Μορόζοφ, Νικολάι Αλεξάντροβιτς(1854-1946) - Ρώσος δημόσιο πρόσωπο, επαναστάτης λαϊκιστής, στοχαστής, επιστήμονας, επίτιμο μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ, συγγραφέας, ποιητής.
Κόμμα και λογοτεχνικά ψευδώνυμα - "Sparrow", "Zodiac".
Γεννήθηκε στις 25 Ιουνίου 1854 στο χωριό Borok, στην περιοχή Nekouzsky της επαρχίας Yaroslavl. ο νόθος γιος ενός πλούσιου γαιοκτήμονα και μιας δουλοπαροικίας που αφέθηκε ελεύθερος, έλαβε καλή εκπαίδευση στο σπίτι, ολοκληρώνοντάς την στο 2ο κλασικό γυμνάσιο της Μόσχας. Εκεί, παρασυρμένος από τις φυσικές επιστήμες, ίδρυσε τη «Μυστική Εταιρεία Φυσιολόγων-Γυμνασιομαθητών». Ξεκινώντας από την 5η τάξη του γυμνασίου, παρακολούθησε, ντυμένος με φοιτητική στολή, διαλέξεις στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας, μελέτησε διεξοδικά τις συλλογές πανεπιστημιακών μουσείων.
Παρασυρμένος το 1874 από λαϊκιστικές ιδέες, μπήκε στον κύκλο της Μόσχας του N.V. Tchaikovsky ("Tchaikovsky"), μαζί με τους συντρόφους του "πήγε στο λαό" - διεξήγαγε προπαγάνδα μεταξύ των αγροτών των επαρχιών της Μόσχας, του Kursk και του Voronezh. Οι αστυνομικές διώξεις τον ανάγκασαν να επιστρέψει στη Μόσχα, από όπου έφυγε για την Αγία Πετρούπολη, και στα τέλη του 1874 - στη Γενεύη. Εκεί συνεργάστηκε στο περιοδικό του P.L. Lavrov "Forward", εντάχθηκε στο International Association of Workers (I International).
Τον Ιανουάριο του 1875 προσπάθησε να επιστρέψει στη Ρωσία, αλλά συνελήφθη στα σύνορα και του επέτρεψαν να εισέλθει στη χώρα με την εγγύηση του πατέρα του. Κλίνοντας προς την αστική-φιλελεύθερη ιδέα της προόδου μέσω της διάδοσης της επιστημονικής και ακριβούς γνώσης μεταξύ του λαού, ο Μορόζοφ παραδόθηκε στον επαναστατικό αγώνα και όχι τόσο για χάρη του «αγροτικού σοσιαλισμού» όσο στο όνομα του πρόγραμμα πολιτικών ελευθεριών. Έχοντας περάσει υπόγεια, ασχολήθηκε και πάλι με την προπαγάνδα μεταξύ των αγροτών - αυτή τη φορά στην επαρχία Σαράτοφ.
Το 1878, έχοντας επιστρέψει στην Αγία Πετρούπολη, εντάχθηκε στην οργάνωση «Γη και Ελευθερία», έγινε ένας από τους συντάκτες της υπόγειας έκδοσής της με το ίδιο όνομα.
Το 1879, με τη διάσπαση του "Land and Liberty" σε "Cherny Repartition" και "Narodnaya Volya", μπήκε στην οργάνωση της Narodnaya Volya, επιμελήθηκε το έντυπο όργανό τους. Το 1880 μετανάστευσε στη Γενεύη, όπου έγραψε το φυλλάδιο The Terrorist Struggle, τεκμηριώνοντας θεωρητικά τις τακτικές των Narodnaya Volya. Κατά τη γνώμη των συντρόφων του, έγινε «ένας από τους πρώτους ένθερμους κήρυκες της λαϊκής θέλησης» (V.N. Figner). Την ίδια περίοδο δημοσίευσε την πρώτη του ποιητική συλλογή - Ποιήματα. 1875–1880(Δεν είναι τυχαίο ότι οι Ρώσοι μαρξιστές αποκαλούσαν τον Μορόζοφ φιλελεύθερο με βόμβα).
Έχοντας μετακομίσει από τη Γενεύη στο Λονδίνο, γνώρισε τον Καρλ Μαρξ.
Όταν προσπάθησε να επιστρέψει στη Ρωσία στις 28 Ιανουαρίου 1881, συνελήφθη ξανά στα σύνορα κοντά στο Verzhbolov. Μετά τη δολοφονία την 1η Μαρτίου 1881, ο Αλέξανδρος Β' φυλακίστηκε στο Φρούριο Πέτρου και Παύλου και το 1882 δικάστηκε από τη «Δίκη του 20», καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη. Το προφορικό του πορτρέτο διατηρήθηκε στην έκθεση του δικαστηρίου: «Περισσότερο από το μέσο ύψος, πολύ λεπτό, σκούρο ξανθό, μακρόστενο πρόσωπο, μικρά χαρακτηριστικά, μεγάλη μεταξένια γενειάδα και μουστάκι, φορώντας γυαλιά, πολύ όμορφος, μιλάει ήσυχα, αργά». Κατά τη διάρκεια της έρευνας, δήλωσε ειλικρινά: «Κατά πεποίθηση, είμαι τρομοκράτης».
Μετά τη δίκη, φυλακίστηκε στο ραβέλι Alekseevsky του φρουρίου Πέτρου και Παύλου.
Η μακροχρόνια φυλάκιση σε ραβλίνο χωρίς δικαίωμα χρήσης έντυπου υλικού, με συνεχή «βασανιστήρια από έλλειψη τροφής και έλλειψη αέρα» δεν έσπασε τη θέλησή του. Έχοντας λάβει λίγο καιρό αργότερα άδεια χρήσης θεολογικής λογοτεχνίας, κατέκτησε την εβραϊκή γλώσσα (συνολικά, ο Μορόζοφ γνώριζε 11 ξένες γλώσσες). Στη φυλακή άρχισε μια εις βάθος μελέτη της βιβλικής ιστορίας, καθώς και της χρονολογίας των ουράνιων φαινομένων κατά τα χρόνια της ζωής του Χριστού. Η σχολαστική δουλειά τον οδήγησε σε μια νέα κατανόηση της χρονολογίας παγκόσμια ιστορία. Μεταφερόμενος στο καζεμά του φρουρίου Shlisselburg και έχοντας την ευκαιρία να χρησιμοποιήσει επιστημονικά βιβλία, καθ' όλη τη διάρκεια της 25ετούς φυλάκισης, ασχολήθηκε πεισματικά με «εργασία σκέψης» (δημιουργική επιστημονική δραστηριότητα), έχοντας δημιουργήσει έργα για τη χημεία, τη φυσική, την αστρονομία, τα μαθηματικά, την ιστορία. Τα βιβλία που έγραψε στη φυλακή εκδόθηκαν μετά την αποφυλάκισή του τον Νοέμβριο του 1905 (μεταξύ αυτών - Περιοδικό σύστημα της δομής της ύλης: η θεωρία του σχηματισμού χημικών στοιχείων. Μ., 1907; Αποκαλύψεις σε βροντές και καταιγίδες: η ιστορία της εμφάνισης της Αποκάλυψης. Μ. - Αγία Πετρούπολη, 1907; Βασικές αρχές της ποιοτικής φυσικής και μαθηματικής ανάλυσης και νέοι φυσικοί παράγοντες που ανακαλύφθηκαν από αυτό σε διάφορα φυσικά φαινόμενα. Μ., 1908; D.I. Mendeleev και η σημασία του περιοδικού του συστήματος για τη χημεία του μέλλοντος. Μ., 1908, κ.λπ.).
Η ενθουσιώδης επαναστατική νεολαία τον αντιλήφθηκε ως την προσωποποίηση της επερχόμενης δημοκρατικής επανάστασης. Λίγο μετά την απελευθέρωσή του, τα επιστημονικά πλεονεκτήματα του Μορόζοφ έγιναν αντιληπτά στην κοινωνία, του απονεμήθηκε ο τίτλος του καθηγητή φυσικής χημείας στην Ανώτατη Ελεύθερη Σχολή του P.F. Lesgaft. Σύντομα διορίστηκε διευθυντής, πρώτα του βιολογικού εργαστηρίου, και μετά ολόκληρου του Ινστιτούτου Φυσικών Επιστημών. P.F. Lesgaft. Σε αυτό το ινστιτούτο, με πρωτοβουλία του Morozov, ξεκίνησε η ανάπτυξη μιας σειράς προβλημάτων που σχετίζονται με την εξερεύνηση του διαστήματος.
Μιλώντας συχνά με δημόσιες επιστημονικές διαλέξεις, ταξίδεψε σε πολλές πόλεις της Ρωσίας, μίλησε στη Σιβηρία και την Άπω Ανατολή. Ενδιαφέρουσες είναι οι προσπάθειες του Μορόζοφ να δημοσιεύσει «επιστημονική ποίηση» σε αστρονομικά θέματα, που θεωρητικά κατανοεί ο ίδιος στο άρθρο Η ποίηση στην επιστήμη και η επιστήμη στην ποίηση(«Ρωσικό Vedomosti», 1912, Νο. 1).
Για την έκδοση μιας ποιητικής συλλογής αστέρια τραγούδια(Μ., 1910) δικάστηκε και πέρασε ολόκληρο το 1911 στο φρούριο Ντβίνα. Χρησιμοποίησε το συμπέρασμά του για να γράψει έναν πολύτομο Οδηγώ τη ζωή μου; τα απομνημονεύματα σε αυτό φέρονται στην ίδρυση του "Narodnaya Volya". Ο Λ.Ν. Τολστόι εκτίμησε ιδιαίτερα το συγγραφικό του δώρο: «Το διάβασα με το μεγαλύτερο ενδιαφέρον και ευχαρίστηση. Λυπάμαι πολύ που δεν υπάρχει συνέχεια τους ... Ταλαντούχα γραμμένα!
Στα ποιήματα του Μορόζοφ υπήρχαν εκκλήσεις για κοινωνικό κατόρθωμα (συγκρίσιμο με την ποίηση του Ν. Α. Νεκράσοφ και του Β. Σ. Κουρότσκιν), για εξύμνηση του επαναστατικού αγώνα και εξύμνηση του θυσιαστικού ηρωισμού.
Στη δεκαετία του 1910, έχοντας αρχίσει να ενδιαφέρεται για την αεροναυπηγική, ως ερευνητής, πέταξε τα πρώτα αεροπλάνα, συμπεριλαμβανομένου του φρουρίου Shlisselburg 10 χρόνια μετά την απελευθέρωσή του από αυτό (ήταν ήδη περίπου 60 ετών). Εξελέγη μετά την επιστροφή του από μια μακροχρόνια φυλάκιση σε επίτιμα μέλη πολλών επιστημονικών εταιρειών, δίδαξε στα Ανώτερα Γυναικεία Μαθήματα του P.F. Lesgaft, διάβασε το μάθημα «World Chemistry» στο Ψυχονευρολογικό Ινστιτούτο.
Λεβ Πουσκάρεφ, Νατάλια Πουσκάρεβα
Αυτές οι γραμμές αναφέρονται σε ένα μοναδικό φαινόμενο στην παγκόσμια επιστήμη, το όνομα του οποίου είναι Νικολάι Αλεξάντροβιτς Μορόζοφ. Το όνομα είναι γνωστό, επάξια γνωστό. Υπάρχει ένας κρατήρας στην μακρινή πλευρά της Σελήνης στις συντεταγμένες 5° βόρειο γεωγραφικό πλάτος, 127 ° ανατολικό γεωγραφικό μήκος - κρατήρας που πήρε το όνομά του από το N.A. Μορόζοφ. Το 1932, οι αστρονόμοι στο Αστεροσκοπείο Pulkovo, έχοντας ανακαλύψει έναν νέο μικρό πλανήτη, τον ονόμασαν Μοροζόβια. Και λίγο πριν από αυτό, η Ακαδημία Επιστημών της ΕΣΣΔ εξέλεξε τον Νικολάι Αλεξάντροβιτς επίτιμο ακαδημαϊκό. Στην περιοχή του Λένινγκραντ υπάρχει ένα χωριό που ονομάζεται Μορόζοβο, που πήρε και το όνομά του... Η βιβλιογραφία για το Μορόζοβο είναι αρκετά εκτεταμένη. Το πρώτο βιβλίο για αυτόν κυκλοφόρησε από τον εκδοτικό οίκο Politkatorzhanin το 1926. Συγγραφέας αυτού του βιβλίου ήταν η Vera Figner, φίλη του N.A. Morozov για τον επαναστατικό αγώνα. Το τελευταίο βιβλίο για αυτόν κυκλοφόρησε φέτος - στη σειρά "Φλογεροί Επαναστάτες".
Τα έργα του ίδιου του Νικολάι Αλεξάντροβιτς δημοσιεύτηκαν επανειλημμένα - επιστημονικά, λογοτεχνικά, λαϊκή επιστήμη ... Και όμως δεν μπορώ να απαλλαγώ από την αίσθηση ότι οι σημερινές γενιές, ειδικά οι νέοι, γνωρίζουν λίγα για τον Μορόζοφ, αδικαιολόγητα λίγα. Και συνήθως είναι μονόπλευρη. Ο Μορόζοφ - ένας επαναστάτης, ένας Σλίσελμπουργκερ - είναι πιο γνωστός από τον Μορόζοφ τον επιστήμονα. Και το ένα είναι αχώριστο από το άλλο. Οι λαμπρές ιδέες και προνοήσεις του Μορόζοφ είναι το αποτέλεσμα και η συνέπεια της μοναδικής μεθόδου δουλειάς του Μορόζοφ. Και αυτή η μέθοδος είναι αποτέλεσμα της μοναδικής μοίρας του, της ζωής του.
Είχα την τύχη να γνωρίσω τον Νικολάι Αλεξάντροβιτς, να τον συναντήσω πολλές φορές τα τελευταία οκτώ χρόνια της ζωής του και να αλληλογραφώ μαζί του. Οι επιστολές του έχουν διατηρηθεί. Ένα από αυτά είναι ιδιαίτερα αγαπητό σε μένα - ελήφθη στις αρχές του 1944 και δεν έχει ακόμη εκδοθεί. Σχεδόν ολόκληρη η ζωή του Νικολάι Αλεξάντροβιτς μπορεί να εντοπιστεί σύμφωνα με αυτή την επιστολή - επιχειρηματική και ταυτόχρονα εκπληκτικά απαλή, ανθρώπινη ...
ΑΠΟ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ Ν.Α. MOROZOVA S.I. ΒΟΛΦΚΟΒΙΤΣ.
ΜΠΟΡΚ, ΠΕΡΙΟΧΗ ΓΙΑΡΟΣΛΑΒΛ, 14 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 1944:
"Αγαπητέ Semyon Isaakovich! Πρώτα απ 'όλα, σας ευχαριστώ από τα βάθη της καρδιάς μου για την ευγενική σας επιστολή με ημερομηνία 19 Νοεμβρίου 1943, η οποία, δυστυχώς, μου ήρθε με μια ευκαιρία για περισσότερο από ενάμιση μήνα ... Διαφορετικά , θα σου είχα απαντήσει εδώ και καιρό, μην παραπονιέσαι για μένα που άργησα τόσο.Είναι προφανές: αυτές οι γραμμές γράφτηκαν από ένα άτομο που αισθάνεται ότι συμμετέχει στην ακαδημαϊκή μας επιστήμη, και πάνω απ' όλα στη χημική επιστήμη. Και κάτι ακόμα είναι προφανές: ο συντάκτης της επιστολής διακρίνεται για την ύψιστη καλοσύνη και το καθαρό μυαλό.Ευχαριστώ ειλικρινά εσάς και όλο το Τμήμα Χημείας για την ευγενική σας στάση απέναντί μου. Χαίρομαι που οι σύντροφοί μας από την Ακαδημία επιστρέφουν στη Μόσχα και το ερευνητικό τους έργο συνεχίζεται μετά από ένα μεγάλο διάλειμμα λόγω του πολέμου, που έχει κάνει τόσο ανεπανόρθωτο κακό από αυτή την άποψη.
Στέλνω τους ειλικρινείς χαιρετισμούς μου και στους 4 ακαδημαϊκούς και τα 12 αντεπιστέλλοντα μέλη που εκλέχθηκαν στο Χημικό Τμήμα και τη λύπη μου που απουσίασα λόγω ασθένειας στη συνεδρίαση του Σεπτεμβρίου, δεν μπόρεσα μαζί με άλλους συντρόφους της Ακαδημίας να τους ψηφίσω. .."
Όταν γράφτηκαν αυτές οι γραμμές, ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς ήταν στα 90 του. Εξακολουθούσε να θεωρεί τον εαυτό του χημικό και φυσιοδίφη, αν και δεν έκανε καμία εργασία στον τομέα της χημείας εκείνη την εποχή. Ούτε συμμετείχε ποτέ σε χημικά πειράματα κοινά σε όλους μας. Παρόλα αυτά είχε το δικαίωμα να θεωρεί τον εαυτό του α «Σύντροφοι στο Χημικό Τμήμα»,έκανε πολλά για τη χημεία. Αλλά περισσότερα για αυτό αργότερα.
Γιος ενός γαιοκτήμονα και μιας αγρότισσας, της οποίας οι συζυγικές σχέσεις δεν καθαγιάστηκαν από την εκκλησία, έφερε το επώνυμο της μητέρας του και το υπό όρους πατρώνυμο σε όλη του τη ζωή. Ο πατέρας Μορόζοφ - ο Ρώσος ευγενής Shchepochkin, ο οποίος ήταν σε μακρινή σχέση (μέσω των Naryshkins) με τον ίδιο τον Πέτρο Α, ονομαζόταν, όπως ο τσάρος, Peter Alekseevich.
Η παιδική ηλικία του Νικολάι Αλεξάντροβιτς πέρασε, γενικά, άνετα - στο Μπορκ, το κτήμα του πατέρα του στην περιοχή Γιαροσλάβλ, υπό την επίβλεψη μιας στοργικής μητέρας και αργότερα - ενός Γάλλου δασκάλου. Η συνηθισμένη παιδική ηλικία ενός συνηθισμένου αγοριού "από μια καλή οικογένεια". Στη συνέχεια υπήρχε γυμνάσιο στη Μόσχα, όπου ο Ν.Α. Ο Μορόζοφ μπήκε σε ηλικία 15 ετών και η πρώτη μυστική εταιρεία ήταν η Εταιρεία Φυσιολόγων-Φοιτητών Γυμνασίου.
Προσοχή σε αυτόν τον τίτλο. Μυστική κοινωνία - και φυσική επιστήμη! Αυτές οι δύο έννοιες θα μπλέξουν στη μοίρα του.
Ως μαθητής γυμνασίου άρχισε να σπουδάζει επιστήμες που δεν διδάσκονταν στα γυμνάσια εκείνης της εποχής: αστρονομία, γεωλογία, βοτανική, ανατομία. Και ταυτόχρονα διάβαζε Νεκράσοφ, Τσερνισέφσκι, Ντομπρολιούμποφ. Άρχισε να ενδιαφέρεται για την ιστορία επαναστατικό κίνημαστην Ευρώπη και στη Ρωσία. Παρ 'όλα αυτά, η μετάβαση του Νικολάι Αλεξάντροβιτς στην ενεργό επαναστατική δραστηριότητα για τους συγγενείς του ήταν απροσδόκητη, αλλά ήταν έτσι. Το 1874, γνώρισε ορισμένα μέλη του κύκλου των επαναστατών λαϊκιστών «Chaikovites» (S.M. Kravchinsky, L.E. Shishko και άλλοι). Τα ιδανικά τους, η επαναστατική και εκπαιδευτική τους δράση γοήτευσαν τον Μορόζοφ και ξεκίνησε τη δύσκολη αλλά ευγενή πορεία ενός αγωνιστή για την απελευθέρωση των εργαζομένων.
Έφυγε από το σπίτι, μοίρασε την περιουσία του και «πήγε στον κόσμο». Δούλευε στα χωριά είτε ως βοηθός σιδηρουργού, είτε ως πριονιστής του δάσους και παράλληλα επιτελούσε το έργο ενός επαναστατικού προπαγανδιστή. Η αποτελεσματικότητα αυτού του έργου, για να το θέσω ήπια, άφησε πολλά να είναι επιθυμητά και δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο φλογερός νεαρός άνδρας, που λαχταρούσε ένα κατόρθωμα για χάρη των υψηλών ιδανικών, «πηγαίνοντας στους ανθρώπους», καθώς και οι δραστηριότητες που ακολούθησαν στη Μόσχα στους εργατικούς κύκλους, που ισοδυναμούσαν με κοινή ανάγνωση της επαναστατικής λογοτεχνίας και εκλαΐκευση της επιστημονικής γνώσης, δεν ικανοποίησαν.
Με υπόδειξη των συντρόφων Ν.Α. Ο Μορόζοφ έφυγε για τη Γενεύη, όπου επιμελήθηκε το περιοδικό Ραμπότνικ, το οποίο μεταφέρθηκε λαθραία στη Ρωσία. Παράλληλα, συνέχισε να σπουδάζει φυσικές επιστήμες, κοινωνιολογία και ιστορία. Ωστόσο, η εργασία στο εξωτερικό του φαινόταν ανεπαρκής και ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς αποφάσισε να επιστρέψει στη Ρωσία. Στα σύνορα συνελήφθη. Μέρος Tverskaya στη Μόσχα, και στη συνέχεια το Σώμα Προκαταρκτικής Κράτησης της Αγίας Πετρούπολης. Τα πρώτα τρία χρόνια στη φυλακή. Αργότερα θα υπάρξουν άλλα 26 χρόνια - 25 στη σειρά και ένα ακόμη ξεχωριστά.
Στη φυλακή έγινε επιστήμονας-εγκυκλοπαιδικός. Η αδιάκοπη δουλειά της σκέψης, η αυτομόρφωση, η επιστημονική δημιουργικότητα τον βοήθησαν να επιβιώσει, να επιβιώσει. Στο σπίτι της προκαταρκτικής κράτησης της Πετρούπολης, σπούδασε ξένες γλώσσες, άλγεβρα, περιγραφική και αναλυτική γεωμετρία, σφαιρική τριγωνομετρία και άλλοι κλάδοι των μαθηματικών.
Τον Ιανουάριο του 1878, ο Μορόζοφ αφέθηκε ελεύθερος και σύντομα έγινε μέλος της «Γης και Ελευθερίας», την οποία ο Βλαντιμίρ Ίλιτς Λένιν αργότερα πιστοποίησε ως εξαιρετική οργάνωση, «που έπρεπε να λειτουργήσει ως πρότυπο για όλους μας» ... Ν.Α. Ο Μορόζοφ ήταν ένας από τους συντάκτες του περιοδικού "Γη και Ελευθερία", κρατούσε όλα τα παράνομα έγγραφα, χρήματα και εκτυπώσεις.
Όταν, ως αποτέλεσμα ενός εσωτερικού αγώνα, το «Γη και η Ελευθερία» διαλύθηκε σε «Narodnaya Volya» και «Black Repartition», ο N.A. Ο Μορόζοφ έγινε μέλος της Εκτελεστικής Επιτροπής του κόμματος Narodnaya Volya και μετανάστευσε ξανά το 1880 για να εκδώσει ένα περιοδικό στο εξωτερικό με το όνομα Ρωσική Σοσιαλεπαναστατική Βιβλιοθήκη. Κατά τη διάρκεια αυτών των χρόνων, έγραψε την «Ιστορία του Ρωσικού Επαναστατικού Κινήματος της δεκαετίας του '70» και το φυλλάδιο «Η τρομοκρατική πάλη», που τυπώθηκε το 1880 στο Λονδίνο.
Αλλά η άφιξη του Μορόζοφ στο Λονδίνο τον Δεκέμβριο του 1880 δεν συνδέεται με αυτό το φυλλάδιο. Η συσσωρευμένη εμπειρία του επαναστατικού αγώνα από μέρα σε μέρα τον έκανε να αμφιβάλλει για την κύρια θέση των Ναρόντνικ - την αγροτική κοινότητα ως ταξική βάση του σοσιαλισμού. Υπό την επιρροή του «Κεφαλαίου», έγραψε ακόμη και ένα άρθρο «Μέσα από τον καπιταλισμό στον σοσιαλισμό». Το άρθρο προκάλεσε αντιρρήσεις από κομματικούς συντρόφους και δεν δημοσιεύτηκε. Παρόλα αυτά, ένα ταξίδι στο Λονδίνο με στόχο την προσέλκυση του Καρλ Μαρξ στη συνεργασία στη «Ρωσική Σοσιαλεπαναστατική Βιβλιοθήκη» είναι ήδη φυσικό για τον Μορόζοφ τον επαναστάτη.
Σε αυτή την επίσκεψη στο Λονδίνο, ο Μορόζοφ συναντήθηκε δύο φορές με τον Μαρξ και έλαβε αρκετά από τα έργα του, συμπεριλαμβανομένου του Κομμουνιστικού Μανιφέστου, για μετάφραση στα ρωσικά. Σύμφωνα με την υπόσχεση που δόθηκε στον Μορόζοφ, ο Μαρξ (μαζί με τον Ένγκελς) έγραψε έναν πρόλογο στη ρωσική έκδοση του Κομμουνιστικού Μανιφέστου. Επιστρέφοντας στη Γενεύη, ο Μορόζοφ άρχισε να προετοιμάζει μια μετάφραση του Μανιφέστου, αλλά δεν χρειάστηκε να τελειώσει αυτό το έργο - το έκανε ο G.V. Πλεχάνοφ. Και ο Morozov, ο οποίος έλαβε μια ανησυχητική επιστολή από τη Sofya Perovskaya τον Ιανουάριο του 1881, έφυγε επειγόντως στη Ρωσία για να βοηθήσει τους συντρόφους του στον αγώνα.
Στις 28 Ιανουαρίου, ενώ διέσχιζε τα σύνορα, ο Μορόζοφ συνελήφθη και οδηγήθηκε στην ακρόπολη της Βαρσοβίας. Από έναν σύντροφο του κελιού, έμαθε για την εκτέλεση του Αλέξανδρου Β' από τον Narodnaya Volya.
Τι συνέβη στη συνέχεια είναι γνωστό: πολυάριθμες συλλήψεις, δίκες, η εκτέλεση των Αντρέι Ζελιάμποφ, Σοφία Περόβσκαγια και Νικολάι. Ο Κιμπάλτσιτς... Νικολάι Μορόζοφ, μέλος της Εκτελεστικής Επιτροπής του κόμματος Narodnaya Volya, πέρασε από τη «δίκη των 20» και καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη. Alekseevsky ravelin του φρουρίου Peter and Paul, απομόνωση στο Shlisselburg. Σκορβούτο. Αιμόπτυση. Ακραία εξάντληση. Και - το αδιάκοπο έργο της σκέψης, το αποτέλεσμα της οποίας ήταν τα περίφημα 26 σημειωματάρια του Νικολάι Μορόζοφ *.
* Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με αυτή την περίοδο της ζωής, βλέπε το δοκίμιο του G. Faibusovich «26 Μορόζοφ Τετράδια», «Χημεία και Ζωή», 1971, Νο. 8.Η Βέρα Φίγνερ έγραψε σε μια από τις επιστολές της προς την ελευθερία:
«Κάπως πριν από περίπου δύο χρόνια, σε μια περίπτωση, ο Νικολάι μου έγραψε σε ένα σημείωμα ότι είχε ήδη λίγη δύναμη και ότι βιαζόταν να γράψει όλες τις ιδέες του το συντομότερο δυνατό ... Δουλεύει πάνω σε αυτές με εκπληκτική επιμονή και συστηματικότητα.Υπάρχει κάτι σεβαστό και ταυτόχρονα συγκινητικό σε αυτή τη μοίρα ενός μοναχικού κρατούμενου, που πετάει για πάντα στη σφαίρα της αφηρημένης σκέψης, σε αυτή την άχαρη ζωή δίνοντας φανατικά τον εαυτό του στην υπηρεσία της επιστήμης και μέσω αυτής στην ανθρωπότητα. , σε αυτήν την αδυσώπητη προσπάθεια για την αλήθεια, που, ίσως, δεν θα ξεπεράσει ποτέ τους τέσσερις τοίχους».Η πρώτη επιστημονική εργασία της Ν.Α. Ο Μορόζοφ, ο οποίος ωστόσο βγήκε «πέρα από τέσσερις τοίχους»ήταν η αξιοσημείωτη χημική του μελέτη «Περιοδικά συστήματα της δομής της ύλης». Τον Αύγουστο του 1901, η εργασία αυτή υποβλήθηκε για αξιολόγηση (χωρίς αναφορά) στον καθηγητή D.P. Κονοβάλοφ. Ο Μορόζοφ ζήτησε να στείλει το χειρόγραφο στον Ν.Ν. Beketov, ο οποίος ήταν τότε πρόεδρος της Ρωσικής Φυσικής και Χημικής Εταιρείας. Το αστυνομικό τμήμα όμως αποφάσισε μόνο να επικοινωνήσει με τον πιο έμπιστο Δ.Π. Κονοβάλοφ.
Ο Konovalov έδωσε στο έργο μια σωστή αρνητική κριτική. Σημείωσε τη πολυμάθεια του συγγραφέα ως χημικού, αλλά δεν συμμεριζόταν τις απόψεις του για την περιοδικότητα της δομής της ύλης. Και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ήταν ακατάλληλο να τυπωθεί το χειρόγραφο. Εκδόθηκε μόλις το 1907, ενάμιση χρόνο μετά την απελευθέρωση του συγγραφέα.
Ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς Μορόζοφ απελευθερώθηκε στα τέλη του 1905, όταν η τσαρική κυβέρνηση, φοβισμένη από την ανάπτυξη του επαναστατικού κινήματος, κήρυξε αμνηστία για τους λίγους επιζώντες των Σλίσελμπουργκερ. Έκτοτε, η ζωή του είναι πρωτίστως η ζωή ενός ερευνητή επιστήμονα, προπαγανδιστή και εκλαϊκευτή της επιστημονικής γνώσης.
Όσον αφορά το εύρος των θεμάτων και το δημιουργικό πεδίο, ο Μορόζοφ ο επιστήμονας είναι μοναδικός. Έργα για τη φυσική και τη χημεία κατέλαβαν ίσως την πιο σημαντική θέση στο έργο του. Ωστόσο, ας δώσουμε τον λόγο στον ίδιο τον Νικολάι Αλεξάντροβιτς, συνεχίζοντας τη δημοσίευση της επιστολής του, που γράφτηκε κατά τη διάρκεια του πολέμου:
«... Ο πόλεμος έκανε ανεπανόρθωτη ζημιά στο έργο μου. Όπως έγραψα στο Προεδρείο του Χημικού Τμήματος, το τα τελευταία χρόνιαΈπρεπε να αφήσω στην άκρη τη δουλειά που είχα ήδη σκεφτεί σχετικά με το πώς λειτουργούσε η θεωρία μου στη φυλάκιση του Σλίσελμπουργκ<...>για τη σύνθετη δομή των ατόμων και ότι τα απαραίτητα συστατικά τους είναι: το αέριο των ουράνιων νεφελωμάτων (το οποίο ονόμασα αρχόνιο εκεί), και εκτός αυτού το ήλιο, το πρωτοϋδρογόνο και τα θετικά και αρνητικά ηλεκτρόνια, δηλ. σύγχρονα ποζιτρόνια και ηλεκτρόνια, που ονομάζονται εκεί μόνο άνοδος και κάθοδος, - επιβεβαιώθηκε τώρα από τα πειράματα των τελευταίων επιστημόνων, που έχουν απομονώσει όλα αυτά τα συστατικά, εκτός από το "αρχώνιο", το οποίο ακόμη περιμένει μεθόδους για την απομόνωσή του στο την καθαρή του μορφή.Δεν θα αναλύσω τα αστροφυσικά, ιστοριογραφικά και μετεωρολογικά έργα του Νικολάι Αλεξάντροβιτς - δεν είμαι ειδικός. Αλλά η φιγούρα του Μορόζοφ του χημικού είναι πολύ ελκυστική για μένα προσωπικά και θα ήμουν ευτυχής να ενδιαφέρω τους αναγνώστες της Χημείας και της Ζωής σε αυτήν.Αλλά η επιθυμία να ανακαλύψω τη γένεση αυτών των συστατικών στο Σύμπαν με τράβηξε στο πεδίο της φασματικής ανάλυσης των ουράνιων σωμάτων και στη διαλεύκανση της εξέλιξης των αστρικών συστημάτων γενικά.
Από αυτή την άποψη, εμφανίστηκε: η μελέτη μου "The Evolution of Matter in the Universe" *, που δημοσιεύτηκε ως ξεχωριστή έκδοση μόνο στις Γερμανόςστο τέλος του τσαρικού καθεστώτος και άλλες μελέτες στην αστροφυσική. Και η επανάσταση με παρέσυρε στο πεδίο της ιστοριολογίας<...>
* Ο γερμανικός τίτλος του έργου αναγράφεται στην αρχική επιστολή.Αυτή ήταν η κατάσταση μέχρι τα τελευταία χρόνια, όταν έγραψα, εκτός από τους επτά τόμους της έρευνάς μου για την αρχαία και μεσαιωνική ιστορία του χριστιανικού πολιτισμού (που ονόμασα μετά από συμβουλή του τότε προϊσταμένου του Κρατικού Εκδοτικού Οίκου με τον γενικό τίτλο «Χρήστος»), εκτός από τους επτά τόμους που είχαν ήδη τυπωθεί πριν από το 1932, τρεις ακόμη τόμοι: «Περί ασσυροβαβυλωνιακών σφηνογράφων», «Συγκλονιστικές ευρωπαϊκές ανακαλύψεις στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα στην Ασία, την Ινδία και την Αίγυπτο από το σημείο άποψη των ακριβών επιστημών» και «Νέα θεμέλια της ρωσικής μεσαιωνικής ιστορίας (επαλήθευση όλων των αστρονομικών ενδείξεων στα ρωσικά χρονικά και τα απροσδόκητα αποτελέσματά της)».Όλες αυτές οι μελέτες, προετοιμασμένες εδώ και καιρό για δημοσίευση, παρέμειναν αδημοσίευτες με τη μορφή μεγάλων τόμων μέχρι τα τελευταία χρόνια. Πριν από μερικά χρόνια, υπέβαλα άλλες τέσσερις μελέτες μου σε ακαδημαϊκά περιοδικά:
1. «Αποκλίσεις από την περιστροφή της βάσης παρατήρησης και οι κοσμολογικές τους συνέπειες», όπου απέδειξα μαθηματικά ότι οι βαρυτικές ώσεις διαδίδονται με την ταχύτητα του φωτός. Αυτό το άρθρο ήταν ήδη δακτυλογραφημένο (την άνοιξη του 1941) στην «Αστρονομική Εφημερίδα» και η διόρθωση υπογράφηκε από εμένα για εκτύπωση και στάλθηκε στο τυπογραφείο τον Ιούνιο του 1941, αλλά ο πόλεμος εμπόδισε την έκδοση αυτού του ακαδημαϊκού βιβλίου και το τελειωμένο σετ χάθηκε κάπου, ή σκορπίστηκε στην αναταραχή...Όταν τον Ιούνιο του 1941 ξεκίνησε η εισβολή των φασιστικών στρατευμάτων στην επικράτειά μας, αποφάσισα να συνεχίσω την έρευνά μου στο καταφύγιο Borkovsky, το κύριο από τα οποία τώρα πλησιάζει στην ολοκλήρωση, όχι χωρίς επιτυχία, και συνθέτει έναν μεγάλο τόμο: «Βασικές αρχές της Θεωρητικής Μετεωρολογίας και Γεωφυσική" με αρκετές εκατοντάδες διαγράμματα, που δείχνουν μοτίβα στις αλλαγές σε διάφορες καιρικές συνιστώσες"<...>2. «Επίδραση ουράνιων επιρροών στη συχνότητα των σεισμών». Σε αυτό, αποδεικνύω ότι, αν και οι σεισμοί ωριμάζουν αργά από χημικές διεργασίες και μηχανικές τάσεις και μετατοπίσεις των ανώτερων γεωλογικών στρωμάτων, διαπερνούν εκείνες τις ώρες που πλησιάζει η σελήνη ή ο ήλιος ή το κέντρο της επανάστασης του Γαλαξία. ο μεσημβρινός του τόπου της έντασης και συμβάλλει σε αυτό το κατακόρυφο σπάσιμο, και το να είναι κοντά στον ορίζοντα - οριζόντια μετατόπισή τους. Το επιβεβαίωσα με χιλιάδες περιπτώσεις από την ιστορία των σεισμών σε διάφορες χώρες, στις οποίες σημειώθηκαν όχι μόνο κατά ημέρες, αλλά και κατά ώρες. Και αυτή η μελέτη είχε ήδη πληκτρολογηθεί στο Γεωλογικό Περιοδικό της Ακαδημίας Επιστημών και οι αποδείξεις διορθώθηκαν από εμένα και στάλθηκαν στον εκδότη. Αλλά και αυτό το βιβλίο δεν εκδόθηκε λόγω του πολέμου.
3. Το ίδιο συνέβη και με το άρθρο μου «Η επιρροή των ηλεκτρικών και μαγνητικό πεδίοπλανήτες στη σταθερότητα των τροχιών τους. Εδώ αποδεικνύω μαθηματικά το αναπόφευκτο του σχηματισμού δακτυλίων όπως του Κρόνου στο ισημερινό μέρος του πλανήτη από την προσκόλληση ηλεκτρικών φορτίων όπως οι καταιγίδες μας στα μόρια της ατμόσφαιράς του και η επακόλουθη ρήξη αυτών των δακτυλίων από την απώθηση των ίδιων φορτίων με ο σχηματισμός ενός δορυφορικού πλανήτη, μετά τον οποίο η τροχιά του πρέπει (αν και εξαιρετικά αργά) να επεκταθεί για τον ίδιο λόγο, και όταν το δικό του μαγνητικό πεδίο σχηματίζεται πάνω του από την περιστροφή, αυτή η τροχιά θα πρέπει να αλλάξει από κυκλική σε ελλειπτική.
4. Η ίδια απώλεια του χειρογράφου συνέβη λόγω του πολέμου με την έρευνά μου: «Σχετικά με τη δυνατότητα επιστημονικής πρόβλεψης του καιρού»<...>
Ο Μορόζοφ δεν έλαβε συστηματική χημική εκπαίδευση, αλλά χάρη στην επίμονη εργασία και το εκπληκτικό χημικό (τονίζω χημικό) ταλέντο, κατέκτησε ανεξάρτητα τα ύψη αυτής της επιστήμης και δύο ή τρία χρόνια μετά την απελευθέρωσή του μπόρεσε να διδάξει, να γράψει βιβλία για γενικά, σωματικά , οργανική, ανόργανη και αναλυτική χημεία . Δίδαξε μαθήματα Γενικής και Ανόργανης Χημείας στο Ανώτατο Ελεύθερο Σχολείο της Αγίας Πετρούπολης. Ο επιστημονικός τίτλος του Διδάκτωρ Επιστημών απονεμήθηκε στον Ν.Α. Morozov χωρίς να υπερασπιστεί διατριβή με πρόταση του D.I. Mendeleev για τα προαναφερθέντα Περιοδικά συστήματαδομή της ύλης". Στο δεύτερο συνέδριο Mendeleev (1911), ο Morozov έκανε μια έκθεση "Το παρελθόν και το μέλλον των κόσμων από τη σύγχρονη γεωφυσική και αστροφυσική άποψη." Ήταν σε αυτήν την έκθεση που εκφράστηκε για πρώτη φορά η ιδέα ότι το νέο τα αστέρια προκύπτουν ως αποτέλεσμα της έκρηξης παλαιών φωτιστικών, ως αποτέλεσμα της ραδιενεργής αποσύνθεσης και της αλληλεπίδρασης των ατόμων.
Ένας άνθρωπος πολυμερών συμφερόντων, ο Ν.Α. Ο Μορόζοφ έκανε την πρώτη του πτήση με αεροπλάνο την 1η Σεπτεμβρίου 1910. Λένε ότι αυτή η πτήση ανησύχησε πολύ την αστυνομία. Η Okhrana φαντάστηκε ότι είχε σηκωθεί στον αέρα για να ρίξει μια βόμβα στο Tsarskoye Selo... Αν και δεν συνέβη τίποτα, το σπίτι του Νικολάι Αλεξάντροβιτς εξακολουθούσε να ερευνάται. Στη δημοσιευμένη φωτογραφία, που τραβήχτηκε αργότερα, ο Ν.Α. Ο Μορόζοφ απεικονίζεται με στολή αεροπόρουΤο έργο του «Όζον και υπεροξείδια» του 1908 είναι πρωτότυπο, στο οποίο ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς περιέγραψε τις απόψεις του για τον μηχανισμό σχηματισμού και αποσύνθεσης των ενώσεων υπεροξειδίου. Ενδιαφέρουσες είναι οι κρίσεις του για το περιοδικό σύστημα υδρογονανθράκων (υδατάνθρακες) και για την αλλοτροπία απλών ουσιών - άνθρακα, φώσφορο, θείο, αλογονίδια ... Αλλά τα πιο σημαντικά έργα του Νικολάι Αλεξάντροβιτς στον τομέα της χημείας είναι έργα για τη δομή του ύλη και η ανάπτυξη του περιοδικού νόμου.
Σε αυτά τα έργα του ανέπτυξε πάντα την ιδέα της πολυπλοκότητας της δομής του ατόμου και έτσι τεκμηρίωσε την ουσία του περιοδικού νόμου. Επιπλέον, υποστήριξε μάλιστα ότι το κύριο καθήκον της χημείας του μέλλοντος θα ήταν η σύνθεση στοιχείων. Περίμενε την ανακάλυψη των ισοτόπων, την ανακάλυψη του ηλεκτρονίου και του ποζιτρονίου, την ανακάλυψη της επαγόμενης ραδιενέργειας. Στο άρθρο «Πρόσφατα ανακαλυφθέντες μετασχηματισμοί της εκπομπής ραδίου από την άποψη εξελικτική θεωρίαδομή των ατόμων» (1908), έγραψε:
«Μα ήλιο στο status nascendi(τη στιγμή του σχηματισμού. - Εκδ. ) μαζί με τα σωματίδια που το συνοδεύουν (βήτα πιτσιλίσματα ραδιενεργών ουσιών), μπορεί επίσης να δράσει καταστροφικά στα άτομα εκείνων των ουσιών στις οποίες δεν είναι ιδιαίτερα ισχυρές. Η κινητική ενέργεια των σωματιδίων που αποσπώνται από το άτομο του ραδίου (θεωρώντας το σε ατομική κλίμακα) είναι εξαιρετικά υψηλή.Αυτές οι γραμμές δεν χρειάζονται σχόλια.
Φυσικά, οι ιδέες του Μορόζοφ για τη δομή του ατόμου και τη δυνατότητα χρήσης της ατομικής ενέργειας ήταν πολύ διαφορετικές από τις σύγχρονες. Δεν ήξερε τίποτα για τους πυρήνες και τις πυρηνικές δυνάμεις, δεν αντιπροσώπευε την κίνηση των στοιχειωδών σωματιδίων. Αλλά το γεγονός είναι εκπληκτικό και αδιαμφισβήτητο ότι πριν από περισσότερα από 70 χρόνια ο Morozov υπερασπίστηκε με σιγουριά την πολυπλοκότητα της κατασκευής ενός ατόμου και τη δυνατότητα αλληλομετατροπής στοιχείων.
Και ο Μορόζοφ ήταν ένας από εκείνους τους σύγχρονους του Μεντελίεφ που δέχονταν και κατάλαβαν περιοδικός νόμοςπιο ολοκληρωμένη και βαθιά. Η ομάδα των ευγενών χημικά ουδέτερων στοιχείων που υπολόγισε είναι το αποτέλεσμα και η συνέπεια αυτής της βαθύτερης κατανόησης.
Μιλώντας για τα χημικά έργα της Ν.Α. Morozov, δεν μπορεί κανείς να περάσει από το δοκίμιό του για την αλχημεία - "Αναζητώντας τη Φιλοσοφική Λίθο". Όχι μόνο ότι, σε αυτό το δοκίμιο, σε ένα ποιοτικά νέο επίπεδο, ανασταίνεται και τεκμηριώνεται επιστημονικά το παλιό όνειρο των αλχημιστών για την αλληλομετατρεψιμότητα των στοιχείων (τώρα αυτή η ιδέα δεν φαίνεται αντιεπιστημονική σε κανέναν). Αυτό το ιστορικό και ερευνητικό δοκίμιο είναι γραμμένο τόσο συναρπαστικά που, για παράδειγμα, προσωπικά το θεωρούσα και το θεωρώ ως το καλύτερο δημοφιλές επιστημονικό βιβλίο για την ιστορία της χημείας. Και δεν είναι μόνο τα γούστα και οι στοργές. Πολλοί εξέχοντες χημικοί της γενιάς μου μου είπαν ότι επέλεξαν την τρέχουσα ειδικότητά τους υπό την επίδραση του «αλχημικού» βιβλίου Μορόζοφ που διάβασαν στην παιδική ηλικία. Και είναι κρίμα που αυτό το κλασικό έργο της λαϊκής επιστήμης λογοτεχνίας είναι πρακτικά απρόσιτο για τους σημερινούς μαθητές. Πριν από μερικά χρόνια, ο εκδοτικός οίκος Nauka επρόκειτο να επανεκδώσει τη Φιλοσοφική Λίθο, παρέχοντάς της έναν καλό σύγχρονο σχολιασμό, αλλά αυτή η πρόθεση, δυστυχώς, παρέμεινε πρόθεση.
Η αμετάβλητη επιθυμία του Μορόζοφ για σαφήνεια, για απλότητα, μερικές φορές γεννούσε απλοποιήσεις. Έτσι, οι ιδέες του Νικολάι Αλεξάντροβιτς σχετικά με τη δομή των κρυσταλλικών υδριτών και των πολύπλοκων ενώσεων μας φαίνονται πλέον πολύ απλοποιημένες. Αλλά με αυτή τη μορφή ήταν πολύ μπροστά από την εποχή τους.
Και στην επικοινωνία ήταν ξεκάθαρος και απλός, πάντα φιλικός και προσεκτικός με τους ανθρώπους. Παρά τις εξαιρετικές κακουχίες που τον συνάντησαν, μέχρι τις τελευταίες του μέρες δεν έχασε το ενδιαφέρον του για τους ανθρώπους, δεν έχασε τη μεγάλη του ικανότητα να απολαμβάνει τη ζωή. Η συνάντησή του ήταν όχι μόνο ενδιαφέρουσα, αλλά πάντα ευχαρίστηση. Μου φαίνεται ότι δεν σταμάτησε ποτέ να δουλεύει.
Υπήρχε ένα τέτοιο επεισόδιο. Μια φορά, στο τέλος του πολέμου, ήρθα να επισκεφτώ τον Νικολάι Αλεξάντροβιτς στο σανατόριο Uzkoye κοντά στη Μόσχα, όπου ανάρρωνε από πνευμονία. Όταν έφτασα, η σύζυγός του Ksenia Alekseevna, συναντώντας με στο διάδρομο, ψιθύρισε ότι η κατάσταση του Νικολάι Αλεξάντροβιτς είχε επιδεινωθεί, η θερμοκρασία του είχε ανέβει. Φυσικά, γύρισα αμέσως πίσω, αλλά δεν συνέβη: ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς είχε ήδη ακούσει τη φωνή μου, κάλεσε την Ξένια Αλεξέεβνα και της ζήτησε να με αφήσει να πάω κοντά του.
Πραγματικά δεν ένιωθε καλά: γρήγορη αναπνοή, εφίδρωση. Είπε ότι δεν κοιμόταν, σκεφτόταν όλη την ώρα την πιθανότητα αποσύνθεσης ατόμων σε υπερυψηλές θερμοκρασίες και πιέσεις... Τα τελευταία χρόνια της ζωής του δεν τον άφηνε αυτή η ιδέα...
Αυτό είναι το τελευταίο μέρος αυτής της επιστολής...
«... Έτσι περνάει ο καιρός μου εδώ σε καθημερινή θεωρητική επιστημονική εργασία και υπολογισμούς (τον χειμώνα, όσο το επιτρέπει η συντομία των ημερών του χειμώνα, αφού τα μάτια κουράζονται κάτω από τον φωτισμό κηροζίνης).Σε άλλη επιστολή που έλαβα από τη Ν.Α. Morozov στα τέλη του 1944, η ιδέα της αποσύνθεσης και της αλληλομετατροπής των ατόμων επαναλαμβάνεται ξανά, αν και με διαφορετικό τρόπο:Και κάποτε θα έρθει η ώρα να τυπώσω τα αποτελέσματα της δουλειάς μου. Παρηγορώ τον εαυτό μου με το γεγονός ότι «τα αγαθά μου δεν θα αλλοιώνονται από καιρό σε καιρό». Αυτό σημαίνει ότι μπορεί να περιμένει την έκδοσή του, αν και είναι λυπηρό να βλέπεις τους σωρούς χειρογράφων που βρίσκονται στο ντουλάπι, ήδη τελειωμένα και ξαναγραμμένα σε μια γραφομηχανή. Σας ευχαριστώ και πάλι για τη λεπτομερή επιστολή και την προσφορά βοήθειας. Δώστε τους εγκάρδιους χαιρετισμούς μου σε όλο το Τμήμα Χημείας και ειδικότερα στον Α.Ν. Μπαχ, ο σύντροφός μου όχι μόνο στην Ακαδημία Επιστημών, αλλά και στις παλιές του δραστηριότητες στη Narodnaya Volya. Είμαι πολύ χαρούμενος που έγινε καλύτερα.
Ρωτάς αν χρειάζομαι κάτι από λογοτεχνία; Θα χαιρόμουν πολύ αν ήταν δυνατόν να αποκτήσω και να μου στείλω με αντικαταβολή ορισμένες έρευνες για το τι έχει γίνει τα τελευταία χρόνια και με ποιες μεθόδους σχετικά με το ζήτημα της αποσύνθεσης των ατόμων; Και δεν έχει ανακαλυφθεί η σύνθεσή τους σε ισχυρές πιέσεις κατά τη διάρκεια σύγχρονων ισχυρών εκρήξεων; Με τους πιο εγκάρδιους χαιρετισμούς!
Νικολάι Μορόζοφ"
«... Αμέσως μετά την ανακάλυψη των κυκλοτρονίων, είχα ένα έργο νέα εργασία, αλλά είμαι μέχρι το λαιμό μου τα τελευταία χρόνια σε γεωφυσικές εκτιμήσεις ... Αλλά, αναμφίβολα, σε ένα χρόνο περίπου, θα μου έρθει η ευκαιρία να ασχοληθώ και με τα φαινόμενα κυκλοτρονίων, και δεν θα παραλείψω να το κάνω αυτό αν άλλοι ερευνητές δεν βγάλουν συμπεράσματα, φανερωμένοι στη φαντασία μου, πριν προλάβω να απελευθερωθώ από το σύγχρονο γεωφυσικό και μετεωρολογικό μου έργο.Πρέπει να ομολογήσω ότι, αφού διάβασα αυτά τα λόγια του Νικολάι Αλεξάντροβιτς, έμεινα έκπληκτος: σε ηλικία 91 ετών, ήταν πιο παθιασμένος και τολμηρός από πολλούς από εμάς που ήμασταν μισό αιώνα νεότεροι ...
"Η σύγχρονη φυσική έχει επιβεβαιώσει πλήρως τη δήλωση σχετικά με τη σύνθετη δομή των ατόμων και την αλληλομετατρεψιμότητα όλων των χημικών στοιχείων, που αναπτύχθηκε τότε από τον N.A. Morozov στη μονογραφία "Periodic Systems of the Structure of Matter"".Αυτά είναι τα λόγια του Igor Vasilyevich Kurchatov.
Πηγή - Wikipedia
Νικολάι Αλεξάντροβιτς Μορόζοφ
Ημερομηνία γέννησης: 25 Ιουνίου (7 Ιουλίου), 1854
Τόπος γέννησης: Κτήμα Borok, περιοχή Mologa, επαρχία Yaroslavl, Ρωσική Αυτοκρατορία
Ημερομηνία θανάτου: 30 Ιουλίου 1946 (92 ετών)
Τόπος θανάτου: χωριό Borok, περιοχή Nekouzsky, Περιοχή Γιαροσλάβλ, Η ΕΣΣΔ
Νικολάι Αλεξάντροβιτς Μορόζοφ (1854-1946) - Ρώσος λαϊκιστής επαναστάτης. Μέλος του κύκλου των «Χαϊκοβιτών», «Γη και Ελευθερία», της εκτελεστικής επιτροπής του «Narodnaya Volya». Συμμετείχε σε απόπειρες δολοφονίας του Αλέξανδρου Β'. Το 1882 καταδικάστηκε σε αιώνια σκληρή δουλειά, μέχρι το 1905 φυλακίστηκε στα φρούρια Πέτρου και Παύλου και Σλίσελμπουργκ. Κτίστης. Επίτιμο Μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ. Από το 1918 - Διευθυντής Φυσικών Επιστημών.
Άφησε μεγάλο αριθμό έργων σε διάφορους τομείς των φυσικών και κοινωνικών επιστημών. Γνωστός και ως συγγραφέας, ποιητής και συγγραφέας ιστορικών έργων. Τιμήθηκε με δύο παράσημα του Λένιν (1944, 1945) και το παράσημο του Κόκκινου Λάβαρου της Εργασίας (1939).
Ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς Μορόζοφ γεννήθηκε το 1854 στο οικογενειακό κτήμα του Μπορόκ, στην περιοχή Γιαροσλάβλ. Πατέρας - Mologa γαιοκτήμονας, ευγενής Pyotr Alekseevich Shchepochkin (1832-1886). Μητέρα - μια αγρότισσα του Νόβγκοροντ, ένας πρώην δουλοπάροικος P. A. Shchepochkina Anna Vasilievna Morozova (1834-1919). Όλα τα κοινά τους παιδιά (δύο γιοι και πέντε κόρες) έφεραν το επώνυμο της μητέρας και το πατρώνυμο - ο νονός, ο γαιοκτήμονας Alexander Ivanovich Radozhitsky. Ο Νικολάι έλαβε κυρίως εκπαίδευση στο σπίτι, αλλά το 1869 μπήκε στο 2ο Γυμνάσιο της Μόσχας, όπου, σύμφωνα με τις δικές του αναμνήσεις, σπούδασε άσχημα και εκδιώχθηκε. Το 1871-1872 ήταν εθελοντής στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας.
Το 1874 εντάχθηκε στον λαϊκιστικό κύκλο "Chaikovites", συμμετείχε στο "πηγαίνοντας στο λαό", διεξήγαγε προπαγάνδα μεταξύ των αγροτών των επαρχιών της Μόσχας, του Yaroslavl, του Kostroma, του Voronezh και του Kursk. Την ίδια χρονιά έφυγε στο εξωτερικό, ήταν εκπρόσωπος των «χαϊκοβιτών» στην Ελβετία, συνεργάστηκε στην εφημερίδα «Worker» και στο περιοδικό «Forward», έγινε μέλος της Διεθνούς. Μετά την επιστροφή του στη Ρωσία το 1875, συνελήφθη. Το 1878 καταδικάστηκε με τη διαδικασία του 193 και, λαμβάνοντας υπόψη το προκαταρκτικό συμπέρασμα, αφέθηκε ελεύθερος στο τέλος της δίκης. Συνέχισε την επαναστατική του δράση, έκανε προπαγάνδα στην επαρχία Σαράτοφ, για να αποφύγει τη σύλληψη κρύφτηκε.
Φρούριο Shlisselburg. Νέα φυλακή.
Έγινε ένας από τους ηγέτες της οργάνωσης «Γη και Ελευθερία», ήταν γραμματέας της σύνταξης της εφημερίδας «Γη και Ελευθερία». Το 1879 συμμετείχε στη δημιουργία του "Narodnaya Volya", εντάχθηκε στην Εκτελεστική Επιτροπή του.
Συμμετείχε στην προετοιμασία των απόπειρων δολοφονίας του Αλέξανδρου Β', ήταν μέλος της συντακτικής επιτροπής της εφημερίδας "Narodnaya Volya". Τον Ιανουάριο του 1880, λόγω θεωρητικών διαφορών με την πλειοψηφία της ηγεσίας της Narodnaya Volya, αποσύρθηκε από την πρακτική εργασία και, μαζί με την κοινή σύζυγό του, Όλγα Λιουμπάτοβιτς, πήγε στο εξωτερικό, όπου δημοσίευσε τη μπροσούρα The Terrorist Struggle, όπου περιγράφει τα προβολές. Εάν το πρόγραμμα του "Narodnaya Volya" θεωρούσε τον τρόμο ως μια εξαιρετική μέθοδο αγώνα και προέβλεπε περαιτέρω την απόρριψή του, τότε ο Μορόζοφ πρότεινε να χρησιμοποιείται συνεχώς ο τρόμος ως ρυθμιστής της πολιτικής ζωής στη Ρωσία. Η θεωρία που ανέπτυξε ο Μορόζοφ ονομάστηκε «τελισμός» (από τον Βίλχελμ Τελ). Τον Δεκέμβριο του 1880, ο Μορόζοφ συνάντησε τον Καρλ Μαρξ στο Λονδίνο, ο οποίος του έδωσε πολλά έργα για μετάφραση στα ρωσικά, συμπεριλαμβανομένου του Κομμουνιστικού Μανιφέστου.
Στις 28 Ιανουαρίου 1881, ακόμη και πριν από τη δολοφονία του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β' από τον Narodnaya Volya, ο Morozov συνελήφθη στα σύνορα ενώ επέστρεφε παράνομα στη Ρωσία. Το 1882, στη διαδικασία των 20, καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη. Μέχρι το 1884, κρατήθηκε στο ράβελιν Alekseevsky του φρουρίου Πέτρου και Παύλου και από το 1884 - στα κελιά: 2, 13, 15, 28, 29, 33 και 37 του φρουρίου Shlisselburg. Στη φυλακή κατάδικων του Σλίσελμπουργκ έγραψε 26 τόμους με διάφορα χειρόγραφα, τα οποία κατάφερε να σώσει και να βγάλει όταν αποφυλακίστηκε το 1905.
Τον Νοέμβριο του 1905, κατά τη διάρκεια των επαναστατικών γεγονότων, με αμνηστία της 28ης Οκτωβρίου 1905, ο Ν. Α. Μορόζοφ αφέθηκε ελεύθερος μετά από 25 χρόνια φυλάκισης. Κατά τη διάρκεια της φυλάκισής του έμαθε έντεκα γλώσσες, έγραψε πολλά επιστημονικά έργα για τη χημεία, τη φυσική, τα μαθηματικά, την αστρονομία, τη φιλοσοφία, την αεροπορία, την πολιτική οικονομία και, αφοσιωμένος πλήρως στην επιστήμη, άρχισε να προετοιμάζει τα έργα του για δημοσίευση. Συνελήφθη το 1911, πέρασε σχεδόν ολόκληρο το χρόνο στη φυλακή. Την τελευταία φορά που συνελήφθη το 1912 στην Κριμαία και φυλακίστηκε στο φρούριο Ντβίνα, απελευθερώθηκε στις αρχές του 1913 με αμνηστία προς τιμήν της 300ης επετείου της δυναστείας των Ρομανόφ. Αποτέλεσμα, με διακοπές, να περάσει περίπου 30 χρόνια στη φυλακή.
Στις αρχές του 1907, στην εκκλησία του χωριού Kopan κοντά στο Μπορκ, ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς παντρεύτηκε την Ksenia Alekseevna Borislavskaya (1880-1948), μια διάσημη πιανίστα, συγγραφέα και μεταφράστρια. Έζησαν μια μακρά ζωή μαζί, αλλά δεν είχαν παιδιά.
Το 1908 εντάχθηκε στη μασονική στοά «Πολικός Αστέρας».
Στις 31 Ιανουαρίου 1909, ο N. A. Morozov προσκλήθηκε από τον S. V. Muratov εκ μέρους του Συμβουλίου της Ρωσικής Εταιρείας Εραστών του Κόσμου Σπουδών (ROLM) στη θέση του προέδρου του Συμβουλίου και παρέμεινε ο μοναδικός πρόεδρός του μέχρι το κλείσιμό του το 1932. Στη συνέχεια, τα μέλη του Συμβουλίου καταπιέστηκαν και μερικά από αυτά αμνηστήθηκαν μόνο μετά από μισό αιώνα. Ο Μορόζοφ, παρά την κρίσιμη θέση του, αναγκάστηκε μόνο να φύγει για το κτήμα του Μπορόκ, όπου συνέχισε το επιστημονικό του έργο, συμπεριλαμβανομένου του αστρονομικού παρατηρητηρίου που έχτισε για αυτόν η Εταιρεία.
Το 1939, με πρωτοβουλία του, ιδρύθηκε ένα επιστημονικό κέντρο στο Bork. τώρα εργάζεται εκεί και το Γεωφυσικό Παρατηρητήριο Borok της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών.
Το 1939, σε ηλικία 85 ετών, ο Μορόζοφ αποφοίτησε από το μάθημα ελεύθερου σκοπευτή Osoaviakhim και τρία χρόνια αργότερα, στο μέτωπο του Volkhov, συμμετείχε προσωπικά σε εχθροπραξίες. Τον Ιούλιο του 1944 του απονεμήθηκε το παράσημο του Λένιν.
Θάφτηκε στο πάρκο Borka σε ένα από τα γρασίδι. Κατά τη συμπλήρωση 100 χρόνων από τη γέννησή του, στον τάφο ανεγέρθηκε ένα χάλκινο μνημείο, φιλοτεχνημένο από τον γλύπτη G. Motovilov.
Πολιτικές απόψεις. Ο Μορόζοφ και η επανάσταση
Ο Μορόζοφ δεν συμμεριζόταν τις μπολσεβίκικες απόψεις. Για αυτόν ο σοσιαλισμός ήταν το ιδανικό δημόσιος οργανισμόςΩστόσο, αυτό το ιδανικό έγινε αντιληπτό από τον ίδιο ως μακρινός στόχος, η επίτευξη του οποίου συνδέεται με την παγκόσμια ανάπτυξη της επιστήμης, της τεχνολογίας και της εκπαίδευσης. Θεωρούσε ότι ο καπιταλισμός ήταν η κινητήρια δύναμη του τελευταίου. Υπερασπίστηκε τη θέση ότι χρειαζόταν μια σταδιακή, καλά προετοιμασμένη εθνικοποίηση της βιομηχανίας και όχι τη βίαιη απαλλοτρίωση της. Στα άρθρα του απέδειξε την αποτυχία της σοσιαλιστικής επανάστασης στην αγροτική Ρωσία. Στο ζήτημα της σοσιαλιστικής επανάστασης αντιτάχθηκε στον Λένιν. Εδώ η θέση του ήταν πιο κοντά στη θέση του Πλεχάνοφ. Ο Μορόζοφ συμμετείχε στις εκλογές για τη Συντακτική Συνέλευση στους καταλόγους του Κόμματος των Καντέτ, όντας στις ίδιες τάξεις με τον V. I. Vernadsky. Στις 12 Αυγούστου 1917, στο Θέατρο Μπολσόι της Μόσχας, με πρωτοβουλία του επικεφαλής της Προσωρινής Κυβέρνησης A.F. Kerensky, πραγματοποιήθηκε Κρατική Διάσκεψη, στην οποία συμμετείχαν οι ηγέτες του επαναστατικού κινήματος: Πρίγκιπας P. A. Kropotkin, E. K. Breshko- Breshkovskaya, G. A. Lopatin, G. V. Plekhanov και N. A. Morozov. Σε μια ομιλία σε αυτή τη συνάντηση, ο Μορόζοφ υποστήριξε ότι το προλεταριάτο δεν μπορούσε να ζήσει χωρίς την αστική τάξη αυτή τη στιγμή.
την ημέρα πριν Οκτωβριανή επανάστασηΟ Ν. Α. Μορόζοφ πήρε μια συμφιλιωτική θέση, προσχωρώντας στο Κόμμα των Κανετών, του προσφέρθηκε η θέση του Αναπληρωτή Υπουργού Παιδείας, την οποία αρνήθηκε. Ο Ν. Α. Μορόζοφ ήταν σεβαστός από όλα τα επαναστατικά κόμματα ως ένα από τα λίγα ζωντανά μέλη της Λαϊκής Βούλησης.
Αξιολόγηση απόδοσης
Μνήμη
Προς τιμή του Μορόζοφ, ονομάστηκε ένας μικρός πλανήτης (1210) Μοροζόβια και ένας κρατήρας στη Σελήνη.
Στην περιοχή του Λένινγκραντ υπάρχει ένα χωριό με το όνομα Μορόζοφ.
Οι δρόμοι στο Βλαδιβοστόκ και στο Ράμενσκογι έχουν το όνομά τους από τον Νικολάι Μορόζοφ.
Τα εργοστάσια πυρίτιδας Shlisselburg μετονομάστηκαν το 1922 σε «Plant im. Μορόζοφ.
Στο Bork (περιοχή Yaroslavl) υπάρχει ένα σπίτι-μουσείο του Morozov.
Βιβλιογραφία
Morozov N. A. Tales of my life: Memoirs / Ed. και σημείωση. S. Ya. Shtreikh. Επίλογος Β. Ι. Κοζμίνα. Τ. 2. - Μ.: β. θ., 1961. - 702 σελ.: Σελ.
Morozov N. A. Christ. Η ιστορία της ανθρωπότητας στην κάλυψη των φυσικών επιστημών τ. 1-7 - M.-L.: Gosizdat, 1924-1932; 2η έκδ. - Μ.: Kraft+, 1998
Βιβλιογραφία
Avrekh A. Ya. Ελευθεροτέκτονες και επανάσταση. - M.: Politizdat, 1990. - S. 51. - 350 p. - ISBN 5-250-00806-2
Popovsky M.A. Ο ηττημένος χρόνος: Η ιστορία του Νικολάι Μορόζοφ. - Μ.: Politizdat. Πύρινοι επαναστάτες, 1975. - 479 σ., εικ.
Bronshten V. A. Ήττα του Society of Lovers of World Studies. Περιοδικό «Φύση», 1990. Αρ. 10, σσ. 122-126.
Η Zakharova T. G. Borok είναι η γενέτειρα του N. A. Morozov // Moscow Journal. - 2005. - Νο. 9. - Σ. 7-8.
Ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς Μορόζοφ είναι Ρώσος λαϊκιστής επαναστάτης. Μέλος του κύκλου των «Χαϊκοβιτών», «Γη και Ελευθερία», της εκτελεστικής επιτροπής του «Narodnaya Volya». Συμμετείχε στη δολοφονία του Αλέξανδρου Β'.
Το 1882 καταδικάστηκε σε αιώνια σκληρή δουλειά, μέχρι το 1905 φυλακίστηκε στα φρούρια Πέτρου και Παύλου και Σλίσελμπουργκ. Κτίστης. Επίτιμο Μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ.
Είναι επίσης γνωστός ως επιστήμονας που άφησε μεγάλο αριθμό εργασιών σε διάφορους τομείς των φυσικών και κοινωνικών επιστημών. Γνωστός και ως συγγραφέας και ποιητής. Τιμήθηκε με το παράσημο του Λένιν (1945) και το παράσημο του Κόκκινου Λάβαρου της Εργασίας (1939).
Ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς Μορόζοφ γεννήθηκε το 1854 στο οικογενειακό κτήμα του Μπορόκ. Έλαβε κυρίως εκπαίδευση στο σπίτι, το 1869 μπήκε στο 2ο γυμνάσιο της Μόσχας (δεν αποφοίτησε), όπου, σύμφωνα με τις δικές του αναμνήσεις, σπούδασε άσχημα, το 1871-1872 ήταν εθελοντής στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας.
Το 1874, εντάχθηκε στον λαϊκιστικό κύκλο των "Chaikovites", συμμετείχε στο "πηγαίνοντας στο λαό", διεξήγαγε προπαγάνδα μεταξύ των αγροτών των επαρχιών Μόσχας, Yaroslavl, Kostroma, Voronezh και Kursk.
Την ίδια χρονιά έφυγε στο εξωτερικό, ήταν εκπρόσωπος των «χαϊκοβιτών» στην Ελβετία, συνεργάστηκε στην εφημερίδα «Worker» και στο περιοδικό «Forward», έγινε μέλος της Διεθνούς. Μετά την επιστροφή του στη Ρωσία το 1875, συνελήφθη. Το 1878 δικάστηκε στη διαδικασία του 193, καταδικάστηκε σε φυλάκιση ενός έτους και τριών μηνών και, λαμβάνοντας υπόψη την προφυλάκιση, αφέθηκε ελεύθερος στο τέλος της δίκης.
Συνέχισε την επαναστατική του δράση, έκανε προπαγάνδα στην επαρχία Σαράτοφ, για να αποφύγει τη σύλληψη πήγε σε παράνομη θέση. Έγινε ένας από τους ηγέτες της οργάνωσης «Γη και Ελευθερία», ήταν γραμματέας της σύνταξης της εφημερίδας «Γη και Ελευθερία».
Το 1879 πήρε μέρος στη δημιουργία του "Narodnaya Volya", εντάχθηκε στην Εκτελεστική Επιτροπή. Συμμετείχε στην προετοιμασία μιας σειράς απόπειρες δολοφονίας κατά του Αλέξανδρου Β', ήταν μέλος της συντακτικής επιτροπής της εφημερίδας "Narodnaya Volya".
Τον Ιανουάριο του 1880, λόγω θεωρητικών διαφωνιών με την πλειοψηφία της ηγεσίας του Narodnaya Volya, αποσύρθηκε από την πρακτική εργασία και, μαζί με την κοινή σύζυγό του, Όλγα Λιουμπάτοβιτς, πήγε στο εξωτερικό, όπου δημοσίευσε το φυλλάδιο The Terrorist Struggle, όπου περιγράφει το προβολές.
Εάν το πρόγραμμα του "Narodnaya Volya" θεωρούσε τον τρόμο ως μια εξαιρετική μέθοδο αγώνα και προέβλεπε περαιτέρω την απόρριψή του, τότε ο Μορόζοφ πρότεινε να χρησιμοποιείται συνεχώς ο τρόμος ως ρυθμιστής της πολιτικής ζωής στη Ρωσία.
Η θεωρία που ανέπτυξε ο Μορόζοφ ονομάστηκε «τελισμός» (από τον Βίλχελμ Τελ). Τον Δεκέμβριο του 1880, ο Μορόζοφ συνάντησε τον Καρλ Μαρξ στο Λονδίνο, ο οποίος του έδωσε πολλά έργα για μετάφραση στα ρωσικά, συμπεριλαμβανομένου του Μανιφέστου του Κομμουνιστικού Κόμματος.
Το 1881, έχοντας μάθει για τη δολοφονία του αυτοκράτορα και τις επακόλουθες συλλήψεις, ο Μορόζοφ επέστρεψε στη Ρωσία, αλλά συνελήφθη στα σύνορα. Το 1882, στη διαδικασία των 20, καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη. Μέχρι το 1884 κρατήθηκε στο ραβέλι Alekseevsky του φρουρίου Πέτρου και Παύλου και από το 1884 στο Shlisselburg.
Τον Νοέμβριο του 1905, ως αποτέλεσμα της επανάστασης, ο N.A. Morozov, μετά από 25 χρόνια φυλάκισης, αφέθηκε ελεύθερος. Μετά από αυτό, αφιερώθηκε στην επιστήμη, άρχισε να προετοιμάζει για δημοσίευση τα έργα του που γράφτηκαν στη φυλακή, δημοσίευσε μια σειρά από βιβλία και άρθρα για διάφορα θέματα.
Στις αρχές του 1907, στην εκκλησία του χωριού Kopan κοντά στο Μπορκ, ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς παντρεύτηκε την Ksenia Alekseevna Borislavskaya (1880-1948), μια διάσημη πιανίστα, συγγραφέα και μεταφράστρια. Έζησαν μια μακρά ζωή μαζί, αλλά δεν είχαν παιδιά.
Το 1908 εντάχθηκε στη μασονική στοά «Πολικός Αστέρας».
Στις 30 Ιανουαρίου (12 Φεβρουαρίου) 1910, ο N. A. Morozov προσκλήθηκε από τον S. V. Muratov εκ μέρους του Συμβουλίου της Ρωσικής Εταιρείας Εραστών του Κόσμου Σπουδών (ROLM) στη θέση του Προέδρου του Συμβουλίου και παρέμεινε ο μόνος πρόεδρος για το ολόκληρη την ύπαρξη της κοινωνίας (μέχρι που διασκορπίστηκε το 1932).
Στη συνέχεια, τα μέλη του Συμβουλίου καταπιέστηκαν και μερικά από αυτά αμνηστήθηκαν μόνο μετά από μισό αιώνα. Ο Μορόζοφ, παρά την κρίσιμη θέση του, αναγκάστηκε μόνο να φύγει για το κτήμα του Μπορόκ, όπου συνέχισε το επιστημονικό του έργο, συμπεριλαμβανομένου του αστρονομικού παρατηρητηρίου που έχτισε γι' αυτόν η ROLM.
Ο Μορόζοφ δεν συμμεριζόταν τις μπολσεβίκικες απόψεις. Για αυτόν, ο σοσιαλισμός ήταν το ιδανικό της κοινωνικής οργάνωσης, αλλά αυτό το ιδανικό έγινε αντιληπτό από τον ίδιο ως μακρινός στόχος, η επίτευξη του οποίου συνδέεται με την παγκόσμια ανάπτυξη της επιστήμης, της τεχνολογίας και της εκπαίδευσης.
Θεωρούσε ότι ο καπιταλισμός ήταν η κινητήρια δύναμη του τελευταίου. Υπερασπίστηκε τη θέση ότι χρειαζόταν μια σταδιακή, καλά προετοιμασμένη εθνικοποίηση της βιομηχανίας και όχι τη βίαιη απαλλοτρίωση της. Στα άρθρα του απέδειξε την αποτυχία της σοσιαλιστικής επανάστασης στην αγροτική Ρωσία. Στο θέμα της σοσιαλιστικής επανάστασης αντιτάχθηκε στον Λένιν.
Εδώ η θέση του ήταν πιο κοντά στη θέση του Πλεχάνοφ. Ο Μορόζοφ συμμετείχε στις εκλογές για τη Συντακτική Συνέλευση στους καταλόγους του Κόμματος των Καντέτ, όντας στις ίδιες τάξεις με τον V. I. Vernadsky.
Στις 12 Αυγούστου 1917, στο Θέατρο Μπολσόι της Μόσχας, με πρωτοβουλία του επικεφαλής της Προσωρινής Κυβέρνησης A.F. Kerensky, πραγματοποιήθηκε Κρατική Διάσκεψη, στην οποία συμμετείχαν οι ηγέτες του επαναστατικού κινήματος: Πρίγκιπας P. A. Kropotkin, E. K. Breshko- Breshkovskaya, G. A. Lopatin, G. V. Plekhanov και N. A. Morozov. Σε μια ομιλία σε αυτή τη συνάντηση, ο Μορόζοφ υποστήριξε ότι το προλεταριάτο δεν μπορούσε να ζήσει χωρίς την αστική τάξη αυτή τη στιγμή.
Τις παραμονές της Οκτωβριανής Επανάστασης, ο Ν. Α. Μορόζοφ πήρε μια συμφιλιωτική θέση, έχοντας προσχωρήσει στο κόμμα των Καντέτ, του προσφέρθηκε η θέση του Αναπληρωτή Υπουργού Παιδείας, την οποία αρνήθηκε. Ο Ν. Α. Μορόζοφ ήταν σεβαστός από όλα τα επαναστατικά κόμματα ως ένα από τα λίγα ζωντανά μέλη της Λαϊκής Βούλησης.
Σύμφωνα με τον ακαδημαϊκό Igor Kurchatov, " σύγχρονη φυσικήεπιβεβαίωσε πλήρως τη δήλωση σχετικά με τη σύνθετη δομή των ατόμων και την αλληλομετατρεψιμότητα όλων των χημικών στοιχείων, που αναλύθηκε τότε από τον N. A. Morozov στη μονογραφία «Περιοδικά Συστήματα της Δομής της Ύλης» ».
Ο Ν. Α. Μορόζοφ από το 1918 έως το τέλος της ζωής του ήταν διευθυντής του Ινστιτούτου Φυσικών Επιστημών. P. F. Lesgaft. Μέλη της Ρωσικής Εταιρείας Εραστών της Παγκόσμιας Επιστήμης με επικεφαλής τον ίδιο, που βρίσκεται στο κτίριο του ινστιτούτου, άρχισαν να αναπτύσσουν μια σειρά από προβλήματα που σχετίζονται με την εξερεύνηση του διαστήματος.
Ο Μορόζοφ συμμετείχε προσωπικά σε αυτή τη δουλειά, προτείνοντας, ανεξάρτητα από τους Αμερικανούς, μια ερμητική αεροπορία μεγάλου υψομέτρου - ένα πρωτότυπο μιας σύγχρονης διαστημικής στολής. Εφηύρε επίσης τη ζώνη διάσωσης του ισημερινού, η οποία σας επιτρέπει να περιστρέφετε αυτόματα το πάνω μέρος αερόστατοσε αλεξίπτωτο και εξασφαλίστε την ομαλή κάθοδο της γόνδολας ή της καμπίνας στο έδαφος.
Το 1939, με πρωτοβουλία του, ιδρύθηκε ένα επιστημονικό κέντρο στο χωριό Borok, στην περιοχή Yaroslavl. τώρα εργάζονται εκεί το Ινστιτούτο Βιολογίας των Εσωτερικών Υδάτων και το Γεωφυσικό Παρατηρητήριο Borok της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών.
Το 1939, σε ηλικία 85 ετών, ο Morozov αποφοίτησε από τα μαθήματα ελεύθερου σκοπευτή Osoaviakhim και τρία χρόνια αργότερα, στο μέτωπο του Volkhov, συμμετείχε προσωπικά σε εχθροπραξίες. Τον Ιούλιο του 1944 του απονεμήθηκε το παράσημο του Λένιν.
Ο N. A. Morozov έγραψε πολλά βιβλία και άρθρα για την αστρονομία, την κοσμογονία, τη φυσική, τη χημεία, τη βιολογία, τα μαθηματικά, τη γεωφυσική, τη μετεωρολογία, την αεροναυπηγική, την αεροπορία, την ιστορία, τη φιλοσοφία, την πολιτική οικονομία, τη γλωσσολογία, την ιστορία της επιστήμης, κυρίως λαϊκής και εκπαιδευτικής φύσης.
Στα έργα της χημείας που τράβηξαν την προσοχή του Mendeleev, οραματικές δηλώσεις για τη σύνθετη σύνθεση των ατόμων και τη δυνατότητα μετασχηματισμού στοιχείων και ενδιαφέρουσες παρατηρήσεις για την ταξινόμησή τους, πιθανώς υποκινούμενες από το έργο του Lockyer, συνδυάζονται με αβάσιμες εικασιακές κατασκευές. Στον τομέα της φυσικής, ο N. A. Morozov προσπάθησε να αμφισβητήσει τη Θεωρία της Σχετικότητας.
Μόλις στο Φρούριο Πέτρου και Παύλου και χωρίς άλλη λογοτεχνία εκτός από τη Βίβλο, ο Μορόζοφ άρχισε να διαβάζει την Αποκάλυψη και, κατά τη δική του παραδοχή: ... από το πρώτο κιόλας κεφάλαιο άρχισα ξαφνικά να αναγνωρίζω στα Αποκαλυπτικά θηρία μισά αλληγορικά, και μισή κυριολεκτικά ακριβής και, επιπλέον, εξαιρετικά καλλιτεχνική εικόνα για πολύ καιρό γνωστές σε μένα εικόνες καταιγίδας, και εκτός από αυτές, υπάρχει επίσης μια υπέροχη περιγραφή των αστερισμών του αρχαίου ουρανού και των πλανητών σε αυτούς τους αστερισμούς. Μετά από μερικές σελίδες, δεν μου έμεινε πλέον καμία αμφιβολία ότι η αληθινή πηγή αυτής της αρχαίας προφητείας ήταν ένας από εκείνους τους σεισμούς που δεν είναι ασυνήθιστοι ακόμη και τώρα στο Ελληνικό Αρχιπέλαγος, και η καταιγίδα που τη συνόδευε και η δυσοίωνη αστρολογική διάταξη των οι πλανήτες στους αστερισμούς, αυτά τα αρχαία σημάδια της οργής του Θεού, δέχτηκαν τον συγγραφέα, υπό την επίδραση θρησκευτικού ενθουσιασμού, για ένα σημάδι που έστειλε ειδικά ο Θεός ως απάντηση στις ένθερμες παρακλήσεις του να του υποδείξει τουλάχιστον κάποια υπόδειξη πότε επιτέλους θα ερχόταν ο Ιησούς στη γη.
Με βάση αυτή την ιδέα ως προφανές γεγονός που δεν χρειάζεται απόδειξη, ο Morozov προσπάθησε να υπολογίσει την ημερομηνία του γεγονότος σύμφωνα με τις υποτιθέμενες αστρονομικές ενδείξεις στο κείμενο και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το κείμενο γράφτηκε το 395 μ.Χ. ε., 300 χρόνια αργότερα από την ιστορική του χρονολόγηση. Για τον Μορόζοφ, όμως, αυτό δεν ήταν σημάδι του λάθους της υπόθεσής του, αλλά της αποδεκτής χρονολογίας. Ο Μορόζοφ, μετά την αποφυλάκισή του, περιέγραψε τα συμπεράσματά του στο βιβλίο Revelation about Thunderstorm and Storm (1907).
Οι κριτικοί έχουν επισημάνει ότι αυτή η χρονολόγηση έρχεται σε αντίθεση με τα αναμφισβήτητα αποσπάσματα και αναφορές στην «Αποκάλυψη» σε παλαιότερα χριστιανικά κείμενα. Ο Μορόζοφ αντέτεινε σε αυτό ότι, αφού η χρονολόγηση της Αποκάλυψης έχει αποδειχθεί αστρονομικά, τότε στην προκειμένη περίπτωση έχουμε να κάνουμε είτε με πλαστές είτε με εσφαλμένη χρονολόγηση αντιφατικών κειμένων που δεν θα μπορούσαν να είχαν γραφτεί νωρίτερα από τον 5ο αιώνα π.Χ.
Ταυτόχρονα, πίστευε ακράδαντα ότι η χρονολόγησή του βασίστηκε σε ακριβή αστρονομικά δεδομένα. Οι ενδείξεις των κριτικών ότι αυτά τα «αστρονομικά δεδομένα» ήταν αυθαίρετες ερμηνείες ενός μεταφορικού κειμένου αγνοήθηκαν από τον ίδιο.
ΣΕ περισσότερη δουλειαΟ Morozov αναθεώρησε τη χρονολόγηση ορισμένων αρχαίων αστρονομικών γεγονότων (κυρίως ηλιακών και σεληνιακών εκλείψεων) που περιγράφονται σε αρχαίες και πρώιμες μεσαιωνικές πηγές, καθώς και πολλά ωροσκόπια, εικόνες των οποίων βρέθηκαν σε αρχαιολογικούς χώρους.
Κατέληξε στο συμπέρασμα ότι σημαντικό μέρος της χρονολόγησης είναι αβάσιμο, αφού βασίζεται σε εξαιρετικά πενιχρές περιγραφές εκλείψεων (χωρίς να προσδιορίζει ημερομηνία, ώρα, ακριβή τοποθεσία, ακόμη και χωρίς να προσδιορίζεται το είδος της έκλειψης). Ο Μορόζοφ χρονολόγησε άλλα αρχαία αστρονομικά γεγονότα, υποδηλώνοντας πολύ μεταγενέστερες ημερομηνίες.
Αναλύοντας την ιστορία της κινεζικής αστρονομίας, ο Morozov κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τα αρχαία κινεζικά αστρονομικά αρχεία είναι αναξιόπιστα - οι λίστες εμφανίσεων κομητών έχουν ξεκάθαρα σημάδια επανεγγραφής μεταξύ τους και από ευρωπαϊκές πηγές, οι λίστες των εκλείψεων δεν είναι ρεαλιστικές (υπάρχουν περισσότερες καταγραφές εκλείψεων από κατ' αρχήν μπορούσαν να τηρηθούν).
Τελικά, ο Morozov πρότεινε την ακόλουθη έννοια της ιστορίας: η ιστορία ξεκίνησε από τον 1ο αιώνα π.Χ. n. μι. ( ΕΠΟΧΗ του λιθου), ο 2ος αιώνας ήταν η Εποχή του Χαλκού, ο 3ος αιώνας ήταν η Εποχή του Σιδήρου. μετά έρχεται η εποχή μιας ενιαίας «Λατινικής-Ελληνικής-Συριακής-Αιγυπτιακής αυτοκρατορίας», οι ηγέτες της οποίας (ξεκινώντας από τον Αυρηλιανό) «στέφθηκαν με τέσσερα στέμματα σε τέσσερις χώρες» και «σε κάθε στέψη έλαβαν ένα ειδικό επίσημο ψευδώνυμο στη γλώσσα αυτής της χώρας», και στις πολύγλωσσες πηγές μας, σύμφωνα με τον Μορόζοφ, έχουμε τέσσερις ιστορίες της ίδιας αυτοκρατορίας, όπου οι ίδιοι βασιλιάδες εμφανίζονται με διαφορετικά ονόματα.
Η προκύπτουσα σύγχυση μας έδωσε αυτό που θεωρείται ιστορία. αρχαίος κόσμος, γενικά, ολόκληρη η γραπτή ιστορία χωράει σε 1700 χρόνια και εκείνα τα γεγονότα που θεωρούμε ότι είναι σε διαφορετικές εποχές συνέβησαν παράλληλα, και οι αρχαίες λογοτεχνίες δημιουργήθηκαν στην Αναγέννηση, που στην πραγματικότητα ήταν «εποχή φαντασίας και αποκρυφισμού».
Μέχρι το έτος 368, ο Μορόζοφ αναφέρεται στη σταύρωση («στάσιμο») του Χριστού, την οποία ταυτίζει με έναν από τους πατέρες της εκκλησίας, τον Μέγα Βασίλειο. Όσο για τους πολιτισμούς που βρίσκονται εκτός της Μεσογείου, η ιστορία τους είναι πολύ μικρότερη από ό,τι πιστεύεται συνήθως, για παράδειγμα, η Ινδία «δεν έχει πραγματικά καμία δική της χρονολογία πριν από τον 16ο αιώνα. n. μι."
Τα έργα του Μορόζοφ δεν λήφθηκαν σοβαρά υπόψη και έλαβαν καταστροφικές κριτικές. Μετά την επανάσταση, ωστόσο, η κριτική μετριάστηκε σε μεγάλο βαθμό από τον σεβασμό για τα επαναστατικά πλεονεκτήματα του Μορόζοφ. Ο ίδιος ο όρος «Νέα Χρονολογία» χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά σε μια καταστροφική ανασκόπηση του βιβλίου του Μορόζοφ από τον ιστορικό N. M. Nikolsky.
Ο Γιούρι Ολέσα άφησε στοιχεία για την ανταπόκριση των συγχρόνων του στον «Χριστό» και σε άλλα έργα του Μορόζοφ.
Οι ιδέες του Μορόζοφ ξεχάστηκαν για μεγάλο χρονικό διάστημα και έγιναν αντιληπτές μόνο ως περιέργεια στην ιστορία της σκέψης, αλλά από τα τέλη της δεκαετίας του 1960. Ο «Χριστός» του ενδιέφερε τον κύκλο της ακαδημαϊκής διανόησης (όχι τις ανθρωπιστικές επιστήμες, κυρίως μαθηματικούς, με επικεφαλής τον M. M. Postnikov) και οι ιδέες του αναπτύχθηκαν στο «New Chronology» του A. T. Fomenko και άλλων (για περισσότερες λεπτομέρειες, βλ. Ιστορία «Νέα Χρονολογία).
Το ενδιαφέρον για τη «Νέα Χρονολογία» συνέβαλε στην επανέκδοση των έργων του Μορόζοφ και στη δημοσίευση των έργων του, τα οποία παρέμειναν αδημοσίευτα (τρεις επιπλέον τόμοι του «Χριστού», εκδόθηκαν το 1997-2003).
Δημιουργήθηκε από τον ίδιο στη φυλακή στα μέσα της δεκαετίας του 1870. ποιήματα δημοσιεύτηκαν στη συλλογή «Λόγω των ράβδων» (Γενεύη, 1877). Μετά την απελευθέρωση του Μορόζοφ, δημοσιεύθηκαν οι ποιητικές συλλογές του "Από τα τείχη της αιχμαλωσίας" (1906), "Τραγούδια των αστεριών" (1910), οι οποίες περιελάμβαναν έργα που δημιουργήθηκαν από αυτόν για περισσότερα από 20 χρόνια φυλάκισης. Για το βιβλίο "Star Songs", στο οποίο εκφράστηκαν επαναστατικά συναισθήματα, καταδικάστηκε σε ένα χρόνο φυλάκιση και πέρασε ολόκληρο το 1911 στο φρούριο Dvina.
Στα ποιήματά του, ο Μορόζοφ καλεί σε αγώνα ενάντια στην απολυταρχία, τραγουδά για τους επαναστάτες και καλεί σε εκδίκηση για τους νεκρούς συντρόφους. υπάρχει και ένα σατιρικό στοιχείο στα ποιήματά του. Στη δεκαετία του 1900 στράφηκε στην επιστημονική ποίηση, προσανατολιζόμενος, ακολουθώντας τους Ρώσους Συμβολιστές, στην εμπειρία του Βέλγου ποιητή René Gil. Τα ποιήματα του Μορόζοφ προκάλεσαν μια αιχμηρή αξιολόγηση του Νικολάι Γκουμιλιόφ.
- Μνήμη
* Στην περιοχή του Λένινγκραντ υπάρχει ένα χωριό με το όνομα Μορόζοφ.
* Ο μικρός πλανήτης 1210 Morosovia και ένας κρατήρας στη Σελήνη ονομάζονται από τον Morozov.
* Τα εργοστάσια πυρίτιδας Shlisselburg μετονομάστηκαν το 1922 σε «Plant im. Μορόζοφ.
* Στο Bork (περιοχή Yaroslavl) υπάρχει ένα σπίτι-μουσείο του Morozov.
* Το μνημείο στον τάφο του Νικολάι Αλεξάντροβιτς είναι έργο του γλύπτη Motovilov G.I.
Νικολάι Αλεξάντροβιτς Μορόζοφ - Ρώσος λαϊκιστής επαναστάτης. Μέλος του κύκλου των «Χαϊκοβιτών», «Γη και Ελευθερία», της εκτελεστικής επιτροπής του «Narodnaya Volya». Συμμετείχε στη δολοφονία του Αλέξανδρου Β'.
Το 1882 καταδικάστηκε σε αιώνια σκληρή δουλειά, μέχρι το 1905 φυλακίστηκε στα φρούρια Πέτρου και Παύλου και Σλίσελμπουργκ. Κτίστης. Επίτιμο Μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ.
Η πολιτική δολοφονία είναι η πραγματοποίηση της επανάστασης στο παρόν.
(Φύλλο «Γη και Ελευθερία», 22 Μαρτίου 1879)
Μορόζοφ Νικολάι Αλεξάντροβιτς
Είναι επίσης γνωστός ως επιστήμονας που άφησε μεγάλο αριθμό εργασιών σε διάφορους τομείς των φυσικών και κοινωνικών επιστημών. Γνωστός και ως συγγραφέας και ποιητής. Τιμήθηκε με το παράσημο του Λένιν (1945) και το παράσημο του Κόκκινου Λάβαρου της Εργασίας (1939).
Ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς Μορόζοφ γεννήθηκε το 1854 στο οικογενειακό κτήμα του Μπορόκ. Έλαβε κυρίως εκπαίδευση στο σπίτι, το 1869 μπήκε στο 2ο γυμνάσιο της Μόσχας (δεν αποφοίτησε), όπου, σύμφωνα με τις δικές του αναμνήσεις, σπούδασε άσχημα, το 1871-1872 ήταν εθελοντής στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας.
Το 1874, εντάχθηκε στον λαϊκιστικό κύκλο των "Chaikovites", συμμετείχε στο "πηγαίνοντας στο λαό", διεξήγαγε προπαγάνδα μεταξύ των αγροτών των επαρχιών Μόσχας, Yaroslavl, Kostroma, Voronezh και Kursk.
Την ίδια χρονιά έφυγε στο εξωτερικό, ήταν εκπρόσωπος των «χαϊκοβιτών» στην Ελβετία, συνεργάστηκε στην εφημερίδα «Worker» και στο περιοδικό «Forward», έγινε μέλος της Διεθνούς. Μετά την επιστροφή του στη Ρωσία το 1875, συνελήφθη. Το 1878 δικάστηκε στη διαδικασία του 193, καταδικάστηκε σε φυλάκιση ενός έτους και τριών μηνών και, λαμβάνοντας υπόψη την προφυλάκιση, αφέθηκε ελεύθερος στο τέλος της δίκης.
Συνέχισε την επαναστατική του δράση, έκανε προπαγάνδα στην επαρχία Σαράτοφ, για να αποφύγει τη σύλληψη πήγε σε παράνομη θέση. Έγινε ένας από τους ηγέτες της οργάνωσης «Γη και Ελευθερία», ήταν γραμματέας της σύνταξης της εφημερίδας «Γη και Ελευθερία».
Το 1879 πήρε μέρος στη δημιουργία του "Narodnaya Volya", εντάχθηκε στην Εκτελεστική Επιτροπή. Συμμετείχε στην προετοιμασία μιας σειράς απόπειρες δολοφονίας κατά του Αλέξανδρου Β', ήταν μέλος της συντακτικής επιτροπής της εφημερίδας "Narodnaya Volya".
Τον Ιανουάριο του 1880, λόγω θεωρητικών διαφωνιών με την πλειοψηφία της ηγεσίας του Narodnaya Volya, αποσύρθηκε από την πρακτική εργασία και, μαζί με την κοινή σύζυγό του, Όλγα Λιουμπάτοβιτς, πήγε στο εξωτερικό, όπου δημοσίευσε το φυλλάδιο The Terrorist Struggle, όπου περιγράφει το προβολές.
Εάν το πρόγραμμα του "Narodnaya Volya" θεωρούσε τον τρόμο ως μια εξαιρετική μέθοδο αγώνα και προέβλεπε περαιτέρω την απόρριψή του, τότε ο Μορόζοφ πρότεινε να χρησιμοποιείται συνεχώς ο τρόμος ως ρυθμιστής της πολιτικής ζωής στη Ρωσία.
Η θεωρία που ανέπτυξε ο Μορόζοφ ονομάστηκε «τελισμός» (από τον Βίλχελμ Τελ). Τον Δεκέμβριο του 1880, ο Μορόζοφ συνάντησε τον Καρλ Μαρξ στο Λονδίνο, ο οποίος του έδωσε πολλά έργα για μετάφραση στα ρωσικά, συμπεριλαμβανομένου του Μανιφέστου του Κομμουνιστικού Κόμματος.
Το 1881, έχοντας μάθει για τη δολοφονία του αυτοκράτορα και τις επακόλουθες συλλήψεις, ο Μορόζοφ επέστρεψε στη Ρωσία, αλλά συνελήφθη στα σύνορα. Το 1882, στη διαδικασία των 20, καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη. Μέχρι το 1884 κρατήθηκε στο ραβέλι Alekseevsky του φρουρίου Πέτρου και Παύλου και από το 1884 στο Shlisselburg.
Τον Νοέμβριο του 1905, ως αποτέλεσμα της επανάστασης, ο N.A. Morozov, μετά από 25 χρόνια φυλάκισης, αφέθηκε ελεύθερος. Μετά από αυτό, αφιερώθηκε στην επιστήμη, άρχισε να προετοιμάζει για δημοσίευση τα έργα του που γράφτηκαν στη φυλακή, δημοσίευσε μια σειρά από βιβλία και άρθρα για διάφορα θέματα.
Στις αρχές του 1907, στην εκκλησία του χωριού Kopan κοντά στο Μπορκ, ο Νικολάι Αλεξάντροβιτς παντρεύτηκε την Ksenia Alekseevna Borislavskaya (1880–1948), μια διάσημη πιανίστα, συγγραφέα και μεταφράστρια. Έζησαν μια μακρά ζωή μαζί, αλλά δεν είχαν παιδιά.
Το 1908 εντάχθηκε στη μασονική στοά «Πολικός Αστέρας».
Στις 30 Ιανουαρίου (12 Φεβρουαρίου) 1910, ο N. A. Morozov προσκλήθηκε από τον S. V. Muratov εκ μέρους του Συμβουλίου της Ρωσικής Εταιρείας Εραστών του Κόσμου Σπουδών (ROLM) στη θέση του Προέδρου του Συμβουλίου και παρέμεινε ο μόνος πρόεδρος για το ολόκληρη την ύπαρξη της κοινωνίας (μέχρι που διασκορπίστηκε το 1932).
Στη συνέχεια, τα μέλη του Συμβουλίου καταπιέστηκαν και μερικά από αυτά αμνηστήθηκαν μόνο μετά από μισό αιώνα. Ο Μορόζοφ, παρά την κρίσιμη θέση του, αναγκάστηκε μόνο να φύγει για το κτήμα του Μπορόκ, όπου συνέχισε το επιστημονικό του έργο, συμπεριλαμβανομένου του αστρονομικού παρατηρητηρίου που έχτισε γι' αυτόν η ROLM.
Ο Μορόζοφ δεν συμμεριζόταν τις μπολσεβίκικες απόψεις. Για αυτόν, ο σοσιαλισμός ήταν το ιδανικό της κοινωνικής οργάνωσης, αλλά αυτό το ιδανικό έγινε αντιληπτό από τον ίδιο ως μακρινός στόχος, η επίτευξη του οποίου συνδέεται με την παγκόσμια ανάπτυξη της επιστήμης, της τεχνολογίας και της εκπαίδευσης.
Θεωρούσε ότι ο καπιταλισμός ήταν η κινητήρια δύναμη του τελευταίου. Υπερασπίστηκε τη θέση ότι χρειαζόταν μια σταδιακή, καλά προετοιμασμένη εθνικοποίηση της βιομηχανίας και όχι τη βίαιη απαλλοτρίωση της. Στα άρθρα του απέδειξε την αποτυχία της σοσιαλιστικής επανάστασης στην αγροτική Ρωσία. Στο θέμα της σοσιαλιστικής επανάστασης αντιτάχθηκε στον Λένιν.
Εδώ η θέση του ήταν πιο κοντά στη θέση του Πλεχάνοφ. Ο Μορόζοφ συμμετείχε στις εκλογές για τη Συντακτική Συνέλευση στους καταλόγους του Κόμματος των Καντέτ, όντας στις ίδιες τάξεις με τον V. I. Vernadsky.
Στις 12 Αυγούστου 1917, στο Θέατρο Μπολσόι της Μόσχας, με πρωτοβουλία του επικεφαλής της Προσωρινής Κυβέρνησης A.F. Kerensky, πραγματοποιήθηκε Κρατική Διάσκεψη, στην οποία συμμετείχαν οι ηγέτες του επαναστατικού κινήματος: Πρίγκιπας P. A. Kropotkin, E. K. Breshko- Breshkovskaya, G. A. Lopatin, G. V. Plekhanov και N. A. Morozov. Σε μια ομιλία σε αυτή τη συνάντηση, ο Μορόζοφ υποστήριξε ότι το προλεταριάτο δεν μπορούσε να ζήσει χωρίς την αστική τάξη αυτή τη στιγμή.
Τις παραμονές της Οκτωβριανής Επανάστασης, ο Ν. Α. Μορόζοφ πήρε μια συμφιλιωτική θέση, έχοντας προσχωρήσει στο κόμμα των Καντέτ, του προσφέρθηκε η θέση του Αναπληρωτή Υπουργού Παιδείας, την οποία αρνήθηκε. Ο Ν. Α. Μορόζοφ ήταν σεβαστός από όλα τα επαναστατικά κόμματα ως ένα από τα λίγα ζωντανά μέλη της Λαϊκής Βούλησης.
Σύμφωνα με τον ακαδημαϊκό Igor Kurchatov, «η σύγχρονη φυσική έχει επιβεβαιώσει πλήρως τον ισχυρισμό για τη σύνθετη δομή των ατόμων και την αλληλομετατρεψιμότητα όλων των χημικών στοιχείων, που αναλύθηκε στην εποχή του από τον N.A. Morozov στη μονογραφία «Περιοδικά Συστήματα της Δομής της Ύλης». ”
Ο Ν. Α. Μορόζοφ από το 1918 έως το τέλος της ζωής του ήταν διευθυντής του Ινστιτούτου Φυσικών Επιστημών. P. F. Lesgaft. Μέλη της Ρωσικής Εταιρείας Εραστών της Παγκόσμιας Επιστήμης με επικεφαλής τον ίδιο, που βρίσκεται στο κτίριο του ινστιτούτου, άρχισαν να αναπτύσσουν μια σειρά από προβλήματα που σχετίζονται με την εξερεύνηση του διαστήματος.
Ο Μορόζοφ συμμετείχε προσωπικά σε αυτή τη δουλειά, προτείνοντας, ανεξάρτητα από τους Αμερικανούς, μια ερμητική αεροπορία μεγάλου υψομέτρου - ένα πρωτότυπο μιας σύγχρονης διαστημικής στολής. Εφηύρε επίσης τη ζώνη διάσωσης του Ισημερινού, η οποία σας επιτρέπει να μετατρέπετε αυτόματα την κορυφή του μπαλονιού σε αλεξίπτωτο και να διασφαλίζετε την ομαλή κάθοδο της γόνδολας ή της καμπίνας στο έδαφος.
Το 1939, με πρωτοβουλία του, ιδρύθηκε ένα επιστημονικό κέντρο στο χωριό Borok, στην περιοχή Yaroslavl. τώρα εργάζονται εκεί το Ινστιτούτο Βιολογίας των Εσωτερικών Υδάτων και το Γεωφυσικό Παρατηρητήριο Borok της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών.
Το 1939, σε ηλικία 85 ετών, ο Morozov αποφοίτησε από τα μαθήματα ελεύθερου σκοπευτή Osoaviakhim και τρία χρόνια αργότερα, στο μέτωπο του Volkhov, συμμετείχε προσωπικά σε εχθροπραξίες. Τον Ιούλιο του 1944 του απονεμήθηκε το παράσημο του Λένιν.
Ο N. A. Morozov έγραψε πολλά βιβλία και άρθρα για την αστρονομία, την κοσμογονία, τη φυσική, τη χημεία, τη βιολογία, τα μαθηματικά, τη γεωφυσική, τη μετεωρολογία, την αεροναυπηγική, την αεροπορία, την ιστορία, τη φιλοσοφία, την πολιτική οικονομία, τη γλωσσολογία, την ιστορία της επιστήμης, κυρίως λαϊκής και εκπαιδευτικής φύσης.
Στα έργα της χημείας που τράβηξαν την προσοχή του Mendeleev, οραματικές δηλώσεις για τη σύνθετη σύνθεση των ατόμων και τη δυνατότητα μετασχηματισμού στοιχείων και ενδιαφέρουσες παρατηρήσεις για την ταξινόμησή τους, πιθανώς υποκινούμενες από το έργο του Lockyer, συνδυάζονται με αβάσιμες εικασιακές κατασκευές. Στον τομέα της φυσικής, ο N. A. Morozov προσπάθησε να αμφισβητήσει τη Θεωρία της Σχετικότητας.
Μόλις στο Φρούριο Πέτρου και Παύλου και χωρίς άλλη λογοτεχνία εκτός από τη Βίβλο, ο Μορόζοφ άρχισε να διαβάζει την Αποκάλυψη και, κατά τη δική του παραδοχή: ... από το πρώτο κιόλας κεφάλαιο άρχισα ξαφνικά να αναγνωρίζω στα Αποκαλυπτικά θηρία μισά αλληγορικά, και μισή κυριολεκτικά ακριβής και, επιπλέον, εξαιρετικά καλλιτεχνική εικόνα για πολύ καιρό γνωστές σε μένα εικόνες καταιγίδας, και εκτός από αυτές, υπάρχει επίσης μια υπέροχη περιγραφή των αστερισμών του αρχαίου ουρανού και των πλανητών σε αυτούς τους αστερισμούς. Μετά από μερικές σελίδες, δεν μου έμεινε πλέον καμία αμφιβολία ότι η αληθινή πηγή αυτής της αρχαίας προφητείας ήταν ένας από εκείνους τους σεισμούς που δεν είναι ασυνήθιστοι ακόμη και τώρα στο Ελληνικό Αρχιπέλαγος, και η καταιγίδα που τη συνόδευε και η δυσοίωνη αστρολογική διάταξη των οι πλανήτες στους αστερισμούς, αυτά τα αρχαία σημάδια της οργής του Θεού, δέχτηκαν τον συγγραφέα, υπό την επίδραση θρησκευτικού ενθουσιασμού, για ένα σημάδι που έστειλε ειδικά ο Θεός ως απάντηση στις ένθερμες παρακλήσεις του να του υποδείξει τουλάχιστον κάποια υπόδειξη πότε επιτέλους θα ερχόταν ο Ιησούς στη γη.
Με βάση αυτή την ιδέα ως προφανές γεγονός που δεν χρειάζεται απόδειξη, ο Morozov προσπάθησε να υπολογίσει την ημερομηνία του γεγονότος σύμφωνα με τις υποτιθέμενες αστρονομικές ενδείξεις στο κείμενο και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το κείμενο γράφτηκε το 395 μ.Χ. ε., 300 χρόνια αργότερα από την ιστορική του χρονολόγηση. Για τον Μορόζοφ, όμως, αυτό δεν ήταν σημάδι του λάθους της υπόθεσής του, αλλά της αποδεκτής χρονολογίας. Ο Μορόζοφ, μετά την αποφυλάκισή του, περιέγραψε τα συμπεράσματά του στο βιβλίο Revelation about Thunderstorm and Storm (1907).
Οι κριτικοί έχουν επισημάνει ότι αυτή η χρονολόγηση έρχεται σε αντίθεση με τα αναμφισβήτητα αποσπάσματα και αναφορές στην «Αποκάλυψη» σε παλαιότερα χριστιανικά κείμενα. Ο Μορόζοφ αντέτεινε σε αυτό ότι, αφού η χρονολόγηση της Αποκάλυψης έχει αποδειχθεί αστρονομικά, τότε στην προκειμένη περίπτωση έχουμε να κάνουμε είτε με πλαστές είτε με εσφαλμένη χρονολόγηση αντιφατικών κειμένων που δεν θα μπορούσαν να είχαν γραφτεί νωρίτερα από τον 5ο αιώνα π.Χ.
Ταυτόχρονα, πίστευε ακράδαντα ότι η χρονολόγησή του βασίστηκε σε ακριβή αστρονομικά δεδομένα. Οι ενδείξεις των κριτικών ότι αυτά τα «αστρονομικά δεδομένα» ήταν αυθαίρετες ερμηνείες ενός μεταφορικού κειμένου αγνοήθηκαν από τον ίδιο.
Σε περαιτέρω έργα, ο Morozov αναθεώρησε τις ημερομηνίες ορισμένων αρχαίων αστρονομικών γεγονότων (κυρίως ηλιακών και σεληνιακών εκλείψεων) που περιγράφονται σε αρχαίες και πρώιμες μεσαιωνικές πηγές, καθώς και πολλά ωροσκόπια, εικόνες των οποίων βρέθηκαν σε αρχαιολογικούς χώρους.
Κατέληξε στο συμπέρασμα ότι σημαντικό μέρος της χρονολόγησης είναι αβάσιμο, αφού βασίζεται σε εξαιρετικά πενιχρές περιγραφές εκλείψεων (χωρίς να προσδιορίζει ημερομηνία, ώρα, ακριβή τοποθεσία, ακόμη και χωρίς να προσδιορίζεται το είδος της έκλειψης). Ο Μορόζοφ χρονολόγησε άλλα αρχαία αστρονομικά γεγονότα, υποδηλώνοντας πολύ μεταγενέστερες ημερομηνίες.
Αναλύοντας την ιστορία της κινεζικής αστρονομίας, ο Morozov κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τα αρχαία κινεζικά αστρονομικά αρχεία είναι αναξιόπιστα - οι λίστες με την εμφάνιση των κομητών έχουν ξεκάθαρα σημάδια επανεγγραφής μεταξύ τους και από ευρωπαϊκές πηγές, οι λίστες των εκλείψεων δεν είναι ρεαλιστικές (υπάρχουν περισσότερες καταγραφές εκλείψεις από αυτές που θα μπορούσαν κατ' αρχήν να παρατηρηθούν).
Τελικά, ο Morozov πρότεινε την ακόλουθη έννοια της ιστορίας: η ιστορία ξεκίνησε από τον 1ο αιώνα π.Χ. n. μι. (Πέτρινη Εποχή), II αιώνα ήταν η Εποχή του Χαλκού, III - η Εποχή του Σιδήρου. μετά έρχεται η εποχή μιας ενιαίας «Λατινικής-Ελληνικής-Συριακής-Αιγυπτιακής αυτοκρατορίας», οι ηγέτες της οποίας (ξεκινώντας από τον Αυρηλιανό) «στέφθηκαν με τέσσερα στέμματα σε τέσσερις χώρες» και «σε κάθε στέψη έλαβαν ένα ειδικό επίσημο ψευδώνυμο στη γλώσσα αυτής της χώρας», και στις πολύγλωσσες πηγές μας, σύμφωνα με τον Μορόζοφ, έχουμε τέσσερις ιστορίες της ίδιας αυτοκρατορίας, όπου οι ίδιοι βασιλιάδες εμφανίζονται με διαφορετικά ονόματα.
Η σύγχυση που προέκυψε μας έδωσε αυτό που θεωρείται ιστορία του αρχαίου κόσμου, γενικά, ολόκληρη η γραπτή ιστορία χωράει σε 1700 χρόνια, και εκείνα τα γεγονότα που θεωρούμε ότι είναι σε διαφορετικούς χρόνους συνέβησαν παράλληλα, και οι αρχαίες λογοτεχνίες δημιουργήθηκαν στο Αναγέννηση, που στην πραγματικότητα ήταν «μια εποχή φαντασίας και αποκρυφισμού.
Μέχρι το έτος 368, ο Μορόζοφ αφηγείται τη σταύρωση («στυλώνα») του Χριστού, την οποία ταυτίζει με έναν από τους πατέρες της εκκλησίας, τον Μέγα Βασίλειο. Όσο για τους πολιτισμούς που βρίσκονται εκτός της Μεσογείου, η ιστορία τους είναι πολύ μικρότερη από ό,τι πιστεύεται συνήθως, για παράδειγμα, η Ινδία «δεν έχει πραγματικά καμία δική της χρονολογία πριν από τον 16ο αιώνα. n. μι."
Τα έργα του Μορόζοφ δεν λήφθηκαν σοβαρά υπόψη και έλαβαν καταστροφικές κριτικές. Μετά την επανάσταση, ωστόσο, η κριτική μετριάστηκε σε μεγάλο βαθμό από τον σεβασμό για τα επαναστατικά πλεονεκτήματα του Μορόζοφ. Ο ίδιος ο όρος «Νέα Χρονολογία» χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά σε μια καταστροφική ανασκόπηση του βιβλίου του Μορόζοφ από τον ιστορικό N. M. Nikolsky.
Ο Γιούρι Ολέσα άφησε στοιχεία για την ανταπόκριση των συγχρόνων του στον «Χριστό» και σε άλλα έργα του Μορόζοφ.
Οι ιδέες του Μορόζοφ ξεχάστηκαν για μεγάλο χρονικό διάστημα και έγιναν αντιληπτές μόνο ως περιέργεια στην ιστορία της σκέψης, αλλά από τα τέλη της δεκαετίας του 1960. Ο «Χριστός» του ενδιέφερε τον κύκλο της ακαδημαϊκής διανόησης (όχι τις ανθρωπιστικές επιστήμες, κυρίως μαθηματικούς, με επικεφαλής τον M. M. Postnikov) και οι ιδέες του αναπτύχθηκαν στο «New Chronology» του A. T. Fomenko και άλλων (για περισσότερες λεπτομέρειες, βλ. Ιστορία «Νέα Χρονολογία).
Το ενδιαφέρον για τη «Νέα Χρονολογία» συνέβαλε στην επανέκδοση των έργων του Μορόζοφ και στη δημοσίευση των έργων του, τα οποία παρέμειναν αδημοσίευτα (τρεις επιπλέον τόμοι του «Χριστού», εκδόθηκαν το 1997-2003).
Δημιουργήθηκε από τον ίδιο στη φυλακή στα μέσα της δεκαετίας του 1870. ποιήματα δημοσιεύτηκαν στη συλλογή «Λόγω των ράβδων» (Γενεύη, 1877). Μετά την απελευθέρωση του Μορόζοφ, δημοσιεύθηκαν οι ποιητικές συλλογές του "Από τα τείχη της αιχμαλωσίας" (1906), "Τραγούδια των αστεριών" (1910), οι οποίες περιελάμβαναν έργα που δημιουργήθηκαν από αυτόν για περισσότερα από 20 χρόνια φυλάκισης. Για το βιβλίο "Star Songs", στο οποίο εκφράστηκαν επαναστατικά συναισθήματα, καταδικάστηκε σε ένα χρόνο φυλάκιση και πέρασε ολόκληρο το 1911 στο φρούριο Dvina.
Στα ποιήματά του, ο Μορόζοφ καλεί σε αγώνα ενάντια στην απολυταρχία, τραγουδά για τους επαναστάτες και καλεί σε εκδίκηση για τους νεκρούς συντρόφους. υπάρχει και ένα σατιρικό στοιχείο στα ποιήματά του. Στη δεκαετία του 1900 στράφηκε στην επιστημονική ποίηση, προσανατολιζόμενος, ακολουθώντας τους Ρώσους Συμβολιστές, στην εμπειρία του Βέλγου ποιητή René Gil. Τα ποιήματα του Μορόζοφ προκάλεσαν μια αιχμηρή αξιολόγηση του Νικολάι Γκουμιλιόφ.
Μνήμη
* Στην περιοχή του Λένινγκραντ υπάρχει ένα χωριό με το όνομα Μορόζοφ.
* Ο μικρός πλανήτης 1210 Morosovia και ένας κρατήρας στη Σελήνη ονομάζονται από τον Morozov.
* Τα εργοστάσια πυρίτιδας Shlisselburg μετονομάστηκαν το 1922 σε «Plant im. Μορόζοφ.
* Στο Bork (περιοχή Yaroslavl) υπάρχει ένα σπίτι-μουσείο του Morozov.
* Μνημείο στον τάφο του Νικολάι Αλεξάντροβιτς - το έργο του γλύπτη Motovilov G.I.
Nikolai Aleksandrovich Morozov - φωτογραφία