesetzt war, war potentiell die ernsthafteste revolutionäre Kraft.

    Ein großer Teil der Städte wurde von den kleinbürgerlichen Schichten (Handwerker, Handwerker, Kleinhändler, kleinbürgerliche Intelligenz) sowie dem Lumpenproletariat besetzt. Diese Schichten, insbesondere Vertreter der Intelligenz und Studenten, waren oft die Anstifter von Aktionen gegen die ausländische Unterdrückung, deren Sturz die Hauptaufgabe der chinesischen Revolution blieb.

    China war in ungleiche Verträge verwickelt, die den imperialistischen Mächten die umfassendsten Möglichkeiten zur politischen, wirtschaftlichen, militärischen und ideologischen Versklavung dieses riesigen Landes boten. Die halbkoloniale Stellung Chinas manifestierte sich vor allem in der Dominanz ausländischen Kapitals in der Wirtschaft.

    So kontrollierten die Imperialisten in den frühen 1920er Jahren ganz oder teilweise die Hälfte des Kohlebergbaus, darunter ein Drittel des mechanisierten Bergbaus, den gesamten Eisenerzbergbau, die gesamte mechanisierte Eisenproduktion, sie besaßen die Hälfte der Webstühle, sie verfügten über die meisten Eisenbahnen.

    Unter ungleichen Verträgen konnte China keine Einfuhrzölle auf ausländische Waren über 5 % des Warenwerts erheben. Meistens waren sie sogar noch niedriger. So beliefen sich 1918 die Einfuhrzölle auf Stoffe und Rohbaumwolle auf 2-3% ihres Wertes, auf Zucker - 3, auf Zinn - 3-4%. 1921 erreichten sie im Durchschnitt 3,1 % der Warenkosten. Gleichzeitig gab es für chinesische Waren zahlreiche interne Zölle, die nicht nur an den Grenzen von Provinzen, sondern oft auch von Landkreisen erhoben wurden - Lijin.

    Die imperialistischen Mächte teilten China in „Einflusssphären“ auf. In den Städten beherrschten die Imperialisten weite Gebiete (das „Botschaftsviertel“ in Peking, die „internationale Siedlung“ in Shanghai, ausländische „Konzessionen“ in Tianjin, Hankou, Guangzhou und viele andere See- und Flusshäfen sowie Industrie- und Kulturzentren). Ausländer genossen die Rechte der „Extraterritorialität“, sie unterlagen nicht der chinesischen Gerichtsbarkeit. Die imperialistischen Staaten behielten ihre Truppen, Marine, Polizei und Geheimdienste in China.

    Die Vorherrschaft der Imperialisten und die Vorherrschaft halbfeudaler Verhältnisse in Wirtschaftssystem politische Fragmentierung in China geschaffen. Nominell fungierte in Peking eine Zentralregierung, die jedoch keine wirkliche Macht im Land hatte, sondern von ausländischen Gesandten und großen Militaristen abhängig war, die Provinzen oder Provinzgruppen kontrollierten.

    Die militaristischen Cliquen genossen die militärische, politische, finanzielle und wirtschaftliche Unterstützung der imperialistischen Mächte und verteidigten ihre „Interessen“ sowie die Klassenprivilegien der Landbesitzer, Genossen und der Spitze der nationalen Handels- und Industriebourgeoisie. Der Militarismus konnte sich in China unter den Bedingungen der agrarischen Überbevölkerung entwickeln, als der Ruin der Bauern den militaristischen Armeen Hunderttausende von Söldnern lieferte und Waffen und Geld von den Imperialisten kamen, die diesen oder jenen chinesischen General als ihren Landsknecht betrachteten.

    Die Merkmale des chinesischen Militarismus werden in der Resolution des 7. Plenums des Exekutivkomitees der Komintern (1926) beschrieben: „Der chinesische Militarismus ist eine gesellschaftspolitische Kraft, die derzeit den größten Teil des Territoriums Chinas beherrscht. Die Existenz der staatlichen Organisation des chinesischen Militarismus in China ist bedingt durch Chinas halbkoloniale Position, die Zerstückelung des chinesischen Territoriums, die Rückständigkeit der chinesischen Wirtschaft und das Vorhandensein einer riesigen landwirtschaftlichen Überbevölkerung auf dem chinesischen Land.

    Die Militaristen beraubten die Bauern, Handwerker und Kaufleute, unterdrückten brutal die Versuche der Arbeiter, für die Verbesserung ihrer Lage zu kämpfen, und gingen hart gegen patriotische Aktionen gegen die Imperialisten vor. Nahezu ununterbrochene militaristische Kriege verdammten die Werktätigen zur Armut und belasteten das gesamte Volk schwer.

    Die Dominanz pro-imperialistischer militärisch-feudaler Cliquen war unvereinbar mit der Unabhängigkeit, der Demokratie, der Einheit und der bloßen Existenz Chinas als Staat. Daher stellte die Geschichte neben der Aufgabe, das Joch der Imperialisten zu stürzen und feudale und halbfeudale Beziehungen zu beseitigen, dem chinesischen Volk die Aufgabe, die militaristischen Cliquen zu zerstören und China auf demokratischer Grundlage zu vereinen.

    Die Revolution von 1911 stürzte die Monarchie, aber das republikanische System war eine Fiktion, und das vollständig von den Militaristen abhängige „Parlament“ hatte keinen Einfluss auf das politische Leben des Landes. Die Revolution führte nicht zur Zerstörung der Überreste des Mittelalters im sozioökonomischen System Chinas, beendete nicht die halbkoloniale Stellung des Landes. Im Gegenteil, Chinas Abhängigkeit vom Imperialismus hat zugenommen, und das Aufkommen des Militarismus hat das Leiden der Massen verschärft.

    Im Süden Chinas, in Guangzhou, gelang es dem Führer der revolutionären demokratischen Kräfte, Sun Yat-sen, eine Regierung mit einem Programm zur Fortsetzung des durch die Revolution von 1911 begonnenen Kampfes zu bilden, aber seine Position war seitdem äußerst instabil Truppen einiger südchinesischer Militaristen bildeten das Rückgrat dieser Regierung.

    Zentrale und lokale Regierungen. Während der Herrschaft der Qing-Dynastie war der Kaiser-Bogdykhan das Staatsoberhaupt. Er hatte die volle zivile und militärische Macht. Die Person des Bogdykhan galt als heilig, sein Wille war in keiner Weise eingeschränkt. Der chinesische Kaiser konzentrierte die höchste gesetzgebende, gerichtliche und administrative Gewalt in seinen Händen. Der Kaiser als „Sohn des Himmels“ regierte auf Geheiß der Götter und war seinen Untertanen unzugänglich.

    Der Kaiser übte seine Macht mit Hilfe des zentralen Apparats aus, der aus Staatsrat, Staatskanzlei und Ministerien (Räten) bestand. Der Staatsrat und das Kanzleramt diskutierten Gesetzentwürfe und beteiligten sich an der Festlegung der Politik des chinesischen Staates. Die Verwaltungsbefugnis wurde von sechs Räten – Ministerien – ausgeübt: dem Rat für die Ernennung von Beamten, der für die Ernennung von Personal für den öffentlichen Dienst zuständig war; der Finanzrat, der sich mit Finanzen und Steuern befasst; der Ritenrat, verantwortlich für die Einhaltung des Gerichtsprotokolls; der Kriegsrat, zuständig für die Streitkräfte; der Rat der Strafen, der für die Arbeit der Gerichte und Gefängnisse verantwortlich war; Betriebsrat, beteiligt an der Organisation und Durchführung staatlicher Bauvorhaben. Im Rahmen der militärisch-bürokratischen Monarchie, die in China mit dem Aufkommen der Qing-Dynastie errichtet wurde, war der Militärrat das wichtigste Leitungsgremium.

    Die Tätigkeit der Qing-Regierung basierte auf einem System doppelter Ernennungen: Zwei Personen wurden gleichzeitig auf einen Staatsposten berufen – ein Mandschu und ein Han (ein ethnischer Chinese). Der zweite war mit praktischer Arbeit beschäftigt, der erste kontrollierte die Han und sicherte seine Loyalität gegenüber dem Regime.

    In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Im Staatsapparat Chinas werden eine Reihe von Reformen durchgeführt. So wurde in der Struktur der Staatsorgane die Hauptkanzlei für auswärtige Angelegenheiten eingerichtet, deren Aufgabe es war, die Außenbeziehungen, die Verwaltung des Reichszolls usw. zu verwalten; die Han-Leute bekamen Weitere Möglichkeiten zivile und militärische Ämter bekleiden.

    1898 wurde das Dekret "Über die Pläne des Staates" verabschiedet, das das Transformationsprogramm "Hundert Tage der Reformen" festlegte, das in 60 kaiserlichen Dekreten entwickelt wurde. Das Programm sah die Modernisierung der Staatsverwaltung nach westlichem Vorbild, die Abschaffung veralteter Verwaltungsorgane, den Abbau von Bürokratie und Armee sowie die Stimulierung der wirtschaftlichen Entwicklung vor. Die „von oben“ vorgenommene Reorganisation der Staatsmacht zur Errichtung einer konstitutionellen Monarchie scheiterte jedoch, was in China zu revolutionären Umwälzungen führte.

    Infolge der Xinhai-Revolution wurde eine provisorische Regierung gebildet. 1912 wurde die Provisorische Verfassung der Republik China veröffentlicht, die China proklamierte demokratische Republik mit einheitlicher Struktur und Gewaltenteilung. Die höchste gesetzgebende Gewalt wurde dem Parlament übertragen, das aus zwei Kammern bestand: dem Oberhaus – dem Senat und dem Unterhaus – dem Repräsentantenhaus. Neben der Legislative hatte das Parlament das Recht, den Haushalt für das neue Jahr zu genehmigen, und konnte der Regierung auch ein Misstrauensvotum aussprechen. 1913 setzte das Parlament eine Verfassungskommission ein, um eine dauerhafte Verfassung vorzubereiten.

    Das Wahlrecht in China war nicht universell und direkt. An den Wahlen konnten nur Bürger ab 21 Jahren teilnehmen, die seit mindestens zwei Jahren im Wahlkreis leben. Außerdem musste jeder Wähler eine direkte Steuer zahlen oder bestimmtes Vermögen besitzen. Die Wähler wählten zuerst die Wähler, und diese wählten die Abgeordneten. Von Dezember 1912 bis Februar 1913 fanden in China Parlamentswahlen statt.

    Staatsoberhaupt, Träger der höchsten Exekutive war der Präsident der Republik China, der für eine Amtszeit von fünf Jahren gewählt wurde. Er ernannte und entließ Zivil- und Militärbeamte, war Oberbefehlshaber von Heer und Marine, vertrat die Republik gegenüber fremden Staaten, erließ Dekrete, konnte den Krieg erklären, mit Zustimmung des Parlaments das Kriegsrecht im Land verhängen. 1914 wurden die Rechte des Präsidenten erweitert und die Rechte des Parlaments eingeschränkt. Nach diesen Änderungen wurde der Präsident de facto mit diktatorischen Befugnissen ausgestattet. Darüber hinaus war vorgesehen, die Amtszeit des Präsidenten auf zehn Jahre zu verlängern.

    Unter der Verfassung von 1912 half das Ministerkabinett dem Präsidenten, das Land zu regieren, aber alle Minister waren dem Repräsentantenhaus verantwortlich.

    Bis Anfang der 20er Jahre. 20. Jahrhundert China repräsentierte keine einzige politische Einheit. Die Macht der Zentralregierung Chinas (Nanjing - Peking) erstreckte sich nur auf die nördlichen und zentralen Provinzen. Die südlichen Provinzen unterstanden der kantonesischen Regierung und erkannten die provisorische Verfassung von 1912 als gültig an.

    1923 verabschiedete die Zentralregierung die dauerhafte Verfassung der Republik China, die das Prinzip der Gewaltenteilung verankerte. Die gesetzgebende Gewalt in der Republik China gehörte dem Parlament, das aus zwei Kammern bestand: dem Senat und dem Repräsentantenhaus. Mitglieder beider Kammern durften keine zivilen oder militärischen Ämter bekleiden. Der Senat wurde für sechs Jahre gewählt und alle zwei Jahre um 1/3 der Zusammensetzung erneuert, die Amtszeit des Repräsentantenhauses betrug drei Jahre.

    Die höchste Exekutivgewalt in der Republik China gehörte dem Präsidenten. Jeder Bürger der Republik China im Alter von 40 Jahren, der mindestens zehn Jahre im Land gelebt hat und die vollen Bürgerrechte genoss, konnte zum Präsidenten gewählt werden. Der Präsident wurde von einer eigens aus den Mitgliedern des Parlaments gebildeten Wahlkommission gewählt. Diese Kommission führte unter Beteiligung von mindestens 2/3 ihrer Mitglieder eine namentliche Abstimmung durch. Als gewählt gilt derjenige, der mehr als 3/4 der Stimmen erhalten hat. Die Amtszeit des Präsidenten betrug fünf Jahre. Bei einer erneuten Kandidatur könnte er für eine weitere Amtszeit wiedergewählt werden. War der Posten des Präsidenten vakant, so wurde der Vizepräsident, der bis zum Ablauf seiner Amtszeit Präsident war, sein Nachfolger. Und wenn gleichzeitig der Posten des Vizepräsidenten vakant war, wurden seine Aufgaben vom Staatsrat wahrgenommen. In diesem Fall wurde eine Parlamentssitzung für höchstens drei Monate einberufen, die eine Wahlkommission zur Durchführung der Präsidentschaftswahlen bildete. Die Wahl des Vizepräsidenten erfolgte in der gleichen Reihenfolge wie die Wahl des Präsidenten und fand gleichzeitig mit der Wahl des letzteren statt.

    Der Staatsrat (Ministerkabinett) bestand aus dem Premierminister und Ministern, die verschiedene Ministerien und Abteilungen leiteten. Laut Verfassung konnte der Ministerpräsident des Staatsrates nur mit Zustimmung des Repräsentantenhauses ernannt werden. Alle Minister waren verpflichtet, den Präsidenten zu unterstützen, aber sie waren dem Repräsentantenhaus verantwortlich. Alle Dekrete des Präsidenten und anderer Regierungsdokumente müssen vom zuständigen Minister gegengezeichnet werden, ohne sie hätten sie keine Wirkung. Die Minister hatten das Recht, an den Sitzungen beider Kammern des Parlaments teilzunehmen und zu sprechen.

    Die Rechtsprechung gehörte dem Obersten Gerichtshof, dessen Mitglieder vom Präsidenten mit Zustimmung des Senats ernannt wurden. Gewählte Justizkammern funktionierten lokal.

    In der Kuomintang China wurde die Verfassung von 1923 abgeschafft. Das höchste Organ der Staatsmacht war in dieser Zeit das höchste Parteiorgan – der Nationalkongress der Kuomintang, und in der Zeit zwischen seinen Einberufungen – das Zentrale Exekutivkomitee der Kuomintang. Die nationale Regierung wurde dem Politbüro der Kuomintang unterstellt. Der Vorsitzende der Regierungspartei war auch der Vorsitzende der Regierung. Dieses Machtgefüge wurde in der Übergangsverfassung der politischen Vormundschaft (1931) rechtlich verankert.

    1946 wurde das staatliche System der Kuomintang China verfassungsmäßig formalisiert. In der neuen Verfassung wurden die wichtigsten Institutionen der politischen Vormundschaft gesetzlich verankert. Laut Verfassung wurde die damals fehlende Institution des Präsidiums eingeführt. In Übereinstimmung mit den vorläufigen Regeln für die Zeit der nationalen Mobilisierung zur Unterdrückung des Aufstands von 1948 wurden bestimmte Bestimmungen der Verfassung aufgehoben und dem gewählten Präsidenten diktatorische Notstandsbefugnisse eingeräumt.

    Seit 1931 sind die obersten Behörden in der Chinesischen Räterepublik der Sowjetkongreß, das von ihm gewählte Zentrale Exekutivkomitee und der Rat der Volkskommissare, denen das Recht zur Gesetzgebung zukommt. Gleichzeitig wurden mit dem Obersten Gericht und den örtlichen Volksgerichten Justizinstitutionen gebildet. Das Gesetz über die Wahlen zu den Räten gewährte aktives und passives Wahlrecht nur den Werktätigen. Alle ausbeuterischen und konterrevolutionären Elemente wurden ihrer politischen Rechte beraubt. Die Wahlen der Abgeordneten wurden durch offene Abstimmung in Sonderwahlversammlungen nach dem Produktionsgebietsprinzip durchgeführt: Arbeiter - in Unternehmen und Bauern und andere Arbeiter - an ihrem Wohnort.

    Während der Bildung der Volksrepublik China waren die Hauptorgane der neuen Regierung die Militärkontrollkomitees (MCCs) der Volksbefreiungsarmee Chinas, die von militärisch-politischen Gremien an vorderster Front ernannt wurden. Alle anderen Machtstrukturen (Politische Volksräte, Volksvertretungskonferenzen, Verwaltungsausschüsse usw.) unterstanden den militärischen Kontrollausschüssen. Im Frühjahr und Sommer 1949 nahm der Politische Konsultativrat des Volkes Chinas (PKKCV) organisatorisch Gestalt an.

    In Übereinstimmung mit dem Programm der PKKCV von 1949 wurden die durch allgemeine Wahlen gebildeten Versammlungen der Volksvertreter zu autorisierten Organen der Staatsgewalt. Es wurde auch der Zentrale Volksregierungsrat (TsNPS) gebildet, der bis September 1954 die Befugnisse des höchsten Organs der Staatsmacht hatte (Gesetzgebung, Ratifizierung internationaler Verträge, Genehmigung des Haushaltsplans und Bericht über dessen Umsetzung, Ernennung hochrangiger Regierungsbeamter, Lösung von Kriegs- und Friedensfragen usw. .d.). Der Zentrale Volksregierungsrat wiederum bildete den Staatlichen Verwaltungsrat – die Regierung der Republik, den Revolutionären Volksmilitärrat, das Oberste Gericht und die Oberste Volksstaatsanwaltschaft.

    Zum Hauptprinzip der Organisation des Staatsapparats wurde der demokratische Zentralismus erklärt, mit einem Hinweis auf die Rechenschaftspflicht der Regierungsorgane gegenüber den Vertretungsorganen und die Unterordnung der Minderheit unter die Mehrheit. Besonderer Wert wurde auf die Notwendigkeit gelegt, den bürokratischen Arbeitsstil, die Abgrenzung von der Masse zu bekämpfen, Bestechung streng zu bestrafen und Verschwendung zu verbieten. Zur Überwachung der Umsetzung von Gesetzen und Amtspflichten durch staatliche Institutionen und Bedienstete wurde ein System von Volkskontrollorganen eingerichtet, die das Recht haben, diese bei Verstößen gegen Gesetze und Amtspflichten zur Rechenschaft zu ziehen.

    Ein charakteristisches Merkmal des Justizsystems in den Jahren 1949-1954. Es gab eine Fülle verschiedener Arten von Notgerichten. Neben den Militärtribunalen der VKK wurden seit 1950 Volkstribunale geschaffen, die formell als Kammern (Kollegien) der Kreis- und Stadtvolksgerichte galten, tatsächlich aber besondere Notgerichte waren. Ihre Zuständigkeit umfasste alle Fälle von konterrevolutionären Verbrechen und Banditentum. Die führenden Personen und die Hälfte der Mitglieder der Gerichte wurden von den Kreis- oder Stadtvolksregierungen gewählt, die andere Hälfte wurde von den Konferenzen der Volksvertreter gewählt oder von Volksorganisationen delegiert oder auf Versammlungen von Bauern oder Mitgliedern von Bauernverbänden gewählt. Die Urteile der Volkstribunale unterlagen der Zustimmung der Volksregierungen der Städte und Kreise oder höheren Regierungsorganen.

    Im März 1952 richtete der Verwaltungsrat Volkstribunale für die Dauer der Massenkampagne „san fan“ („gegen die drei Übel“ – Korruption, Verschwendung und Bürokratie) ein. Diese Tribunale wurden in allen Institutionen von den Bezirksverwaltungen und darüber, in militärischen Einheiten und Formationen vom Regiment und darüber geschaffen. Sie könnten jede Art von Strafe verhängen, einschließlich der Todesstrafe, mit anschließender Genehmigung durch höhere Regierungs- oder Militärbehörden. Die Vorsitzenden der Tribunale waren Leiter von Institutionen und Militärkommandanten. Volkstribunale in den Städten wurden von den Stadtvolksregierungen und in der Zeit von 1952 bis 1953 geschaffen. die Massenkampagne "wu fan" ("gegen die fünf Übel" - Bestechung von Staatsbeamten, Unterschlagung, Steuerhinterziehung, Betrug mit Regierungsaufträgen, Diebstahl geheimer staatlicher Wirtschaftsinformationen). Zu Vorsitzenden der Tribunale wurden in der Regel die Vorsitzenden der Städtischen Volksgerichte ernannt. Die Urteile dieser Tribunale, sofern sie die Todesstrafe oder eine langjährige Freiheitsstrafe (von zehn Jahren oder mehr) vorsahen, unterlagen der Genehmigung durch höhere Regierungsorgane.

    Im März 1951 verabschiedete die TsNPS die vorläufigen Organisationsbestimmungen für die Volksgerichte der Volksrepublik China, die vorläufigen Organisationsbestimmungen für die Oberste Volksstaatsanwaltschaft der Zentralen Volksregierung und die Allgemeinen Grundsätze für die Organisation der örtlichen Volksstaatsanwaltschaften.

    Der vorläufige organisatorische Status der Volksgerichte der VR China ging aus der Praxis hervor, Volksgerichte in die Struktur der lokalen Regierungen einzugliedern. Die örtlichen Volksstaatsanwaltschaften wurden ebenfalls in die örtlichen Regierungen eingegliedert und waren somit, wie die Gerichte, in doppelter Unterordnung - ihren höheren Organen und den örtlichen Volksregierungen.

    In Übereinstimmung mit der Verfassung von 1954 wurde die Volksrepublik China als ein Staat der Volksdemokratie definiert, in dem die Macht durch den Nationalen Volkskongress (NVK) und die örtlichen Volkskongresse dem Volk gehört. Seinem ständigen Gremium – dem Ständigen Ausschuss (PC) des Nationalen Volkskongresses – wurde erhebliche Unabhängigkeit gewährt. Die Verfassung führte auch den Posten des Präsidenten der VR China in das System der höchsten Organe der Staatsmacht ein. Allmählich wurden gesetzgebende Funktionen im Ständigen NPC-Ausschuss konzentriert, dessen Führung mit der Führung der Kommunistischen Partei Chinas zusammenfiel.

    An die Stelle des Verwaltungsrates im neuen System der Staatsorgane trat der Staatsrat, der sich in seiner verfassungsrechtlichen Stellung hinsichtlich Kompetenzumfang und Organisation wesentlich von seinem Vorgänger unterschied. Der Rat wurde verantwortlich für die Entwicklung der Streitkräfte, einschließlich des Verteidigungsministeriums in seinem System.

    Das verfassungsmäßige Justizsystem basierte auf den Grundsätzen der Rechtspflege nur durch die Gerichte, der Beteiligung von Volksbeisitzern an der Hauptverhandlung, der Unabhängigkeit der Richter und der Gewährleistung des Rechts des Angeklagten auf Verteidigung; Organisation und Tätigkeit der Staatsanwaltschaft - nach den Grundsätzen des Zentralismus und der Unabhängigkeit von den lokalen Behörden. Es wurde festgelegt, dass die Vorsitzenden der Gerichte aller Ebenen von den Räten der Volksvertreter gewählt und die Richter von den Volksausschüssen ernannt wurden. Die Rechenschaftspflicht und Verantwortung der Gerichte gegenüber den Vertretungsorganen wurde eingeführt. Über die Tätigkeit der Justiz und der Staatsanwaltschaft wurde eine Parteikontrolle errichtet. In der Praxis traten Parteikomitees jedoch an die Stelle von Justizkomitees und Staatsanwaltschaftskollegien. Die territorialen Parteikomitees mischten sich nicht nur in die Behandlung bestimmter Fälle durch die Gerichte ein, sondern die Sekretäre der Parteikomitees übernahmen die Funktion von Richtern.

    Gemäß der Verfassung der VR China von 1975 war der Nationale Volkskongress das höchste Organ der Staatsgewalt unter der Führung der Kommunistischen Partei Chinas. Die Befugnisse des NPCs wurden erheblich eingeschränkt. Insbesondere wurden seine Rechte zur Bildung der höchsten Staatsorgane durch die Verfassung nur auf die Abberufung des Ministerpräsidenten des Staatsrates und anderer Personen, die Mitglieder dieses Organs sind, beschränkt. Bestimmungen über die Rechte und Garantien der Rechte der Abgeordneten wurden von der Verfassung ausgenommen. Die Verfassung schränkte die Befugnisse des Ständigen Ausschusses des Nationalen Volkskongresses erheblich ein.

    Die Verfassung schaffte das Amt des Präsidenten der Volksrepublik China und eine Reihe anderer Staatsorgane ab. oberster Körper ExekutivgewaltÜbrig blieb der Staatsrat, der aus dem Ministerpräsidenten, den stellvertretenden Ministerpräsidenten, den Ministern und den Vorsitzenden der Ausschüsse bestand.

    Um einen effektiven Verwaltungsapparat zu schaffen, kehrte die neue Verfassung der Volksrepublik China von 1978 zu einer klareren Definition des Status staatlicher Organe zurück, für die viele Bestimmungen der ersten Verfassung der Volksrepublik China übernommen wurden. So wurden die Befugnisse des NPC wiederhergestellt, in Anlehnung an den Text der ersten Verfassung und die Liste der Befugnisse des NPC PC. Die Liste der Befugnisse des Staatsrates wurde etwas reduziert, indem Verweise auf bestimmte Zweige der Verwaltungsführung gestrichen wurden.

    Die Verfassung von 1982 führte bedeutende Änderungen in der Staatsstruktur der VR China ein, die sich in der Wiederherstellung der Institution des Vorsitzenden der VR China ausdrückten; Gewährung des PA des NPC im Bereich der Gesetzgebung praktisch die gleichen Rechte wie die Versammlung selbst; die Gründung des Zentralen Militärrates der Volksrepublik China; Festlegung der Bedingungen, die den Aufenthalt einiger hochrangiger Regierungsbeamter auf ihren Posten begrenzen; Festlegung des Grundsatzes der Unvereinbarkeit der Mitgliedschaft in den ständigen Ausschüssen der Volkskongresse mit der Besetzung von Ämtern in Verwaltung, Justiz und Staatsanwaltschaft; die Einrichtung eines Systems von Rechnungskontrollbehörden innerhalb der Regierung auf verschiedenen Ebenen, um die Kontrolle über Finanzaktivitäten zu stärken.

    Die Verfassung von 1982 demokratisiert die Institution des Wahlrechts, deren Grundsätze das allgemeine, gleiche aktive und passive Wahlrecht, die obligatorische Vertretung aller nationalen Minderheiten in Regierungsorganen auf verschiedenen Ebenen, die Wahl aller repräsentativen Machtorgane auf demokratische Weise, ihre Verantwortung gegenüber dem Volk und Rechenschaftspflicht gegenüber dem Volk, Kontrolle der Abgeordneten durch die Organe, die sie gewählt haben, das Recht, Abgeordnete durch die Organe, die sie gewählt haben, abzuberufen und zu ersetzen.

    Nach dieser Verfassung haben alle Bürger der Volksrepublik China, die das 18. Lebensjahr vollendet haben, das Wahl- und Wahlrecht. Gleichzeitig sind keine Beschränkungen in Bezug auf Nationalität und Rasse, Geschlecht, Beruf, soziale Herkunft, Religion, Bildung, Vermögensstand und Niederlassung zulässig. Eine Ausnahme gilt für Personen, denen die politischen Rechte entzogen sind.

    Eine wichtige Rolle bei der Sicherstellung der Arbeit des Staatsapparats spielen die Organe des Gerichts und der Staatsanwaltschaft. Gemäß der Verfassung ist der Oberste Volksgerichtshof die höchste gerichtliche Instanz, die direkt dem NPC und seinem PC verantwortlich ist. Von nicht geringer Bedeutung ist die Wiederherstellung der Institution der Staatsanwaltschaft als staatliches Strafverfolgungsorgan, das die strikte Einhaltung der Gesetze gewährleisten soll.

    Die allgemeinen Regeln für die Organisation des Justizsystems der VR China wurden durch das Gesetz über die Organisation der Volksgerichte von 1979 festgelegt. Die Gerichte sind in Volksgerichte und Sondergerichte unterteilt. Lokale Volksgerichte sind in drei Ebenen unterteilt: einfache, mittlere und höchste. Die meisten Zivil-, Straf- und Verwaltungssachen werden in erster Instanz von den Volksgerichten der Hauptinstanz verhandelt.

    Die Entwicklung des Kommunalverwaltungssystems im modernen China durchlief mehrere Phasen.

    Die lokale Regierung in China während der Qing-Dynastie wurde durch das Vorhandensein einer zentralisierten Macht bestimmt und repräsentierte eine einheitliche Form. staatliche Struktur. Das Territorium des Landes wurde in Provinzen unterteilt, und letztere wiederum wurden in Regionen, Bezirke und Landkreise unterteilt. Jede Provinz wurde von zwei Gouverneuren geleitet, Militär und Zivil, die dem Gouverneur unterstellt waren. Regionen, Distrikte und Grafschaften wurden von Häuptlingen mit Hilfe von Beamten und Ältesten regiert. Mitte des 19. Jahrhunderts. Das System der zwei Gouverneure in den Provinzen wurde abgeschafft, und die lokale Macht wurde in den Händen der Gouverneure konzentriert.

    Die Verfassung von 1923 sicherte die einheitliche staatliche Einheit. Die territorial-administrativen Einheiten Chinas waren Provinzen und Kreise. Die repräsentativen Versammlungen der Provinzen und Kreise und ihre Exekutivräte wurden vom Volk auf der Grundlage direkter Wahlen für vier Jahre gewählt.

    Während der Gründung der Volksrepublik China allgemeines Programm Die PKKCV von 1949 proklamierte die Politik der lokalen regionalen nationalen Autonomie, und das Prinzip der Selbstbestimmung der in China lebenden Völker wurde nicht erwähnt. Lokale Volksregierungen und lokale Volkskongresse wurden mit dem Programm als lokale Staatsorgane ausgerufen. Darüber hinaus arbeiteten vor Ort militärische Verwaltungsausschüsse und militärische Kontrollausschüsse.

    Die Verfassung von 1954 wurde eingeführt bedeutsame Änderungen in der Organisation der lokalen Behörden und der Verwaltung: Alle Abgeordneten der Räte der Volksvertreter wurden direkt von der Bevölkerung oder den unteren SNPs gewählt. Der Rechtsstatus der Regionen mit nationaler Autonomie hat sich geändert. Sie wurden in Schritte unterteilt: autonome Regionen(Distrikte), autonome Regionen und autonome Kreise. Darüber hinaus war die Schaffung nationaler Wolost als nicht autonome administrativ-territoriale Einheiten vorgesehen. Das Prinzip der nationalen Selbstbestimmung wurde nicht in die Verfassung aufgenommen, es beschränkte die Lösung der nationalen Frage auf die Verwaltungsautonomie.

    Die Verfassung von 1975 schloss Revolutionskomitees, die während der Kulturrevolution gebildet wurden, in das System der lokalen Selbstverwaltungsorgane ein. Formal waren sie lokale Behörden zusammen mit Volkskongressen (SNPs), ständigen Organen der letzteren und lokalen Volksregierungen. Tatsächlich wurden SNPs jedoch nicht einberufen, und Revolutionskomitees erlangten die Bedeutung der politischen Grundlage des Staates. Die Verfassung legte auch die Kommunen der Landbevölkerung als lokale Regierungen fest.

    Bestimmungen zur Lösung der nationalen Frage in China wurden aus der Verfassung ausgenommen. Ebenfalls nicht enthalten sind die alten Richtlinien, die Diskriminierung und Unterdrückung aufgrund der Nationalität verboten. Auch die autonomen Rechte der nationalen Regionen wurden in diesem Dokument nicht definiert, und ihre Selbstverwaltungsorgane wurden in den Formen gebildet, die für gewöhnliche administrativ-territoriale Einheiten definiert sind.

    Die Verfassung von 1978 stellte einige der Formulierungen der ersten Verfassung der VR China in Bezug auf die Stellung nationaler Minderheiten und nationaler Autonomien wieder her. Dann wurde diese Linie durch die Verfassung von 1982 fortgesetzt, die die grundlegenden autonomen Rechte der nationalen Regionen wieder herstellte, einschließlich des Rechts, Bestimmungen zur Autonomie zu erlassen, um lokale öffentliche Sicherheitstruppen zu bilden. Auch die völkische Verbindung von Behörden und Verwaltung und ihre Trennung von den Volkskommunen wurden wiederhergestellt.

    Mitte des 19. Jahrhunderts begann die Umwandlung des feudalen China in eine Halbkolonie westlicher Mächte. Die Invasion ausländischen Kapitals beschleunigte den Zerfall der Subsistenzwirtschaft, trug zur Expansion des Arbeitsmarktes bei und führte zur Entstehung einer Großindustrie im Land. Ausländische Investoren interessierten sich jedoch nicht für die wirtschaftliche Entwicklung Chinas, sondern versuchten, China als Absatzmarkt, Rohstoffquelle und Kapitalanlage zu nutzen.

    In China schritt der Prozess der Konzentration des Landbesitzes und der Enteignung der Bauernschaft aktiv voran. Das einfache Volk stand unter dem Joch chinesischer und mandschuischer Feudalherren, Kaufleute und Wucherer sowie ausländischer Bourgeois. Die traditionelle Einteilung der chinesischen Untertanen in „edel“, „freundlich“, „niederträchtig“ wird ergänzt durch das Aufkommen neuer Gesellschaftsschichten – der Bourgeoisie und des Proletariats.

    1840-1843. Zwischen England und China begann der Opiumkrieg. Die Briten importierten Opium gegen Silber ins Land. Versuche der chinesischen Regierung, diesen „Handel“ zu stoppen, waren nicht erfolgreich. Außerdem wurde am 29. August 1842 an Bord eines englischen Kriegsschiffes der Handelsvertrag von Nanjing unterzeichnet, wonach China verpflichtet war, fünf Seehäfen für ausländische Schiffe zu öffnen, und Hongkong an England abgetreten wurde. Darüber hinaus wurden von England eingeführte Waren mit niedrigen Zöllen belegt. Als Folge des ungleichen Vertrags wurde das chinesische Außenhandelsmonopol abgeschafft. Zusätzlich zum Vertrag von Nanjing wurde ein Protokoll unterzeichnet, wonach ausländische Mächte das Recht erhielten, auf dem Territorium chinesischer Häfen eigene Behörden und Verwaltungen zu errichten, um ein eigenes Polizei- und Militärkontingent zu unterhalten. In Übereinstimmung mit dem Protokoll gerieten Ausländer aus der Gerichtsbarkeit der chinesischen Justiz. 1844 schließen die Vereinigten Staaten und Frankreich auch ungleiche "Kooperationsabkommen" mit China.

    Gleichzeitig mit der Invasion Chinas durch ausländische "Schutzherren" entwickelt sich eine Kompradoren-Bourgeoisie. Mit Hilfe von Kompradoren drangen ausländische Monopole in die ländlichen Gebiete ein, die zu einem der Hauptziele imperialistischer Ausbeutung wurden.

    Die Dominanz der Ausländer verwandelte das formal unabhängige China in eine Halbkolonie. Zusammen mit der Gründung ausländischer und nationaler Industrieunternehmen wurde die Arbeiterklasse Chinas gebildet. Der Grad der Ausbeutung der Arbeiter war der höchste der Welt.

    Feudale Produktionsverhältnisse dominierten weiterhin auf dem chinesischen Land. Gutsbesitzer und Kulaken besaßen 80 % des Landes, das zu erpresserischen Bedingungen an die Bauern verpachtet wurde. Die Qing-Dynastie war im Niedergang.

    1851 fand unter den Parolen des Kampfes gegen die Mandschus, der Abschaffung des Privateigentums und der Herstellung sozialer Gleichheit der Bauernaufstand von Taiping statt. Die Anführer der Rebellen waren der Dorflehrer Hong Xiu-quan und sein Verwandter Hong Ren-gan sowie der Bergmann Yang Xiu-qing. Während des Kampfes wurde der „Himmlische Wohlfahrtsstaat“ (Taiping Tianguo) mit einer monarchischen Regierungsform geschaffen. In der Praxis kehrten die Führer von Taiping China zum bekannten patriarchalischen Staatsmodell zurück. An der Spitze des „Himmlischen Staates“ stand tian-wang – der himmlische König, fünf Vans – Könige wurden als seine engsten Mitarbeiter anerkannt. Den Taipings gelang es, eine kampfbereite, disziplinierte Armee aufzustellen und den Regierungstruppen erfolgreich Widerstand zu leisten. In der Armee herrschte strenge Disziplin. Kriegern war es verboten, Opium zu rauchen, Wein zu trinken und zu spielen. Die wichtigste militärische Einheit waren die militärisch-religiösen Zellen von 25 Familien. Die Rebellen waren an eine einzige Ideologie gebunden, gemeinsames Eigentum, Kasernenleben. Die Taipings konnten die Produktion von Schusswaffen entwickeln. 1853 nahmen die Rebellen Nanjing ein und verkündeten das Dekret „Landsystem der himmlischen Dynastie“. Das Dekret führte ein System der egalitären Verteilung des materiellen Reichtums ein und verkündete die Idee, eine patriarchalische Gesellschaft mit Merkmalen des paramilitärischen egalitären Kommunismus zu schaffen.

    Der Staat Taiping fiel 1864, aber für weitere 2 Jahre widersetzten sich separate Abteilungen den chinesischen Behörden. Der Niedergang des Staates wurde durch die militärische Intervention Englands und Frankreichs beschleunigt.

    In den 60-80er Jahren des 19. Jahrhunderts. Chinas herrschende Kreise proklamieren eine Politik der „Selbststärkung des Staates“ und der aktiven Zusammenarbeit mit der Außenwelt. Als Folge des aktuellen Kurses hat ausländisches Kapital die wichtigsten Positionen in der Wirtschaft erobert. England kontrollierte die südlichen Provinzen und das Einzugsgebiet des Jangtsekiang, Frankreich - die südwestlichen Regionen, Deutschland - die Halbinsel Shandong, Japan - die Insel Taiwan (Formosa), Russland - das Territorium der Mandschurei. 1897 gab es im Land 50.000 Ausländer, 600 ausländische Firmen und Unternehmen.

    1861 kam Kaiserin Cixi, die älteste Frau des verstorbenen Kaisers, an die Macht. Nach der Niederlage Chinas im französisch-chinesischen (1884-85) und japanisch-chinesischen (1894-95) Krieg steigt das nationale Selbstbewusstsein, was zur Aktivierung patriotischer Kräfte führt.

    Angeführt wurde die Reformbewegung von dem konfuzianischen Gelehrten Kang Youwei (1858-1927). In Memoranden prangerten er und seine Unterstützer die bestehende Ordnung, Willkür, Korruption an und sprachen sich für die Verteidigung der arbeitenden Massen aus. 1895 wurde der „Verein zur Staatsstärkung“ gegründet und die Programmschrift der Reformatoren veröffentlicht. Es enthielt Bestimmungen zur Einführung einer konstitutionellen Monarchie, zur Stärkung der Staatsmacht, zum Aufruf zum Widerstand gegen ausländische Invasionen sowie zur Reform des Bildungswesens und der Armee. Kang Yuwei bestand auf der Einführung politischer Rechte und Freiheiten für Untertanen.

    Am 11. Juni 1898 wurde ein Dekret „Über die Pläne des Staates“ erlassen, dann eine Reihe von Dekreten zur Reorganisation des Staatsapparats, zur Reduzierung der Armee, zur Ernennung „begabter Leute aus dem Volk“. zu Positionen. Der Bau von Eisenbahnen, Fabriken, Fabriken und die Entwicklung des Handwerks wurden gefördert. Die in Rechtsakten verankerten fortschrittlichen Ideen wurden nicht verwirklicht, da die Reformatoren nicht über ausreichende Macht verfügten und Widerstand von der Kaiserin und ihren Beamten erfuhren. Die Reformer planten im Oktober 1898 einen Staatsstreich. General Yuan Shikai, der an der Verschwörung beteiligt war, verriet Kaiserin Cixi jedoch die Pläne der Verschwörer. Sechs Reformer wurden hingerichtet, Kang Youwei und einige seiner Unterstützer flohen ins Ausland. Gegen die den Kurs unterstützenden Reformen begannen Repressionen.

    Im Land entwickelt sich eine schwierige wirtschaftliche und politische Lage. 1898-1900. Unter ausländerfeindlichen Parolen („Unterstütze die Qing, vernichte die Ausländer!“) begann der Yihetuan-Aufstand. In der europäischen Presse hieß es Boxer Rebellion. Die Rebellen erhielten diesen Namen aufgrund der Tatsache, dass es in ihren Reihen viele Anhänger der buddhistischen Überzeugung gab, die die Techniken des Wu-Shu (Kung Fu) besaßen.

    Die Rebellen vertrieben ausländische Missionare, plünderten Fabriken, Geschäfte ausländischer Kaufleute, Konsulate von England, Frankreich und den USA. Die europäischen Mächte forderten in einem Ultimatum von Kaiserin Cixi die Wiederherstellung der Ordnung im Land und entsandten zusätzliche Militärkontingente in die Gebiete unter ihrer Gerichtsbarkeit. Acht Westmächte entsandten ein 20.000 Mann starkes Expeditionskorps, um die Rebellen zu vernichten. Die herrschenden Kreise Chinas zeigten sich erschrocken über die aktuelle Lage im Land. Kaiserin Cixi erließ ein Dekret, in dem sie die Yihetuan der Unruhen und des Blutvergießens beschuldigte. Chinesischen Truppen wurde befohlen, sich an die Seite der ausländischen Expeditionstruppe zu stellen. Ein Jahr nach dem Massaker an den Yihetua wurde das Schlussprotokoll unterzeichnet. Gemäß den Bestimmungen des Protokolls vom 7. September 1901 entschuldigte sich die chinesische Regierung bei ausländischen Mächten für den verursachten Schaden, richtete eine Reihe von Vorteilen und Privilegien für westeuropäische Länder ein und zahlte ihnen eine Entschädigung von 450 Millionen Liang (Unzen) Silber.

    1906 wurde ein Dekret zur Vorbereitung einer konstitutionellen Regierung erlassen. 1907 wurde ein Büro für die Ausarbeitung einer Verfassung sowie ein Büro für Gesetzesreformen eingerichtet. Das Volk kündigte die Einführung einer konstitutionellen Regierung in 9 Jahren an.

    Revolution in Xinhai und Ausrufung der Republik

    Nach der Niederschlagung des Boxeraufstands hörten die Aktionen der Bauern und Arbeiter nicht auf, die Zahl der revolutionären Untergrundorganisationen nahm zu.

    Unter dem Einfluss des Russisch-Japanischen Krieges (1904-1905) und der Russischen Revolution (1905-1907) schließen sich revolutionäre Organisationen in China zur „Union League“ zusammen, deren Kern die „China Revival Society“ ist. Sun Yat-sen wurde zum Leiter der Gesellschaft gewählt. Er war es, der die drei Prinzipien entwickelte, die zum Banner des Kampfes wurden: Nationalismus (der Sturz der Qing-Dynastie, die Wiederherstellung der Unabhängigkeit); Demokratie (Gründung einer Republik); nationaler Wohlstand (gleicher Landbesitz).

    1906-1908. ein neuer revolutionärer Aufstand der Massen wird festgestellt. Die "Union League" gewinnt unter Soldaten und Offizieren neue Anhänger. Nach dem Tod von Kaiserin Cixi (1908) stellte sich offen die Frage nach einer Machtnachfolge und weiteren Staatsreformen. Aufständische Militäreinheiten in der Provinz Guangdong.

    Im Januar 1911 wurde in Hongkong das Hauptquartier des revolutionären Aufstands eingerichtet. Im April wurde versucht, die Massen zum revolutionären Kampf aufzurütteln. Die Niederlage der Anhänger der "Union League" führt zur vorübergehenden Emigration von Sun Yat-sen und seinen Helfern.

    Am 10. Oktober 1911 trat das Militär gegen das bestehende Qing-Regime in Wuchang auf. Die Flammen des Aufstands erfassten die Provinzen Süd- und Zentralchinas. Der weniger industrialisierte Norden blieb in den Händen der Anhänger der Qin (Mandschus). Yuan Shikai wurde zum Premierminister und Oberbefehlshaber der chinesischen Streitkräfte ernannt.

    Im Süden wurde eine Provisorische Revolutionsregierung gebildet und eine Konferenz der Provinzrepräsentanten (später in die Nationalversammlung umgewandelt) einberufen. Auf dem Repräsentantenkongress wurde China zur Republik ausgerufen und der aus dem Exil zurückgekehrte Sun Yat-sen zum provisorischen Präsidenten gewählt. Antriebskräfte Revolution wurde von der liberalen Bourgeoisie, der Bauernschaft, Soldaten und Offizieren gemacht.

    Am 10. März 1911 wurde die Provisorische Verfassung Chinas angenommen. Das Grundgesetz legte die demokratischen Grundsätze für den Aufbau einer neuen Gesellschaft und eines neuen Staates fest, proklamierte politische Rechte (Meinungs-, Versammlungs-, Pressefreiheit) und persönliche Immunität. Die gesetzgebende Gewalt wurde von einem Zweikammerparlament ausgeübt. Exekutive - der Präsident und die Regierung.

    Die revolutionäre Situation im Land führte zur Entmachtung der Qing-Dynastie (dieses Ereignis fand am Tag von Xin Hai statt, daher der Name der Revolution) und zur Einberufung eines temporären gesamtchinesischen Parlaments. Um China zu vereinen, wurde eine Vereinbarung zwischen Sun Yat-sen und Yuan Shikai getroffen. Im Namen der Vereinigung des Landes und geleitet von dem Wunsch, die Konfrontation zwischen dem Norden und dem Süden zu beenden, trat Sun Yat-sen von der Präsidentschaft zugunsten von Yuan Shikai zurück.

    Die Volksunruhen im Land gingen weiter. Yuan Shikai reagierte mit Repressalien. Von Dezember 1912 bis Februar 1913 wurden Wahlen zum ständigen Parlament auf der Grundlage hoher Qualifikationen abgehalten: Alter (ein Bürger muss über 21 Jahre alt sein), Eigentum (ein Bürger besaß Privateigentum oder zahlte eine direkte Steuer), Ansässigkeit (in der Wahlkreis muss mindestens 2 Jahre leben), Alphabetisierung.

    Yuan Shikai stärkte seine alleinige Macht und entfesselte Terror im Land. Sun Yat-sen musste emigrieren. Am 1. Mai 1914 wird eine neue Verfassung eingeführt, wonach der Präsident für 10 Jahre gewählt wird und tatsächlich zum Diktator wird. Das Ministerkabinett ist dem Präsidenten und nicht dem Parlament verantwortlich, Positionen, Titel und Titel werden nach dem Vorbild des Qing-Reiches eingeführt.

    Die liberale Bourgeoisie stimmte einem Bündnis mit Yuan Shikai zu. Auf diese Weise wollte sie die Revolution vollenden. Als Antwort darauf organisierte Sun Yat-sen eine politische Partei – die Kuomintang (Nationale Partei). Die Kuomintang lehnte sich gegen die Yuan-Shikai-Clique auf. Nachdem er diesen Aufstand niedergeschlagen hatte, verbot Yuan Shikai die Aktivitäten der Kuomintang.

    Im Januar 1915 entsendet Japan Truppen nach Shandong (das zuvor zu Deutschland gehörende Gebiet) und festigt seine Vormachtstellung in China. Yuan Shikai ist gezwungen, Japans 21 Forderungen zu akzeptieren. Das Land wird tatsächlich eine Kolonie Japans. Die Kompradoren-Bourgeoisie versuchte, die Monarchie wiederherzustellen. Der Tod von Yuan Shikai durchkreuzte ihre Pläne. In Zeiten schwerer Krisen, wie es in der Geschichte Chinas mehr als einmal vorgekommen ist, übernahm das Militär die Macht. Das chinesische Parlament wurde aufgelöst und trat dann wieder zusammen. Seine Befugnisse wurden auf beratende reduziert. Unter Duan Qi-rui wurde im Norden des Landes eine Militärdiktatur gebildet.

    Bald kehrte Sun Yat-sen aus dem Exil ins revolutionäre China zurück. Im Süden des Landes wurde unter seiner Führung im September 1917 eine Militärregierung zum Schutz der Republik geschaffen (die Hauptstadt ist die Stadt Kanton).

    Nach der Xinhai-Revolution, die die Monarchie abschaffte, blieb das republikanische China politisch zersplittert. Die Pekinger Regierung galt nur nominell als „national“. Seine Macht erstreckte sich auf die Hauptstadt und eine Reihe von Provinzen. In einigen Gebieten dominierten Militärgouverneure, genauer gesagt feudal-militaristische Cliquen mit ihren Truppen. Die Kriege, die die lokalen Behörden untereinander führten, verstärkten die Fragmentierung des Landes und machten China besonders anfällig für imperialistische Raubtiere.

    Die revolutionären Transformationen in China waren noch nicht abgeschlossen. Der Sturz der Monarchie und die Ausrufung der Republik führten zu einer Veränderung der Staatsordnung. China blieb jedoch eine Halbkolonie fremder Staaten.

    Zu Beginn des 20. Jahrhunderts. China stand an der Schwelle neuer Kämpfe für soziale Gerechtigkeit und nationale Befreiung.

    Rechts

    Die wichtigste Rolle im Recht Chinas spielten weiterhin zwei systematisierte Gesetzessammlungen des Reiches. Der erste Satz enthielt die Normen des Staats- und Verwaltungsrechts, der zweite das Zivil-, Familien- und Strafrecht. Beide Rechtsordnungen ergänzten das mittelalterliche Recht, änderten es aber nicht grundlegend. Die durch den Erlass des Kaisers eingesetzte Kodifizierungskommission arbeitete von 1644 bis 1646 an der Systematisierung der Rechtsnormen. Als Ergebnis der Tätigkeit der Kommission wurden die Gesetze der Ming-Dynastie und neue Dekrete der Qing-Dynastie in den Qing-Kodex aufgenommen. Gesetzliche Vorschriften wurden in kasuistischer Form dargestellt.

    1647 wurde ein Kodex namens „Da qing lu li“ (Grundgesetze und Verordnungen der großen Qing-Dynastie) veröffentlicht. Strukturell bestand der Code aus sieben Abschnitten. Der erste Abschnitt enthielt juristisches Material zu Strafen und den Umständen, unter denen Strafen gemildert werden können. Die restlichen sechs Abschnitte bestanden aus Kompositionen, Schlägen mit Bambusstöcken, Zwangsarbeit, Verbannung, Brandzeichen usw. Kinder ab 7 Jahren waren strafbar. Strafen wurden sowohl gegen Kriminelle als auch gegen ihre Familienangehörigen verhängt.

    Das Zivilrecht, die Ehe und die Familien- und Erbverhältnisse wurden durch das „Da qing lu li“-Kodex, das Gewohnheitsrecht, geregelt. Mit der Entwicklung der Märkte begannen die Aktivitäten von Handelsvertretern, Banken, Handelspartnerschaften, Aktiengesellschaften, internationalen Verträgen, Satzungen von Geschäfts-, Handels- und Produktionsorganisationen eine wichtige Rolle bei der Regulierung zivilrechtlicher Beziehungen zu spielen.

    Das Bedürfnis der herrschenden Kreise, die Lage im Land nach der Xinhai-Revolution zu stabilisieren, kommt in der Verabschiedung eines neuen Strafgesetzbuches zum Ausdruck, das von 1911 bis 1931 in Kraft war.

    Der Kodex war ein Fortschritt gegenüber dem Qing-Gesetzeskodex. Es wurde in allgemeine und spezielle Teile gegliedert, sein Material wurde systematisiert und enthielt Artikel über strafrechtliche Verurteilung und vorzeitige Entlassung. Körperliche Bestrafung wurde aus dem Kodex ausgenommen. Viele Artikel sahen Strafen vor.