سلام عادل ودائم

أصحاب الجلالة ، أصحاب السمو الملكي أعضاء لجنة نوبل النرويجية ، مواطني أمريكا ، ومواطني العالم:

أستقبل هذا الشرف بامتنان عميق وتواضع كبير. إنها جائزة تعبر عن أسمى تطلعاتنا - أنه على الرغم من كل قسوة ومشقة عالمنا ، فإننا لسنا مجرد أسرى مصير. أفعالنا مهمة ، ويمكن أن تحني التاريخ في اتجاه العدالة.

ومع ذلك ، سأكون مقصرا إذا لم أعترف بالجدل الكبير الذي أحدثه قرارك الكريم. (ضحك.) هذا جزئيًا لأنني في بداية وليس نهاية أعمالي على المسرح العالمي. بالمقارنة مع بعض عمالقة التاريخ الذين حصلوا على هذه الجائزة - شفايتسر وكينغ ؛ مارشال ومانديلا - إن إنجازاتي طفيفة. و ال- يوجد رجال ونساء حول العالم سُجنوا وضُربوا في سعيهم لتحقيق العدالة ؛ أولئك الذين يكدحون في المنظمات الإنسانية لتخفيف المعاناة ؛ الملايين غير المعترف بهم الذين تلهم أفعالهم الهادئة التي تتسم بالشجاعة والرحمة حتى أشد المتشككين صلابة. لا يمكنني الجدال مع أولئك الذين يجدون هؤلاء الرجال والنساء - بعضهم معروف ، والبعض الآخر غامض للجميع ولكن أولئك الذين يساعدونهم - يستحقون هذا الشرف أكثر مني بكثير.

لكن ربما كانت القضية الأكثر عمقًا التي أحاطت بتلقي هذه الجائزة هي حقيقة أنني القائد العام لجيش دولة ما في خضم حربين. إحدى هذه الحروب على وشك الانتهاء. والآخر صراع لم تسعه أمريكا. دولة انضمت إلينا فيها 42 دولة أخرى - بما في ذلك النرويج - في محاولة للدفاع عن أنفسنا وجميع الدول من مزيد من الهجمات.

ما زلنا في حالة حرب ، وأنا مسؤول عن نشر الآلاف من الشباب الأمريكيين للقتال في أرض بعيدة. سيقتل البعض ، وسيقتل البعض. ولذلك أتيت إلى هنا ولدي شعور حاد بتكاليف نزاع مسلح - مليء بالأسئلة الصعبة حول العلاقة بين الحرب والسلام ، وجهودنا لاستبدال أحدهما بالآخر.

الآن هذه الأسئلة ليست جديدة. ظهرت الحرب بشكل أو بآخر مع الرجل الأول. في فجر التاريخ ، لم تكن أخلاقها موضع تساؤل. لقد كانت مجرد حقيقة ، مثل الجفاف أو المرض - الطريقة التي سعت بها القبائل ثم الحضارات إلى السلطة وتسوية خلافاتهم.

وبمرور الوقت ، عندما سعت قوانين القانون إلى السيطرة على العنف داخل الجماعات ، سعى الفلاسفة ورجال الدين ورجال الدولة أيضًا إلى تنظيم القوة التدميرية للحرب. ظهر مفهوم "الحرب العادلة" ، مما يوحي بأن الحرب لا يمكن تبريرها إلا عند استيفاء شروط معينة: إذا تم شنها كملاذ أخير أو دفاعًا عن النفس ؛ إذا كانت القوة المستخدمة متناسبة ؛ وإذا كان المدنيون ، كلما أمكن ذلك ، بمنأى عن العنف.

بالطبع ، نحن نعلم أنه نادرًا ما لوحظ مفهوم "الحرب العادلة" في أغلب فترات التاريخ. لقد ثبت أن قدرة البشر على التفكير في طرق جديدة لقتل بعضهم البعض لا تنضب ، كما أثبتت قدرتنا على إعفاء أولئك الذين يبدون مختلفين أو يصلون لإله آخر من الرحمة. أفسحت الحروب بين الجيوش الطريق للحروب بين الدول - حروب شاملة أصبح فيها التمييز بين المقاتلين والمدنيين غير واضح. في غضون 30 عامًا ، ستبتلع هذه المذبحة هذه القارة مرتين. وبينما كان من الصعب تصور قضية أكثر عدلاً من هزيمة الرايخ الثالث وقوى المحور ، كانت الحرب العالمية الثانية صراعًا تجاوز فيه العدد الإجمالي للمدنيين الذين لقوا حتفهم عدد الجنود الذين لقوا حتفهم.

في أعقاب هذا الدمار ، ومع حلول العصر النووي ، أصبح من الواضح للمنتصر والمهزوم على حد سواء أن العالم بحاجة إلى مؤسسات لمنع حرب عالمية أخرى. وهكذا ، بعد ربع قرن من رفض مجلس الشيوخ الأمريكي لعصبة الأمم - وهي الفكرة التي حصل وودرو ويلسون على هذه الجائزة - قادت أمريكا العالم في بناء هيكل للحفاظ على السلام: خطة مارشال والأمم المتحدة ، آليات تحكم شن الحرب ، معاهدات حماية حقوق الإنسان ، ومنع الإبادة الجماعية ، وتقييد أخطر الأسلحة.

من نواح كثيرة ، نجحت هذه الجهود. نعم ، لقد خاضت حروب مروعة وارتُكبت فظائع. لكن لم تكن هناك حرب عالمية ثالثة. انتهت الحرب الباردة بحشود مبتهجة قامت بتفكيك جدار. جمعت التجارة معظم أنحاء العالم معًا. تم انتشال المليارات من الفقر. لقد تقدمت مُثُل الحرية وتقرير المصير والمساواة وسيادة القانون بخطى ثابتة. نحن ورثة صمود وبصيرة الأجيال الماضية ، وهو إرث تفتخر به بلدي بحق.

ومع ذلك ، بعد عقد من القرن الجديد ، فإن هذه العمارة القديمة تنهار تحت وطأة التهديدات الجديدة. ربما لم يعد العالم يرتجف من احتمال نشوب حرب بين قوتين عظميين نوويتين ، لكن الانتشار قد يزيد من خطر وقوع كارثة. لطالما كان الإرهاب تكتيكًا ، لكن التكنولوجيا الحديثة تسمح لعدد قليل من الرجال الصغار بالغضب الضخم بقتل الأبرياء على نطاق مروع.

علاوة على ذلك ، تراجعت الحروب بين الدول بشكل متزايد عن الحروب داخل الدول. تجدد الصراعات العرقية أو الطائفية ؛ نمو الحركات الانفصالية ، وحركات التمرد ، والدول الفاشلة - كل هذه الأشياء أدت بشكل متزايد إلى حصر المدنيين في فوضى لا تنتهي. في حروب اليوم ، يُقتل عدد أكبر من المدنيين أكثر من عدد الجنود ؛ وتُزرع بذور الصراع في المستقبل ، وتُدمر الاقتصادات ، وتُمزق المجتمعات المدنية ، ويتجمع اللاجئون ، ويتعرض الأطفال للندوب.

أنا لا أجلب معي اليوم حلاً نهائياً لمشاكل الحرب. ما أعرفه هو أن مواجهة هذه التحديات ستتطلب نفس الرؤية والعمل الجاد والمثابرة لهؤلاء الرجال والنساء الذين تصرفوا بجرأة شديدة منذ عقود. وسيتطلب منا التفكير بطرق جديدة في مفاهيم الحرب العادلة وضرورات السلام العادل.

يجب أن نبدأ بالاعتراف بالحقيقة القاسية: لن نستأصل الصراع العنيف في حياتنا. ستكون هناك أوقات تجد فيها الدول - منفردة أو جماعية - أن استخدام القوة ليس ضروريًا فحسب ، بل مبررًا أخلاقيًا.

أجعل هذا البيان مدركًا لما قاله مارتن لوثر كينغ جونيور. قال في نفس الحفل قبل سنوات: "العنف لا يجلب السلام الدائم. إنه لا يحل مشكلة اجتماعية: إنه يخلق مشاكل جديدة وأكثر تعقيدًا". // 2 // كشخص يقف هنا كنتيجة مباشرة لدكتور د. عمل كينج في الحياة ، أنا أعيش شهادة على القوة الأخلاقية للاعنف. أعرف أنه لا يوجد شيء ضعيف - لا شيء سلبي - لا شيء ساذج - في عقيدة وحياة غاندي وكينغ.

لكن بصفتي رئيس دولة أقسم على حماية أمتي والدفاع عنها ، لا يمكنني الاسترشاد بأمثلةهم وحدها. إنني أواجه العالم كما هو ولا يمكنني أن أقف مكتوفي الأيدي في وجه التهديدات التي يتعرض لها الشعب الأمريكي. لا تخطئ: الشر موجود في العالم. لم يكن بوسع حركة اللاعنف أن توقف جيوش هتلر ، فالمفاوضات لا تستطيع إقناع قادة القاعدة بإلقاء أسلحتهم. إن القول بأن القوة قد تكون ضرورية في بعض الأحيان ليس دعوة للسخرية - إنه اعتراف بالتاريخ ؛ عيوب الإنسان وحدود العقل.

أثير هذه النقطة ، وأبدأ بهذه النقطة لأنه يوجد في العديد من البلدان تناقض عميق بشأن العمل العسكري اليوم ، بغض النظر عن السبب. وفي بعض الأحيان ، ينضم إلى هذا الشك الانعكاسي تجاه أمريكا ، القوة العسكرية العظمى الوحيدة في العالم.

لكن يجب على العالم أن يتذكر أنه لم تكن المؤسسات الدولية - وليس المعاهدات والإعلانات فقط - هي التي جلبت الاستقرار إلى عالم ما بعد الحرب العالمية الثانية. مهما كانت الأخطاء التي ارتكبناها ، فإن الحقيقة الواضحة هي أن الولايات المتحدة الأمريكية ساعدت في ضمان الأمن العالمي لأكثر من ستة عقود بدماء مواطنينا وقوة أسلحتنا. عززت خدمة وتضحيات رجالنا ونسائنا في الزي العسكري السلام والازدهار من ألمانيا إلى كوريا ، ومكنت الديمقراطية من أن تترسخ في أماكن مثل البلقان. لقد تحملنا هذا العبء ليس لأننا نسعى لفرض إرادتنا. لقد فعلنا ذلك من منطلق المصلحة الذاتية المستنيرة - لأننا نسعى إلى مستقبل أفضل لأطفالنا وأحفادنا ، ونعتقد أن حياتهم ستكون أفضل إذا كان بإمكان أبناء وأحفاد الآخرين أن يعيشوا في حرية ورخاء.

لذا ، نعم ، أدوات الحرب لها دور تلعبه في الحفاظ على السلام. ومع ذلك ، يجب أن تتعايش هذه الحقيقة مع حقيقة أخرى - وهي أنه بغض النظر عن مدى تبريرها ، فإن الحرب تعد بمأساة إنسانية. إن شجاعة وتضحيات الجندي مليئة بالمجد ، معبرة عن إخلاصها للوطن ، للتسبب ، لرفاق السلاح ، لكن الحرب نفسها ليست مجيدة أبدًا ، ويجب ألا نعلنها أبدًا على هذا النحو.

لذا فإن جزءًا من التحدي الذي نواجهه هو التوفيق بين هاتين الحقيقتين اللتين يبدو أنهما لا يمكن التوفيق بينهما - أن الحرب ضرورية في بعض الأحيان ، والحرب على مستوى ما هي تعبير عن الحماقة البشرية. على وجه التحديد ، يجب أن نوجه جهودنا نحو المهمة التي دعا إليها الرئيس كينيدي منذ فترة طويلة. وقال: "دعونا نركز على سلام عملي وأكثر قابلية للتحقيق ، لا يقوم على ثورة مفاجئة في الطبيعة البشرية ولكن على تطور تدريجي في المؤسسات البشرية". تطور تدريجي للمؤسسات البشرية.

كيف يمكن أن يبدو هذا التطور؟ ماذا يمكن أن تكون هذه الخطوات العملية؟

بادئ ذي بدء ، أعتقد أن جميع الدول - القوية والضعيفة على حد سواء - يجب أن تلتزم بالمعايير التي تحكم استخدام القوة. أنا - مثل أي رئيس دولة - أحتفظ بالحق في التصرف من جانب واحد إذا لزم الأمر للدفاع عن أمتي. ومع ذلك ، أنا مقتنع بأن الالتزام بالمعايير والمعايير الدولية يقوي من يفعلون ويعزل ويضعف من لا يفعلون.

احتشد العالم حول أمريكا بعد هجمات الحادي عشر من سبتمبر ، ويواصل دعم جهودنا في أفغانستان ، بسبب فظاعة تلك الهجمات العبثية ومبدأ الدفاع عن النفس المعترف به. وبالمثل ، أدرك العالم ضرورة مواجهة صدام حسين عندما غزا الكويت - إجماع أرسل رسالة واضحة للجميع حول تكلفة العدوان.

علاوة على ذلك ، أمريكا - في الواقع ، لا توجد دولة - يمكن أن تصر على أن يتبع الآخرون قواعد الطريق إذا رفضنا أن نتبعها بأنفسنا. لأننا عندما لا نفعل ذلك ، تبدو أفعالنا تعسفية وتضعف شرعية التدخلات المستقبلية ، مهما كانت مبررة.

ويصبح هذا مهمًا بشكل خاص عندما يتجاوز الغرض من العمل العسكري الدفاع عن النفس أو الدفاع عن دولة واحدة ضد معتد. أكثر فأكثر ، نواجه جميعًا أسئلة صعبة حول كيفية منع ذبح المدنيين من قبل حكومتهم ، أو وقف حرب أهلية يمكن أن يبتلع عنفها ومعاناتها منطقة بأكملها.

أعتقد أنه يمكن تبرير القوة على أسس إنسانية ، كما كان الحال في البلقان ، أو في أماكن أخرى شوهتها الحرب. إن التقاعس عن العمل يمزق ضميرنا ويمكن أن يؤدي إلى تدخل أكثر تكلفة في وقت لاحق. لهذا السبب يجب على جميع الدول المسؤولة أن تتبنى الدور الذي يمكن أن تلعبه الجيوش بتفويض واضح للحفاظ على السلام.

لن يتزعزع التزام أمريكا بالأمن العالمي أبدًا. ولكن في عالم تكون فيه التهديدات أكثر انتشارًا ، وتكون المهام أكثر تعقيدًا ، لا تستطيع أمريكا التصرف بمفردها. أمريكا وحدها لا تستطيع تأمين السلام. هذا صحيح في أفغانستان. هذا صحيح في الدول الفاشلة مثل الصومال ، حيث تصاحب الإرهاب والقرصنة المجاعة والمعاناة الإنسانية.

إن قادة وجنود دول الناتو ، وغيرهم من الأصدقاء والحلفاء ، يبرهنون على هذه الحقيقة من خلال القدرة والشجاعة التي أظهروها في أفغانستان. ولكن في العديد من البلدان ، هناك انفصال بين جهود أولئك الذين يخدمون وتضارب جمهور أوسع: أنا أفهم سبب عدم شعبية الحرب ، لكنني أعرف أيضًا هذا: نادرًا ما يكون الإيمان بأن السلام مرغوب فيه كافٍ لتحقيقه. السلام يتطلب مسؤولية ، السلام يستلزم التضحية. لهذا السبب لا يزال الناتو لا غنى عنه. لهذا السبب يجب علينا تعزيز عمليات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة والإقليمية ، وعدم ترك المهمة لعدد قليل من البلدان. ​​ولهذا السبب فإننا نكرم أولئك الذين عادوا إلى ديارهم من عمليات حفظ السلام والتدريب في الخارج إلى أوسلو وروما ؛ إلى أوتاوا وسيدني ؛ إلى دكا وكيجالي - نحن لا نكرمهم بوصفهم صناع حرب ، ولكن كرهانات - ولكن كرهانون على السلام.

اسمحوا لي أن أوضح نقطة أخيرة حول استخدام القوة. حتى عندما نتخذ قرارات صعبة بشأن خوض الحرب ، يجب علينا أيضًا التفكير بوضوح في كيفية خوضها. أدركت لجنة نوبل هذه الحقيقة في منح جائزتها الأولى للسلام لهنري دونان - مؤسس الصليب الأحمر ، والقوة الدافعة وراء اتفاقيات جنيف.

عندما تكون القوة ضرورية ، فلدينا مصلحة أخلاقية واستراتيجية في إلزام أنفسنا بقواعد سلوك معينة. وحتى في الوقت الذي نواجه فيه خصمًا شرسًا لا يلتزم بأي قواعد ، أعتقد أن الولايات المتحدة الأمريكية يجب أن تظل حامل لواء إدارة الحرب. هذا ما يجعلنا مختلفين عن أولئك الذين نحاربهم. هذا مصدر قوتنا. لهذا السبب حرمت التعذيب. لهذا السبب أمرت بإغلاق سجن خليج غوانتانامو. وهذا هو السبب في أنني أكدت من جديد التزام أمريكا بالالتزام باتفاقيات جنيف. إننا نفقد أنفسنا عندما نتنازل عن المُثل التي نحارب من أجلها. سهل ، ولكن عندما يكون صعبًا.

لقد تحدثت بإسهاب عن السؤال الذي يجب أن يثقل كاهل عقولنا وقلوبنا عندما نختار شن الحرب. لكن اسمحوا لي الآن أن أنتقل إلى جهودنا لتجنب مثل هذه الخيارات المأساوية ، وأتحدث عن ثلاث طرق يمكننا من خلالها بناء سلام عادل ودائم.

أولاً ، عند التعامل مع تلك الدول التي تنتهك القواعد والقوانين ، أعتقد أنه يجب علينا تطوير بدائل للعنف تكون قاسية بما يكفي لتغيير السلوك فعليًا - لأنه إذا كنا نريد سلامًا دائمًا ، فيجب أن تعني كلمات المجتمع الدولي شيئًا ما. تلك الأنظمة التي تنتهك القواعد يجب أن تخضع للمساءلة. يجب أن تكون العقوبات بثمن حقيقي. يجب مواجهة العناد بضغط متزايد - ومثل هذا الضغط لا يوجد إلا عندما يقف العالم معًا كواحد.

ومن الأمثلة العاجلة على ذلك الجهد المبذول لمنع انتشار الأسلحة النووية ، والسعي إلى عالم خالٍ منها. في منتصف القرن الماضي ، وافقت الدول على الالتزام بمعاهدة كانت صفقتها واضحة: الجميع سيحصلون على طاقة نووية سلمية ؛ أولئك الذين ليس لديهم أسلحة نووية سوف يتخلون عنها. وأولئك الذين لديهم أسلحة نووية سيعملون من أجل نزع السلاح. أنا ملتزم بدعم هذه المعاهدة. إنه محور سياستي الخارجية. وأنا أعمل مع الرئيس ميدفيديف لخفض مخزونات أمريكا وروسيا من الأسلحة النووية.

لكن من واجبنا جميعًا الإصرار على أن دولًا مثل إيران وكوريا الشمالية لا تتلاعب بالنظام. أولئك الذين يدّعون احترام القانون الدولي لا يمكنهم أن يغضوا الطرف عندما يتم تطبيق هذه القوانين. أولئك الذين يهتمون بأمنهم لا يمكنهم تجاهل خطر سباق التسلح في الشرق الأوسط أو شرق آسيا. أولئك الذين يسعون إلى السلام لا يمكنهم أن يقفوا مكتوفي الأيدي بينما تسلح الدول نفسها لحرب نووية.

ينطبق نفس المبدأ على أولئك الذين ينتهكون القوانين الدولية من خلال تعنيف شعبهم. عندما تكون هناك إبادة جماعية في دارفور ، واغتصاب منهجي في الكونغو ، وقمع في بورما - يجب أن تكون هناك عواقب. نعم ، ستكون هناك مشاركة ؛ نعم ، ستكون هناك دبلوماسية - لكن يجب أن تكون هناك عواقب عندما تفشل هذه الأشياء. وكلما اقتربنا من بعضنا البعض ، قل احتمال مواجهتنا للاختيار بين التدخل المسلح والتواطؤ في القمع.

يقودني هذا إلى نقطة ثانية - طبيعة السلام الذي نسعى إليه. فالسلام ليس مجرد غياب للصراع المرئي. فقط السلام العادل القائم على الحقوق والكرامة المتأصلة لكل فرد يمكن أن يكون دائمًا حقًا.

كانت هذه البصيرة هي التي دفعت واضعي الإعلان العالمي لحقوق الإنسان بعد الحرب العالمية الثانية. في أعقاب الدمار ، أدركوا أنه إذا لم تتم حماية حقوق الإنسان ، فإن السلام هو وعد أجوف.

ومع ذلك ، يتم تجاهل هذه الكلمات في كثير من الأحيان. بالنسبة لبعض البلدان ، فإن الفشل في دعم حقوق الإنسان يتم تبريره بالاقتراح الخاطئ بأن هذه مبادئ غربية بطريقة ما ، غريبة على الثقافات المحلية أو مراحل تطور الأمة. وداخل أمريكا ، كان هناك توتر منذ فترة طويلة بين أولئك الذين يصفون أنفسهم بأنهم الواقعيون أو المثاليون - توتر يشير إلى خيار صارخ بين السعي الضيق وراء المصالح أو حملة لا نهاية لها لفرض قيمنا في جميع أنحاء العالم.

أنا أرفض هذه الاختيارات. أعتقد أن السلام غير مستقر حيث يُحرم المواطنون من الحق في التحدث بحرية أو العبادة كما يحلو لهم ؛ اختيار قادتهم أو التجمع دون خوف. تتفاقم المظالم المكبوتة ، ويمكن أن يؤدي قمع الهوية القبلية والدينية إلى العنف. نعلم أيضًا أن العكس هو الصحيح. فقط عندما أصبحت أوروبا حرة وجدت السلام أخيرًا. لم تخض أمريكا أبدًا حربًا ضد الديمقراطية ، وأقرب أصدقائنا هم الحكومات التي تحمي حقوق مواطنيها. بغض النظر عن مدى قسوة تعريفها ، لا مصالح أمريكا - ولا العالم - يخدمها إنكار التطلعات البشرية.

لذا ، حتى مع احترامنا للثقافة والتقاليد الفريدة لمختلف البلدان ، ستظل أمريكا دائمًا صوتًا لتلك التطلعات العالمية. سوف نشهد على الكرامة الهادئة للإصلاحيين مثل Aung Sang Suu Kyi ؛ لشجاعة الزيمبابويين الذين أدلوا بأصواتهم في وجه الضرب ؛ لمئات الآلاف الذين ساروا بصمت في شوارع إيران. من المثير للدلالة أن قادة هذه الحكومات يخشون تطلعات شعوبهم أكثر من خوف أي دولة أخرى. وتقع على عاتق جميع الشعوب والدول الحرة مسؤولية توضيح أن هذه الحركات - حركات الأمل والتاريخ هذه - تضعنا إلى جانبها.

اسمحوا لي أيضًا أن أقول هذا: لا يمكن أن يكون تعزيز حقوق الإنسان عن الإرشاد فقط. في بعض الأحيان ، يجب أن يقترن بالدبلوماسية المضنية. أعلم أن التعامل مع الأنظمة القمعية يفتقر إلى نقاء السخط المرضي. لكنني أعلم أيضًا أن العقوبات بدون تواصل - إدانة بدون مناقشة - لا يمكن أن تمضي قدمًا إلا بالوضع الراهن المعوق. لا يمكن لأي نظام قمعي أن يتحرك في مسار جديد ما لم يكن لديه خيار الباب المفتوح.

في ضوء فظائع الثورة الثقافية ، بدا لقاء نيكسون مع ماو غير مبرر - ومع ذلك فقد ساعد بالتأكيد على وضع الصين على طريق انتشال الملايين من مواطنيها من الفقر وربطهم بالمجتمعات المفتوحة. خلقت مشاركة البابا يوحنا بولس مع بولندا مساحة ليس فقط للكنيسة الكاثوليكية ، ولكن للقادة العماليين مثل ليخ فاليسا. لم تعمل جهود رونالد ريغان بشأن الحد من التسلح واحتضان البيريسترويكا على تحسين العلاقات مع الاتحاد السوفيتي فحسب ، بل أدت إلى تمكين المنشقين في جميع أنحاء العالم. أوروبا الشرقية. لا توجد صيغة بسيطة هنا ، لكن يجب أن نحاول قدر المستطاع تحقيق التوازن بين العزلة والمشاركة ، والضغط والحوافز ، حتى يتم تعزيز حقوق الإنسان وكرامته بمرور الوقت.

ثالثًا ، لا يشمل السلام العادل الحقوق المدنية والسياسية فحسب - بل يجب أن يشمل الأمن الاقتصادي والفرص. فالسلام الحقيقي ليس فقط التحرر من الخوف ، بل التحرر من الفاقة.

لا ريب في أن التنمية نادرا ما تتجذر بدون الأمن. ومن الصحيح أيضًا أن الأمن غير موجود حيث لا يستطيع البشر الحصول على ما يكفي من الغذاء ، أو المياه النظيفة ، أو الدواء والمأوى الذي يحتاجون إليه للبقاء على قيد الحياة. لا يوجد حيث لا يمكن للأطفال أن يتطلعوا إلى تعليم لائق أو وظيفة تدعم الأسرة ، وغياب الأمل يمكن أن يفسد المجتمع من الداخل.

وهذا هو السبب في أن مساعدة المزارعين على إطعام شعوبهم - أو الدول في تعليم أطفالهم ورعاية المرضى - ليست مجرد صدقة ، ولهذا السبب أيضًا يجب على العالم أن يتحد لمواجهة تغير المناخ. هناك القليل من الخلاف العلمي على أنه إذا لم نفعل شيئًا ، فسنواجه المزيد من الجفاف والمجاعة والمزيد من النزوح الجماعي - وكل ذلك سيؤجج المزيد من الصراع لعقود. // 4 // لهذا السبب ، ليس فقط العلماء والناشطون البيئيون هم الذين يدعون إلى اتخاذ إجراءات سريعة وقوية - بل إن القادة العسكريين في بلدي والآخرين هم الذين يفهمون أن أمننا المشترك في الميزان.

الاتفاقات بين الدول. مؤسسات قوية. دعم حقوق الإنسان. استثمارات في التنمية. كل هذه مكونات حيوية في إحداث التطور الذي تحدث عنه الرئيس كينيدي. ومع ذلك ، لا أعتقد أنه سيكون لدينا الإرادة ، والتصميم ، وقوة البقاء ، لإكمال هذا العمل دون شيء آخر - وهذا هو التوسع المستمر لخيالنا الأخلاقي ؛ إصرار على وجود شيء غير قابل للاختزال نتشاركه.

مع نمو العالم ، قد تعتقد أنه سيكون من الأسهل على البشر التعرف على مدى تشابهنا ؛ أن نفهم أننا "نسعى جميعًا بشكل أساسي إلى نفس الأشياء ؛ وأننا نأمل جميعًا في الحصول على فرصة للعيش في حياتنا بقدر من السعادة والإنجاز لأنفسنا ولعائلاتنا.

ومع ذلك ، وبطريقة ما ، نظرًا للوتيرة المذهلة للعولمة ، والمستوى الثقافي للحداثة ، ربما لا يكون مفاجئًا أن يخشى الناس فقدان ما يعتزون به في هوياتهم الخاصة - عرقهم ، وقبيلتهم ، وربما أقوى دينهم. في بعض الأماكن ، أدى هذا الخوف إلى الصراع. في بعض الأحيان ، يبدو الأمر وكأننا "نتحرك إلى الوراء. نراه في الشرق الأوسط ، حيث يبدو أن الصراع بين العرب واليهود يتصاعد ، ونراه في الدول التي تمزقها الخطوط القبلية.

والأخطر أننا نراه في الطريقة التي يستخدم بها الدين لتبرير قتل الأبرياء من قبل أولئك الذين شوهوا ودنسوا دين الإسلام العظيم ، والذين هاجموا بلدي من أفغانستان. هؤلاء المتطرفون ليسوا أول من يقتل باسم الله. تم تسجيل قسوة الحروب الصليبية بإسهاب. لكنهم يذكروننا بأنه لا توجد حرب مقدسة يمكن أن تكون حربًا عادلة. لأنه إذا كنت تعتقد حقًا أنك تقوم بتنفيذ الإرادة الإلهية ، فلا داعي لضبط النفس - فلا داعي لتجنيب الأم الحامل ، أو الطبيب ، أو عامل الصليب الأحمر ، أو حتى شخص من دينه. إن الرؤية المشوهة للدين لا تتعارض فقط مع مفهوم السلام ، لكنني أعتقد أنها تتعارض مع هدف الإيمان ذاته - لأن القاعدة الوحيدة التي تكمن في قلب كل دين رئيسي هي أننا نتعامل مع الآخرين كما نفعل اطلب منهم أن يفعلوا بنا.

لطالما كان الالتزام بقانون الحب هذا هو النضال الأساسي للطبيعة البشرية. لأننا غير معصومين من الخطأ. نرتكب الأخطاء ، ونقع ضحية إغراءات الكبرياء والقوة وأحيانًا الشر. حتى أولئك منا الذين لديهم نوايا حسنة سيفشلون أحيانًا في تصحيح الأخطاء التي أمامنا.

لكن لا يتعين علينا التفكير في أن الطبيعة البشرية مثالية بالنسبة لنا حتى نظل نعتقد أن الحالة البشرية يمكن أن تتحقق. لا يتعين علينا أن نعيش في عالم مثالي حتى نصل إلى تلك المُثل التي تجعله مكانًا أفضل. قد لا يكون اللاعنف الذي يمارسه رجال مثل غاندي وكينغ عمليًا أو ممكنًا في كل الظروف ، لكن الحب الذي بشروا به - إيمانهم الأساسي بالتقدم البشري - يجب أن يكون دائمًا نجمة الشمال التي ترشدنا في رحلتنا.

لأننا إذا فقدنا هذا الإيمان - إذا رفضناه باعتباره سخيفًا أو ساذجًا ؛ إذا فصلناه عن القرارات التي نتخذها بشأن قضايا الحرب والسلام - فإننا نفقد ما هو أفضل في الإنسانية. نفقد إحساسنا بالإمكانية ، ونفقد بوصلتنا الأخلاقية.

مثل الأجيال التي سبقتنا ، يجب أن نرفض ذلك المستقبل. كما قال د. قال كينج في هذه المناسبة منذ سنوات عديدة ، "أنا أرفض قبول اليأس باعتباره الرد الأخير على غموض التاريخ. أنا أرفض فكرة أن" طبيعة "حالة الإنسان الحالية تجعله غير قادر أخلاقياً على بلوغ من أجل "الواجب" الأبدي الذي يواجهه إلى الأبد.

دعونا نصل إلى العالم الذي يجب أن يكون - شرارة الإله الذي لا يزال يحرك داخل أرواحنا.

في مكان ما اليوم ، هنا والآن ، في العالم كما هو ، يرى جندي أنه يتفوق عليه ، لكنه يقف حازمًا للحفاظ على السلام. في مكان ما اليوم ، في هذا العالم ، تنتظر متظاهرة شابة وحشية حكومتها ، ولكن في مكان ما اليوم ، الأم التي تواجه فقرًا مدقعًا لا تزال تأخذ الوقت الكافي لتعليم طفلها ، وتجمع معًا ما لديها من عملات قليلة لديها لإرسال هذا الطفل إلى المدرسة - لأنها تعتقد أن العالم القاسي لا يزال لديه مكان لأحلام ذلك الطفل.

دعونا نعيش بمثالهم. يمكننا أن نعترف بأن الظلم سيظل معنا دائمًا ، وما زلنا نناضل من أجل العدالة. يمكننا أن نعترف باستعصاء الفساد وأن نكافح من أجل الكرامة. يمكننا أن نفهم بوضوح أنه ستكون هناك حرب ، وما زلنا نناضل من أجل السلام. يمكننا أن نفعل ذلك - فهذه هي قصة التقدم البشري. هذا هو أمل العالم بأسره ؛ وفي لحظة التحدي هذه ، يجب أن يكون هذا عملنا هنا على الأرض.

لتسهيل الفهم ، يمكنك ذلك تمكين الترجمةعلى لوحة التحكم في الزاوية اليمنى السفلية من صورة الفيديو.

تعلم مفردات اللغة الإنجليزية والنطق الأمريكي من خلال الاستماع إلى باراك أوباما.

خطاب الوداع للرئيس باراك أوباما (شيكاغو ، 10 كانون الثاني / يناير 2017) مع ترجمة فورية إلى اللغة الروسية:

ألقى الرئيس أوباما خطاب وداعًا لمدينة شيكاغو مسقط رأسه في 10 يناير 2017.

أوباما: مرحبًا Skybrook!

أنه من الجيد أن يكون المنزل!

شكرا لكل شخص!

شكرا جزيلا شكرا لك. شكرًا لك. شكرًا لك.

أنه من الجيد أن يكون المنزل.

نحن على الهواء مباشرة هنا ، يجب أن أتحرك.

يمكنك أن تقول إنني بطة عرجاء ، لأنه لا أحد يتبع التعليمات.

الجميع لديهم مقعد.

لقد تأثرت أنا وزملائي الأمريكيون ، بكل التمنيات الطيبة التي تلقيناها خلال الأسابيع القليلة الماضية ، ولكن حان دوري الليلة لأقول شكرًا.

سواء رأينا وجهاً لوجه أو نادراً ما اتفقنا على الإطلاق ، فإن محادثاتي معك ، مع الشعب الأمريكي - في غرف المعيشة وفي المدارس ؛ في المزارع وفي أرضيات المصانع ؛ في المطاعم وفي البؤر العسكرية البعيدة - هذه المحادثات هي التي أبقتني صادقة ، وألهمتني ، وساعدتني على الاستمرار. وكل يوم تعلمت منك. لقد جعلتني رئيساً أفضل وجعلتني رجلاً أفضل.

لذلك جئت إلى شيكاغو لأول مرة عندما كنت في أوائل العشرينات من عمري ، وكنت لا أزال أحاول معرفة من أكون ؛ ما زلت أبحث عن هدف لحياتي. وكان حيًا غير بعيد من هنا حيث بدأت العمل مع مجموعات كنسية في ظلال مصانع الصلب المغلقة.

في هذه الشوارع شاهدت قوة الإيمان والكرامة الهادئة للعمال في مواجهة النضال والخسارة.

(هتاف الجماهير "أربع سنوات أخرى")

لا أستطيع فعل ذلك.

الآن هذا هو المكان الذي تعلمت فيه أن التغيير يحدث فقط عندما يشارك الناس العاديون ، ويتفاعلون ، ويجتمعون معًا للمطالبة بذلك.

بعد ثماني سنوات كرئيس لكم ، ما زلت أعتقد ذلك. وهذا ليس إيماني فقط. إنه القلب النابض لفكرتنا الأمريكية - تجربتنا الجريئة في الحكم الذاتي.

إنه الاقتناع بأننا جميعًا خلقنا متساوين ، وهبنا المبدعون حقوقًا معينة غير قابلة للتصرف ، من بينها الحياة والحرية والسعي وراء السعادة.

إنه الإصرار على أن هذه الحقوق ، رغم كونها بديهية ، لم تكن ذاتيًا في يوم من الأيام ؛ وأننا ، نحن الشعب ، من خلال أداة ديمقراطيتنا ، يمكننا أن نشكل اتحادًا أكثر كمالًا.

يا لها من فكرة جذرية ، الهدية العظيمة التي قدمها لنا مؤسسونا. الحرية في مطاردة أحلامنا الفردية من خلال عرقنا وكدحنا وخيالنا - وضرورة السعي معًا أيضًا لتحقيق الصالح العام ، الخير الأكبر.

على مدار 240 عامًا ، أعطت دعوة أمتنا للمواطنة العمل والغرض لكل جيل جديد ، وهو ما دفع الوطنيين إلى اختيار الجمهورية على الاستبداد ، والرواد للتوجه غربًا ، والعبيد لشجاعة ذلك الخط الحديدي المؤقت المؤدي إلى الحرية.

وهذا ما دفع المهاجرين واللاجئين عبر المحيطات وريو غراندي. وهو ما دفع النساء للوصول إلى صناديق الاقتراع. وهذا ما شجع العمال على التنظيم. ولهذا السبب ضحى الجنود الأمريكيون بحياتهم في شاطئ أوماها وإيو جيما ؛ العراق وأفغانستان - ولماذا كان الرجال والنساء من سلمى إلى ستونوول مستعدين للتبرع بنفسيهم أيضًا.

هذا ما نعنيه عندما نقول إن أمريكا استثنائية. لا يعني ذلك أن أمتنا كانت خالية من العيوب منذ البداية ، لكننا أظهرنا القدرة على التغيير ، وجعل الحياة أفضل لمن يتبعون.

نعم ، كان تقدمنا ​​متفاوتًا. لطالما كان عمل الديمقراطية صعبًا. لقد كانت مثيرة للجدل. في بعض الأحيان كانت دموية. لكل خطوتين إلى الأمام ، غالبًا ما نشعر وكأننا نتراجع خطوة واحدة. ولكن تم تحديد اكتساح أمريكا الطويل من خلال الحركة إلى الأمام ، والتوسع المستمر في العقيدة التأسيسية لاحتضان الجميع ، وليس البعض فقط.

إذا كنت قد أخبرتك قبل ثماني سنوات أن أمريكا ستعكس ركودًا كبيرًا ، وتعيد تشغيل صناعة السيارات لدينا ، وتطلق العنان لأطول فترة من خلق فرص العمل في تاريخنا - إذا أخبرتك أننا سنفتح فصلًا جديدًا مع الكوبيين الناس ، أغلقوا برنامج الأسلحة النووية الإيراني دون إطلاق رصاصة واحدة ، اقضوا على العقل المدبر لـ 9-11 - إذا أخبرتك أننا سنفوز بالمساواة في الزواج ونؤمن الحق في التأمين الصحي لعشرين مليون آخرين من مواطنينا - - إذا كنت قد أخبرتك بكل ذلك ، فربما قلت إن أهدافنا كانت عالية جدًا.

لكن هذا ما فعلناه. هذا ما فعلته. كنت أنت التغيير. الإجابة على آمال الناس ، وبفضلكم وبفضلكم تقريبًا ، أصبحت أمريكا مكانًا أفضل وأقوى مما كانت عليه عندما بدأنا.

في غضون 10 أيام ، سيشهد العالم سمة مميزة لديمقراطيتنا. لا لا لا لا لا. الانتقال السلمي للسلطة من رئيس منتخب بحرية إلى رئيس آخر. لقد التزمت للرئيس المنتخب ترامب بأن إدارتي ستضمن انتقالًا سلسًا قدر الإمكان ، تمامًا كما فعل الرئيس بوش بالنسبة لي.

لأن الأمر متروك لنا جميعًا للتأكد من أن حكومتنا يمكنها مساعدتنا في مواجهة التحديات العديدة التي ما زلنا نواجهها. لدينا ما نحتاجه للقيام بذلك. لدينا كل ما نحتاجه لمواجهة هذه التحديات. بعد كل شيء ، لا نزال أغنى وأقوى وأهم أمة على وجه الأرض.

شبابنا ، دافعنا ، تنوعنا وانفتاحنا ، قدرتنا غير المحدودة على المخاطرة وإعادة الابتكار تعني أن المستقبل يجب أن يكون لنا. لكن هذه الإمكانية لن تتحقق إلا إذا نجحت ديمقراطيتنا. فقط إذا كانت سياستنا تعكس حشمة شعبنا بشكل أفضل. فقط إذا ساعدنا جميعًا ، بغض النظر عن الانتماء الحزبي أو المصالح الخاصة ، في استعادة الشعور بالهدف المشترك الذي نحتاجه بشدة الآن.

وهذا ما أريد التركيز عليه الليلة ، حالة ديمقراطيتنا. فهم الديمقراطية لا يتطلب التوحيد. جادل مؤسسونا ، تشاجروا ، وفي النهاية تنازلوا. توقعوا منا أن نفعل الشيء نفسه. لكنهم كانوا يعرفون أن الديمقراطية يتطلب إحساسًا أساسيًا بالتضامن.

لقد مرت لحظات عبر تاريخنا هددت هذا التضامن. وكانت بداية هذا القرن واحدة من تلك الأوقات. عالم آخذ في الانكماش ، وتزايد عدم المساواة ، والتغير الديموغرافي ، وشبح الإرهاب. لم تختبر هذه القوى للتو أمننا وازدهارنا ، لكنها تختبر ديمقراطيتنا أيضًا. وكيف نواجه هذه التحديات لديمقراطيتنا ستحدد قدرتنا على تعليم أطفالنا وخلق وظائف جيدة وحماية وطننا.

بعبارة أخرى ، ستحدد مستقبلنا. بادئ ذي بدء ، لن تنجح ديمقراطيتنا دون الشعور بأن كل فرد لديه فرصة اقتصادية.

والخبر السار هو أن الاقتصاد اليوم ينمو مرة أخرى. إن الأجور والدخول وقيم المنازل وحسابات التقاعد آخذة في الارتفاع مرة أخرى. الفقر يتراجع مرة أخرى.

الأثرياء يدفعون حصة عادلة من الضرائب. حتى مع تحطيم سوق الأسهم للأرقام القياسية ، فإن معدل البطالة يقترب من أدنى مستوى له في 10 سنوات. لم يكن معدل غير المؤمن عليهم أقل من أي وقت مضى.

ترتفع تكاليف الرعاية الصحية بأبطأ معدل منذ 50 عامًا. وقد قلت ، وأعني ذلك ، يمكن لأي شخص وضع خطة أفضل بشكل واضح من التحسينات التي أجريناها على نظام الرعاية الصحية لدينا ، والتي تغطي أكبر عدد ممكن من الأشخاص بتكلفة أقل ، وسأدعمها علنًا.

لأن هذا ، بعد كل شيء ، هو سبب خدمتنا. عدم تسجيل النقاط أو الحصول على رصيد. ولكن لجعل حياة الناس أفضل.

ولكن على الرغم من كل التقدم الحقيقي الذي أحرزناه ، فإننا نعلم أنه لا يكفي. لا يعمل اقتصادنا بشكل جيد أو ينمو بالسرعة نفسها عندما يزدهر عدد قليل على حساب الطبقة المتوسطة المتنامية ، والسلالم للأشخاص الذين يرغبون في الانضمام إلى الطبقة الوسطى.

هذه هي الحجة الاقتصادية ، لكن عدم المساواة الصارخ يفسد أيضًا فكرتنا الديمقراطية. فبينما جمعت نسبة 1 في المائة الأعلى نصيبًا أكبر من الثروة والدخل ، تم ترك الكثير من عائلاتنا في المدن الداخلية وفي المقاطعات الريفية وراء الركب.

عامل المصنع الذي تم تسريحه ، أو النادلة أو عامل الرعاية الصحية الذي "بالكاد يتدبر أمره ويكافح لدفع الفواتير. مقتنعًا بأن اللعبة ثابتة ضدهم. وأن حكومتهم تخدم فقط مصالح الأقوياء. هذه وصفة لمزيد من السخرية والاستقطاب في سياستنا.

الآن لا توجد حلول سريعة لهذا الاتجاه طويل الأمد. أوافق على أن تجارتنا يجب أن تكون عادلة وليست حرة فقط ، لكن الموجة التالية من الاضطرابات الاقتصادية لن تأتي من الخارج. سوف يأتي من الوتيرة الحثيثة للأتمتة التي تجعل الكثير من وظائف الطبقة المتوسطة الجيدة عفا عليها الزمن.

ولذا يتعين علينا صياغة ميثاق اجتماعي جديد لنضمن لجميع أطفالنا التعليم الذي يحتاجونه.

لمنح العمال القوة ...

لتكوين نقابات من أجل أجور أفضل.

لتحديث شبكة الأمان الاجتماعي لتعكس الطريقة التي نعيش بها الآن.

وقم بإجراء المزيد من الإصلاحات لقانون الضرائب حتى لا تتجنب الشركات والأفراد الذين يجنون أكبر قدر من هذا الاقتصاد الجديد التزاماتهم تجاه الدولة التي جعلت نجاحهم ممكنًا.

يمكننا الجدال حول أفضل السبل لتحقيق هذه الأهداف. لكن لا يمكننا أن نشعر بالرضا عن الأهداف نفسها. لأنه إذا لم نخلق فرصة لجميع الناس ، فإن السخط والانقسام اللذين أوقفنا تقدمنا ​​سوف يزداد حدة في السنوات القادمة.

هناك تهديد ثان لديمقراطيتنا ، وهذا التهديد قديم قدم أمتنا نفسها.

بعد انتخابي كان هناك حديث عن أمريكا ما بعد العنصرية. ومثل هذه الرؤية ، مهما كانت حسن النية ، لم تكن واقعية على الإطلاق. يبقى العرق قويا ...

وكثيرا ما تكون القوة الخلافية في مجتمعنا.

الآن لقد عشت طويلاً بما يكفي لأعرف أن العلاقات بين الأعراق أفضل مما كانت عليه قبل 10 أو 20 أو 30 عامًا ، بغض النظر عما يقوله بعض الناس.

يمكنك رؤيتها ليس فقط في الإحصائيات. ترى ذلك في مواقف الشباب الأمريكي عبر الطيف السياسي. لكننا "لسنا في المكان الذي نريد أن نكون فيه. ولدينا جميعًا المزيد من العمل للقيام به.

إذا تم تأطير كل قضية اقتصادية على أنها صراع بين طبقة وسطى بيضاء مجتهدة وأقلية غير مستحقة ، فسيتم ترك العمال من جميع الأطياف يقاتلون من أجل الخردة بينما ينسحب الأثرياء أكثر إلى جيوبهم الخاصة.

إذا كنا غير مستعدين للاستثمار في أطفال المهاجرين ، لمجرد أنهم لا يشبهوننا ، فسنقلل من فرص أطفالنا - لأن هؤلاء الأطفال البنيون سيمثلون حصة أكبر وأكبر من القوى العاملة الأمريكية.

وقد أظهرنا أن اقتصادنا لا يجب أن يكون لعبة محصلتها صفر. في العام الماضي ، ارتفع الدخل لجميع الأعراق ، وجميع الفئات العمرية ، للرجال والنساء.

لذلك إذا كنا سنكون جادين بشأن المضي قدمًا في العرق ، فنحن بحاجة إلى دعم القوانين ضد التمييز - في التوظيف ، وفي الإسكان ، وفي التعليم ، وفي نظام العدالة الجنائية.

هذا هو ما يتطلبه دستورنا ومثلنا العليا.

لكن القوانين وحدها لن تكون كافية ، يجب أن تتغير القلوب ، ولن تتغير بين عشية وضحاها. غالبًا ما تستغرق المواقف الاجتماعية أجيالًا للتغيير. ولكن إذا كان لديمقراطيتنا أن تعمل بالطريقة التي يجب أن تعمل بها في هذه الأمة المتنوعة بشكل متزايد ، فإن كل واحد منا بحاجة إلى محاولة الاستجابة لنصيحة شخصية عظيمة في الخيال الأمريكي ، أتيكوس فينش ، الذي قال "أنت لا تفهم حقًا أي شخص حتى أنت تنظر في الأمور من وجهة نظره ، حتى تصعد إلى جلده وتتجول فيه ".

بالنسبة للسود والأقليات الأخرى ، يعني ذلك ربط نضالاتنا الحقيقية من أجل العدالة بالتحديات التي يواجهها الكثير من الناس في هذا البلد. ليس فقط اللاجئ أو المهاجر أو فقراء الريف أو المتحولين جنسياً الأمريكيين ، ولكن أيضًا الرجل الأبيض في منتصف العمر الذي قد يبدو من الخارج وكأنه يتمتع بجميع المزايا ، لكنه رأى عالمه ينقلب بسبب الاقتصاد ، والثقافة ، و التغير التكنولوجي.

علينا أن ننتبه ونستمع.

بالنسبة للأمريكيين البيض ، فهذا يعني الاعتراف بأن آثار العبودية وجيم كرو لم تتلاشى فجأة في الستينيات ؛ أنه عندما تعبر مجموعات الأقليات عن استيائها ، فإنهم "لا ينخرطون فقط في العنصرية العكسية أو يمارسون الصواب السياسي ؛ وعندما يشنون احتجاجًا سلميًا ، فإنهم" لا يطالبون بمعاملة خاصة ، ولكن بالمعاملة المتساوية التي وعد بها مؤسسونا.

بالنسبة للأمريكيين المولودين في الولايات المتحدة ، فهذا يعني تذكير أنفسنا بأن الصور النمطية عن المهاجرين اليوم قيلت ، تقريبًا كلمة بكلمة ، عن الأيرلنديين والإيطاليين والبولنديين ، الذين قيل إنهم سيدمرون الشخصية الأساسية لأمريكا. وكما اتضح ، لم يضعف وجود هؤلاء القادمين الجدد أمريكا ؛ فقد اعتنق هؤلاء الوافدون عقيدة هذه الأمة ، وتعززت هذه الأمة.

لذلك بغض النظر عن المحطة التي نشغلها ؛ علينا جميعًا أن نحاول بجدية أكبر ؛ علينا جميعًا أن نبدأ بفرضية أن كل مواطن من مواطنينا يحب هذا البلد تمامًا مثلنا ؛ أنهم يقدرون العمل الجاد والأسرة مثلما نفعل نحن ؛ أن أطفالهم فضوليون ومتفائلون ويستحقون الحب مثل أطفالنا.

وهذا ليس بالأمر السهل. فبالنسبة للكثيرين منا ، يصبح التراجع إلى فقاعاتنا الخاصة أكثر أمانًا ، سواء في أحيائنا ، أو في حرم الجامعات ، أو أماكن العبادة ، أو بشكل خاص خلاصات وسائل التواصل الاجتماعي الخاصة بنا ، المحاطة الأشخاص الذين يشبهوننا ويتشاركون نفس النظرة السياسية ولا يتحدون افتراضاتنا أبدًا. في صعود الحزبية العارية وزيادة التقسيم الطبقي الإقليمي والاقتصادي ، وانقسام وسائل الإعلام لدينا إلى قناة تناسب كل الأذواق ، كل هذا يجعل هذا الفرز الرائع يبدو طبيعيًا ، بل حتميًا.

وبشكل متزايد نصبح آمنين للغاية في فقاعاتنا لدرجة أننا نبدأ في قبول المعلومات فقط ، سواء كانت صحيحة أم لا ، التي تناسب آرائنا ، بدلاً من تأسيس آرائنا على الأدلة الموجودة هناك.

ويمثل هذا الاتجاه تهديدًا ثالثًا لديمقراطيتنا. انظروا ، السياسة هي معركة أفكار. هذه هي الطريقة التي صُممت بها ديمقراطيتنا. في سياق نقاش صحي ، نعطي الأولوية للأهداف المختلفة ، والوسائل المختلفة للوصول إليها. ولكن بدون بعض الحقائق الأساسية المشتركة ، وبدون الاستعداد للاعتراف بمعلومات جديدة والاعتراف بأن خصمك قد تكون نقطة عادلة ، وأن العلم والعقل مهمان ، ثم سنستمر في الحديث بعد بعضنا البعض.

(هتافات الجماهير)

وسوف نجعل الأرضية المشتركة والتسوية مستحيلة. أليس هذا جزءًا مما يجعل السياسة غالبًا محبطة؟ كيف يمكن للمسؤولين المنتخبين الغضب بشأن العجز عندما نقترح إنفاق الأموال على روضة الأطفال للأطفال ، ولكن ليس عندما نخفض الضرائب على الشركات؟

كيف نعذر الهفوات الأخلاقية في حزبنا ، لكننا ننقض عندما يفعل الطرف الآخر الشيء نفسه؟ إنه ليس مجرد خداع ، إنه فرز انتقائي للحقائق. إنه هزيمة ذاتية لأنه ، كما كانت أمي تقول لي ، للواقع طريقة للحاق بك.

خذ تحدي تغير المناخ. في ثماني سنوات فقط ، "قلصنا اعتمادنا على النفط الأجنبي إلى النصف ، وضاعفنا طاقتنا المتجددة ، وقادنا العالم إلى اتفاق (في) الوعد بإنقاذ هذا الكوكب.

ولكن بدون اتخاذ إجراءات أكثر جرأة ، لن يكون لدى أطفالنا الوقت لمناقشة وجود تغير المناخ ، وسوف ينشغلون بالتعامل مع آثاره. المزيد من الكوارث البيئية ، والمزيد من الاضطرابات الاقتصادية ، وموجات لاجئي المناخ الباحثين عن ملاذ. الآن يمكننا ويجب علينا الجدال حول أفضل نهج لحل المشكلة. ولكن إنكار المشكلة ببساطة لا يخون الأجيال القادمة فحسب ، بل إنه يخون الروح الجوهرية لهذا البلد ، والروح الأساسية للابتكار وحل المشكلات العملي التي استرشد بها مؤسسونا.

(هتافات الجماهير)

إنها تلك الروح - تلك الروح التي ولدت من التنوير هي التي جعلت منا قوة اقتصادية. الروح التي طارت في كيتي هوك وكيب كانافيرال ، الروح التي تشفي المرض وتضع جهاز كمبيوتر في كل جيب ، إنها تلك الروح. الإيمان بالعقل والمغامرة ، وأولوية الحق على القوة ، هي التي سمحت لنا بمقاومة إغراء الفاشية والاستبداد خلال فترة الكساد الكبير ، الذي سمح لنا ببناء نظام ما بعد الحرب العالمية الثانية مع الديمقراطيات الأخرى.

نظام لا يقوم على القوة العسكرية أو الانتماءات الوطنية فحسب ، بل يقوم على المبادئ وسيادة القانون وحقوق الإنسان وحرية الدين والتعبير والتجمع والصحافة المستقلة.

يتم الآن تحدي هذا النظام. أولاً من قبل المتعصبين العنيفين الذين يدعون التحدث باسم الإسلام. في الآونة الأخيرة من قبل المستبدين في العواصم الأجنبية الذين يسعون إلى الأسواق الحرة في الديمقراطيات المفتوحة والمجتمع المدني نفسه كتهديد لسلطتهم.

إن الخطر الذي يمثله كل واحد على ديمقراطيتنا هو أبعد من مجرد سيارة مفخخة أو صاروخ. إنهم يمثلون الخوف من التغيير. الخوف من الناس الذين ينظرون أو يتحدثون أو يصلون بشكل مختلف. ازدراء لسيادة القانون يحاسب القادة. عدم التسامح مع المعارضة والفكر الحر. الاعتقاد بأن السيف أو البندقية أو القنبلة أو آلة الدعاية هو الحكم النهائي لما هو صحيح وما هو صحيح.

بسبب الشجاعة غير العادية لرجالنا ونسائنا بالزي العسكري. بسبب ضباط استخباراتنا وإنفاذ القانون والدبلوماسيين الذين يدعمون قواتنا ...

لم تنجح أي منظمة إرهابية أجنبية في تخطيط وتنفيذ هجوم على وطننا خلال السنوات الثماني الماضية.

وعلى الرغم من...

تذكرنا بوسطن وأورلاندو وسان برناردينو وفورت هود بمدى خطورة التطرف ، فإن وكالات إنفاذ القانون لدينا أكثر فعالية ويقظة من أي وقت مضى. لقد قضينا على عشرات الآلاف من الإرهابيين ، بمن فيهم بن لادن.

لقد قضى التحالف العالمي الذي نقوده ضد تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام (ISIL) على قادتهم وأخذ ما يقرب من نصف أراضيهم. سيتم تدمير داعش. ولن يكون أي شخص يهدد أمريكا آمنًا على الإطلاق.

وكل من خدم أو خدم - لقد كان شرف حياتي أن أكون القائد العام لك.

ونحن جميعًا مدينون لك بالامتنان العميق.

لكن حماية أسلوب حياتنا ، هذه ليست مهمة جيشنا فقط. يمكن للديمقراطية أن تتعطل عندما تستسلم للخوف. لذا ، وكما يجب علينا كمواطنين أن نظل يقظين ضد العدوان الخارجي ، يجب أن نحترس من إضعاف القيم التي تجعلنا ما نحن عليه.

ولهذا السبب عملت على مدى السنوات الثماني الماضية على وضع الحرب ضد الإرهاب على أساس قانوني أقوى. لهذا السبب أنهينا التعذيب ، وعملنا على إغلاق Gitmo ، وأصلحنا قوانيننا التي تحكم المراقبة لحماية الخصوصية والحريات المدنية.

لهذا السبب أرفض التمييز ضد الأمريكيين المسلمين ...

من هم وطنيون مثلنا.

لهذا السبب لا يمكننا الانسحاب ...

لهذا السبب لا يمكننا الانسحاب من المعارك العالمية الكبرى لتوسيع الديمقراطية وحقوق الإنسان وحقوق المرأة وحقوق المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية.

بغض النظر عن مدى قصور جهودنا ، بغض النظر عن مدى ملاءمة تجاهل مثل هذه القيم ، فإن هذا "جزء من الدفاع عن أمريكا. لأن مكافحة التطرف والتعصب والطائفية والشوفينية هي جزء من الكفاح ضد الاستبداد والعدوان القومي إذا تقلص نطاق الحرية واحترام سيادة القانون في جميع أنحاء العالم ، فإن احتمالية نشوب حرب داخل الدول وفيما بينها ستتزايد ، وستتعرض حرياتنا في النهاية للتهديد.

لذلك دعونا نكون يقظين ، ولكن لا نخاف. ستحاول داعش قتل الأبرياء. لكنهم لا يستطيعون هزيمة أمريكا ما لم نخون دستورنا ومبادئنا في القتال.

لا يمكن لأعداء مثل روسيا أو الصين أن يضاهي نفوذنا في جميع أنحاء العالم - ما لم نتخلى عما ندافع عنه ، ونحول أنفسنا إلى مجرد دولة كبيرة أخرى تتنمر على جيراننا الصغار.

وهو ما يقودني إلى نقطتي الأخيرة - إن ديمقراطيتنا مهددة كلما اعتبرناها أمرًا مفروغًا منه.

يجب علينا جميعًا ، بغض النظر عن الحزب ، أن نلقي بأنفسنا في مهمة إعادة بناء مؤسساتنا الديمقراطية.

عندما تكون معدلات التصويت في أمريكا من أدنى المعدلات بين الديمقراطيات المتقدمة ، يجب أن نجعل التصويت أسهل ، وليس أصعب.

عندما تكون الثقة في مؤسساتنا منخفضة ، يجب علينا تقليل التأثير المدمر للمال في سياستنا ، والإصرار على مبادئ الشفافية والأخلاق في الخدمة العامة. عندما يكون الكونجرس معطلاً ، يجب أن نرسم مقاطعاتنا لتشجيع السياسيين على تلبية الفطرة السليمة وليس التطرف الصارم.

لكن تذكر ، لا يحدث أي من هذا من تلقاء نفسه. كل هذا يعتمد على مشاركتنا. على كل منا قبول مسؤولية المواطنة ، بغض النظر عن الطريقة التي يتأرجح بها بندول السلطة.

دستورنا هدية رائعة وجميلة. لكنها في الحقيقة مجرد قطعة من الورق. ليس لها قوة بمفردها. نحن ، الناس ، نعطيها القوة. نحن ، الناس ، نعطيها معنى - بمشاركتنا ، وبالخيارات التي نتخذها و التحالفات التي نقيمها.

سواء كنا ندافع عن حرياتنا أم لا. وسواء كنا نحترم ونطبق سيادة القانون ، فهذا يعود إلينا. أمريكا ليست شيئًا هشًا. لكن مكاسب رحلتنا الطويلة إلى الحرية ليست مضمونة.

في خطاب الوداع الذي ألقاه جورج واشنطن ، كتب أن الحكم الذاتي هو أساس سلامتنا وازدهارنا وحريتنا ، ولكن "من أسباب مختلفة ومن جهات مختلفة سوف يتم بذل الكثير من الآلام ... هذه الحقيقة."

ولذا علينا أن نحافظ على هذه الحقيقة بقلق غيور. أننا يجب أن نرفض "الفجر الأول لكل محاولة لعزل أي جزء من بلادنا عن البقية أو لإضعاف الروابط المقدسة" التي تجعلنا واحدًا.

أمريكا ، نحن نضعف تلك الروابط عندما نسمح لحوارنا السياسي بأن يصبح مؤلمًا جدًا لدرجة أن الأشخاص ذوي الشخصية الجيدة لا يرغبون حتى في الدخول في الخدمة العامة. لذلك بالطبع مع الحقد أن الأمريكيين الذين لا نتفق معهم يُنظر إليهم ، وليس فقط مضللين ، لكن كحاقدين ، نضعف تلك الروابط عندما نعرّف البعض منا على أنه أمريكي أكثر من غيره.

عندما نشطب النظام برمته على أنه فاسد لا محالة. وعندما نجلس ونلقي باللوم على القادة ننتخبهم دون فحص دورنا في انتخابهم.

(هتافات الجماهير)

يقع على عاتق كل واحد منا أن يكون هؤلاء الأوصياء القلقين والغيرة على ديمقراطيتنا. احتضن المهمة السعيدة التي تم تكليفنا بها لمحاولة تحسين هذه الأمة العظيمة باستمرار لأننا ، على الرغم من كل اختلافاتنا الخارجية ، نتشارك جميعًا في نفس النوع الذي نفتخر به ، وهو المكتب الأكثر أهمية في الديمقراطية ، أي المواطن.

مواطن. لذا ، كما ترى ، هذا ما تتطلبه ديمقراطيتنا. إنها بحاجة إليك. ليس فقط عندما تكون هناك انتخابات ، ليس فقط عندما تكون مصالحك الضيقة على المحك ، ولكن على مدى العمر بأكمله. إذا سئمت من الجدال مع الغرباء على الإنترنت ، فحاول التحدث مع أحدهم في الحياة الواقعية.

إذا كان هناك شيء يحتاج إلى الإصلاح ، فقم بربط حذائك وقم ببعض التنظيم.

(هتافات الجماهير)

إذا شعرت بخيبة أمل بسبب المسؤولين المنتخبين ، فاحصل على لوحة تسجيل ، واحصل على بعض التوقيعات ، وترشح لمنصب نفسك.

(هتافات الجماهير)

الظهور ، الغوص ، البقاء فيه. في بعض الأحيان ستفوز ، وأحيانًا ستخسر. بافتراض وجود خزان في الخير ، يمكن أن يكون ذلك مخاطرة. وستكون هناك أوقات ستخيبك فيها العملية. لكن بالنسبة لأولئك منا المحظوظين بما يكفي ليكونوا جزءًا من هذا الشخص ولرؤيته عن قرب ، دعني أخبرك أنه يمكن أن ينشط ويلهم. وفي أغلب الأحيان ، سيتأكد إيمانك بأمريكا وبالأميركيين. لقد كان منجم بالتأكيد.

على مدار هذه السنوات الثماني ، "رأيت الوجوه المتفائلة للخريجين الشباب وأحدث ضباطنا العسكريين. لقد حزنت مع العائلات الحزينة التي تبحث عن إجابات ، ووجدت النعمة في كنيسة تشارلستون. لقد رأيت علماءنا يساعدون استعاد الرجل المصاب بالشلل حاسة اللمس. لقد رأيت المحاربين الجرحى الذين تم تسليمهم للموتى يسيرون مرة أخرى في بعض النقاط.

لقد رأيت أطبائنا ومتطوعينا يعيدون البناء بعد الزلازل ويوقفون الأوبئة في مساراتهم. لقد رأيت أصغر الأطفال يذكرنا من خلال أفعالهم ومن خلال كرمهم بالتزاماتنا تجاه رعاية اللاجئين أو العمل من أجل السلام ، وقبل كل شيء ، للبحث عن بعضنا البعض. لذا فإن ذلك الإيمان الذي وضعته طوال تلك السنوات الماضية ، ليس بعيدًا عن هنا ، في قوة الأمريكيين العاديين لإحداث التغيير ، وقد تمت مكافأة هذا الإيمان بطرق لم أكن أتخيلها.

وآمل أن يكون إيمانك كذلك. بعضكم هنا الليلة أو يشاهدون في المنزل ، كنتم معنا هناك في عامي 2004 و 2008 و 2012.

ربما ما زلت لا تصدق أننا سحبنا هذا الأمر برمته.

دعني أخبرك ، أنت لست وحدك.

ميشيل لافون روبنسون من الجانب الجنوبي ...

على مدى السنوات الخمس والعشرين الماضية ، لم تكن زوجتي وأم أطفالي فحسب ، بل كنت أعز أصدقائي.

لقد أخذت دورًا لم تطلبه ، وجعلته دورًا خاصًا بك بالنعمة والعزيمة والأناقة وروح الدعابة.

لقد جعلت من البيت الأبيض مكانًا يخص الجميع.

والجيل الجديد يضع أنظاره أعلى لأنه يجعلك نموذجًا يحتذى به.

لقد جعلتني فخوراً وجعلت البلد فخوراً.

ماليا وساشا ...

في ظل أغرب الظروف ، أصبحتا شابتين رائعتين.

انت ذكية وانت جميلة. لكن الأهم من ذلك ، أنت طيب وممتلئ بالعاطفة.

لقد ارتديت عبء السنوات في دائرة الضوء بسهولة. من بين كل ما فعلته في حياتي ، أشعر بالفخر لكوني والدك.

إلى جو بايدن ...

الطفل المتشدد من سكرانتون ...

من أصبح الابن المفضل لديلاوير ، كنت أول قرار اتخذته كمرشح ، وكان القرار الأفضل.

ليس فقط لأنك كنت نائب رئيس عظيم ، ولكن لأنني اكتسبت أخًا في الصفقة. ونحن نحبك أنت وجيل مثل العائلة. وكانت صداقتكما واحدة من أعظم مباهج حياتنا.

لموظفيي المتميزين ، لمدة ثماني سنوات ، وبالنسبة للبعض منكم أكثر من ذلك بكثير ، لقد استمدت طاقتكم من طاقتكم. وفي كل يوم أحاول أن أعكس ما عرضته. القلب والشخصية. والمثالية. لقد شاهدتك تكبر ، وتتزوج ، وتنجب أطفالًا ، وتبدأ رحلات جديدة لا تصدق بنفسك.

حتى عندما تكون الأوقات عصيبة ومحبطة ، فأنت لا تدع واشنطن تتغلب عليك. كنت حذرا من السخرية. والشيء الوحيد الذي يجعلني أكثر فخراً من كل الخير الذي قمنا به هو التفكير في كل الأشياء الرائعة التي ستحققها من هنا.

ولكم جميعًا - كل منظم انتقل إلى مدينة غير مألوفة ، وكل عائلة لطيفة رحبت بهم ، وكل متطوع يطرق الأبواب ، وكل شاب أدلى بصوته لأول مرة ، وكل أمريكي عاش و تنفست العمل الشاق للتغيير - أنتم أفضل داعمين ومنظمين يمكن لأي شخص أن يأمل في ذلك ، وسأكون ممتنًا إلى الأبد. لأنك غيرت العالم.

ولهذا السبب أترك هذه المرحلة الليلة وأنا أكثر تفاؤلاً بشأن هذا البلد مما كان عليه عندما بدأنا. لأنني أعرف أن عملنا لم يساعد الكثير من الأمريكيين فحسب ؛ بل ألهم الكثير من الأمريكيين - وخاصة الكثير من الشباب هناك - نعتقد أنه يمكنك إحداث فرق ؛ ربط عربتك بشيء أكبر من أنفسكم.

دعني أخبرك ، هذا الجيل قادم - غير أناني ، إيثاري ، مبدع ، وطني - لقد رأيتك في كل ركن من أركان البلاد. أنت تؤمن بأمريكا عادلة وعادلة وشاملة ؛ أنت تعرف أن التغيير المستمر لقد كانت السمة المميزة لأمريكا ، وهي ليست شيئًا تخافه بل شيء يجب احتضانه ، فأنت على استعداد لمواصلة هذا العمل الشاق للديمقراطية إلى الأمام. ستفوق عددًا قريبًا على أي منا ، وأعتقد نتيجة لذلك أن المستقبل هو في أيد أمينة.

رفاقي الأمريكيون ، لقد كان شرف حياتي لخدمتكم. لن أتوقف ؛ في الواقع ، سأكون هناك معك ، كمواطن ، طوال أيامي المتبقية. ولكن في الوقت الحالي ، سواء كنت شابًا أو شابًا في القلب ، لدي طلب أخير منك كرئيس لك - نفس الشيء الذي سألته عندما انتهزتني قبل ثماني سنوات.

أطلب منك أن تصدق. ليس في قدرتي على إحداث التغيير - ولكن في قدرتك.

أطلب منكم التمسك بهذا الإيمان المكتوب في وثائق تأسيسنا ؛ تلك الفكرة التي همس بها العبيد ودعاة إلغاء عقوبة الإعدام ؛ تلك الروح التي غناها المهاجرون وربّاب المنازل والذين ساروا من أجل العدالة ؛ تلك العقيدة التي أعاد تأكيدها أولئك الذين وضعوا أعلامًا من ساحات المعارك الأجنبية على سطح القمر ؛ عقيدة في صميم كل أمريكي لم تكتب قصته بعد: نعم ، نستطيع.

شكرًا لك. يرحمك الله. وليستمر الله في تبارك الولايات المتحدة الأمريكية. شكرًا لك.

آخر فيديو لباراك أوباما كرئيس حالي للولايات المتحدة. قال للأميركيين العاديين في أيامه الأخيرة في البيت الأبيض: "ما تعلمته خلال فترة ولايتي هو أن التغيير ممكن".

في عام 2004 ، في المؤتمر الوطني للحزب الديمقراطي ، تحدث باراك أوباما ، الذي كان سيناتورًا من ولاية إلينوي آنذاك ، عن جذوره الكينية. ثم بعد ذلك ، كان أوباما يتحدث دائمًا دون جهاز ملاحظ.

نتحدث عن الأمل

"اسمحوا لي أن أعرب عن عميق امتناني لإتاحة الفرصة لي للتحدث في هذا المؤتمر. هذا شرف خاص لي لأنه - لنكن صادقين - وجودي على هذه المنصة الليلة لم يكن مرجحًا. كان والدي طالبًا دوليًا. ولد ونشأ في قرية صغيرة في كينيا. نشأ على هذا النحو: راعي الماعز ، ذهب إلى المدرسة التي كانت تقع في كوخ صغير. كان والده ، جدي ، طباخًا ، خدم عائلة بريطانية. عاش جدي الحلم لابنه. بفضل العمل الجاد والمثابرة ، حصل والدي على منحة للدراسة في مكان سحري - في أمريكا ، (دولة) أصبحت منارة للحرية والفرصة لأولئك الذين اتخذوا هذه الخطوة قبله "، رئيس الولايات المتحدة المستقبلي بدأ حديثه.

في هذا الخطاب ، أظهر باراك أوباما أنه على الرغم من حقيقة أن تاريخه الشخصي بالكامل يبدو "غير مرجح" اليوم ، فقد بذل الحزب الديمقراطي الأمريكي الكثير لضمان الحفاظ على إرث الأمة ، وأن يتمتع كل فرد في هذا البلد بفرص عظيمة .

"أعطاني والداي الاسم الأفريقي باراك -" المبارك "- معتقدين أنه في أمريكا المتسامحة ، لا يمكن أن يصبح الاسم عقبة في طريق النجاح. لقد تخيلوا أنني ذهبت إلى أفضل مدرسة على وجه الأرض ، على الرغم من أنهم لم يكونوا أغنياء ، لأنه في أمريكا السخية ، لا تحتاج إلى امتلاك ثروات لتحقيق ثرواتك. لم يعد والداي على قيد الحياة اليوم ، لكنني أعلم أنهما ينظران إلي بفخر كبير. إنهم معي اليوم ، وأنا ممتن الليلة لتنوع تراثي ولحقيقة أن أحلامهم تعيش في بناتي اليوم. أقف هنا اليوم وأدرك أن تاريخي الشخصي جزء منه قصة كبيرةأمريكا."

نتحدث عن عدم المساواة العرقية

في عام 2008 ، ألقى باراك أوباما خطابًا حول مشكلة العنصرية في البلاد. "يتطلب فهم الواقع تذكيرًا دائمًا بكيفية وصولنا إلى هناك اليوم. كتب ويليام فولكنر ذات مرة: "الماضي لم يمت ولم يدفن. وهذا ليس الماضي حقًا ". أشار أوباما إلى عدم المساواة العرقية التي كانت موجودة في الولايات المتحدة حتى وقت قريب ، وأنه لم يتم حل جميع المشاكل في ذلك الوقت. في الولايات المتحدة حتى عام 2016 ، كانت هناك مدارس منفصلة للأطفال البيض والسود.

يقول الخبراء أن أوباما كان متحدثًا رائعًا. كانت خطبه مشرقة وعاطفية دائما ومؤثرة للغاية. يقول المؤرخ الأمريكي دوجلاس برينكلي: "لا أعرف أي رئيس آخر يعمل بهذه الطريقة في خطبه". "إنه يفكر دائمًا بالورق والقلم الرصاص."

خطاب في جائزة نوبل للسلام

في عام 2009 ، حصل رئيس الولايات المتحدة - الدولة التي خاضت حروبًا في العراق وأفغانستان - على جائزة مرموقة. تسببت جائزة أوباما في ردود فعل متباينة في العالم.

قال أوباما: "ليس لدي حل للحروب ، (...) لكن يجب أن نتوصل إلى فهم جديد لمفهوم" الحرب العادلة "وأن نفهم أهمية" السلام العادل ".

أشار الرئيس الأمريكي نفسه في خطابه إلى أن إنجازاته ليست مثل إنجازات نيلسون مانديلا والقادة الآخرين الذين سبق لهم منح هذه الجائزة.

((domain.counterText))

((domain.legend)) ((scale.credits))

((domain.counterText))

أنا

((domain.legend))

((نطاق.ائتمانات))

يجب أن نواجه الحقيقة المرة: لن نقضي على الصراع العنيف في المستقبل المنظور. سيأتي الوقت الذي ستدرك فيه البلدان - سواء كانت تعمل بمفردها أو في تحالفات - أن استخدام القوة ليس ضروريًا فحسب ، بل إنه مبرر أيضًا. أتذكر ما قاله مارتن لوثر كينغ عندما حصل على جائزة نوبل للسلام: "لا يمكن تحقيق السلام الدائم بالعنف. لن تحل مشاكلنا: بالعنف سنواجه المزيد من المشاكل.

قال أوباما إنه بصفته القائد الأعلى ، لن يتمكن من الاعتماد على إنجازات وتقنيات مارتن لوثر كينغ والمهاتما غاندي. "أرى العالم كما هو ، ولست غير مبال في مواجهة الخطر الذي يهدد شعبنا. الشر حقيقي. المفاوضات لن تجعل القاعدة تلقي أسلحتها ".

اغنية عيد ميلاد الابنة و الوطن

قال الرئيس الأمريكي وغنى عيد ميلاد سعيد: "لقد صادف أننا نحتفل بعيد ميلاد بلدنا في عيد ميلاد ابنتي الكبرى ماليا".

بيان أن الولايات المتحدة قتلت بن لادن

في مارس 2011 ، أصدر رئيس الولايات المتحدة بيانا لـ "الدولة والعالم" بأن "الولايات المتحدة نفذت عملية قام فيها أسامة بن لادن زعيم تنظيم القاعدة الإرهابي المسؤول عن تنظيم القاعدة. قتل الآلاف من الرجال الأبرياء ، من النساء والأطفال ".

دموع بعد مأساة نيوتاون

لم ير العالم فقط كيف ألقى الرئيس الخطب المؤثرة ، ولكن أيضًا كيف لم يستطع كبح الدموع بعد في ديسمبر 2012 في مدرسة إبتدائيةقتلت ساندي هوك 20 طفلاً. قال الرئيس أوباما في ذلك الوقت إنه يريد زيادة السيطرة على الأسلحة ، لكن الكونجرس الأمريكي منع هذه المبادرة بعد ذلك.

أوباما لا يغني فقط

لا يغني الرئيس الأمريكي باراك أوباما فحسب ، بل يرقص جيدًا أيضًا. مع رفع جميع العقوبات عن كوبا ، أصبح أوباما أول رئيس تطأ قدمه الأراضي الكوبية منذ ما يقرب من تسعة عقود.

الروسية

إنجليزي

العربية الألمانية الإنجليزية الإسبانية الفرنسية العبرية الإيطالية اليابانية الهولندية البولندية البرتغالية الرومانية الروسية التركية

بناءً على طلبك ، قد تحتوي هذه الأمثلة على لغة فظة.

بناءً على طلبك ، قد تحتوي هذه الأمثلة على مفردات عامية.

ترجمة "خطاب باراك أوباما" إلى اللغة العربية

ترجمات أخرى

تجمع الآلاف من الناس للاستماع خطاب باراك أوباماحول قضايا السياسة الخارجية الرئيسية خلال رحلته الأوروبية الحالية.

باراك أوباما يلقي خطاب السياسة الخارجية الرئيسي في جولته الأوروبية الحالية. ">

بهذه الكلمات ، أود أن أعبر عن انطباعاتي عن خطاب الرئيس أوباما ، - علق سيرجي ألكساشينكو ، الخبير في مركز كارنيجي في موسكو خطاب باراك أوباما 27 يناير 2010

تفقد النفوذ فيمجتمع. فعلهو شعاره. ">

اقترح مثالا

نتائج أخرى

أداءرئيس باراك اوبامافي جامعة القاهرة كانت جريئة وخيالية وفي الوقت المناسب.

عنوان الرئيس باراك أوباماكان جريئًا وخياليًا وفي الوقت المناسب. ">

بروكسل - أول عام كلماترئيس باراك اوباماخارج أمريكا الشمالية - في لندن وستراسبورغ وبراغ واسطنبول - لفت انتباه المجتمع الدولي إليه.

باراك أوباما الأول ظهورخارج أمريكا الشمالية - في لندن وستراسبورغ وبراغ واسطنبول - جذب انتباه العالم. ">

مؤخرًا أداءالرئيس لنا باراك اوبامافي الشرق الأوسط انعكاس آخر لانخفاض النفوذ الأمريكي في المنطقة.

باراك أوباما الأخيرة خطابفي الشرق الأوسط هو عرض آخر لتراجع نفوذ أمريكا في المنطقة.>

تعليقات جاغديش كابور ، الرئيس المشارك والمؤسس المشارك للمنتدى العام العالمي لحوار الحضارات على خطابالرئيس لنا باراك اوبامافي جامعة القاهرة في 4 يونيو 2009.

تعليقات من الرئيس المشارك والمؤسس المشارك للمنتدى العام العالمي "حوار الحضارات" جاغديش كابور على خطابمن الولايات المتحدة الرئيس باراك أوباماسلمت في جامعة القاهرة في 4 يونيو 2009.

خطاب الولايات المتحدة الرئيس باراك أوباما، سلمت في جامعة القاهرة في 4 يونيو 2009. ">

على هذا النحو ، كما ذكرت الصحف التركية ، فإن وزير الخارجية التركي أحمد داود أوغلو يحذر الرئيس الأمريكي باراك اوباما، بعد أن "فرضت رقابة" عليها سابقًا أداء 24 أبريل. كن أنا هناك أوباما، سأكون مستاء من مثل هذا الابتزاز الواضح.

تؤكد السلطات ووسائل الإعلام "المسؤولة" لمدة ست سنوات أن حرمان شركة التلفزيون من البث لم يكن تقييدًا لحرية البث التلفزيوني. خطاب؛ لقد قدمت ببساطة مشاريع غير مثيرة للاهتمام في أكثر من 10 مسابقات لتخصيص التردد.

خطاب؛ لقد قدمت ببساطة مشاريع غير مثيرة للاهتمام في أكثر من 10 مسابقات لتخصيص تردد. ">

كما ورد في اجتماع مبادرة كلينتون العالمية في 25 سبتمبر 2012 ، رئيس الولايات المتحدة الأمريكية باراك اوبامافي خطابفيما يتعلق بقضية الاتجار بالبشر ، "يجب أن تهم كل شخص ، لأنها تقوض قيمنا الإنسانية المشتركة.

رئيس الولايات المتحدة الأمريكية ، باراك اوباما، ذكر ، في كتابه ملاحظاتبشأن الاتجار بالبشر في مبادرة كلينتون العالمية في 25 سبتمبر 2012 ، أنه يجب أن تهم كل شخص ، لأنها تحط من قدر إنسانيتنا المشتركة.

باراك اوباما ملاحظاتبشأن الاتجار بالبشر في مبادرة كلينتون العالمية في 25 سبتمبر 2012 ، والتي يجب أن تهم كل شخص ، لأنها تحط من قدر إنسانيتنا المشتركة. ">

رئيس الولايات المتحدة الأمريكية السيد. باراك اوباماحددت بشكل واضح التهديد الحالي في بلده خطابفي براغ في أبريل 2009 ، عندما قال: اليوم ، أصبحت الحرب الباردة شيئًا من الماضي ، لكن آلاف الأسلحة من تلك الأوقات باقية.

رئيس الولايات المتحدة ، السيد. باراك اوباما، حدد الخطر الحالي في بلده خطابفي أبريل 2009 في براغ ، عندما قال: اليوم ، اختفت الحرب الباردة ولكن الآلاف من تلك الأسلحة لم تختف.

حدد باراك أوباما الخطر الحالي في بلده خطابفي أبريل 2009 في براغ عندما قال: اليوم اختفت الحرب الباردة لكن الآلاف من تلك الأسلحة لم تختف ".

رئيس الولايات المتحدة الأمريكية باراك اوباماجذبت انتباه العالم كله إلى هذه القضية مع نظيره خطابفي براغ عام 2009 ، مقنعًا الكثيرين بالحاجة إلى عالم خالٍ من الأسلحة النووية.

لقد استحوذ باراك أوباما على اهتمام العالم من خلال كتابه براغ خطابفي عام 2009 ، مما قدم حجة مقنعة من أجل عالم خال من الأسلحة النووية. ">

مهما كانت مزايا هذا التعريف للديمقراطية ، فإن استمرار وجود هذا القانون يقف في تناقض صارخ مع الكلمات التي قالها صديقنا وشقيقنا الموقر ، رئيس الولايات المتحدة. باراك اوبامافي حفل تنصيبه خطابفي الجمعية العامة خلال مناقشتها العامة.

مهما كانت مزايا هذا التعريف للديمقراطية ، فإن التطبيق المستمر للقانون يقف في تناقض واضح مع الكلمات التي قالها صديقنا وشقيقنا الرئيس. باراك اوباماالولايات المتحدة في حفل تنصيبه عنوانللجمعية العامة في مناقشتها العامة.

باراك أوباما من الولايات المتحدة في حفل تنصيبه عنوانإلى الجمعية العامة في مناقشتها العامة. ">

من أجل استعادة القيادة الأخلاقية ، سيادة الرئيس باراك اوبامايجب أن يفي بالوعود التي قطعها في خطاباته المبكرة - على سبيل المثال ، في خطبه كلماتفي اسطنبول والقاهرة في بداية رئاسته - أظهر فيها احترامه الصادق للمظلومين.

من أجل استعادة القيادة الأخلاقية لأمريكا ، سيدي الرئيس باراك اوبامايجب أن يفي بخطابه المبكر - المتمثل في خطابه كلماتفي اسطنبول والقاهرة في وقت مبكر من رئاسته - مما أظهر احترامًا حقيقيًا للمظلومين.

يجب على باراك أوباما أن يفي بخطابه المبكر - المتمثل في خطابه كلماتفي اسطنبول والقاهرة في وقت مبكر من رئاسته - مما أظهر احترامًا حقيقيًا للمظلومين "

رئيس الولايات المتحدة باراك اوباماتحدث عن ضرورة تخليص العالم من الأسلحة النووية.

رئيس الولايات المتحدة ، باراك اوباما، تحدث عن ضرورة الوصول إلى عالم خالٍ من الأسلحة النووية.