Ang nakikita natin ay hindi katotohanan! Isang natatanging eksperimento. Paano makarating sa isang parallel na mundo? Ikalimang Dimensyon

Si Michael Talbot (1953-1992), isang katutubo ng Australia, ay ang may-akda ng maraming mga libro na nagha-highlight ng mga pagkakatulad sa pagitan ng sinaunang mistisismo at quantum mechanics at sumusuporta sa isang teoretikal na modelo ng realidad na ang pisikal na uniberso ay tulad ng isang higanteng hologram.

Noong 1982, isang kahanga-hangang pangyayari ang naganap. Sa Unibersidad ng Paris, isang pangkat ng pananaliksik na pinamumunuan ng physicist na si Alain Aspe ang nagsagawa ng isang eksperimento na maaaring lumabas na isa sa pinakamahalaga sa ika-20 siglo. Natuklasan ni Aspe at ng kanyang koponan na sa ilalim ng ilang partikular na kundisyon, ang mga elementarya na particle gaya ng mga electron ay maaaring makipag-usap kaagad sa isa't isa, anuman ang distansya sa pagitan nila. Hindi mahalaga kung mayroong 10 talampakan sa pagitan nila o 10 bilyong milya. Kahit papaano ay laging alam ng bawat butil kung ano ang ginagawa ng iba.

Ang problema sa pagtuklas na ito ay lumalabag ito sa postulate ni Einstein tungkol sa paglilimita ng bilis ng pakikipag-ugnayan na katumbas ng bilis ng liwanag. Dahil ang paglalakbay nang mas mabilis kaysa sa bilis ng liwanag ay katumbas ng pagsira sa hadlang sa oras, ang nakakatakot na pag-asam na ito ay humantong sa ilang mga physicist na subukang ipaliwanag ang mga eksperimento ni Aspe sa mga kumplikadong workaround. Ngunit ito ay nagbigay inspirasyon sa iba na mag-alok ng higit pang mga radikal na paliwanag.

Halimbawa, ang physicist ng London University na si David Bohm ay naniniwala na ang pagtuklas ni Aspe ay nagpapahiwatig na ang layunin ng realidad ay hindi umiiral, na, sa kabila ng halatang density nito, ang uniberso sa panimula ay isang phantasm, isang dambuhalang, marangyang detalyadong hologram.

Upang maunawaan kung bakit ginawa ni Bohm ang isang nakakagulat na konklusyon, kailangan nating pag-usapan ang tungkol sa mga hologram.

Ang hologram ay isang three-dimensional na litrato na kinunan gamit ang isang laser. Upang makagawa ng hologram, ang bagay na kinukunan ng larawan ay dapat munang iluminado ng laser light. Pagkatapos ay ang pangalawang laser beam, na pinagsama sa sinasalamin na liwanag mula sa bagay, ay nagbibigay ng pattern ng interference na maaaring maitala sa pelikula. Ang natapos na larawan ay mukhang isang walang kahulugan na paghahalili ng liwanag at madilim na mga linya. Ngunit sa sandaling maipaliwanag mo ang imahe gamit ang isa pang laser beam, agad na lilitaw ang isang three-dimensional na imahe ng orihinal na bagay.

Ang three-dimensionality ay hindi lamang ang kahanga-hangang ari-arian na likas sa isang hologram. Kung ang isang hologram ng isang rosas ay gupitin sa kalahati at iluminado ng isang laser, ang bawat kalahati ay maglalaman ng isang buong imahe ng parehong rosas sa eksaktong parehong laki. Kung patuloy nating gupitin ang hologram sa mas maliliit na piraso, sa bawat isa sa kanila ay muli nating makikita ang isang imahe ng buong bagay sa kabuuan. Hindi tulad ng conventional photography, ang bawat seksyon ng hologram ay naglalaman ng impormasyon tungkol sa buong paksa, ngunit may proporsyonal na katumbas na pagbaba sa kalinawan.

Ang prinsipyo ng hologram na "lahat sa bawat bahagi" ay nagpapahintulot sa amin na lapitan ang isyu ng organisasyon at kaayusan sa isang panimula na bagong paraan. Para sa karamihan ng kasaysayan nito, nabuo ang agham ng Kanluranin na may ideya na ang pinakamahusay na paraan upang maunawaan ang isang pisikal na kababalaghan, maging ito ay isang palaka o isang atom, ay ang paghiwa-hiwalayin ito at pag-aralan ang mga bahagi nito. Ipinakita sa amin ng hologram na ang ilang mga bagay sa uniberso ay hindi maaaring tuklasin sa ganitong paraan. Kung maghihiwalay tayo ng isang bagay na nakaayos sa holographically, hindi natin makukuha ang mga bahagi kung saan ito binubuo, ngunit makakakuha tayo ng parehong bagay, ngunit may mas kaunting katumpakan.

Ang pamamaraang ito ay nagbigay inspirasyon kay Bohm na muling bigyang-kahulugan ang gawain ni Aspe. Natitiyak ni Bohm na ang mga elementarya na particle ay nakikipag-ugnayan sa anumang distansya hindi dahil nagpapalitan sila ng ilang mahiwagang senyales sa isa't isa, ngunit dahil ang kanilang paghihiwalay ay ilusyon. Ipinaliwanag niya na sa ilang mas malalim na antas ng realidad, ang mga naturang particle ay hindi magkahiwalay na mga bagay, ngunit sa katunayan ay mga extension ng isang bagay na mas pangunahing.

Upang mas maunawaan ito, inaalok ni Bohm ang sumusunod na paglalarawan.

Isipin ang isang aquarium na may isda. Isipin din na hindi mo makikita ang aquarium nang direkta, ngunit maaari lamang obserbahan ang dalawang screen ng telebisyon na nagpapadala ng mga imahe mula sa mga camera, ang isa ay nasa harap at ang isa ay nasa gilid ng aquarium. Sa pagtingin sa mga screen, maaari mong tapusin na ang mga isda sa bawat isa sa mga screen ay magkahiwalay na mga bagay. Dahil ang mga camera ay kumukuha ng mga larawan mula sa iba't ibang anggulo, iba ang hitsura ng isda. Ngunit habang patuloy kang nagmamasid, pagkaraan ng ilang sandali ay matutuklasan mo na mayroong relasyon sa pagitan ng dalawang isda sa magkaibang mga screen. Kapag ang isang isda ay lumiliko, ang isa ay nagbabago din ng direksyon, bahagyang naiiba, ngunit palaging ayon sa una; Kapag nakakita ka ng isang isda mula sa harapan, ang isa pa ay tiyak na nasa profile. Maliban kung mayroon kang kumpletong larawan ng sitwasyon, mas malamang na maisip mo na ang isda ay dapat kahit papaano ay agad na makipag-usap sa isa't isa kaysa ito ay isang random na pagkakataon.

Nagtalo si Bohm na ito mismo ang nangyayari sa mga elementarya na particle sa eksperimento ni Aspe. Ayon kay Bohm, ang maliwanag na superluminal na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga particle ay nagsasabi sa amin na mayroong isang mas malalim na antas ng realidad na nakatago mula sa amin, mas mataas na dimensyon kaysa sa amin, tulad ng sa fishbowl analogy. At, idinagdag niya, nakikita natin ang mga particle bilang hiwalay dahil nakikita lamang natin ang bahagi ng katotohanan. Ang mga particle ay hindi hiwalay na "mga bahagi," ngunit mga facet ng isang mas malalim na pagkakaisa na sa huli ay kasing holographic at hindi nakikita gaya ng rosas na binanggit sa itaas. At dahil ang lahat ng bagay sa pisikal na realidad ay binubuo ng mga "phantoms" na ito, ang uniberso na ating naobserbahan ay mismong isang projection, isang hologram.

Bilang karagdagan sa likas na "phantom" nito, ang gayong uniberso ay maaaring may iba pang kamangha-manghang katangian. Kung ang maliwanag na paghihiwalay ng mga particle ay isang ilusyon, kung gayon sa mas malalim na antas, ang lahat ng mga bagay sa mundo ay maaaring walang katapusan na magkakaugnay. Ang mga electron sa carbon atoms sa ating utak ay naka-link sa mga electron sa bawat swimming salmon, bawat tumitibok na puso, bawat kumikislap na bituin. Ang lahat ay magkakaugnay sa lahat ng bagay, at bagama't likas sa tao ang paghiwalayin, paghiwa-hiwalayin, at ilagay ang lahat ng natural na phenomena sa mga istante, ang lahat ng mga dibisyon ay kinakailangang artipisyal, at ang kalikasan sa huli ay lumilitaw bilang isang hindi naputol na web. Sa holographic na mundo, kahit na ang oras at espasyo ay hindi maaaring gawing batayan. Dahil ang isang katangian tulad ng posisyon ay walang kahulugan sa isang uniberso kung saan wala talagang hiwalay sa isa't isa; Ang oras at tatlong-dimensional na espasyo, tulad ng mga larawan ng isda sa mga screen, ay kailangang ituring na walang iba kundi mga projection. Sa mas malalim na antas na ito, ang realidad ay parang isang super-hologram kung saan sabay-sabay na umiiral ang nakaraan, kasalukuyan at hinaharap. Nangangahulugan ito na, sa tulong ng mga naaangkop na tool, posibleng tumagos nang malalim sa super-hologram na ito at mag-extract ng mga larawan ng isang matagal nang nakalimutang nakaraan.

Kung ano pa ang maaaring nilalaman ng hologram ay malayo pa sa kaalaman. Ipagpalagay, halimbawa, na ang hologram ay isang matrix na nagbibigay ng lahat ng bagay sa mundo, sa pinakamababa ay naglalaman ito ng lahat ng elementarya na mga particle na kinuha o balang araw ay kukuha ng bawat posibleng anyo ng bagay at enerhiya, mula sa mga snowflake hanggang quasar, mula sa mga asul na balyena hanggang sa gamma ray. Ito ay tulad ng isang unibersal na supermarket na mayroong lahat.

Bagaman inamin ni Bohm na wala tayong paraan upang malaman kung ano pa ang nilalaman ng hologram, kinuha niya ito sa kanyang sarili na igiit na wala tayong dahilan upang ipagpalagay na wala nang iba pa. Sa madaling salita, marahil ang holographic na antas ng mundo ay isa lamang sa mga yugto ng walang katapusang ebolusyon.

Hindi nag-iisa si Bohm sa kanyang pagnanais na tuklasin ang mga katangian ng holographic na mundo. Anuman siya, ang neuroscientist ng Stanford University na si Karl Pribram, na nagtatrabaho sa larangan ng pananaliksik sa utak, ay hilig din sa isang holographic na larawan ng mundo. Nakarating si Pribram sa konklusyong ito sa pamamagitan ng pagninilay-nilay sa misteryo kung saan at paano nakaimbak ang mga alaala sa utak. Maraming mga eksperimento sa mga dekada ang nagpakita na ang impormasyon ay hindi nakaimbak sa anumang partikular na bahagi ng utak, ngunit nakakalat sa buong utak. Sa isang serye ng mahahalagang eksperimento noong 1920s, natuklasan ng brain scientist na si Karl Lashley na kahit anong bahagi ng utak ng daga ang inalis niya, hindi niya magagawa ang mga nakakondisyong reflexes na nabuo ng daga bago mawala ang operasyon. Ang tanging problema ay walang sinuman ang nakagawa ng mekanismo para ipaliwanag ang nakakatawang all-in-every-part na memorya na ito.

Nang maglaon, noong dekada 60, nakatagpo ni Pribram ang prinsipyo ng holographiya at napagtanto na natagpuan niya ang paliwanag na hinahanap ng mga neuroscientist. Tiwala si Pribram na ang memorya ay hindi nakapaloob sa mga neuron o grupo ng mga neuron, ngunit sa isang serye ng mga nerve impulses na "naghahabi" sa utak, tulad ng isang laser beam na "naghahabi" ng isang piraso ng isang hologram na naglalaman ng buong imahe. Sa madaling salita, sigurado si Pribram na ang utak ay isang hologram.

Ipinapaliwanag din ng teorya ni Pribram kung paano maaaring mag-imbak ang utak ng tao ng napakaraming alaala sa napakaliit na espasyo. Tinataya na ang utak ng tao ay may kakayahang matandaan ang humigit-kumulang 10 bilyong bits sa buong buhay (na tumutugma sa humigit-kumulang sa dami ng impormasyong nakapaloob sa 5 set ng Encyclopedia Britannica).

Natuklasan na ang isa pang kapansin-pansing tampok ay idinagdag sa mga katangian ng holograms - napakalaking density ng pag-record. Sa pamamagitan lamang ng pagpapalit ng anggulo kung saan ang mga laser ay nag-iilaw ng photographic film, maraming iba't ibang mga imahe ang maaaring maitala sa parehong ibabaw. Ipinakita na ang isang cubic centimeter ng pelikula ay maaaring mag-imbak ng hanggang 10 bilyong piraso ng impormasyon.

Ang ating kakaibang kakayahan na mabilis na makuha ang impormasyong kailangan natin mula sa ating malawak na kapasidad ng memorya ay nagiging mas mauunawaan kung tatanggapin natin na gumagana ang utak sa prinsipyo ng isang hologram. Kung tatanungin ka ng isang kaibigan kung ano ang pumasok sa isip mo nang marinig mo ang salitang zebra, hindi mo na kailangang hanapin nang mekanikal ang iyong buong bokabularyo upang mahanap ang sagot. Ang mga asosasyon tulad ng "striped", "horse" at "lives in Africa" ​​ay agad na lumilitaw sa iyong ulo.

Sa katunayan, ang isa sa mga pinakakahanga-hangang katangian ng pag-iisip ng tao ay ang bawat piraso ng impormasyon ay agad at magkakaugnay sa bawat isa - isa pang kalidad na likas sa hologram. Dahil ang anumang bahagi ng hologram ay walang katapusan na magkakaugnay sa anumang iba pa, ito ay lubos na posible na ito ang pinakamataas na halimbawa ng kalikasan ng mga cross-correlated na sistema.

Ang lokasyon ng memorya ay hindi lamang ang neurophysiological mystery na naging mas madaling maunawaan sa liwanag ng holographic na modelo ng utak ng Pribram. Ang isa pa ay kung paano nagagawa ng utak na isalin ang gayong pag-aalsa ng mga frequency na nakikita nito sa pamamagitan ng iba't ibang mga pandama (mga frequency ng liwanag, mga frequency ng tunog, at iba pa) sa ating kongkretong pag-unawa sa mundo. Ang pag-encode at pag-decode ng mga frequency ang pinakamahusay na nagagawa ng hologram. Kung paanong ang hologram ay nagsisilbing isang uri ng lens, isang transmitting device na may kakayahang gawing isang magkakaugnay na imahe ang tila walang kabuluhang paghalu-halo ng mga frequency, kaya ang utak, ayon kay Pribram, ay naglalaman ng naturang lens at ginagamit ang mga prinsipyo ng holography upang mathematically process ang mga frequency. mula sa mga pandama patungo sa panloob na mundo ng ating mga pang-unawa.

Maraming mga katotohanan ang nagpapahiwatig na ang utak ay gumagamit ng prinsipyo ng holography upang gumana. Ang teorya ni Pribram ay nakakahanap ng higit at higit pang mga tagasuporta sa mga neuroscientist.

Ang Argentine-Italian researcher na si Hugo Zucarelli ay pinalawak kamakailan ang holographic na modelo sa larangan ng acoustic phenomena. Nalilito sa katotohanang matutukoy ng mga tao ang direksyon ng isang pinagmumulan ng tunog nang hindi ibinaling ang kanilang mga ulo, kahit na isang tainga lang ang gumagana, natuklasan ni Zucarelli na ang mga prinsipyo ng holograpya ay maaaring ipaliwanag ang kakayahang ito.

Nakabuo din siya ng holophonic sound recording technology, na may kakayahang magparami ng mga soundscape na may halos kakaibang realismo.

Ang ideya ni Pribram na ang ating utak ay mathematically bumuo ng "solid" na katotohanan batay sa mga frequency ng input ay nakatanggap din ng napakatalino na pang-eksperimentong kumpirmasyon. Natuklasan na ang alinman sa ating mga pandama ay may mas malaking saklaw ng dalas ng pagkamaramdamin kaysa sa naunang naisip. Halimbawa, natuklasan ng mga mananaliksik na ang ating mga visual na organo ay sensitibo sa mga frequency ng tunog, na ang ating pang-amoy ay medyo nakadepende sa tinatawag ngayong "osmotic frequency," at kahit na ang mga selula sa ating katawan ay sensitibo sa malawak na hanay ng mga frequency. . Ang ganitong mga natuklasan ay nagmumungkahi na ito ay ang gawain ng holographic na bahagi ng ating kamalayan, na nagko-convert ng magkahiwalay na magulong frequency sa patuloy na pang-unawa.

Ngunit ang pinakanakamamanghang aspeto ng holographic na modelo ng utak ng Pribram ay nauunawaan kapag inihambing ito sa teorya ni Bohm. Dahil kung ang nakikitang pisikal na density ng mundo ay pangalawang katotohanan lamang, at kung ano ang "naroon" ay talagang isang holographic na hanay ng mga frequency, at kung ang utak ay isang hologram din at pumipili lamang ng ilang mga frequency mula sa set na ito at mathematically convert ang mga ito. sa pandama ng mga pandama, ano ang nananatili sa bahagi ng layunin na katotohanan?

Sa madaling salita, hindi na ito umiral. Gaya ng sinasabi ng mga relihiyon sa Silangan sa loob ng maraming siglo, ang materyal na mundo ay Maya, isang ilusyon, at bagaman maaari nating isipin na tayo ay pisikal at gumagalaw sa pisikal na mundo, ito ay isa ring ilusyon.

Sa katunayan, tayo ay mga "receiver" na lumulutang sa isang kaleidoscopic na dagat ng mga frequency, at lahat ng ating kinukuha mula sa dagat na ito at nagiging pisikal na katotohanan ay isa lamang frequency channel sa marami, na nakuha mula sa isang hologram.

Ang nakagugulat na bagong larawan ng realidad, isang synthesis ng mga pananaw nina Bohm at Pribram, ay tinatawag na holographic paradigm, at habang maraming mga siyentipiko ang nakatanggap nito nang may pag-aalinlangan, ang iba ay hinikayat nito. Ang isang maliit ngunit lumalaking grupo ng mga mananaliksik ay naniniwala na ito ay isa sa mga pinakatumpak na modelo ng mundo na iminungkahi pa. Bukod dito, umaasa ang ilan na makakatulong ito sa paglutas ng ilang misteryo na hindi pa naipaliwanag ng agham at kahit na isaalang-alang ang paranormal phenomena bilang bahagi ng kalikasan.

Maraming mga mananaliksik, kabilang sina Bohm at Pribram, ang naghihinuha na maraming parapsychological phenomena ang nagiging mas nauunawaan sa mga tuntunin ng holographic paradigm.

Sa isang uniberso kung saan ang indibidwal na utak ay halos isang hindi mahahati na bahagi, isang "quantum" ng isang mas malaking hologram, at lahat ng bagay ay walang katapusan na konektado sa lahat ng iba pa, ang telepathy ay maaaring isang tagumpay lamang ng antas ng holographic. Nagiging mas madaling maunawaan kung paano maihahatid ang impormasyon mula sa kamalayan "A" hanggang sa kamalayan "B" sa anumang distansya, at upang ipaliwanag ang maraming misteryo ng sikolohiya. Sa partikular, ang tagapagtatag ng transpersonal psychology, si Stanislav Grof, ay nahuhulaan na ang holographic paradigm ay makakapag-alok ng isang modelo upang ipaliwanag ang marami sa mga mahiwagang phenomena na naobserbahan ng mga tao sa binagong estado ng kamalayan.

Noong 1950s, habang sinasaliksik ang LSD bilang isang psychotherapeutic na gamot, nagtrabaho si Grof sa isang pasyente na biglang naging kumbinsido na siya ay isang babaeng prehistoric reptile. Sa panahon ng guni-guni, hindi lamang siya nagbigay ng isang detalyadong paglalarawan kung ano ang pakiramdam ng isang nilalang na nagtataglay ng gayong mga anyo, ngunit nabanggit din ang mga kulay na kaliskis sa ulo ng isang lalaki ng parehong species. Namangha si Grof sa katotohanan na sa isang pakikipag-usap sa isang zoologist, ang pagkakaroon ng mga may kulay na kaliskis sa ulo ng mga reptilya, na gumaganap ng isang mahalagang papel sa mga laro ng pag-asawa, ay nakumpirma, bagaman ang babae ay dati nang walang ideya tungkol sa gayong mga subtleties.

Hindi kakaiba ang karanasan ng babaeng ito. Sa panahon ng kanyang pagsasaliksik, nakatagpo si Grof ng mga pasyenteng bumabalik sa ebolusyonaryong hagdan at kinilala ang kanilang sarili sa iba't ibang uri ng hayop (ang eksena ng pagbabago ng tao sa unggoy sa pelikulang Altered States ay batay sa kanila). Bukod dito, natuklasan niya na ang gayong mga paglalarawan ay kadalasang naglalaman ng hindi kilalang mga detalye ng zoological na, kapag sinubukan, ay naging tumpak.

Ang pagbabalik sa mga hayop ay hindi lamang ang kababalaghan na inilarawan ni Grof. Mayroon din siyang mga pasyente na tila nakaka-tap sa ilang uri ng rehiyon ng sama-sama o walang malay na lahi. Ang mga taong walang pinag-aralan o mahina ang pinag-aralan ay biglang nagbigay ng mga detalyadong paglalarawan ng mga libing sa Zoroastrian practice o mga eksena ng Hindu mythology. Sa iba pang mga eksperimento, ang mga tao ay nagbigay ng nakakumbinsi na mga paglalarawan ng out-of-body na paglalakbay, mga hula ng mga larawan ng hinaharap, at mga kaganapan ng mga nakaraang pagkakatawang-tao.

Sa mga huling pag-aaral, nalaman ni Grof na ang parehong serye ng mga phenomena ay nangyari sa mga session ng therapy na walang gamot. Dahil ang karaniwang elemento ng naturang mga eksperimento ay ang pagpapalawak ng indibidwal na kamalayan na lampas sa karaniwang mga hangganan ng ego at ang mga hangganan ng espasyo at oras, tinawag ni Grof ang gayong mga pagpapakita na "transpersonal na karanasan," at sa huling bahagi ng 60s, salamat sa kanya, isang bagong sangay. ng sikolohiya ay lumitaw, na tinatawag na "transpersonal" na sikolohiya, na ganap na nakatuon sa mga lugar na ito.

Bagama't ang Grof's Association for Transpersonal Psychology ay bumubuo ng isang mabilis na lumalagong grupo ng mga propesyonal na katulad ng pag-iisip at naging isang iginagalang na sangay ng sikolohiya, ni Grof mismo o ng kanyang mga kasamahan ay hindi maaaring mag-alok ng isang mekanismo sa loob ng maraming taon upang ipaliwanag ang kakaibang sikolohikal na phenomena na kanilang naobserbahan. Ngunit ang hindi maliwanag na sitwasyong ito ay nagbago sa pagdating ng holographic paradigm.

Tulad ng nabanggit kamakailan ni Grof, kung ang kamalayan ay sa katunayan ay bahagi ng isang continuum, ang isang labirint ay konektado hindi lamang sa bawat iba pang kamalayan na umiiral o umiiral na, kundi pati na rin sa bawat atom, organismo at malawak na rehiyon ng espasyo at oras, ang kakayahan nitong random na mabuo. tunnels sa labirint at karanasan transpersonal ang karanasan ay hindi na tila kakaiba.

Ang holographic paradigm ay nag-iiwan din ng marka sa tinatawag na mga eksaktong agham, tulad ng biology. Ipinakita ni Keith Floyd, isang psychologist sa Virginia Intermont College, na kung ang realidad ay isang holographic illusion lamang, kung gayon hindi na ito mapagtatalunan na ang kamalayan ay isang function ng utak. Sa halip, sa kabaligtaran, ang kamalayan ay lumilikha ng pagkakaroon ng isang utak - tulad ng pagbibigay-kahulugan natin sa katawan at sa ating buong kapaligiran bilang pisikal.

Ang rebolusyong ito sa aming pag-unawa sa mga biological na istruktura ay nagpapahintulot sa mga mananaliksik na ituro na ang gamot at ang aming pag-unawa sa proseso ng pagpapagaling ay maaari ring magbago sa ilalim ng impluwensya ng holographic paradigm. Kung ang maliwanag na pisikal na istraktura ng katawan ay walang iba kundi isang holographic projection ng ating kamalayan, nagiging malinaw na ang bawat isa sa atin ay higit na responsable para sa ating kalusugan kaysa sa pinaniniwalaan ng modernong medisina. Ang naoobserbahan natin ngayon bilang isang misteryosong lunas ay maaaring sa katunayan ay nangyari dahil sa pagbabago sa kamalayan, na gumawa ng angkop na mga pagsasaayos sa hologram ng katawan.

Gayundin, ang mga bagong alternatibong therapy, tulad ng visualization, ay maaaring gumana nang napakahusay dahil sa holographic na katotohanan, ang pag-iisip sa huli ay kasing-totoo ng "katotohanan."

Kahit na ang mga paghahayag at mga karanasan ng "otherworldly" ay nagiging maipaliwanag mula sa punto ng view ng bagong paradigm. Ang biologist na si Lyell Watson sa kanyang aklat na "Gifts of the Unknown" ay naglalarawan ng isang pulong sa isang Indonesian na babaeng shaman na, habang nagsasagawa ng isang ritwal na sayaw, ay nagawang agad na mawala ang isang buong kakahuyan sa banayad na mundo. Isinulat ni Watson na habang siya at ang isa pang nagulat na saksi ay patuloy na nanonood sa kanya, ginawa niyang mawala ang mga puno at muling lumitaw nang magkasunod na beses.

Bagaman hindi kayang ipaliwanag ng modernong agham ang gayong mga kababalaghan, nagiging lohikal ang mga ito kung ipagpalagay natin na ang ating "siksik" na katotohanan ay walang iba kundi isang holographic projection. Marahil ay maaari nating bumalangkas ang mga konsepto ng "dito" at "doon" nang mas tiyak kung tutukuyin natin ang mga ito sa antas ng walang malay na tao, kung saan ang lahat ng mga kamalayan ay walang katapusang malapit na magkakaugnay.

Kung ito ay totoo, sa pangkalahatan ito ang pinakamahalagang implikasyon ng holographic paradigm, dahil nangangahulugan ito na ang mga phenomena na naobserbahan ni Watson ay hindi naa-access ng publiko dahil lamang ang ating mga isip ay hindi naka-program na magtiwala sa kanila, na kung saan ay magiging gayon. Sa holographic universe walang mga limitasyon sa mga posibilidad para sa pagbabago ng tela ng katotohanan.

Ang inaakala nating katotohanan ay isang canvas lamang na naghihintay para sa atin na ipinta ang anumang larawang gusto natin. Ang lahat ay posible, mula sa pagyuko ng mga kutsara sa pamamagitan ng pagsisikap ng kalooban hanggang sa mga hindi kapani-paniwalang karanasan ni Castaneda sa kanyang pag-aaral kay Don Juan, dahil ang salamangka ay ibinibigay sa atin ng pagkapanganay, hindi hihigit at hindi gaanong kahanga-hanga kaysa sa ating kakayahang lumikha ng mga bagong mundo sa ating mga pangarap. at mga pantasya.

Siyempre, kahit na ang aming pinaka-"pangunahing" kaalaman ay pinaghihinalaan, dahil sa isang holographic na katotohanan, tulad ng ipinakita ni Pribram, kahit na ang mga random na kaganapan ay dapat isaalang-alang gamit ang holographic na mga prinsipyo at malutas sa ganoong paraan. Ang mga synchronicity o random coincidences ay biglang may katuturan, at anumang bagay ay makikita bilang isang metapora, dahil kahit isang chain ng random na mga kaganapan ay maaaring magpahayag ng ilang uri ng malalim na simetrya.

Kung ang holographic paradigm ng Bohm at Pribram ay tumatanggap ng pangkalahatang pang-agham na pagkilala o nawawala sa limot, maaari nating kumpiyansa na sabihin na naimpluwensyahan na nito ang paraan ng pag-iisip ng maraming mga siyentipiko. At kahit na ang holographic na modelo ay natagpuan na isang hindi kasiya-siyang paglalarawan ng agarang pakikipag-ugnayan ng mga elementarya, hindi bababa sa, tulad ng itinuturo ng pisiko ng Birbeck College London na si Basil Healy, ang pagtuklas ni Aspe ay "nagpakita na dapat tayong maging handa na isaalang-alang ang mga radikal na bagong diskarte sa pag-unawa. katotohanan."

Noong 1982, isang kahanga-hangang pangyayari ang naganap. Isang pangkat ng pananaliksik na pinamumunuan ni Alain Aspect sa Unibersidad ng Paris ang nagpakita ng isang eksperimento na naging isa sa pinakamahalaga noong ika-20 siglo. Natuklasan ni Aspect at ng kanyang koponan na sa ilalim ng ilang partikular na kundisyon, ang mga elementarya na particle, gaya ng mga electron, ay nagagawang makipag-usap kaagad sa isa't isa, anuman ang distansya sa pagitan nila. Hindi mahalaga kung mayroong 10 talampakan sa pagitan nila o 10 bilyong milya.

Kahit papaano, laging alam ng bawat butil kung ano ang ginagawa ng iba. Ang problema sa pagtuklas na ito ay lumalabag ito sa postulate ni Einstein tungkol sa paglilimita ng bilis ng pagpapalaganap ng pakikipag-ugnayan na katumbas ng bilis ng liwanag.

Naniniwala ang physicist ng University of London na si David Bohm na ayon sa pagtuklas ng Aspect, ang tunay na realidad ay hindi umiiral, at sa kabila ng halatang density nito, ang uniberso sa panimula ay isang fiction, isang dambuhalang, marangyang detalyadong hologram.

Ang hologram ay isang three-dimensional na litrato na ginawa gamit ang isang laser. Upang makagawa ng hologram, una sa lahat, ang bagay na kinukunan ng larawan ay dapat na iluminado ng laser light. Pagkatapos ay ang pangalawang laser beam, na pinagsama sa sinasalamin na liwanag mula sa bagay, ay nagbibigay ng pattern ng interference na maaaring maitala sa pelikula. Ang litratong kinunan ay mukhang walang kabuluhan na paghahalili ng liwanag at madilim na mga linya. Ngunit sa sandaling maipaliwanag mo ang larawan gamit ang isa pang laser beam, agad na lilitaw ang isang three-dimensional na imahe ng nakuhanan ng larawan.

Ang three-dimensionality ay hindi lamang ang kapansin-pansing pag-aari ng holograms. Kung ang isang hologram ay gupitin sa kalahati at iluminado ng isang laser, ang bawat kalahati ay maglalaman ng buong orihinal na imahe. Kung patuloy nating gupitin ang hologram sa mas maliliit na piraso, sa bawat isa sa kanila ay muli nating matutuklasan ang isang imahe ng buong bagay sa kabuuan. Hindi tulad ng ordinaryong photography, ang bawat seksyon ng hologram ay naglalaman ng lahat ng impormasyon tungkol sa paksa.

Ang prinsipyo ng hologram na "lahat ay nasa bawat bahagi" ay nagpapahintulot sa amin na lapitan ang isyu ng organisasyon at kaayusan sa isang panimula na bagong paraan. Para sa halos lahat ng kasaysayan nito, nabuo ang agham ng Kanluranin na may ideya na ang pinakamahusay na paraan upang maunawaan ang isang kababalaghan, maging ito ay isang palaka o isang atom, ay ang paghiwa-hiwalayin ito at pag-aralan ang mga bahagi nito. Ipinakita sa atin ng hologram na ang ilang mga bagay sa uniberso ay hindi nagpapahintulot sa atin na gawin ito. Kung i-dissect natin ang isang bagay na nakaayos sa holographically, hindi natin makukuha ang mga bahagi kung saan ito binubuo, ngunit makakakuha tayo ng parehong bagay, ngunit mas maliit ang laki.

Kumpiyansa si Bohm na ang mga elementary particle ay nakikipag-ugnayan sa anumang distansya hindi dahil nagpapalitan sila ng mga mahiwagang signal sa kanilang mga sarili, ngunit dahil ang paghihiwalay ay isang ilusyon. Ipinaliwanag niya na sa ilang mas malalim na antas ng realidad, ang mga naturang particle ay hindi magkahiwalay na mga bagay, ngunit sa katunayan ay mga extension ng isang bagay na mas mahalaga. Upang gawing mas malinaw ito, inaalok ni Bohm ang sumusunod na paglalarawan. Isipin ang isang aquarium na may isda. Isipin din na hindi mo direktang nakikita ang aquarium, ngunit maaari lamang manood ng dalawang screen ng telebisyon na nagpapadala ng mga imahe mula sa mga camera, ang isa ay nasa harap at ang isa ay nasa gilid ng aquarium. Sa pagtingin sa mga screen, maaari mong tapusin na ang mga isda sa bawat isa sa mga screen ay magkahiwalay na mga bagay. Ngunit, habang patuloy kang nagmamasid, pagkaraan ng ilang oras ay matutuklasan mo na may relasyon sa pagitan ng dalawang isda sa magkaibang mga screen.

Kapag nagbago ang isang isda, nagbabago rin ang isa, kaunti, ngunit palaging ayon sa una; Kapag nakakita ka ng isang isda "mula sa harap", ang isa ay tiyak na "nasa profile". Kung hindi mo alam na ang mga ito ay parehong akwaryum, mas malamang na maisip mo na ang isda ay dapat kahit papaano ay agad na makipag-usap sa isa't isa kaysa ito ay isang pagkakataon. Ang parehong bagay, sabi ni Bohm, ay maaaring i-extrapolated sa elementarya na mga particle sa eksperimento sa Aspect. Ang maliwanag na superluminal na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga particle ay nagsasabi sa amin na mayroong isang mas malalim na antas ng realidad na nakatago mula sa amin, ng isang mas mataas na dimensyon kaysa sa amin, na kahalintulad sa isang aquarium. At, idinagdag niya, nakikita natin ang mga particle bilang hiwalay dahil nakikita lamang natin ang bahagi ng katotohanan. Ang mga particle ay hindi hiwalay na "mga bahagi," ngunit mga facet ng isang mas malalim na pagkakaisa na sa huli ay holographic at hindi nakikita, tulad ng isang bagay na nakuha sa isang hologram. At dahil ang lahat ng bagay sa pisikal na katotohanan ay nakapaloob sa "phantom" na ito, ang uniberso mismo ay isang projection, isang hologram.

Bilang karagdagan sa likas na "phantom" nito, ang gayong uniberso ay maaaring may iba pang kamangha-manghang katangian. Kung ang paghihiwalay ng mga particle ay isang ilusyon, nangangahulugan ito na sa isang mas malalim na antas, ang lahat ng mga bagay sa mundo ay walang hanggan na magkakaugnay. Ang mga electron sa carbon atoms sa ating utak ay konektado sa mga electron sa bawat salmon na lumalangoy, bawat puso na tumitibok, at bawat bituin na nagniningning sa kalangitan. Ang lahat ay magkakaugnay sa lahat ng bagay, at bagama't likas sa tao ang paghiwalayin, paghiwa-hiwalayin, ilagay ang lahat sa mga istante, lahat ng natural na phenomena, lahat ng mga dibisyon ay artipisyal at ang kalikasan ay sa huli ay isang walang putol na web.

Sa holographic na mundo, kahit na ang oras at espasyo ay hindi maaaring gawing batayan. Dahil ang katangiang tulad ng posisyon ay walang kahulugan sa isang uniberso kung saan walang hiwalay sa isa't isa; ang oras at tatlong-dimensional na espasyo ay parang mga larawan ng isda sa mga screen, na dapat ituring na mga projection. Ang realidad ay isang superhologram kung saan ang nakaraan, kasalukuyan at hinaharap ay umiral nang sabay-sabay. Nangangahulugan ito na sa tulong ng naaangkop na mga tool maaari kang tumagos nang malalim sa super-hologram na ito at makita ang mga larawan ng malayong nakaraan.

Ano pa ang maaaring nilalaman ng hologram ay hindi pa rin alam. Halimbawa, maiisip ng isang tao na ang hologram ay isang matrix na nagbibigay ng lahat ng bagay sa mundo. Marahil ang holographic na antas ng mundo ay ang susunod na yugto ng walang katapusang ebolusyon.

Hindi nag-iisa si Bohm sa kanyang opinyon. Ang isang independiyenteng neurophysiologist mula sa Stanford University, si Karl Pribram, na nagtatrabaho sa larangan ng pananaliksik sa utak, ay umaasa din sa teorya ng holographicity ng mundo. Nakarating si Pribram sa konklusyong ito sa pamamagitan ng pagninilay-nilay sa misteryo kung saan at paano nakaimbak ang mga alaala sa utak. Maraming mga eksperimento ang nagpakita na ang impormasyon ay hindi nakaimbak sa anumang partikular na bahagi ng utak, ngunit ipinamamahagi sa buong volume ng utak. Sa isang serye ng mahahalagang eksperimento noong 1920s, ipinakita ni Karl Lashley na kahit anong bahagi ng utak ng daga ang inalis niya, hindi niya magagawa ang mga nakakondisyong reflexes na nabuo ng daga bago mawala ang operasyon. Walang sinuman ang nakapagpaliwanag sa mekanismong responsable para sa nakakatawang "lahat ng bagay sa bawat bahagi" na pag-aari ng memorya.

Nang maglaon, noong dekada 60, nakita ni Pribram ang prinsipyo ng holographiya at napagtanto na natagpuan niya ang paliwanag na hinahanap ng mga neurophysiologist. Tiwala si Pribram na ang memorya ay hindi nakapaloob sa mga neuron o sa mga grupo ng mga neuron, ngunit sa isang serye ng mga nerve impulses na nagpapalipat-lipat sa buong utak, tulad ng isang piraso ng hologram na naglalaman ng buong imahe. Sa madaling salita, kumpiyansa si Pribram na ang utak ay isang hologram. Maraming mga katotohanan ang nagpapahiwatig na ginagamit ng utak ang prinsipyo ng holography para gumana.

Ang Argentine-Italian researcher na si Hugo Zucarelli ay pinalawak kamakailan ang holographic na modelo sa larangan ng acoustic phenomena. Nalilito sa katotohanang matutukoy ng mga tao ang direksyon ng pinagmumulan ng tunog nang hindi lumilingon, kahit na isang tainga lang ang gumagana, natuklasan ni Zucarelli na maaaring ipaliwanag ng mga prinsipyo ng holograpya ang kakayahang ito.

Nakabuo din siya ng holophonic sound recording technology, na may kakayahang magparami ng mga sound image na may nakamamanghang realismo. Ang ideya ni Pribram na ang ating utak ay lumilikha ng isang "solid" na katotohanan batay sa mga frequency ng input ay nakatanggap din ng napakatalino na pang-eksperimentong kumpirmasyon. Napag-alaman na ang alinman sa aming mga pandama na organo ay may mas malaking saklaw ng dalas ng pagkamaramdamin kaysa sa naunang naisip. Halimbawa, natuklasan ng mga mananaliksik na ang ating mga organo ng paningin ay tumatanggap sa mga frequency ng tunog, na ang ating pang-amoy ay medyo nakadepende sa tinatawag ngayong [osmic? ] mga frequency, at maging ang mga selula ng ating katawan ay sensitibo sa malawak na hanay ng mga frequency. Ang ganitong mga natuklasan ay nagmumungkahi na ito ay ang gawain ng holographic na bahagi ng ating kamalayan, na nagko-convert ng magkahiwalay na magulong frequency sa patuloy na pang-unawa. Ngunit ang pinakakahanga-hangang aspeto ng holographic na modelo ng utak ng Pribram ay nauunawaan kapag inihambing ito sa teorya ni Bohm. Kung ang nakikita natin ay repleksyon lamang ng kung ano ang aktwal na "nasa labas" ay isang hanay ng mga holographic frequency, at kung ang utak ay isang hologram din at pinipili lamang ang ilan sa mga frequency at mathematically na binabago ang mga ito sa mga perception, ano ba talaga ang layunin ng realidad. ? Ilagay natin ito nang simple - hindi ito umiiral. Tulad ng pinagtibay ng mga relihiyon sa Silangan mula pa noong una, ang bagay ay Maya, isang ilusyon, at bagaman maaari nating isipin na tayo ay pisikal at gumagalaw sa pisikal na mundo, ito ay isa ring ilusyon. Sa katunayan, tayo ay mga "receiver" na lumulutang sa isang kaleidoscopic na dagat ng mga frequency, at lahat ng ating kinukuha mula sa dagat na ito at binago sa pisikal na katotohanan ay isang mapagkukunan lamang sa maraming nakuha mula sa hologram.

Sa isang uniberso kung saan ang indibidwal na utak ay halos isang hindi mahahati na bahagi ng isang mas malaking hologram at walang katapusan na konektado sa iba, ang telepathy ay maaaring isang tagumpay lamang ng antas ng holographic. Nagiging mas madaling maunawaan kung paano maihahatid ang impormasyon mula sa kamalayan "A" hanggang sa kamalayan "B" sa anumang distansya, at upang ipaliwanag ang maraming misteryo ng sikolohiya. Sa partikular, nahuhulaan ni Grof na ang holographic paradigm ay maaaring magbigay ng isang modelo upang ipaliwanag ang marami sa mga nakakagulat na phenomena na naobserbahan ng mga tao sa panahon ng mga binagong estado ng kamalayan. Noong 50s, habang nagsasagawa ng pananaliksik sa LSD bilang isang psychotherapeutic na gamot, si Grof ay may isang babaeng pasyente na biglang naging kumbinsido na siya ay isang babaeng prehistoric reptile. Sa panahon ng guni-guni, hindi lamang siya nagbigay ng isang detalyadong paglalarawan kung ano ang pakiramdam ng isang nilalang na nagtataglay ng gayong mga anyo, ngunit nabanggit din ang mga kulay na kaliskis sa ulo ng isang lalaki ng parehong species. Namangha si Grof sa katotohanan na sa isang pakikipag-usap sa isang zoologist, ang pagkakaroon ng mga may kulay na kaliskis sa ulo ng mga reptilya, na gumaganap ng isang mahalagang papel sa mga laro ng pag-asawa, ay nakumpirma, bagaman ang babae ay dati nang walang ideya tungkol sa gayong mga subtleties.

Hindi kakaiba ang karanasan ng babaeng ito. Sa panahon ng kanyang pananaliksik, nakatagpo siya ng mga pasyente na bumabalik sa hagdan ng ebolusyon at kinikilala ang kanilang sarili sa iba't ibang uri ng hayop (ang eksena ng pagbabago ng isang tao sa isang unggoy sa pelikulang "Altered States" ay batay sa kanila). Bukod dito, natuklasan niya na ang gayong mga paglalarawan ay kadalasang naglalaman ng mga detalye ng zoological na, kapag sinubukan, ay naging tumpak. Ang pagbabalik sa mga hayop ay hindi lamang ang kababalaghan na inilarawan ni Grof. Mayroon din siyang mga pasyente na tila nakaka-tap sa isang uri ng lugar ng kolektibo o lahi na walang malay. Ang mga taong walang pinag-aralan o mahina ang pinag-aralan ay biglang nagbigay ng mga detalyadong paglalarawan ng mga libing sa Zoroastrian practice o mga eksena mula sa Hindu mythology. Sa iba pang mga eksperimento, ang mga tao ay nagbigay ng nakakumbinsi na mga paglalarawan ng out-of-body na paglalakbay, mga hula ng mga larawan ng hinaharap, mga nakaraang pagkakatawang-tao.

Sa mga huling pag-aaral, natuklasan ni Grof na ang parehong hanay ng mga phenomena ay naganap sa mga sesyon ng therapy na hindi kinasasangkutan ng paggamit ng mga gamot. Dahil ang karaniwang elemento ng naturang mga eksperimento ay ang pagpapalawak ng kamalayan na lampas sa mga hangganan ng espasyo at oras, tinawag ni Grof ang gayong mga pagpapakita na "transpersonal na karanasan," at sa huling bahagi ng 60s, salamat sa kanya, lumitaw ang isang bagong sangay ng sikolohiya, na tinatawag na "transpersonal". sikolohiya, ganap na nakatuon sa lugar na ito.

Bagama't ang bagong likhang Transpersonal Psychology Association ay kumakatawan sa isang mabilis na lumalagong grupo ng mga katulad na propesyonal at naging isang iginagalang na sangay ng sikolohiya, ni Grof mismo o ng kanyang mga kasamahan ay hindi maaaring mag-alok ng isang mekanismo upang ipaliwanag ang kakaibang sikolohikal na phenomena na kanilang naobserbahan. Ngunit ito ay nagbago sa pagdating ng holographic paradigm.

Tulad ng nabanggit kamakailan ni Grof, kung ang kamalayan ay sa katunayan bahagi ng isang continuum, ang isang labirint ay konektado hindi lamang sa bawat iba pang kamalayan na umiiral o umiiral na, ngunit sa bawat atom, organismo at malawak na rehiyon ng espasyo at oras, ang katotohanan ay ang mga lagusan sa ang labyrinth ay maaaring random na mabuo at ang pagkakaroon ng mga transpersonal na karanasan ay hindi na mukhang kakaiba.

Ang holographic paradigm ay nag-iiwan din ng marka sa tinatawag na mga eksaktong agham, tulad ng biology. Itinuro ni Keith Floyd, isang psychologist sa Intermont College sa Virginia, na kung ang realidad ay isang holographic illusion lamang, hindi na maaaring magtaltalan na ang kamalayan ay isang function ng utak. Sa halip, sa kabaligtaran, ang kamalayan ay lumilikha ng utak - tulad ng pagbibigay-kahulugan natin sa katawan at sa ating buong kapaligiran bilang pisikal.

Ang rebolusyong ito sa aming pag-unawa sa mga biological na istruktura ay nagpapahintulot sa mga mananaliksik na ituro na ang gamot at ang aming pag-unawa sa proseso ng pagpapagaling ay maaari ring magbago sa ilalim ng impluwensya ng holographic paradigm. Kung ang pisikal na katawan ay walang iba kundi isang holographic projection ng ating kamalayan, nagiging malinaw na ang bawat isa sa atin ay mas responsable para sa ating kalusugan kaysa sa pinapayagan ng mga medikal na pagsulong. Ang nakikita natin ngayon bilang maliwanag na mga lunas para sa karamdaman ay maaari talagang gawin sa pamamagitan ng pagbabago ng kamalayan, na gagawa ng naaangkop na mga pagsasaayos sa hologram ng katawan.

Gayundin, ang mga alternatibong diskarte sa pagpapagaling, tulad ng visualization, ay maaaring gumana nang matagumpay dahil ang holographic na kakanyahan ng mga imahe sa isip ay sa huli ay kasing totoo ng "katotohanan."

Kahit na ang mga paghahayag at mga karanasan ng hindi sa daigdig ay nagiging maipaliwanag mula sa punto ng view ng bagong paradigm. Ang biologist na si Lyall Watson sa kanyang aklat na "Gifts of the Unknown" ay naglalarawan ng isang pulong sa isang Indonesian na babaeng shaman na, habang nagsasagawa ng isang ritwal na sayaw, ay nagawang agad na mawala ang isang buong kakahuyan sa banayad na mundo. Isinulat ni Watson na habang siya at ang isa pang nagulat na saksi ay patuloy na nanonood sa kanya, ginawa niyang mawala ang mga puno at muling lumitaw nang magkasunod na beses.

Hindi kayang ipaliwanag ng modernong agham ang gayong mga phenomena. Ngunit nagiging lohikal ang mga ito kung ipagpalagay natin na ang ating "siksik" na katotohanan ay walang iba kundi isang holographic projection. Marahil ay maaari nating bumalangkas ang mga konsepto ng "dito" at "doon" nang mas tiyak kung tutukuyin natin ang mga ito sa antas ng walang malay na tao, kung saan ang lahat ng mga kamalayan ay walang katapusang malapit na magkakaugnay.

Kung ito ay totoo, kung gayon sa pangkalahatan ito ang pinakamahalagang implikasyon ng holographic paradigm, ibig sabihin na ang mga phenomena na naobserbahan ni Watson ay hindi naa-access ng publiko dahil lamang ang ating mga isipan ay hindi naka-program upang magtiwala sa kanila, na gagawing gayon. Sa holographic universe walang saklaw para sa pagbabago ng tela ng katotohanan.

Ang tinatawag nating realidad ay isang canvas lamang na naghihintay para maipinta natin ang anumang larawang gusto natin dito. Ang lahat ay posible, mula sa pagyuko ng mga kutsara sa pamamagitan ng lakas ng kalooban, hanggang sa mga malabong eksena sa diwa ni Castaneda sa kanyang pag-aaral kay Don Juan, dahil ang mahika na una nating taglay ay hindi hihigit at hindi gaanong maliwanag kaysa sa ating kakayahang lumikha ng anumang mundo sa ating mga pantasya.

Sa katunayan, kahit na ang karamihan sa aming "pangunahing" kaalaman ay kaduda-dudang, habang sa holographic na katotohanan na itinuturo ni Pribram, kahit na ang mga random na kaganapan ay maaaring ipaliwanag at matukoy gamit ang holographic na mga prinsipyo. Ang mga pagkakataon at aksidente ay biglang may katuturan, at anumang bagay ay makikita bilang isang metapora, kahit na ang isang hanay ng mga random na kaganapan ay nagpapahayag ng ilang uri ng malalim na simetrya.

Ang holographic paradigm ng Bohm at Pribram, kung ito ay tumatanggap ng karagdagang pag-unlad o napupunta sa limot, sa isang paraan o iba pa ay maaaring maipangatuwiran na ito ay nakakuha na ng katanyagan sa maraming mga siyentipiko. Kahit na ang holographic na modelo ay natagpuan na isang hindi kasiya-siyang account ng agarang pakikipag-ugnayan ng mga elementarya, hindi bababa sa, tulad ng itinuturo ng pisisista ng Birbeck College London na si Basil Hiley, ang pagtuklas ng Aspect "ay nagpakita na dapat tayong maging handa na isaalang-alang ang mga radikal na bagong diskarte sa pag-unawa sa katotohanan. ."

"Ang iyong buhay ay kung saan ang iyong pansin ay."



Ang postulate na ito ay napatunayan nang eksperimental ng mga physicist sa maraming mga laboratoryo sa buong mundo, tulad ng gaano man ito kakaibang tunog.


Ito ay maaaring pakinggan ngayon, ngunit ang quantum physics ay nagsimulang patunayan ang katotohanan ng hoary antiquity: "Ang iyong buhay ay kung saan ang iyong pansin ay." Sa partikular, na ang isang tao, sa kanyang atensyon, ay nakakaimpluwensya sa nakapaligid na materyal na mundo, ay paunang tinutukoy ang katotohanan na kanyang nakikita.


Sa simula pa lamang nito, nagsimulang radikal na baguhin ng quantum physics ang ideya ng microworld at ng tao, simula sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, kasama ang pahayag ni William Hamilton tungkol sa parang alon ng liwanag, at nagpapatuloy sa advanced mga natuklasan ng mga modernong siyentipiko. Ang quantum physics ay mayroon nang maraming katibayan na ang microworld ay "nabubuhay" ayon sa ganap na magkakaibang mga batas ng pisika, na ang mga katangian ng nanoparticle ay naiiba sa mundo na pamilyar sa mga tao, na ang mga elementarya na particle ay nakikipag-ugnayan dito sa isang espesyal na paraan.


Sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, nakakuha si Klaus Jenson ng isang kawili-wiling resulta sa panahon ng mga eksperimento: sa panahon ng mga pisikal na eksperimento, ang mga subatomic na particle at mga photon ay tiyak na tumugon sa atensyon ng tao, na humantong sa iba't ibang mga huling resulta. Iyon ay, ang mga nanoparticle ay tumugon sa kung ano ang itinutuon ng mga mananaliksik sa kanilang pansin sa sandaling iyon. Sa bawat oras na ang eksperimentong ito, na naging isang klasiko, ay nakakagulat sa mga siyentipiko. Ito ay paulit-ulit na maraming beses sa maraming mga laboratoryo sa buong mundo, at sa bawat oras na ang mga resulta ng eksperimentong ito ay magkapareho, na nagpapatunay sa siyentipikong halaga at pagiging maaasahan nito.


Kaya, para sa eksperimentong ito, maghanda ng ilaw na pinagmumulan at isang screen (isang plate na hindi malalampasan ng mga photon), na may dalawang slits. Ang aparato, na siyang pinagmumulan ng liwanag, ay "nag-shoot" ng mga photon sa iisang pulso.


Larawan 1.

Isang espesyal na screen na may dalawang slits ang inilagay sa harap ng espesyal na photographic paper. Gaya ng inaasahan, dalawang patayong guhit ang lumitaw sa photographic na papel - mga bakas ng mga photon na nag-iilaw sa papel habang dumaan sila sa mga hiwa na ito. Naturally, ang pag-unlad ng eksperimento ay sinusubaybayan.

Larawan 2.

Nang i-on ng mananaliksik ang aparato at umalis sandali, bumalik sa laboratoryo, hindi kapani-paniwalang nagulat siya: sa photographic na papel ang mga photon ay nag-iwan ng isang ganap na magkakaibang imahe - sa halip na dalawang patayong guhitan, marami.

Larawan 3.

Paano ito nangyari? Ang mga marka na naiwan sa papel ay katangian ng isang alon na dumaan sa mga bitak. Sa madaling salita, may naobserbahang pattern ng interference.



Larawan 4.

Ang isang simpleng eksperimento sa mga photon ay nagpakita na kapag naobserbahan (sa pagkakaroon ng isang aparatong detektor, o tagamasid), ang alon ay nagiging isang estado ng butil at kumikilos tulad ng isang particle, ngunit, sa kawalan ng isang tagamasid, kumikilos tulad ng isang alon. Ito ay lumabas na kung hindi ka gumawa ng mga obserbasyon sa eksperimentong ito, ang photographic na papel ay nagpapakita ng mga bakas ng mga alon, iyon ay, isang pattern ng pagkagambala ay nakikita. Ang pisikal na kababalaghang ito ay tinawag na "Epekto ng Tagamasid."


Narito ang ilang maikling video tungkol sa eksperimentong ito:



Ang eksperimento sa particle na inilarawan sa itaas ay naaangkop din sa tanong na "May Diyos ba?" Dahil kung, sa mapagbantay na atensyon ng Tagamasid, ang isang bagay na may likas na alon ay maaaring manatili sa estado ng bagay, tumutugon at nagbabago ng mga katangian nito, kung gayon sino ang maingat na nagmamasid sa buong Uniberso? Sino ang nagtataglay ng lahat ng bagay sa isang matatag na estado sa kanyang atensyon?


Sa sandaling ang isang tao ay may palagay sa kanyang pang-unawa na siya ay maaaring mabuhay sa isang qualitatively different world (halimbawa, sa mundo ng Diyos), saka lamang siya, ang tao, ay nagsisimulang baguhin ang kanyang vector ng pag-unlad sa direksyon na ito, at ang mga pagkakataong maranasan ang karanasang ito ay tumataas nang maraming beses. Iyon ay, sapat na upang aminin lamang ang posibilidad ng gayong katotohanan para sa iyong sarili. Dahil dito, sa sandaling tanggapin ng isang tao ang posibilidad na magkaroon ng ganoong karanasan, talagang nagsisimula siyang makuha ito. Ito ay nakumpirma sa aklat na "AllatRa" ni Anastasia Novykh:


“Ang lahat ay nakasalalay sa mismong Tagamasid: kung ang isang tao ay nakikita ang kanyang sarili bilang isang maliit na butil (isang materyal na bagay na nabubuhay ayon sa mga batas ng materyal na mundo), makikita at malalaman niya ang mundo ng bagay; kung ang isang tao ay nakikita ang kanyang sarili bilang isang alon (mga karanasan sa pandama, isang pinalawak na estado ng kamalayan), kung gayon naiintindihan niya ang mundo ng Diyos at nagsimulang maunawaan ito, upang mabuhay ayon dito."


Sa eksperimento na inilarawan sa itaas, hindi maiiwasang maimpluwensyahan ng tagamasid ang kurso at mga resulta ng eksperimento. Ibig sabihin, lumalabas ang isang napakahalagang prinsipyo: imposibleng obserbahan, sukatin at pag-aralan ang isang sistema nang hindi nakikipag-ugnayan dito. Kung saan may pakikipag-ugnayan, mayroong pagbabago sa mga katangian.


Sinasabi ng mga pantas na ang Diyos ay nasa lahat ng dako. Kinukumpirma ba ng mga obserbasyon ng nanoparticle ang pahayag na ito? Ang mga eksperimentong ito ba ay hindi kumpirmasyon na ang buong materyal na Uniberso ay nakikipag-ugnayan sa Kanya sa parehong paraan tulad ng, halimbawa, ang Tagamasid ay nakikipag-ugnayan sa mga photon? Hindi ba ipinakikita ng karanasang ito na lahat ng bagay kung saan nakadirekta ang atensyon ng Tagamasid ay natatakpan niya? Sa katunayan, mula sa punto ng view ng quantum physics at ang prinsipyo ng "Observer Effect", ito ay hindi maiiwasan, dahil sa panahon ng pakikipag-ugnayan ang quantum system ay nawawala ang mga orihinal na tampok nito, nagbabago sa ilalim ng impluwensya ng isang mas malaking sistema. Iyon ay, ang parehong mga sistema, na nagpapalitan ng enerhiya at impormasyon, ay nagbabago sa bawat isa.


Kung bubuo pa natin ang tanong na ito, lumalabas ito Ang tagamasid ay paunang tinutukoy ang katotohanan kung saan siya nabubuhay. Ito ay nagpapakita ng sarili bilang resulta ng kanyang pagpili. Sa quantum physics mayroong konsepto ng maramihang mga katotohanan, kapag ang Tagamasid ay nahaharap sa libu-libong posibleng mga katotohanan hanggang sa gawin niya ang kanyang huling pagpili, sa gayon ay pumili lamang ng isa sa mga katotohanan. At kapag pinili niya ang kanyang sariling katotohanan para sa kanyang sarili, nakatuon siya dito, at ito ay nagpapakita ng sarili para sa kanya (o siya para sa kanya?).


At muli, isinasaalang-alang ang katotohanan na ang isang tao ay nabubuhay sa katotohanan na siya mismo ay sumusuporta sa kanyang pansin, dumating tayo sa parehong tanong: kung ang lahat ng bagay sa Uniberso ay nakasalalay sa atensyon, kung gayon Sino ang humahawak sa Uniberso mismo sa kanyang pansin? Hindi ba pinatutunayan ng postulate na ito ang pag-iral ng Diyos, ang Isa na kayang bulay-bulayin ang buong larawan?


Hindi ba ito nagpapahiwatig na ang ating isip ay direktang kasangkot sa mga gawain ng materyal na mundo? Si Wolfgang Pauli, isa sa mga tagapagtatag ng quantum mechanics, ay minsang nagsabi: "Ang mga batas ng pisika at kamalayan ay dapat makita bilang komplementaryo" Ligtas na sabihin na tama si Mr. Pauli. Ito ay napakalapit na sa pandaigdigang pagkilala: ang materyal na mundo ay isang ilusyon na pagmuni-muni ng ating isip, at kung ano ang nakikita ng ating mga mata ay hindi tunay na katotohanan. Kung gayon ano ang katotohanan? Saan ito matatagpuan at paano ko ito mahahanap?


Parami nang parami ang mga siyentipiko na naniniwala na ang pag-iisip ng tao ay napapailalim din sa mga proseso ng mga kilalang quantum effect. Upang mabuhay sa isang ilusyon na iginuhit ng isip, o upang matuklasan ang katotohanan para sa sarili - ito ang pinipili ng lahat para sa kanilang sarili. Maaari lang naming irekomenda na basahin mo ang aklat na AllatRa, na sinipi sa itaas. Ang aklat na ito ay hindi lamang siyentipikong nagpapatunay sa pagkakaroon ng Diyos, ngunit nagbibigay din ng mga detalyadong paliwanag ng lahat ng umiiral na mga katotohanan, sukat, at kahit na inilalantad ang istraktura ng istraktura ng enerhiya ng tao. Maaari mong i-download ang aklat na ito nang walang bayad mula sa aming website sa pamamagitan ng pag-click sa quote sa ibaba, o sa pamamagitan ng pagpunta sa naaangkop na seksyon ng site.

Magbasa nang higit pa tungkol dito sa mga aklat ng Anastasia Novykh

(i-click ang quote para i-download ang buong libro nang libre):

Rigden: Pansinin na ang Tagamasid ay hindi kailanman mahihiwalay sa naobserbahan, dahil malalaman niya ang naobserbahan sa pamamagitan ng kanyang karanasan; sa katunayan, mamamasdan niya ang mga aspeto ng kanyang sarili. Kung pinag-uusapan ang mundo, sa katunayan, ang isang tao ay magpapahayag ng isang opinyon lamang sa kanyang interpretasyon ng mundo, batay sa kanyang paraan ng pag-iisip at kanyang mga karanasan, ngunit hindi sa isang ganap na larawan ng katotohanan, na maaari lamang maunawaan mula sa ang posisyon ng mas matataas na sukat.…

Anastasia: Paano makakagawa ng mga pagbabago ang isang Observer sa kanyang obserbasyon?

Rigden: Upang gawing malinaw ang sagot sa tanong na ito, magsagawa tayo ng maikling iskursiyon sa quantum physics. Habang pinag-aaralan ng mga siyentipiko ang mga tanong na ibinibigay ng agham na ito, lalo silang nagkakaroon ng konklusyon na ang lahat ng bagay sa mundo ay napakalapit na magkakaugnay at hindi umiiral sa lokal. Ang parehong mga elementarya na particle ay umiiral na konektado sa isa't isa. Ayon sa teorya ng quantum physics, kung sabay-sabay mong pukawin ang pagbuo ng dalawang particle, hindi lamang sila mapupunta sa isang estado ng "superposition", iyon ay, sabay-sabay sa maraming lugar. Ngunit ang pagbabago rin sa estado ng isang butil ay hahantong sa isang agarang pagbabago sa estado ng isa pang butil, gaano man ang layo nito, kahit na ang distansyang ito ay lumampas sa mga limitasyon ng pagkilos ng lahat ng puwersa sa kalikasan na kilala ng modernong sangkatauhan. ....

Ang isang tagamasid mula sa isang three-dimensional na posisyon ay maaaring, kapag ang ilang mga teknikal na kondisyon ay nilikha, makita ang isang elektron bilang isang particle. Ngunit ang isang Tagamasid mula sa posisyon ng mas mataas na mga sukat, na makikita ang ating materyal na mundo sa anyo ng mga energies, ay makakapagmasid ng ibang larawan ng istraktura ng parehong elektron. Sa partikular, na ang mga brick ng impormasyon na bumubuo sa elektron na ito ay magpapakita ng eksklusibo ng mga katangian ng isang alon ng enerhiya (isang pinahabang spiral). Bukod dito, ang alon na ito ay magiging walang hanggan sa kalawakan. Sa madaling salita, ang posisyon ng mismong electron sa pangkalahatang sistema ng realidad ay tulad na ito ay matatagpuan sa lahat ng dako sa materyal na mundo.

- Anastasia NOVIKH - AllatRa

Sa loob ng libu-libong taon, nais ng mga tao na tumawid sa threshold ng misteryo at alamin kung ano ang nasa kabilang panig ng katotohanan. Paano makarating sa ibang mundo? Walang pangwakas na sagot sa tanong na ito, ngunit imposible lamang na pumikit sa napakalaking bilang ng mga katotohanan, mga patotoo ng mga totoong tao at mga paliwanag sa siyensya.

Ano ang parallel world?

Ang parallel na mundo, o ang ikalimang dimensyon, ay isang espasyo na hindi nakikita ng mata ng tao na umiiral kasama ng totoong buhay ng mga tao. Walang pag-asa sa pagitan niya at ng ordinaryong mundo. Ito ay pinaniniwalaan na ang laki nito ay maaaring mag-iba nang malaki: mula sa isang gisantes hanggang sa uniberso. Ang mga pattern ng mga kaganapan, mga tuntunin ng pisika at iba pang "matatag" na mga pahayag na wasto sa mundo ng tao ay maaaring hindi gumana sa hindi nakikitang katotohanan. Ang lahat ng nangyayari doon ay maaaring may kaunting paglihis mula sa karaniwang paraan ng pamumuhay o naiibang radikal.

Multiverse

Ang multiverse ay isang imbensyon ng mga manunulat ng science fiction. Kamakailan, ang mga siyentipiko ay lalong bumaling sa mga gawa ng mga manunulat ng science fiction, dahil ipinakita ng maraming taon ng karanasan sa pagmamasid na halos palaging hinuhulaan nila nang may kamangha-manghang katumpakan ang pag-unlad ng mga kaganapan at ang hinaharap ng sangkatauhan. Ang konsepto ng multiverse ay nagpapahiwatig na, bilang karagdagan sa mundo na pamilyar sa mga earthlings, mayroong isang malaking bilang ng mga natatanging mundo. Bukod dito, hindi lahat ng mga ito ay materyal. Ang mundo ay konektado sa iba pang hindi nakikitang mga katotohanan sa antas ng espirituwal na koneksyon.

Ispekulasyon tungkol sa pagkakaroon ng parallel na mundo

Mula noong sinaunang panahon, maraming haka-haka tungkol sa kung ang ikalimang dimensyon ay talagang umiiral. Ito ay kagiliw-giliw na ang tanong kung paano makarating sa ibang mundo ay tinanong ng mga dakilang isipan ng malayong nakaraan. Ang mga katulad na kaisipan ay matatagpuan sa mga gawa ni Democritus, Epicurus at Metrodorus ng Chios. Sinubukan pa nga ng ilan na patunayan ang pagkakaroon ng “kabilang panig” sa pamamagitan ng siyentipikong pananaliksik. Nagtalo si Democritus na ang ganap na kawalan ng laman ay nagtatago ng malaking bilang ng mga mundo. Ang ilan sa kanila, aniya, ay halos kapareho sa atin, kahit sa pinakamaliit na detalye. Ang iba ay ganap na naiiba sa makalupang katotohanan. Pinatunayan ng nag-iisip ang kanyang mga teorya batay sa pangunahing prinsipyo ng isonomy - pantay na posibilidad. Ang mga eksperto sa nakaraan ay nagsalita din tungkol sa pagkakaisa ng panahon: ang nakaraan, kasalukuyan, hinaharap ay nasa isang punto. Ito ay sumusunod mula dito na ang paggawa ng paglipat ay hindi napakahirap, ang pangunahing bagay ay upang maunawaan ang mekanismo ng paglipat mula sa isang punto patungo sa isa pa.

Makabagong agham

Ang modernong agham ay hindi tinatanggihan ang posibilidad ng pagkakaroon ng iba pang mga mundo. Ang sandaling ito ay pinag-aralan nang detalyado, isang bagong bagay ang patuloy na natuklasan. Kahit na ang katotohanan na tinatanggap ng mga siyentipiko sa buong mundo ang teorya ng multiverse ay nagsasalita na ng mga volume. Pinatutunayan ng agham ang palagay na ito gamit ang mga prinsipyo ng quantum mechanics, at ang mga tagasuporta ng teoryang ito ay naniniwala na mayroong isang hindi kapani-paniwalang bilang ng mga posibleng mundo - hanggang 10 hanggang limang daang kapangyarihan. Mayroon ding isang opinyon na ang bilang ng mga parallel na katotohanan ay hindi limitado. Gayunpaman, hindi pa masagot ng agham ang tanong kung paano makapasok sa isang parallel na mundo. Bawat taon mas maraming hindi kilalang bagay ang nabubunyag. Marahil sa malapit na hinaharap ang mga tao ay makakapaglakbay kaagad sa pagitan ng mga uniberso.

Sinasabi ng mga esotericist at psychics na posible na makapasok sa ibang mundo. Gayunpaman, pakitandaan na hindi ito palaging ligtas. Upang makapasok sa lihim na mundo, kailangang baguhin ang paraan ng paggana ng utak. Maipapayo na gawin ang mga sumusunod: nakahiga sa kama, subukang matulog, i-relax ang iyong katawan, ngunit panatilihing mulat ang iyong isip. Ang pagkamit nito o katulad na kamalayan ay magiging mahirap sa simula, ngunit ito ay nagkakahalaga ng patuloy na subukan.

Ang pangunahing problema para sa mga nagsisimula ay napakahirap i-relax ang katawan at magkamalay sa parehong oras. Sa ganitong mga kaso, ang isang tao ay hindi mapigil na nais na kumikibot, lumipat ng kahit kaunti, o siya ay natutulog lamang. Tungkol sa isang buwan ng pagsasanay - at magagawa mong sanayin ang iyong katawan sa naturang pagsasanay. Pagkatapos nito, dapat kang lumubog nang mas malalim sa bagong estado. Sa tuwing may lalabas na mga bagong tunog, boses, larawan. Sa lalong madaling panahon posible na lumipat sa isa pang katotohanan. Ang pangunahing bagay ay hindi makatulog, ngunit upang mapagtanto na ikaw ay tumawid sa threshold ng isang parallel na mundo. Posible rin ang pamamaraang ito sa ibang variation. Kailangan mong gawin ang parehong bagay, ngunit kaagad pagkatapos magising. Sa pagbukas ng iyong mga mata, kailangan mong ayusin ang iyong katawan, ngunit panatilihing gising ang iyong isip. Sa kasong ito, ang paglulubog sa ibang mundo ay nangyayari nang mas mabilis, ngunit marami ang hindi makatiis at muling makatulog. Bilang karagdagan, kailangan mong gumising lamang sa isang tiyak na oras - mas mabuti sa paligid ng 4 ng umaga, dahil sa panahong ito na ang isang tao ay nasa kanyang pinaka banayad.

Ang isa pang paraan ay ang pagmumuni-muni. Ang pangunahing pagkakaiba mula sa unang paraan ay walang koneksyon sa pagtulog, at ang proseso mismo ay dapat mangyari sa isang posisyong nakaupo. Ang kahirapan ng diskarte na ito ay namamalagi sa pangangailangan na i-clear ang isip ng mga hindi kinakailangang pag-iisip na patuloy na bumibisita sa isang tao sa sandaling sinubukan niyang mag-concentrate. Mayroong maraming mga pamamaraan upang paamuin ang mga masasamang kaisipan. Halimbawa, hindi mo dapat hadlangan ang daloy, ngunit bigyan ito ng kalayaan, ngunit huwag sumali, ngunit maging isang tagamasid lamang. Maaari ka ring tumutok sa mga numero, isang partikular na punto, atbp.

Ang panganib na itinatago ng ibang mundo

Ang katotohanan ng magkatulad na mga mundo ay puno ng maraming hindi alam. Ngunit ang tunay na banta na maaaring makaharap sa kabilang panig ay mga masasamang nilalang. Upang makontrol ang iyong takot at maiwasan ang gulo, kailangan mong malaman kung sino at ano ang nagiging sanhi ng pagkabalisa. Ang pagpasok sa isang magkatulad na mundo ay magiging mas madali kung alam mo na ang mga nakakatakot na nilalang ay mga produkto lamang ng nakaraan. Mga takot mula sa pagkabata, mga pelikula, mga libro, atbp - lahat ng ito ay matatagpuan sa parallel na katotohanan. Ang pangunahing bagay ay upang maunawaan na ang mga ito ay mga multo lamang, hindi tunay na nilalang. Sa sandaling mawala ang takot sa kanila, sila ay mawawala sa kanilang sarili. Ang mga naninirahan sa mga hindi nakikitang mundo ay kadalasang palakaibigan o walang malasakit. Malamang na hindi sila matakot o lumikha ng gulo, ngunit hindi mo pa rin sila dapat inisin. Gayunpaman, may pagkakataon pa ring makatagpo ng masamang espiritu. Sa kasong ito, sapat na upang mapagtagumpayan ang iyong takot, dahil wala pa ring pinsala mula sa aktibidad ng hindi sa daigdig na nilalang. Huwag kalimutan na ang nakaraan, kasalukuyan, at hinaharap ay nakikipag-ugnayan, kaya laging may paraan. Maaari mo ring isipin ang tungkol sa tahanan, at pagkatapos ay ang kaluluwa ay malamang na bumalik sa katawan.

Paano makarating sa isang parallel na mundo sa pamamagitan ng elevator

Sinasabi ng mga esotericist na ang elevator ay makakatulong sa paglipat sa isang parallel na mundo. Ito ay nagsisilbing "pinto" na kailangan mong mabuksan. Pinakamabuting maglakbay sa elevator sa gabi o sa dilim. Dapat mag-isa ka sa booth. Kapansin-pansin na kung ang sinumang tao ay pumasok sa elevator sa panahon ng ritwal, walang magtatagumpay. Pagkatapos pumasok sa cabin, dapat kang lumipat sa mga sahig sa sumusunod na pagkakasunud-sunod: 4-2-6-2-1. Then you should go to the 10th floor and go down to the 5. May babaeng papasok sa booth, hindi mo siya makakausap. Dapat mong pindutin ang pindutan para sa ika-1 palapag, ngunit ang elevator ay pupunta sa ika-10. Hindi mo maaaring pindutin ang iba pang mga pindutan, dahil ang ritwal ay maaantala. Paano mo malalaman kung kumpleto na ang paglipat? Magkakaroon ka lamang sa parallel reality. Dapat pansinin na walang saysay na maghanap ng kasama - ang escort ay hindi isang tao. Upang makapasok sa mundo ng tao, kailangan mong magsagawa ng isang ritwal gamit ang elevator (mga palapag, mga pindutan) sa reverse order.

Gateway sa ibang realidad

Maaari kang tumagos sa isa pang katotohanan sa tulong ng isang salamin, dahil ito ay isang mystical gateway sa lahat ng iba pang mga mundo. Ito ay ginagamit ng mga mangkukulam at salamangkero na may kinakailangang kaalaman. Ang pagdaan sa salamin ay palaging matagumpay. Bilang karagdagan, sa tulong nito hindi ka lamang maaaring maglakbay sa iba pang mga uniberso, ngunit mag-cast din ng magic. Kaya naman ang kaugalian ng pagsasabit ng mga salamin pagkatapos ng kamatayan ng isang tao ay nagpapatuloy hanggang ngayon. Ginagawa ito para sa isang kadahilanan, dahil ang kaluluwa ng namatay ay gumagala sa kanyang tahanan sa buong araw. Kaya, ang astral body ay nagpaalam sa kanyang nakaraang buhay. Ang kaluluwa mismo ay malamang na hindi nais na saktan ang mga kamag-anak nito, ngunit sa gayong mga sandali ay bubukas ang isang portal kung saan maaaring makapasok sa silid ang iba't ibang mga nilalang. Maaari nilang takutin o subukang i-drag ang astral na katawan ng isang buhay na tao sa isang parallel na katotohanan.

Mayroong ilang mga ritwal na may salamin. Upang masagot ang tanong kung paano napupunta ang mga tao sa magkatulad na mundo, kinakailangan na maunawaan ang kakanyahan ng ritwal ng salamin, dahil ang bagay na ito ang orihinal na gabay sa ibang mundo.

Salamin at kandila

Ito ay isang sinaunang pamamaraan na ginagamit pa rin hanggang ngayon. Kailangan mong maglagay ng dalawang salamin sa tapat ng bawat isa. Dapat silang magkatulad. Ang kandila ay dapat mabili nang maaga mula sa templo. Kailangan mong ilagay ito sa pagitan ng mga salamin upang makakuha ka ng koridor ng maraming kandila. Huwag mag-alala kung ang apoy ay nagsimulang mag-iba-iba, ito ay maaaring mangyari. Nangangahulugan ito na ang mga invisible na entity ay kasama mo na. Maaari kang gumamit ng higit pa sa mga kandila para sa ritwal na ito. Ang mga LED o mga panel ng kulay ay angkop. Ngunit pinakamahusay na gumamit ng mga kandila, dahil ang kanilang pagkislap ay tumutugma sa dalas ng utak ng tao. Tinutulungan nito ang isang tao na pumasok sa isang meditative state. At dapat mong ipasok ito, dahil, sa pagiging malay, maaari kang matakot. Ang kahihinatnan ay maaaring hindi lamang isang nagambalang ritwal, kundi pati na rin ang isa pang entity na sumasali sa iyo. Ang ritwal ay dapat isagawa sa ganap na kadiliman at katahimikan. Dapat isang tao lang sa kwarto.

Salamin at panalangin

Kailangan mong bumili ng bilog na salamin sa Sabado. Ang perimeter nito ay dapat na sakop ng mga salitang "Ama Namin" sa kabaligtaran, na nakasulat sa pulang tinta. Sa Huwebes ng gabi kailangan mong maglagay ng salamin sa ilalim ng unan, salamin sa itaas. Kailangan mong patayin ang ilaw, matulog at sabihin ang iyong pangalan pabalik. Dapat itong gawin hanggang sa maabot ang pagtulog. Ang isang tao ay magigising sa ibang mundo. Upang makalabas sa isa pang katotohanan, kailangan mong makahanap ng isang hayop sa loob nito na magiging eksaktong kapareho ng sa totoong buhay, at sundin ito. Ang panganib ng buong aksyon ay na ang gabay ay maaaring hindi matagpuan, at ang astral na katawan ay mananatili magpakailanman sa isang parallel na mundo o, mas masahol pa, sa pagitan ng mga mundo.

Daan patungo sa nakaraan

Sa loob ng maraming taon at kahit na mga siglo, gustong malaman ng mga tao ang sagot sa tanong kung paano babalik sa nakaraan. Mayroong dalawang kilalang paraan na maaaring gumalaw sa isang tao sa paglipas ng panahon. Ang pinakasikat ay "wormhole" - maliliit na lagusan sa kalawakan na nagsisilbing ugnayan sa pagitan ng nakaraan at kasalukuyan. Ngunit... Ipinapakita ng siyentipikong pananaliksik na ang "butas" ay magsasara nang mas mabilis kaysa sa isang tao ay maaaring tumawid sa threshold nito. Batay dito, maaari itong mapagtatalunan na sa sandaling ang mga siyentipiko ay makahanap ng isang paraan upang maantala ang pagbubukas ng tunnel, sila ay magiging makatwiran hindi lamang mula sa isang pribado, kundi pati na rin mula sa isang pang-agham na posisyon.

Ang pangalawang paraan ay ang pagbisita sa mga lugar sa Earth na may tiyak na enerhiya. Ang ganitong mga paglalakbay ay may malaking halaga ng tunay na ebidensya. Bukod dito, kung minsan ang mga tao ay hindi alam kung paano mapunta sa nakaraan, ngunit napupunta doon nang hindi sinasadya, na binisita ang isang malakas na lugar sa Earth. Ang isang teritoryo na may binibigkas na supernatural na enerhiya ay tinatawag na isang "lugar ng kapangyarihan." Napatunayang siyentipiko na ang pagpapatakbo ng anumang mga pag-install doon ay lumala o mabibigo pa nga. At ang mga tagapagpahiwatig na maaaring masukat ay wala sa mga tsart.

Nagtatrabaho sa subconscious

Ang isa pang paraan ay ang magtrabaho kasama ang hindi malay. Paano makarating sa isang parallel na mundo gamit ang iyong utak? Medyo mahirap, ngunit magagawa. Upang gawin ito, kailangan mong pumasok sa isang estado ng malakas na pagpapahinga, lumikha ng isang gate at dumaan sa portal. Tunog simple, ngunit upang makamit ang mga resulta. ilang mga kadahilanan ang kinakailangan: isang mahusay na pagnanais, karunungan ng mga diskarte sa pagmumuni-muni, ang kakayahang mailarawan ang espasyo nang detalyado at... kawalan ng takot. Maraming tao ang nagsasabi na kapag nakamit nila ang mga resulta, madalas silang nawalan ng ugnayan sa ibang mundo dahil sa takot. Ito ay tumatagal ng ilang oras upang mapagtagumpayan ito, kaya dapat kang maging handa upang mahanap ang iyong sarili sa isa pang katotohanan sa anumang sandali.