Geistige Handlungen werden im Prozess der Verinnerlichung geformt. Moderne Probleme der Wissenschaft und Bildung

Im menschlichen Handeln sind seine äußere (körperliche) und innere (geistige) Seite untrennbar miteinander verbunden. Die äußere Seite – die Bewegungen, mit deren Hilfe ein Mensch die Außenwelt beeinflusst – wird durch innere (geistige) Aktivität bestimmt und reguliert: motivierend, kognitiv und regulierend. Andererseits wird all diese interne, mentale Aktivität von der externen Aktivität gesteuert und kontrolliert, die die Eigenschaften von Dingen und Prozessen offenbart, ihre gezielten Transformationen durchführt, das Maß für die Angemessenheit mentaler Modelle sowie die offenbart Grad der Übereinstimmung der Ergebnisse und Maßnahmen mit den erwarteten.

Die Prozesse, die die Beziehung zwischen den internen und externen Aspekten der Aktivität herstellen, werden als Internalisierung und Externalisierung bezeichnet.

Verinnerlichung (von lat. innen – intern) – Übergang von außen nach innen; psychologisches Konzept, also die Bildung mentaler Handlungen und des inneren Bewusstseinsplans durch die Assimilation äußerer Handlungen durch das Individuum mit Objekten und sozialen Kommunikationsformen. Die Verinnerlichung besteht nicht in einer einfachen Übertragung äußerer Aktivität auf die innere Ebene des Bewusstseins, sondern in der Bildung dieses Bewusstseins.

Dank der Verinnerlichung erlangt die menschliche Psyche die Fähigkeit, mit Bildern von Objekten zu operieren, die in dieser Moment nicht in seinem Blickfeld. Ein Mensch geht über den gegebenen Moment hinaus, bewegt sich frei „im Kopf“ in die Vergangenheit und in die Zukunft, in Zeit und Raum.

Tiere verfügen nicht über diese Fähigkeit, sie können den Rahmen der gegenwärtigen Situation nicht willkürlich überschreiten. Das Wort ist ein wichtiges Instrument der Verinnerlichung, und die Sprachhandlung ist das Mittel für einen willkürlichen Übergang von einer Situation in eine andere. Das Wort hebt die wesentlichen Eigenschaften von Dingen und die durch die Praxis der Menschheit entwickelten Methoden des Umgangs mit Informationen hervor und fixiert sie in sich. Das menschliche Handeln ist nicht mehr von einer von außen gegebenen Situation abhängig, die das gesamte Verhalten des Tieres bestimmt.

Daraus wird deutlich, dass die Beherrschung des richtigen Wortgebrauchs zugleich die Aneignung der wesentlichen Eigenschaften von Dingen und der Methoden der Informationsverarbeitung ist. Der Mensch nimmt durch das Wort die Erfahrungen der gesamten Menschheit auf, das heißt Dutzende und Hunderte früherer Generationen, sowie Menschen und Gruppen, die Hunderte und Tausende Kilometer von ihm entfernt sind.

Exteriorisierung (von lat. external – extern) ist der umgekehrte Prozess der Internalisierung, es ist ein Übergang von innen nach außen. Ein psychologisches Konzept, das den Übergang von Handlungen von einer inneren und gefalteten Form in die Form einer erweiterten Handlung bedeutet. Beispiele für Exteriorisierung: die Objektivierung unserer Ideen, die Schaffung eines Objekts nach einem vorgegebenen Plan.

Zuordnung von Lebenserfahrung, Ausbildung geistiger Funktionen und Entwicklung im Allgemeinen. Jede komplexe Handlung muss, bevor sie Eigentum des Geistes wird, von außen umgesetzt werden. Dank der Verinnerlichung können wir über uns selbst sprechen und tatsächlich denken, ohne andere zu stören.

Dank der Verinnerlichung erlangt die menschliche Psyche die Fähigkeit, mit Bildern von Objekten zu operieren, die derzeit nicht in ihrem Sichtfeld sind. Ein Mensch geht über den gegebenen Moment hinaus, bewegt sich frei „im Kopf“ in die Vergangenheit und in die Zukunft, in Zeit und Raum.

Tiere verfügen nicht über diese Fähigkeit, sie können den Rahmen der gegenwärtigen Situation nicht willkürlich überschreiten. Das Wort ist ein wichtiges Instrument der Verinnerlichung, und die Sprachhandlung ist das Mittel für einen willkürlichen Übergang von einer Situation in eine andere. Das Wort hebt die wesentlichen Eigenschaften von Dingen und die durch die Praxis der Menschheit entwickelten Methoden des Umgangs mit Informationen hervor und fixiert sie in sich. Das menschliche Handeln ist nicht mehr von einer von außen gegebenen Situation abhängig, die das gesamte Verhalten des Tieres bestimmt. Daraus wird deutlich, dass die Beherrschung des richtigen Wortgebrauchs zugleich die Aneignung der wesentlichen Eigenschaften von Dingen und der Methoden der Informationsverarbeitung ist. Durch das Wort assimiliert der Mensch die Erfahrungen der gesamten Menschheit, also von Dutzenden und Hunderten früherer Generationen, sowie von Menschen und Kollektiven, die Hunderte und Tausende von Kilometern von ihm entfernt sind.

Zum ersten Mal wurde dieser Begriff in den Werken französischer Soziologen (Durkheim und andere) verwendet, wo Internalisierung als eines der Elemente der Sozialisation betrachtet wurde, also die Entlehnung der Hauptkategorien des individuellen Bewusstseins aus der Sphäre der sozialen Erfahrung und öffentliche Ideen. In der Psychologie wurde der Begriff der Internalisierung von Vertretern der Franzosen eingeführt psychologische Schule(J. Piaget, P. Janet, A. Vallon und andere) und der sowjetische Psychologe L. S. Vygotsky.

siehe auch

Links


Wikimedia-Stiftung. 2010 .

Synonyme:

Sehen Sie in anderen Wörterbüchern, was „Interiorisierung“ ist:

    Verinnerlichung- (von lat. intern intern) die Bildung der inneren Strukturen der menschlichen Psyche durch die Assimilation der Strukturen des Äußeren soziale Aktivitäten. Das Konzept von I. wurde von französischen Psychologen eingeführt (P. Janet, J. Piaget, A. Vallon und andere). In ähnlicher Weise ... ... Große psychologische Enzyklopädie

    - (frz. iiiteriorisalion, von lateinisch „interior internal“), Übergang von außen nach innen. Zeugen I. traten nach der Arbeit der Vertreter der Franzosen in die Psychologie ein. soziologisch Schulen (Durkheim et al.), wo es mit dem Konzept der Sozialisation verbunden war, was bedeutet ... ... Philosophische Enzyklopädie

    Verinnerlichung- und ... nun ja. Verinnerlichung f. Definition. Es kam zu einer Verinnerlichung der Kriterien der moralischen Bewertung, indem das Höchste durch das Gesetz des individuellen Bewusstseins ersetzt wurde. 50/50. Wörterbuch Erfahrung 113. Schaufenster, in denen Amsterdamer Prostituierte sitzen, logisch ... ... Historisches Wörterbuch der Gallizismen der russischen Sprache

    - (von lat. intern intern) Übergang von außen nach innen; ein psychologisches Konzept, das die Bildung mentaler Handlungen und des inneren Bewusstseinsplans durch die Assimilation äußerer Handlungen durch ein Individuum mit Objekten und sozialen Kommunikationsformen bedeutet ... Großes enzyklopädisches Wörterbuch

    - [Wörterbuch der Fremdwörter der russischen Sprache

    Vorhanden, Anzahl Synonyme: 1 Übergang (51) ASIS-Synonymwörterbuch. V.N. Trishin. 2013 ... Synonymwörterbuch

    - (von lat. intern intern) eng. Verinnerlichung (Verinnerlichung); Deutsch Verinnerlichung. Der Prozess der Transformation äußerer realer Handlungen, Eigenschaften von Objekten, sozialer Natur. Kommunikationsformen nachhaltig umsetzen Charaktereigenschaften Persönlichkeit durch Assimilation durch das Individuum ... ... Enzyklopädie der Soziologie

    INTERIORISIERUNG- (von fr. Verinnerlichung – Übergang von außen nach innen, von lat. innen – innen). Die Umwandlung äußerer Handlungen mit materiellen Objekten in innere, mentale Prozesse. Es ist ein Mechanismus zur Entwicklung geistiger Funktionen. I. ist mit Entwicklung verbunden ... ... Ein neues Wörterbuch methodischer Begriffe und Konzepte (Theorie und Praxis des Sprachunterrichts)

    Verinnerlichung- Transfer nach innen, Assimilation; Das entgegengesetzte Konzept der Exteriorisierung ist der Ausdruck „außen“. Themen der Sexualwissenschaft… Handbuch für technische Übersetzer

Unter Aktivitäten Unter diesem Begriff wird die Tätigkeit des Subjekts verstanden, die darauf abzielt, die Welt zu verändern, ein bestimmtes objektiviertes Produkt der materiellen oder spirituellen Kultur hervorzubringen oder zu erzeugen. Menschliches Handeln erscheint zunächst als praktische, materielle Tätigkeit. Dann wird die theoretische Tätigkeit davon getrennt. Jede Aktivität besteht normalerweise aus einer Reihe von Handlungen – Handlungen oder Taten, die auf bestimmten Motiven oder Motiven basieren und auf ein bestimmtes Ziel abzielen. Da dieses Ziel unter verschiedenen Bedingungen erreicht werden kann verschiedene Wege (<операциями>) oder Pfade (<методами>), fungiert die Aktion als Lösung des Problems.

Die Tätigkeit des Subjekts ist immer mit einem gewissen Bedürfnis verbunden. Als Ausdruck des Bedürfnisses des Subjekts nach etwas bedingt das Bedürfnis seine Suchaktivität, in der sich die Plastizität der Aktivität manifestiert – ihre Angleichung an die Eigenschaften unabhängig davon existierender Objekte.

Der Begriff der Aktivität ist notwendigerweise mit dem Begriff des Motivs verbunden. Keine Aktivität ohne Motiv:<немотивированная>Aktivität ist eine Aktivität, die nicht ohne Motiv ist, sondern eine Aktivität mit einem subjektiv und objektiv verborgenen Motiv. Aktivitäten werden in der Regel durch eine Reihe von Aktionen ausgeführt, die bestimmten Zielen unterliegen, die vom allgemeinen Ziel unterschieden werden können. Die Rolle eines gemeinsamen Ziels wird von einem bewussten Motiv übernommen.

Die Prozesse, die die Beziehung zwischen den internen und externen Aspekten der Aktivität herstellen, werden als Internalisierung und Externalisierung bezeichnet.

Verinnerlichung- Übergang von außen nach innen; ein psychologisches Konzept, das die Bildung mentaler Handlungen und des inneren Bewusstseinsplans durch die Assimilation äußerer Handlungen mit Objekten und sozialen Kommunikationsformen durch ein Individuum bedeutet. Die Verinnerlichung besteht nicht in einer einfachen Übertragung äußerer Aktivität auf die innere Ebene des Bewusstseins, sondern in der Bildung dieses Bewusstseins.

Dank der Verinnerlichung erlangt die menschliche Psyche die Fähigkeit, mit Bildern von Objekten zu operieren, die derzeit nicht in ihrem Sichtfeld sind. Ein Mensch geht über den gegebenen Moment hinaus, bewegt sich frei „im Kopf“ in die Vergangenheit und in die Zukunft, in Zeit und Raum.

Tiere verfügen nicht über diese Fähigkeit, sie können den Rahmen der gegenwärtigen Situation nicht willkürlich überschreiten. Das Wort ist ein wichtiges Instrument der Verinnerlichung, und die Sprachhandlung ist das Mittel für einen willkürlichen Übergang von einer Situation in eine andere. Das Wort hebt die wesentlichen Eigenschaften von Dingen und die durch die Praxis der Menschheit entwickelten Methoden des Umgangs mit Informationen hervor und fixiert sie in sich. Das menschliche Handeln ist nicht mehr von einer von außen gegebenen Situation abhängig, die das gesamte Verhalten des Tieres bestimmt.

Daraus wird deutlich, dass die Beherrschung des richtigen Wortgebrauchs zugleich die Aneignung der wesentlichen Eigenschaften von Dingen und der Methoden der Informationsverarbeitung ist. Der Mensch nimmt durch das Wort die Erfahrungen der gesamten Menschheit auf, das heißt Dutzende und Hunderte früherer Generationen, sowie Menschen und Gruppen, die Hunderte und Tausende Kilometer von ihm entfernt sind.

Exteriorisierung- Der Prozess, die Umkehrung der Internalisierung, ist der Übergang von innen nach außen. Ein psychologisches Konzept, das den Übergang von Handlungen von einer inneren und gefalteten Form in die Form einer erweiterten Handlung bedeutet. Beispiele für Exteriorisierung: die Objektivierung unserer Ideen, die Schaffung eines Objekts nach einem vorgegebenen Plan.

Interiorizamtsiya - die Bildung innerer Strukturen der menschlichen Psyche durch die Assimilation äußerer sozialer Aktivität, die Aneignung von Lebenserfahrungen, die Bildung geistiger Funktionen und die Entwicklung im Allgemeinen. Jede komplexe Handlung muss, bevor sie Eigentum des Geistes wird, von außen umgesetzt werden. Dank der Verinnerlichung können wir über uns selbst sprechen und tatsächlich denken, ohne andere zu stören.

Dank der Verinnerlichung erlangt die menschliche Psyche die Fähigkeit, mit Bildern von Objekten zu operieren, die derzeit nicht in ihrem Sichtfeld sind. Ein Mensch geht über den gegebenen Moment hinaus, bewegt sich frei „im Kopf“ in die Vergangenheit und in die Zukunft, in Zeit und Raum.

Tiere verfügen nicht über diese Fähigkeit, sie können den Rahmen der gegenwärtigen Situation nicht willkürlich überschreiten. Das Wort ist ein wichtiges Instrument der Verinnerlichung, und die Sprachhandlung ist das Mittel für einen willkürlichen Übergang von einer Situation in eine andere. Das Wort hebt die wesentlichen Eigenschaften von Dingen und die durch die Praxis der Menschheit entwickelten Methoden des Umgangs mit Informationen hervor und fixiert sie in sich. Das menschliche Handeln ist nicht mehr von einer von außen gegebenen Situation abhängig, die das gesamte Verhalten des Tieres bestimmt. Daraus wird deutlich, dass die Beherrschung des richtigen Wortgebrauchs zugleich die Aneignung der wesentlichen Eigenschaften von Dingen und der Methoden der Informationsverarbeitung ist. Durch das Wort assimiliert der Mensch die Erfahrungen der gesamten Menschheit, also von Dutzenden und Hunderten früherer Generationen, sowie von Menschen und Kollektiven, die Hunderte und Tausende von Kilometern von ihm entfernt sind.

Zum ersten Mal wurde dieser Begriff in den Werken französischer Soziologen (Durkheim und andere) verwendet, wo Internalisierung als eines der Elemente der Sozialisation betrachtet wurde, also die Entlehnung der Hauptkategorien des individuellen Bewusstseins aus der Sphäre der sozialen Erfahrung und öffentliche Ideen. Das Konzept der Internalisierung wurde von Vertretern der französischen psychologischen Schule (J. Piaget, P. Janet, A. Vallon und anderen) und vom sowjetischen Psychologen L. S. Vygotsky in die Psychologie eingeführt.

Laut L. S. Vygotsky wird jede Funktion der menschlichen Psyche zunächst als äußere, soziale Form der Kommunikation zwischen Menschen, als Arbeit oder andere Tätigkeit geformt und erst dann durch die Verinnerlichung zu einem Bestandteil der menschlichen Psyche .

Anschließend wurde die Internalisierung von P. Ya. Galperin als Prozess untersucht und bildete die Grundlage einer systematischen, schrittweisen Ausbildung.

Das Konzept der Internalisierung ist eines der Schlüsselkonzepte der modernen Pädagogischen Psychologie in den Vereinigten Staaten.

F. Nietzsche hatte ein besonderes Verständnis von Verinnerlichung. In seinem Werk „The Genealogy of Morals“ (1887) schrieb er: „Alle Instinkte, die nicht nach außen dringen dürfen, manifestieren sich im Inneren. Genau das nenne ich Verinnerlichung.“

Soziale Entwicklungssituation- völlig einzigartige, altersspezifische, ausschließlich einzigartige und unnachahmliche Beziehungen zwischen dem Kind und der es umgebenden Realität. (L. S. Vygotsky).

Neubildungen- geistig und sozialer Wandel, die in diesem Altersstadium erstmals auftreten und den weiteren Verlauf bestimmen geistige Entwicklung. Zum Beispiel die Entstehung der Sprache in jungen Jahren, das Gefühl des Erwachsenseins im Jugendalter.

Leitende Tätigkeit- Dies ist die Aktivität, die am meisten zur geistigen und Verhaltensentwicklung des Kindes in einem bestimmten Lebensabschnitt beiträgt und die Entwicklung hinter ihm leitet (Elkonin D. B.).

Das Prinzip der Führungstätigkeit ist in den Werken von A. N. Leontiev tief entwickelt. Der Kern dieses Prinzips liegt darin, dass zunächst im Prozess der führenden Tätigkeit des Kindes in jeder Phase seiner Entwicklung neue Beziehungen, eine neue Art von Wissen und Wege zu dessen Erwerb entstehen, was die kognitive Sphäre und die psychologische Struktur der Persönlichkeit erheblich verändert. Somit trägt jede führende Aktivität zum Auftreten qualitativer Merkmale bei, die nur für dieses Alter charakteristisch sind, oder, wie sie genannt werden, Altersneubildungen. Aber innerhalb derselben Aktivität, die für ein Alter charakteristisch ist, kann man verschiedene Stadien unterscheiden, und die Entwicklung des Kindes ist in jedem von ihnen nicht gleich. Im Prozess der Kommunikationsaktivitäten bildet das Kind zunächst Bedürfnisse, Ziele und Handlungsmotive.

INTERIORISIERUNG- Formen der inneren Strukturen der menschlichen Psyche durch die Assimilation äußerer sozialer. d-ti. Der Begriff der Internalisierung wurde von Vertretern der französischen soziologischen Schule in das wissenschaftliche Lexikon eingeführt. In ihren Werken wurde es mit dem Konzept der Sozialisation in Verbindung gebracht und bedeutete die Entlehnung der Hauptkategorien des individuellen Bewusstseins aus der Sphäre gesellschaftlicher Repräsentationen; die Übertragung des gesellschaftlichen Bewusstseins auf das Individuum, bei der sich der Ort, nicht aber die Natur des Phänomens änderte. In einer ähnlichen Bedeutung wurde es von dem französischen Psychologen P. Janet, später A. Vallon und anderen verwendet.

Grundlegende Bedeutung erlangte das Konzept der Internalisierung in der kulturgeschichtlichen Theorie von L.S. Vygotsky, wo es als Transformation eines äußeren Subjekts in die Struktur einer inneren Bewusstseinsebene betrachtet wird. Gleichzeitig verwendete Vygotski hauptsächlich den Begriff Einwachsen (synonym mit Internalisierung), unter dem er die Umwandlung äußerer Mittel und Methoden in innere, die Entwicklung intern vermittelter Handlungen aus extern vermittelten Handlungen verstand. Eine der Hauptbestimmungen von Vygotskys Theorie war, dass jede wirklich menschliche Form der Psyche zunächst als äußere soziale Form der Kommunikation zwischen Menschen Gestalt annimmt und erst dann durch die Verinnerlichung zum mentalen Prozess eines Individuums wird. Es ist in diesem Übergang von äußeren, erweiterten, kollektiven Formen von D-TY zu inneren, gefalteten, individuellen Formen. Formen seiner Umsetzung, d.h. Im Prozess der Verinnerlichung, der Umwandlung des Interpsychischen in das Intrapsychische vollzieht der Mensch die geistige Entwicklung des Menschen.

A. N. Leontiev hat in seinen Werken eine Reihe von Bestimmungen Vygotskis spezifiziert und weiterentwickelt. Insbesondere führte er in die Psychologie die Position ein, dass sich der Einzelne die Errungenschaften früherer Generationen aneignet. Das Bedürfnis nach Verinnerlichung wird dadurch bestimmt, dass der zentrale Inhalt der kindlichen Entwicklung die Aneignung von Leistungen ist. historische Entwicklung Menschheit, die ihm zunächst in Form äußerer Gegenstände und ebenso äußerer verbaler Erkenntnisse erscheint. Das Kind kann ihre spezifische soziale Bedeutung nur dann in seinem Geist widerspiegeln, wenn es d-ti in Bezug auf sie ausführt. Das Kind kann diese Aufgabe nicht selbstständig erarbeiten und erfüllen. Es sollte immer env gebaut werden. Menschen in Interaktion und Kommunikation mit dem Kind, d.h. im externen Gelenk d-ti, in dem die Aktionen detailliert aufgeführt sind. Durch deren Ausführung kann das Kind die zugehörigen Werte zuweisen. Eine eigenständige Weiterentwicklung des kindlichen Denkens ist in Zukunft nur auf der Grundlage bereits verinnerlichter historischer Erfahrungen möglich. Ein solches Verständnis der Notwendigkeit und des Wesens der Verinnerlichung ist intern mit der Theorie der Entwicklung der menschlichen Psyche verbunden, wonach diese Entwicklung nicht durch die Manifestation angeborenen und erblichen Artenverhaltens, nicht durch ihre Anpassung an eine sich verändernde Umwelt erfolgt. sondern durch die Aneignung der Errungenschaften der menschlichen Kultur durch Einzelpersonen. Diese Bestimmungen von Leontievs Theorie dienen als wesentliche Konkretisierung des Allgemeinen genetisches Gesetz geistige Entwicklung des Kindes, formuliert von Wygotski. Diese theoretischen Konstruktionen von Leontiev erhielten eine konkrete psychologische Reflexion im Verständnis der Bildungs- und Erziehungsprozesse. Laut Leontiev sollte, um eine geistige Handlung bei einem Kind zu konstruieren, ihr Inhalt zunächst in einer äußeren objektiven (oder externalisierten) Form gegeben werden und dann durch Transformation, Verallgemeinerung und Reduzierung mit Hilfe der Sprache (d. h. durch Verinnerlichung), verwandeln Sie diese Aktion in eine richtige mentale Aktion. .


Das Problem der Verinnerlichung wurde in den Werken von S. L. Rubinshtein angesprochen. Er glaubte, dass die Verinnerlichung kein „Mechanismus“ ist, sondern nur ein Ergebnis, ein Charakter und eine Richtung, in der der Prozess abläuft: Die Verinnerlichung führt nicht vom materiellen äußeren d-ti, frei von inneren mentalen Komponenten, sondern von einem Weg Existenz mentaler Prozesse – als Bestandteil äußerer praktischer Handlung – auf eine andere Art ihrer Existenz, relativ unabhängig von äußerer materieller Handlung.

Offenbar gibt es zwischen allen betrachteten psychologischen Konzepten keine Widersprüche, sondern Unterschiede, keine inhaltlichen Unterschiede, sondern eine Analyse verschiedener Aspekte des komplexen Phänomens der Internalisierung. Dies zeugt von der Mehrdeutigkeit des Konzepts der Internalisierung. Die terminologische Komplexität verhindert jedoch nicht die Erstellung zahlreicher psychologischer Studien, die auf den Mechanismen der Internalisierung basieren.