Victory Speech ni Obama (sa Ingles). Ang Talumpati ni Barack Obama sa Nobel Peace Prize Ceremony Ang talumpati ni Barack Obama sa Ingles

Isang Makatarungan at Pangmatagalang Kapayapaan

Iyong mga Kamahalan, Iyong Maharlikang Kamahalan, mga kilalang miyembro ng Norwegian Nobel Committee, mga mamamayan ng Amerika, at mga mamamayan ng mundo:

Natanggap ko ang karangalang ito nang may matinding pasasalamat at malaking pagpapakumbaba. Ito ay isang parangal na nagsasalita sa ating pinakamataas na adhikain - na sa lahat ng kalupitan at kahirapan ng ating mundo, hindi tayo mga bilanggo lamang ng kapalaran. Ang ating mga aksyon ay mahalaga, at maaaring ibaluktot ang kasaysayan sa direksyon ng hustisya.

At gayunpaman ako ay magiging abala kung hindi ko kinikilala ang malaking kontrobersya na nabuo ng iyong mapagbigay na desisyon. (Laughter.) Sa bahagi, ito ay dahil ako ay nasa simula, at hindi ang katapusan, ng aking mga gawain sa entablado ng mundo. Kung ikukumpara sa ilan sa mga higante ng kasaysayan na "nakatanggap ng premyong ito - Schweitzer at King; Marshall at Mandela - ang aking mga nagawa ay bahagyang. At ang n mayroong mga kalalakihan at kababaihan sa buong mundo na nakulong at binugbog sa paghahangad ng hustisya; yaong mga nagpapagal sa mga makataong organisasyon upang maibsan ang pagdurusa; ang hindi nakikilalang milyun-milyong ang tahimik na mga gawa ng katapangan at pakikiramay ay nagbibigay-inspirasyon kahit na ang pinakamatigas na mapang-uyam. Hindi ko kayang makipagtalo sa mga nakakatuklas sa mga kalalakihan at kababaihang ito - ang ilan ay kilala, ang ilan ay malabo sa lahat maliban sa kanilang tinutulungan - na higit na karapat-dapat sa karangalang ito kaysa sa akin.

Ngunit marahil ang pinakamalalim na isyu na nakapalibot sa aking pagtanggap ng premyong ito ay ang katotohanan na ako ang Commander-in-Chief ng militar ng isang bansa sa gitna ng dalawang digmaan. Ang isa sa mga digmaang ito ay humihina na. ang isa ay isang salungatan na hindi hinanap ng Amerika; isa kung saan tayo ay sinamahan ng 42 iba pang mga bansa - kabilang ang Norway - sa pagsisikap na ipagtanggol ang ating sarili at lahat ng mga bansa mula sa mga karagdagang pag-atake.

Gayunpaman, nasa digmaan tayo, at responsable ako sa pag-deploy ng libu-libong kabataang Amerikano para makipaglaban sa isang malayong lupain. Ang ilan ay papatay, at ang ilan ay papatayin. armadong tunggalian – puno ng mahihirap na tanong tungkol sa relasyon sa pagitan ng digmaan at kapayapaan, at ang aming pagsisikap na palitan ang isa sa isa.

Ngayon ang mga tanong na ito ay hindi na bago. Ang digmaan, sa isang anyo o iba pa, ay lumitaw kasama ang unang tao. Sa bukang-liwayway ng kasaysayan, hindi kinuwestiyon ang moralidad nito; ito ay isang katotohanan lamang, tulad ng tagtuyot o sakit - ang paraan kung saan ang mga tribo at pagkatapos ay ang mga sibilisasyon ay naghahanap ng kapangyarihan at naayos ang kanilang mga pagkakaiba.

At sa paglipas ng panahon, habang hinahangad ng mga kodigo ng batas na kontrolin ang karahasan sa loob ng mga grupo, ang mga pilosopo at mga kleriko at mga estadista ay naghangad na ayusin ang mapangwasak na kapangyarihan ng digmaan. Ang konsepto ng "makatarungang digmaan" ay lumitaw, na nagmumungkahi na ang digmaan ay makatwiran lamang kapag ang ilang mga kundisyon ay natugunan: kung ito ay isinagawa bilang isang huling paraan o sa pagtatanggol sa sarili; kung ang puwersa na ginamit ay proporsyonal; at kung, hangga't maaari, ang mga sibilyan ay maiiwasan sa karahasan.

Siyempre, alam natin na para sa karamihan ng kasaysayan, ang konseptong ito ng "digmaan lamang" ay bihirang naobserbahan. Ang kakayahan ng mga tao na mag-isip ng mga bagong paraan upang patayin ang isa't isa ay napatunayang hindi mauubos, gayundin ang kakayahan nating ilibre sa awa ang mga taong iba ang hitsura o nananalangin sa ibang Diyos. Ang mga digmaan sa pagitan ng mga hukbo ay nagbigay daan sa mga digmaan sa pagitan ng mga bansa - kabuuang digmaan kung saan ang pagkakaiba sa pagitan ng manlalaban at sibilyan ay naging malabo. Sa loob ng 30 taon, dalawang beses na lalamunin ng naturang patayan ang kontinenteng ito. At habang "mahirap isipin ang isang layunin na mas makatarungan kaysa sa pagkatalo ng Third Reich at ng Axis powers, ang World War II ay isang salungatan kung saan ang kabuuang bilang ng mga sibilyan na namatay ay lumampas sa bilang ng mga sundalong nasawi.

Sa kalagayan ng gayong pagkawasak, at sa pagdating ng panahon ng nukleyar, naging malinaw sa nanalo at natalo rin na ang mundo ay nangangailangan ng mga institusyon upang maiwasan ang isa pang digmaang pandaigdig. At kaya, isang quarter siglo matapos tanggihan ng Senado ng Estados Unidos ang Liga ng mga Bansa - isang ideya kung saan natanggap ni Woodrow Wilson ang premyong ito - pinangunahan ng Amerika ang mundo sa pagtatayo ng isang arkitektura upang mapanatili ang kapayapaan: isang Marshall Plan at isang United Nations, mga mekanismo upang pamahalaan ang paglulunsad ng digmaan, mga kasunduan upang protektahan ang mga karapatang pantao, maiwasan ang genocide, paghigpitan ang mga pinaka-mapanganib na armas.

Sa maraming paraan, nagtagumpay ang mga pagsisikap na ito. Oo, ang kakila-kilabot na mga digmaan ay nakipaglaban, at ang mga kalupitan ay ginawa. Ngunit wala pang Ikatlong Digmaang Pandaigdig. Nagtapos ang Cold War sa masayang-masaya na mga tao na nagbuwag sa isang pader. Pinagsama-sama ng Commerce ang karamihan sa mundo. Bilyon-bilyon na ang naahon sa kahirapan. Ang mga mithiin ng kalayaan at pagpapasya sa sarili, pagkakapantay-pantay at panuntunan ng batas ay huminto sa pagsulong. Tayo ang tagapagmana ng katatagan ng loob at pag-iintindi ng mga nakalipas na henerasyon, at ito ay isang pamana na nararapat na ipagmalaki ng aking sariling bansa.

Gayunpaman, isang dekada sa isang bagong siglo, ang lumang arkitektura na ito ay buckling sa ilalim ng bigat ng mga bagong banta. Maaaring hindi na manginig ang daigdig sa pag-asang magkaroon ng digmaan sa pagitan ng dalawang nukleyar na superpower, ngunit ang paglaganap ay maaaring magpataas ng panganib ng sakuna. Matagal nang taktika ang terorismo, ngunit pinahihintulutan ng modernong teknolohiya ang ilang maliliit na lalaki na may labis na galit na pumatay ng mga inosente sa isang kasuklam-suklam na sukat.

Bukod dito, ang mga digmaan sa pagitan ng mga bansa ay lalong nagbigay daan sa mga digmaan sa loob ng mga bansa. Ang muling pagkabuhay ng mga salungatan sa etniko o sekta; ang paglago ng mga secessionist na kilusan, mga insurhensiya, at mga nabigong estado – lahat ng mga bagay na ito ay lalong nag-trap sa mga sibilyan sa walang katapusang kaguluhan. Sa mga digmaan ngayon, mas maraming sibilyan ang napatay kaysa sa mga sundalo; ang mga binhi ng hinaharap na labanan ay naihasik, ang mga ekonomiya ay nawasak, ang mga lipunang sibil ay nagkawatak-watak, ang mga refugee ay natipon, ang mga bata ay nagkasugat.

Hindi ako nagdadala sa akin ngayon ng isang tiyak na solusyon sa mga problema ng digmaan. Ang alam ko ay ang pagharap sa mga hamong ito ay mangangailangan ng parehong pananaw, pagsusumikap, at pagtitiyaga ng mga kalalakihan at kababaihang kumilos nang buong tapang ilang dekada na ang nakararaan. At kakailanganin nating mag-isip sa mga bagong paraan tungkol sa mga ideya ng makatarungang digmaan at ang mga kinakailangan ng isang makatarungang kapayapaan.

Dapat tayong magsimula sa pamamagitan ng pagkilala sa mahirap na katotohanan: Hindi natin aalisin ang marahas na tunggalian sa ating buhay. Magkakaroon ng mga pagkakataon na ang mga bansa - kumikilos nang paisa-isa o sa konsiyerto - ay makakahanap ng paggamit ng puwersa hindi lamang kinakailangan ngunit moral na makatwiran.

Isinasaisip ko ang pahayag na ito sa sinabi ni Martin Luther King Jr. sinabi sa parehong seremonyang ito taon na ang nakalilipas: "Ang karahasan ay hindi kailanman nagdudulot ng permanenteng kapayapaan. //2// Bilang isang taong nakatayo rito bilang direktang bunga ni Dr. King "s life work, I am living testimony to the moral force of non-violence. I know there"s nothing weak - nothing passive - nothing muwang - sa kredo at buhay ni Gandhi at King.

Ngunit bilang isang pinuno ng estado na sinumpaang protektahan at ipagtanggol ang aking bansa, hindi ako maaaring magabayan ng kanilang mga halimbawa lamang. Nakaharap ko ang mundo kung ano ito, at hindi maaaring tumayo nang walang ginagawa sa harap ng mga banta sa mamamayang Amerikano. Para hindi magkamali: Ang kasamaan ay umiiral sa mundo. Ang isang di-marahas na kilusan ay hindi maaaring makapagpahinto sa mga hukbo ni Hitler. Upang sabihin na ang puwersa ay maaaring minsan ay kinakailangan ay hindi isang tawag sa pangungutya - ito ay isang pagkilala sa kasaysayan; ang mga di-kasakdalan ng tao at ang mga limitasyon ng katwiran.

Itinaas ko ang puntong ito, nagsisimula ako sa puntong ito dahil sa maraming bansa ay may malalim na ambivalence tungkol sa aksyong militar ngayon, anuman ang dahilan. At kung minsan, ito ay sinamahan ng isang reflexive na hinala sa America, ang nag-iisang superpower ng militar sa mundo.

Ngunit dapat tandaan ng mundo na hindi lamang mga internasyonal na institusyon - hindi lamang mga kasunduan at deklarasyon - ang nagdala ng katatagan sa isang mundo pagkatapos ng World War II. Anuman ang mga pagkakamali na nagawa natin, ang malinaw na katotohanan ay ito: Ang Estados Unidos ng Amerika ay tumulong sa pagsasailalim ng pandaigdigang seguridad sa loob ng higit sa anim na dekada gamit ang dugo ng ating mga mamamayan at ang lakas ng ating mga armas. Ang serbisyo at sakripisyo ng ating mga kalalakihan at kababaihan na naka-uniporme ay nagsulong ng kapayapaan at kaunlaran mula Germany hanggang Korea, at nagbigay-daan sa demokrasya na mahawakan sa mga lugar tulad ng Balkans. Pinasan natin ang pasanin na ito hindi dahil hinahangad nating ipataw ang ating kalooban. Ginawa namin ito dahil sa maliwanag na pansariling interes – dahil naghahanap kami ng mas magandang kinabukasan para sa aming mga anak at apo, at naniniwala kami na magiging mas mabuti ang kanilang buhay kung ang mga anak at apo ay mabubuhay sa kalayaan at kaunlaran.

Kaya oo, ang mga instrumento ng digmaan ay may papel na ginagampanan sa pagpapanatili ng kapayapaan. Gayunpaman, ang katotohanang ito ay dapat na magkakasamang mabuhay sa isa pa - na gaano man katuwiran, ang digmaan ay nangangako ng trahedya ng tao. Ang katapangan at sakripisyo ng sundalo ay puno ng kaluwalhatian, na nagpapahayag ng debosyon sa bayan, sa dahilan, sa mga kasama sa sandata.Ngunit ang digmaan mismo ay hindi kailanman maluwalhati, at hindi natin ito dapat ipagbunyi.

Kaya bahagi ng aming hamon ang pagsasama-sama ng dalawang tila hindi mapagkakasundo na katotohanan - na ang digmaan ay minsan ay kinakailangan, at ang digmaan sa ilang antas ay isang pagpapahayag ng kahangalan ng tao. Sa partikular, dapat nating idirekta ang ating pagsisikap sa gawain na tinawag ni Pangulong Kennedy noong unang panahon. "Ituon natin," aniya, "sa isang mas praktikal, mas makakamit na kapayapaan, hindi batay sa isang biglaang rebolusyon sa kalikasan ng tao kundi sa isang unti-unting ebolusyon sa mga institusyon ng tao." Isang unti-unting ebolusyon ng mga institusyon ng tao.

Ano kaya ang hitsura ng ebolusyong ito? Ano kaya ang mga praktikal na hakbang na ito?

Sa pasimula, naniniwala ako na ang lahat ng mga bansa - malakas at mahina - ay dapat sumunod sa mga pamantayan na namamahala sa paggamit ng puwersa. Ako - tulad ng sinumang pinuno ng estado - ay inilalaan ang karapatang kumilos nang unilateral kung kinakailangan upang ipagtanggol ang aking bansa. Gayunpaman, kumbinsido ako na ang pagsunod sa mga pamantayan, internasyonal na pamantayan, ay nagpapalakas sa mga sumusunod, at nagbubukod at nagpapahina sa mga hindi.

Ang mundo ay nag-rally sa paligid ng Amerika pagkatapos ng 9/11 na pag-atake, at patuloy na sumusuporta sa aming mga pagsisikap sa Afghanistan, dahil sa kakila-kilabot na mga walang kabuluhang pag-atake at ang kinikilalang prinsipyo ng pagtatanggol sa sarili. Gayundin, kinilala ng mundo ang pangangailangan na harapin si Saddam Hussein nang salakayin niya ang Kuwait - isang pinagkasunduan na nagpadala ng malinaw na mensahe sa lahat tungkol sa halaga ng pagsalakay.

Higit pa rito, ang Amerika - sa katunayan, walang bansa - ay maaaring igiit na sundin ng iba ang mga alituntunin ng kalsada kung tayo mismo ay tatanggi na sundin sila. Sapagkat kapag hindi namin ginawa, ang aming mga aksyon ay lumilitaw na arbitrary at pinapababa ang pagiging lehitimo ng mga interbensyon sa hinaharap, gaano man katuwiran.

At ito ay nagiging partikular na mahalaga kapag ang layunin ng aksyong militar ay higit pa sa pagtatanggol sa sarili o sa pagtatanggol ng isang bansa laban sa isang aggressor. Parami nang parami, lahat tayo ay humaharap sa mahihirap na tanong tungkol sa kung paano mapipigilan ang pagpatay sa mga sibilyan ng kanilang sariling pamahalaan, o upang ihinto ang isang digmaang sibil na ang karahasan at pagdurusa ay maaaring bumalot sa isang buong rehiyon.

Naniniwala ako na ang puwersa ay maaaring makatwiran sa makataong mga batayan, tulad ng nangyari sa Balkans, o sa iba pang mga lugar na napinsala ng digmaan. Ang hindi pagkilos ay nakakasira sa ating budhi at maaaring humantong sa mas magastos na interbensyon sa ibang pagkakataon. Iyon ang dahilan kung bakit dapat tanggapin ng lahat ng responsableng bansa ang papel na maaaring gampanan ng mga militar na may malinaw na mandato upang mapanatili ang kapayapaan.

Ang pangako ng America sa pandaigdigang seguridad ay hindi kailanman matitinag. Ngunit sa isang mundo kung saan ang mga pagbabanta ay mas nagkakalat, at ang mga misyon na mas kumplikado, ang Amerika ay hindi maaaring kumilos nang mag-isa. Somalia, kung saan ang terorismo at pandarambong ay kaakibat ng taggutom at pagdurusa ng tao.

Ang mga pinuno at sundalo ng mga bansa ng NATO, at iba pang mga kaibigan at kaalyado, ay nagpapakita ng katotohanang ito sa pamamagitan ng kapasidad at katapangan na kanilang ipinakita sa Afghanistan. mas malawak na publiko. Naiintindihan ko kung bakit hindi popular ang digmaan, ngunit alam ko rin ito: Ang paniniwala na ang kapayapaan ay kanais-nais ay bihirang sapat upang makamit ito. Ang kapayapaan ay nangangailangan ng responsibilidad. Ang kapayapaan ay nagsasangkot ng sakripisyo. Kaya't ang NATO ay patuloy na kailangang-kailangan. Kaya't dapat nating palakasin ang U.N. at regional peacekeeping, at huwag ipaubaya ang gawain sa ilang bansa. Kaya't ating pinarangalan ang mga umuuwi mula sa peacekeeping at pagsasanay sa ibang bansa sa Oslo at Roma; sa Ottawa at Sydney; sa Dhaka at Kigali - pinarangalan namin sila hindi bilang mga gumagawa ng digmaan, ngunit ng mga taya - ngunit bilang mga taya ng kapayapaan.

Hayaan akong gumawa ng isang huling punto tungkol sa paggamit ng puwersa. Kahit na gumagawa tayo ng mahihirap na desisyon tungkol sa pagpunta sa digmaan, dapat din nating pag-isipang mabuti kung paano natin ito nilalabanan. Kinilala ng Komite ng Nobel ang katotohanang ito sa paggawad ng unang gantimpala para sa kapayapaan kay Henry Dunant - ang tagapagtatag ng Red Cross, at isang puwersang nagtutulak sa likod ng Geneva Conventions.

Kung saan kinakailangan ang puwersa, mayroon tayong moral at estratehikong interes na itali ang ating sarili sa ilang mga tuntunin ng pag-uugali. At kahit na humaharap tayo sa isang mabagsik na kalaban na hindi sumusunod sa mga patakaran, naniniwala ako na ang Estados Unidos ng Amerika ay dapat manatiling isang standard bearer sa pagsasagawa ng digmaan. Iyon ang pinagkaiba natin sa mga kinakalaban natin. Iyan ang pinagmumulan ng ating lakas. Kaya naman ipinagbawal ko ang pagpapahirap. Kaya naman inutusan kong isara ang bilangguan sa Guantanamo Bay. At iyan ang dahilan kung bakit ko muling pinagtibay ang pangako ng America na sumunod sa Geneva Conventions. Nawawala tayo sa ating sarili kapag nakompromiso natin ang mismong mga mithiin na ipinaglalaban nating ipagtanggol. //3// At iginagalang natin – iginagalang natin ang mga mithiing iyon sa pamamagitan ng pagtataguyod sa mga ito hindi kapag ito ay madali, ngunit kapag ito ay mahirap.

Matagal ko nang sinabi ang tanong na dapat magpabigat sa ating isipan at sa ating puso habang pinipili nating makipagdigma. Ngunit hayaan mo akong bumaling ngayon sa ating pagsisikap na iwasan ang gayong kalunos-lunos na mga pagpili, at magsalita ng tatlong paraan upang tayo ay makabuo ng isang makatarungan at pangmatagalang kapayapaan.

Una, sa pakikitungo sa mga bansang lumalabag sa mga tuntunin at batas, naniniwala ako na dapat tayong bumuo ng mga alternatibo sa karahasan na sapat na matigas upang aktwal na baguhin ang pag-uugali - dahil kung gusto natin ng pangmatagalang kapayapaan, kung gayon ang mga salita ng internasyonal na komunidad ay dapat na may kahulugan. Dapat managot ang mga rehimeng lumalabag sa mga patakaran. Ang mga parusa ay dapat na eksaktong isang tunay na presyo. Ang kawalang-sigla ay dapat matugunan ng mas mataas na presyon - at ang gayong presyon ay umiiral lamang kapag ang mundo ay nakatayo nang sama-sama bilang isa.

Ang isang kagyat na halimbawa ay ang pagsisikap na pigilan ang pagkalat ng mga sandatang nuklear, at maghanap ng mundong wala ang mga ito. Sa kalagitnaan ng huling siglo, ang mga bansa ay sumang-ayon na sumailalim sa isang kasunduan na malinaw ang kasunduan: Ang lahat ay magkakaroon ng access sa mapayapang nuclear power; ang mga walang sandatang nuklear ay tatalikuran sila; at ang mga may sandatang nuklear ay gagawa tungo sa disarmament. Ako ay nangangako na itaguyod ang kasunduang ito. Ito ay isang sentro ng aking patakarang panlabas. At nakikipagtulungan ako kay Pangulong Medvedev upang bawasan ang mga nuclear stockpile ng Amerika at Russia.

Ngunit tungkulin din nating lahat na igiit na ang mga bansang tulad ng Iran at Hilagang Korea ay hindi nilalaro ang sistema. Ang mga nagsasabing iginagalang ang internasyonal na batas ay hindi makakaiwas sa kanilang mga mata kapag ang mga batas na iyon ay dumaloy. Ang mga nagmamalasakit sa kanilang sariling seguridad ay hindi maaaring balewalain ang panganib ng isang karera ng armas sa Gitnang Silangan o Silangang Asya. Yaong mga naghahanap ng kapayapaan ay hindi maaaring tumayo nang walang ginagawa habang ang mga bansa ay nag-aarmas sa kanilang sarili para sa digmaang nuklear.

Ang parehong prinsipyo ay naaangkop sa mga lumalabag sa mga internasyonal na batas sa pamamagitan ng brutalisasyon sa kanilang sariling mga tao. Kapag nagkaroon ng genocide sa Darfur, sistematikong panggagahasa sa Congo, panunupil sa Burma – dapat may mga kahihinatnan. Oo, magkakaroon ng pakikipag-ugnayan; oo, magkakaroon ng diplomasya - ngunit dapat may mga kahihinatnan kapag nabigo ang mga bagay na iyon. At habang mas malapit tayo sa isa't isa, mas maliit ang posibilidad na tayo ay mahaharap sa pagpili sa pagitan ng armadong interbensyon at pakikipagsabwatan sa pang-aapi.

Dinadala ako nito sa pangalawang punto – ang kalikasan ng kapayapaang hinahanap natin. Sapagkat ang kapayapaan ay hindi lamang ang kawalan ng nakikitang tunggalian. Tanging ang makatarungang kapayapaan na nakabatay sa likas na mga karapatan at dignidad ng bawat indibidwal ang tunay na maaaring tumagal.

Ang pananaw na ito ang nagtulak sa mga drafter ng Universal Declaration of Human Rights pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Sa kabila ng pagkawasak, kinilala nila na kung hindi protektahan ang mga karapatang pantao, ang kapayapaan ay isang hungkag na pangako.

At madalas, ang mga salitang ito ay hindi pinapansin. Para sa ilang mga bansa, ang kabiguan na itaguyod ang mga karapatang pantao ay pinahihintulutan ng maling mungkahi na ito ay kahit papaano ay mga Kanluraning prinsipyo, banyaga sa mga lokal na kultura o mga yugto ng pag-unlad ng isang bansa. At sa loob ng Amerika, matagal nang nagkaroon ng tensyon sa pagitan ng mga naglalarawan sa kanilang sarili bilang realists o idealists – isang tensyon na nagmumungkahi ng isang malinaw na pagpipilian sa pagitan ng makitid na paghahangad ng mga interes o isang walang katapusang kampanya upang ipataw ang ating mga halaga sa buong mundo.

Tinatanggihan ko ang mga pagpipiliang ito. Naniniwala ako na ang kapayapaan ay hindi matatag kung saan ang mga mamamayan ay pinagkaitan ng karapatang magsalita nang malaya o sumamba ayon sa gusto nila; pumili ng kanilang sariling mga pinuno o magtipon nang walang takot. Ang mga nakakulong hinaing ay lumalala, at ang pagsupil sa pagkakakilanlan ng tribo at relihiyon ay maaaring humantong sa karahasan. Alam din natin na ang kabaligtaran ay totoo. Nang maging malaya ang Europa, sa wakas ay nakatagpo ito ng kapayapaan. Ang Amerika ay hindi kailanman nakipaglaban sa isang digmaan laban sa isang demokrasya, at ang aming mga malalapit na kaibigan ay mga pamahalaan na nagpoprotekta sa mga karapatan ng kanilang mga mamamayan. Gaano man katawag-pansin ang pagtukoy, alinman sa mga interes ng Amerika - o ng mundo - ay nagsisilbi sa pamamagitan ng pagtanggi sa mga mithiin ng tao.

Kaya't kahit na iginagalang natin ang natatanging kultura at tradisyon ng iba't ibang bansa, ang Amerika ay palaging magiging boses para sa mga adhikain na unibersal. Magpapatotoo tayo sa tahimik na dignidad ng mga repormador tulad ni Aung Sang Suu Kyi; sa katapangan ng mga taga-Zimbabwe na bumoto sa harap ng mga pambubugbog; sa daan-daang libo na tahimik na nagmartsa sa mga lansangan ng Iran. Sinasabi nito na ang mga pinuno ng mga pamahalaang ito ay natatakot sa mga mithiin ng kanilang sariling mga tao kaysa sa kapangyarihan ng ibang bansa. At responsibilidad ng lahat ng malayang tao at malayang bansa na linawin na ang mga kilusang ito - ang mga paggalaw ng pag-asa at kasaysayan - ay nasa kanilang panig.

Hayaan mo rin akong sabihin ito: Ang pagtataguyod ng karapatang pantao ay hindi maaaring tungkol sa pangaral lamang. Kung minsan, dapat itong isama sa maingat na diplomasya. Alam ko na ang pakikipag-ugnayan sa mga mapanupil na rehimen ay kulang sa kasiya-siyang kadalisayan ng galit. Ngunit alam ko rin na ang mga parusa nang walang outreach - pagkondena nang walang talakayan - ay maaari lamang magsulong ng isang baldado na status quo. Walang mapanupil na rehimen ang maaaring lumipat sa isang bagong landas maliban kung ito ay may pagpipilian ng isang bukas na pinto.

Sa liwanag ng mga kakila-kilabot na Rebolusyong Pangkultura, ang pagpupulong ni Nixon kay Mao ay tila hindi mapapatawad - ngunit tiyak na nakatulong ito sa paglalagay ng China sa isang landas kung saan ang milyun-milyong mamamayan nito ay inalis mula sa kahirapan at konektado sa mga bukas na lipunan. Ang pakikipag-ugnayan ni Pope John Paul "sa Poland ay lumikha ng puwang hindi lamang para sa Simbahang Katoliko, ngunit para sa mga lider ng manggagawa tulad ni Lech Walesa. Ang mga pagsisikap ni Ronald Reagan sa pagkontrol ng mga armas at pagyakap sa perestroika ay hindi lamang nagpabuti ng relasyon sa Unyong Sobyet, ngunit nagbigay ng kapangyarihan sa mga dissidente sa buong mundo. Silangang Europa. Walang simpleng formula dito. Ngunit dapat nating subukan sa abot ng ating makakaya na balansehin ang paghihiwalay at pakikipag-ugnayan, panggigipit at mga insentibo, upang ang mga karapatang pantao at dignidad ay umunlad sa paglipas ng panahon.

Pangatlo, ang isang makatarungang kapayapaan ay kinabibilangan hindi lamang ng mga karapatang sibil at pampulitika - dapat itong sumaklaw sa pang-ekonomiyang seguridad at pagkakataon. Sapagkat ang tunay na kapayapaan ay hindi lamang kalayaan sa takot, kundi kalayaan sa kakapusan.

Walang alinlangan na totoo na ang pag-unlad ay bihirang mag-ugat nang walang seguridad; totoo rin na walang seguridad kung saan ang mga tao ay walang access sa sapat na pagkain, o malinis na tubig, o ang gamot at tirahan na kailangan nila upang mabuhay. Wala ito kung saan ang mga bata ay hindi maaaring maghangad ng isang disenteng edukasyon o isang trabaho na sumusuporta sa isang pamilya. Ang kawalan ng pag-asa ay maaaring mabulok ng isang lipunan mula sa loob.

At iyan ang dahilan kung bakit ang pagtulong sa mga magsasaka na pakainin ang kanilang sariling mga tao - o mga bansa na turuan ang kanilang mga anak at pag-aalaga sa mga may sakit - ay hindi lamang pagkakawanggawa. Ito rin ang dahilan kung bakit dapat magsama-sama ang mundo upang harapin ang pagbabago ng klima. Mayroong maliit na pagtatalo sa siyensya na kung wala tayong gagawin, haharapin natin ang mas maraming tagtuyot, mas maraming taggutom, mas maraming pag-aalis - lahat ng ito ay magpapalakas ng mas maraming kaguluhan sa mga dekada. //4// Para sa kadahilanang ito, hindi lamang mga siyentipiko at mga aktibistang pangkalikasan ang nananawagan ng mabilis at puwersahang pagkilos - ito ay mga pinuno ng militar sa sarili kong bansa at ang iba na nakauunawa sa ating karaniwang seguridad ay nakasalalay sa balanse.

Mga kasunduan sa pagitan ng mga bansa. matatag na institusyon. Suporta para sa karapatang pantao. Mga pamumuhunan sa pag-unlad. Ang lahat ng ito ay mahahalagang sangkap sa pagdadala ng ebolusyon na binanggit ni Pangulong Kennedy. Gayunpaman, hindi ako naniniwala na magkakaroon tayo ng kalooban, determinasyon, pananatiling kapangyarihan, upang tapusin ang gawaing ito nang walang higit pa - at iyon ang patuloy na pagpapalawak ng ating moral na imahinasyon; isang paggigiit na mayroong isang bagay na hindi mababawasan na ibinabahagi natin.

Habang lumiliit ang mundo, maaari mong isipin na mas madaling makilala ng mga tao kung gaano tayo kapareho; upang maunawaan na "lahat tayo ay naghahanap ng parehong mga bagay; na lahat tayo ay umaasa sa pagkakataong mabuhay nang may kaunting kaligayahan at kasiyahan para sa ating sarili at sa ating mga pamilya.

Gayunpaman, kahit papaano, dahil sa nakakahilong bilis ng globalisasyon, ang antas ng kultura ng modernidad, marahil ay hindi nakakagulat na ang mga tao ay natatakot na mawala ang kanilang pinahahalagahan sa kanilang mga partikular na pagkakakilanlan - ang kanilang lahi, ang kanilang tribo, at marahil ang pinakamakapangyarihan sa kanilang relihiyon. Sa ilang mga lugar, ang takot na ito ay humantong sa salungatan. Kung minsan, parang tayo ay "uurong. Nakikita natin ito sa Gitnang Silangan, habang ang salungatan sa pagitan ng mga Arabo at Hudyo ay tila tumigas. Nakikita natin ito sa mga bansang pinaghiwa-hiwalay ng mga linya ng tribo.

At ang pinaka-mapanganib, nakikita natin ito sa paraan ng paggamit ng relihiyon upang bigyang-katwiran ang pagpatay sa mga inosente ng mga taong binaluktot at dinungisan ang dakilang relihiyon ng Islam, at umatake sa aking bansa mula sa Afghanistan. Ang mga ekstremistang ito ay hindi ang unang pumatay sa pangalan ng Diyos; ang mga kalupitan ng mga Krusada ay sapat na naitala. Ngunit ipinapaalala nila sa atin na walang Banal na Digmaan ang maaaring maging isang makatarungang digmaan. Sapagkat kung tunay kang naniniwala na ikaw ay nagsasagawa ng banal na kalooban, kung gayon ay hindi na kailangan ng pagpigil - hindi na kailangang iligtas ang buntis na ina, o ang manggagamot, o ang manggagawa sa Red Cross, o maging ang isang taong may sariling pananampalataya. Ang baluktot na pananaw sa relihiyon ay hindi lamang katugma sa konsepto ng kapayapaan, ngunit naniniwala ako na ito ay "hindi tugma sa mismong layunin ng pananampalataya - dahil ang isang tuntunin na nasa puso ng bawat pangunahing relihiyon ay ang gawin natin sa iba ang gusto natin. ipagawa nila sa atin.

Ang pagsunod sa batas na ito ng pag-ibig ay palaging pangunahing pakikibaka ng kalikasan ng tao. Dahil tayo ay mali. Nagkakamali tayo, at nagiging biktima ng mga tukso ng pagmamataas, at kapangyarihan, at kung minsan ay kasamaan. Maging sa atin na may pinakamabuting hangarin ay mabibigo kung minsan na itama ang mga mali sa ating harapan.

Ngunit hindi natin kailangang isipin na ang kalikasan ng tao ay perpekto para maniwala pa rin tayo na ang kalagayan ng tao ay maaaring maging perpekto. Hindi natin kailangang mamuhay sa isang idealized na mundo para maabot pa rin ang mga ideal na iyon na gagawing mas magandang lugar. Ang walang karahasan na isinagawa ng mga tao tulad ni Gandhi at King ay maaaring hindi praktikal o posible sa lahat ng pagkakataon, ngunit ang pagmamahal na kanilang ipinangaral - ang kanilang pangunahing pananampalataya sa pag-unlad ng tao - na dapat palaging ang North Star na gumagabay sa atin sa ating paglalakbay.

Sapagkat kung nawala natin ang pananampalatayang iyon - kung itatakwil natin ito bilang hangal o walang muwang; kung hihiwalayan natin ito sa mga desisyong ginagawa natin sa mga isyu ng digmaan at kapayapaan - mawawala sa atin ang pinakamaganda sa sangkatauhan. Nawawala ang ating posibilidad. Nawawala ang ating moral na kompas.

Tulad ng mga henerasyon bago tayo, dapat nating tanggihan ang hinaharap na iyon. Tulad ng sinabi ni Dr. Sinabi ni King sa okasyong ito maraming taon na ang nakalilipas, "Tumanggi akong tanggapin ang kawalan ng pag-asa bilang huling tugon sa mga kalabuan ng kasaysayan. para sa walang hanggang "karapatdapat" na magpakailanman ay humaharap sa kanya."

Ating abutin ang mundong nararapat - ang kislap ng banal na kumikilos pa rin sa loob ng bawat kaluluwa natin.

Sa isang lugar ngayon, dito at ngayon, sa mundo kung ano ito, nakikita ng isang sundalo na wala na siyang baril, ngunit naninindigan upang panatilihin ang kapayapaan. Sa isang lugar ngayon, sa mundong ito, naghihintay ang isang batang nagpoprotesta sa kalupitan ng kanyang pamahalaan, ngunit sa isang lugar ngayon , ang isang ina na nahaharap sa pagpaparusa sa kahirapan ay naglalaan pa rin ng oras upang turuan ang kanyang anak, pinagsasama-sama ang ilang mga barya na mayroon siya upang maipaaral ang batang iyon – dahil naniniwala siyang may lugar pa rin ang isang malupit na mundo para sa mga pangarap ng batang iyon.

Mamuhay tayo sa kanilang halimbawa. Maaari nating kilalanin na ang pang-aapi ay laging kasama natin, at nagsusumikap pa rin para sa katarungan. Maaari nating aminin ang kawalang-kilos ng kasamaan, at nagsusumikap pa rin para sa dignidad. Malinaw ang mata, mauunawaan natin na magkakaroon ng digmaan, at magsusumikap pa rin para sa kapayapaan. Magagawa natin iyon - dahil iyon ang kuwento ng pag-unlad ng tao; iyan ang pag-asa ng buong mundo; at sa sandaling ito ng hamon, iyon ang dapat nating gawain dito sa Mundo.

Para mas madaling maintindihan, pwede paganahin ang mga subtitle sa control panel sa kanang sulok sa ibaba ng larawan ng video.

Alamin ang bokabularyo ng Ingles at pagbigkas ng Amerikano sa pamamagitan ng pakikinig kay Barack Obama.

Paalam ni Pangulong Barack Obama (Chicago, Enero 10, 2017) na may sabay-sabay na pagsasalin sa Russian:

Ibinigay ni Pangulong Obama ang kanyang paalam na address sa kanyang sariling bayan ng Chicago noong Enero 10, 2017.

Obama: Hello Skybrook!

Buti na lang nakauwi na!

Salamat sa lahat!

Maraming salamat, salamat. Salamat. Salamat.

Buti na lang nakauwi na.

Kami ay "nasa live na TV dito, ako" ay kailangang lumipat.

Maaari mong sabihin na ako ay isang pilay na pato, dahil walang sumusunod sa mga tagubilin.

May upuan ang lahat.

Ang aking mga kapwa Amerikano, kami ni Michelle ay labis na naantig sa lahat ng mga mabuting hangarin na natanggap namin sa nakalipas na ilang linggo. Ngunit ngayong gabi ay turn ko na magpasalamat.

Nagkita man tayo ng mata sa mata o bihirang sumang-ayon, ang aking mga pakikipag-usap sa iyo, ang mga Amerikano -- sa mga sala at sa mga paaralan; sa mga sakahan at sa mga sahig ng pabrika; sa mga kainan at sa malalayong mga outpost ng militar -- ang mga pag-uusap na iyon ang nagpanatiling tapat sa akin, at nagpapanatili sa akin ng inspirasyon, at nagpapanatili sa akin. At araw-araw, natuto ako sa iyo. Ginawa mo akong mas mabuting pangulo, at ginawa mo akong mas mabuting tao.

Kaya una akong dumating sa Chicago noong ako ay nasa maagang twenties, at sinusubukan ko pa ring malaman kung sino ako; naghahanap pa rin ako ng layunin sa buhay ko. At ito ay isang kapitbahayan na hindi kalayuan dito kung saan nagsimula akong magtrabaho kasama ang mga grupo ng simbahan sa mga anino ng mga saradong gilingan ng bakal.

Sa mga lansangan na ito nasaksihan ko ang kapangyarihan ng pananampalataya, at ang tahimik na dignidad ng mga taong nagtatrabaho sa harap ng pakikibaka at pagkawala.

(CROWD CHANTING "FOUR MORE YEARS")

hindi ko kaya yun.

Ngayon ay dito ko natutunan na ang pagbabago ay nangyayari lamang kapag ang mga ordinaryong tao ay nasangkot, at sila ay nakipag-ugnayan, at sila ay nagsasama-sama upang hingin ito.

After eight years as your president, naniniwala pa rin ako diyan. At ito ay "hindi lang ang aking paniniwala. Ito" ang tumatag sa puso ng ating ideyang Amerikano -- ang ating matapang na eksperimento sa sariling pamahalaan.

Ito ay ang pananalig na lahat tayo ay nilikhang pantay-pantay, pinagkalooban ng ating mga lumikha ng ilang mga karapatan na hindi maipagkakaila, kasama ng mga ito ang buhay, kalayaan, at paghahangad ng kaligayahan.

"Ito ang paggigiit na ang mga karapatang ito, bagama't maliwanag, ay hindi kailanman naisasakatuparan; na Kami, ang Bayan, sa pamamagitan ng instrumento ng ating demokrasya, ay maaaring bumuo ng isang mas perpektong unyon.

Anong radikal na ideya, ang dakilang regalo na ibinigay sa atin ng ating mga Tagapagtatag. Ang kalayaan upang ituloy ang ating mga indibidwal na pangarap sa pamamagitan ng ating pawis, at pagpapagal, at imahinasyon -- at ang pangangailangan na magsikap din nang sama-sama, upang makamit ang isang pangkalahatang kabutihan, isang mas malaking kabutihan.

Sa loob ng 240 taon, ang panawagan ng ating bansa sa pagkamamamayan ay nagbigay ng trabaho at layunin sa bawat bagong henerasyon. Ito ang nagbunsod sa mga makabayan na piliin ang republika kaysa paniniil, mga pioneer na maglakbay sa kanluran, mga alipin ng matapang na pansamantalang riles tungo sa kalayaan.

"Ito ang nagtulak sa mga imigrante at refugee sa mga karagatan at sa Rio Grande. Ito ang nagtulak sa mga kababaihan na abutin ang balota. "Ito ang nagpalakas sa mga manggagawa na mag-organisa. Ito" ang dahilan kung bakit ibinigay ng mga GI ang kanilang buhay sa Omaha Beach at Iwo Jima; Iraq at Afghanistan -- at kung bakit ang mga lalaki at babae mula Selma hanggang Stonewall ay handang ibigay din ang kanila.

Kaya 'yan ang ibig nating sabihin kapag sinabi nating kakaiba ang Amerika. Hindi dahil sa simula pa lang ay walang kapintasan ang ating bansa, ngunit ipinakita natin ang kakayahang magbago, at gawing mas mahusay ang buhay para sa mga sumusunod.

Oo, ang aming pag-unlad ay hindi pantay. Ang gawain ng demokrasya ay palaging mahirap. Ito ay naging kontrobersyal. Minsan naging madugo. Sa bawat dalawang hakbang pasulong, madalas na parang umuurong tayo ng isang hakbang. Ngunit ang mahabang sweep ng Amerika ay tinukoy sa pamamagitan ng pasulong na paggalaw, isang patuloy na pagpapalawak ng ating itinatag na kredo upang yakapin ang lahat, at hindi lamang ang ilan.

Kung sinabi ko sa iyo walong taon na ang nakalilipas na babaligtarin ng Amerika ang isang mahusay na pag-urong, i-reboot ang ating industriya ng sasakyan, at ilalabas ang pinakamahabang yugto ng paglikha ng trabaho sa ating kasaysayan -- kung sinabi ko sa iyo na magbubukas tayo ng isang bagong kabanata kasama ang Cuban mga tao, isara ang programa ng mga sandatang nuklear ng Iran nang hindi nagpaputok, alisin ang utak ng 9-11 -- kung sinabi ko sa iyo na mananalo tayo sa pagkakapantay-pantay ng kasal at masisiguro ang karapatan sa segurong pangkalusugan para sa isa pang 20 milyon ng ating mga kapwa mamamayan - - kung sinabi ko sa iyo ang lahat ng iyon, maaaring sinabi mong medyo mataas ang ating mga pasyalan.

Pero yun ang ginawa namin. Yun ang ginawa mo. Ikaw ang naging pagbabago. Ang sagot sa mga pag-asa ng mga tao at, dahil sa iyo, sa halos lahat ng paraan, ang America ay isang mas mahusay, mas malakas na lugar kaysa noong tayo ay nagsimula.

Sa 10 araw masasaksihan ng mundo ang isang tanda ng ating demokrasya. Hindi hindi Hindi Hindi Hindi. Ang mapayapang paglipat ng kapangyarihan mula sa isang malayang nahalal na Pangulo patungo sa susunod. Nangako ako kay President-Elect Trump na titiyakin ng aking administrasyon ang pinakamadaling posibleng paglipat, tulad ng ginawa ni Pangulong Bush para sa akin.

Dahil nasa ating lahat na tiyaking matutulungan tayo ng ating gobyerno na harapin ang maraming hamon na kinakaharap pa rin natin. Nasa atin ang kailangan nating gawin. Nasa atin ang lahat ng kailangan natin upang matugunan ang mga hamon na iyon. Pagkatapos ng lahat, nananatili tayong ang pinakamayaman, pinakamakapangyarihan, at pinaka iginagalang na bansa sa mundo.

Ang ating kabataan, ang ating pagmamaneho, ang ating pagkakaiba-iba at pagiging bukas, ang ating walang hangganang kapasidad para sa panganib at muling pag-imbento ay nangangahulugan na ang hinaharap ay dapat na atin. Ngunit ang potensyal na iyon ay maisasakatuparan lamang kung ang ating demokrasya ay gagana. Kung ang ating pulitika ay mas sumasalamin sa kagandahang-asal ng ating mga tao. Kung tayong lahat, anuman ang kaakibat ng partido o partikular na interes ay makakatulong na maibalik ang kahulugan ng karaniwang layunin na lubhang kailangan natin ngayon.

At iyon ang gusto kong pagtuunan ng pansin ngayong gabi, ang estado ng ating demokrasya. Unawain ang demokrasya ay hindi nangangailangan ng pagkakapareho. Nagtalo ang ating mga tagapagtatag, nag-away sila, at kalaunan ay nakompromiso sila. Inaasahan nila na gagawin natin ito. Ngunit alam nila na ang demokrasya ay nangangailangan ng isang pangunahing kahulugan ng pagkakaisa.

May mga sandali sa ating kasaysayan na nagbabanta sa pagkakaisa. At ang simula ng siglong ito ay isa sa mga panahong iyon. Isang lumiliit na mundo, lumalagong hindi pagkakapantay-pantay, pagbabago ng demograpiko, at multo ng terorismo. Ang mga puwersang ito ay "hindi lamang nasubok ang ating seguridad at ang ating kaunlaran, ngunit sinusubok din ang ating demokrasya. At kung paano natin matutugunan ang mga hamong ito sa ating demokrasya ang magdedetermina ng ating kakayahang turuan ang ating mga anak at lumikha ng magagandang trabaho at protektahan ang ating tinubuang-bayan.

Sa madaling salita, ito ang magtatakda ng ating kinabukasan. Upang magsimula sa, ang ating demokrasya ay hindi gagana nang walang pakiramdam na ang lahat ay may pagkakataon sa ekonomiya.

At ang magandang balita ngayon ay muling lumalago ang ekonomiya. Ang mga sahod, kita, halaga ng bahay at mga account sa pagreretiro ay muling tumataas. Bumabagsak na naman ang kahirapan.

Ang mayayaman ay nagbabayad ng isang patas na bahagi ng mga buwis. Kahit na ang stock market ay sumisira sa mga talaan, ang unemployment rate ay malapit sa 10-taong mababang. Ang uninsured rate ay hindi kailanman naging mas mababa.

Ang mga gastos sa pangangalagang pangkalusugan ay tumataas sa pinakamabagal na rate sa loob ng 50 taon. At sinabi ko, at ang ibig kong sabihin, kahit sino ay maaaring magsama-sama ng isang plano na nagpapakitang mas mahusay kaysa sa mga pagpapahusay na ginawa namin sa aming sistema ng pangangalagang pangkalusugan, na sumasaklaw sa maraming tao sa mas murang halaga, susuportahan ko ito sa publiko.

Dahil iyon, pagkatapos ng lahat, ang dahilan kung bakit tayo naglilingkod. Hindi para makakuha ng mga puntos o kumuha ng kredito. Kundi para gumanda ang buhay ng mga tao.

Ngunit, para sa lahat ng tunay na pag-unlad na aming "nagawa, alam namin na ito" ay hindi sapat. Ang ating ekonomiya ay hindi gumagana nang maayos o lumalago nang kasing bilis kapag ang iilan ay umunlad sa kapinsalaan ng lumalaking middle class, at mga hagdan para sa mga taong gustong makapasok sa middle class.

Iyan ang argumentong pang-ekonomiya. Ngunit ang matinding hindi pagkakapantay-pantay ay nakakasira din sa ating demokratikong ideya. Habang ang nangungunang 1 porsiyento ay nakakuha ng mas malaking bahagi ng yaman at kita, napakarami sa ating mga pamilya sa panloob na mga lungsod at sa mga kanayunan na county ang naiwan.

Ang natanggal na manggagawa sa pabrika, ang weytres o health care worker na halos hindi na gumagalaw at nahihirapang magbayad ng mga bayarin. Kumbinsido na ang laro ay naayos laban sa kanila. Na ang kanilang pamahalaan ay nagsisilbi lamang sa interes ng mga makapangyarihan. Iyan ay isang recipe para sa higit na pangungutya at polarisasyon sa ating pulitika.

Ngayon ay "wala nang mabilisang pag-aayos sa pangmatagalang kalakaran na ito. Sumasang-ayon ako, ang ating kalakalan ay dapat na patas at hindi lamang libre. Ngunit ang susunod na alon ng mga dislokasyon sa ekonomiya ay hindi magmumula sa ibang bansa. Magmumula ito sa walang humpay na bilis ng automation na ginagawang hindi na ginagamit ang maraming magagandang trabaho sa gitnang uri.

At kaya kailangan nating bumuo ng isang bagong social compact upang magarantiya ang lahat ng ating mga anak sa edukasyon na kailangan nila.

Upang bigyan ang mga manggagawa ng kapangyarihan...

Upang mag-unyon para sa mas magandang sahod.

Upang i-update ang social safety net upang ipakita ang paraan ng pamumuhay natin ngayon.

At gumawa ng higit pang mga reporma sa tax code upang ang mga korporasyon at ang mga indibidwal na umani ng pinakamaraming mula sa bagong ekonomiyang ito ay hindi maiwasan ang kanilang mga obligasyon sa bansa na naging posible sa kanilang tagumpay.

Maaari tayong magtalo tungkol sa kung paano pinakamahusay na makamit ang mga layuning ito. Ngunit "hindi tayo maaaring maging kampante tungkol sa mga layunin mismo. Sapagkat kung hindi tayo gagawa ng pagkakataon para sa lahat ng tao, ang kawalang-kasiyahan at pagkakabaha-bahagi na pumipigil sa ating pag-unlad ay tatalas lamang sa mga darating na taon.

Mayroong pangalawang banta sa ating demokrasya. At ito ay kasingtanda ng ating bansa mismo.

Pagkatapos ng aking halalan ay nagkaroon ng usapan tungkol sa isang post-racial America. At ang gayong pangitain, gaano man kahusay ang layunin, ay hindi kailanman makatotohanan. Nananatiling makapangyarihan ang lahi...

At madalas na naghahati-hati sa ating lipunan.

Ngayon ay nabubuhay na ako nang matagal upang malaman na ang mga relasyon sa lahi ay mas mahusay kaysa sa 10 o 20 o 30 taon na ang nakalilipas, anuman ang sabihin ng ilang tao.

Makikita mo ito hindi lamang sa mga istatistika. Nakikita mo ito sa mga saloobin ng mga kabataang Amerikano sa kabuuan ng pampulitikang spectrum. Ngunit "wala tayo sa kung saan kailangan natin. At lahat tayo ay may mas maraming gawaing dapat gawin.

Kung ang bawat usaping pang-ekonomiya ay ibinabalangkas bilang isang pakikibaka sa pagitan ng isang masipag na puting middle class at isang hindi karapat-dapat na minorya, kung gayon ang mga manggagawa sa lahat ng uri ay maiiwan na nakikipaglaban para sa mga scrap habang ang mga mayayaman ay aatras pa sa kanilang mga pribadong enclave.

Kung ayaw naming mamuhunan sa mga anak ng mga imigrante, dahil hindi sila kamukha namin, babawasan namin ang mga prospect ng sarili naming mga anak -- dahil ang mga brown na batang iyon ay kumakatawan sa mas malaki at mas malaking bahagi ng workforce ng America .

At ipinakita natin na ang ating ekonomiya ay hindi kailangang maging zero-sum game. Noong nakaraang taon, tumaas ang mga kita para sa lahat ng lahi, lahat ng pangkat ng edad, para sa mga lalaki at para sa mga kababaihan.

Kaya't kung magiging seryoso tayo sa pasulong ng lahi, kailangan nating itaguyod ang mga batas laban sa diskriminasyon -- sa pagkuha, at sa pabahay, at sa edukasyon, at sa sistema ng hustisyang kriminal.

Iyan ang hinihingi ng ating Konstitusyon at pinakamataas na mithiin.

Ngunit ang mga batas lamang ay hindi magiging sapat. Ang mga puso ay dapat magbago. Hindi ito magbabago sa isang gabi. Ang mga pag-uugali sa lipunan ay kadalasang tumatagal ng mga henerasyon upang magbago. Ngunit kung ang ating demokrasya ay gagana sa paraang nararapat sa lalong magkakaibang bansang ito, kailangan ng bawat isa sa atin na subukang sundin ang payo ng isang mahusay na karakter sa American fiction, si Atticus Finch, na nagsabing "Hindi mo talaga naiintindihan ang isang tao hanggang sa Isinasaalang-alang mo ang mga bagay mula sa kanyang pananaw, hanggang sa umakyat ka sa kanyang balat at maglakad-lakad dito."

Para sa mga itim at iba pang grupo ng minorya, nangangahulugan iyon ng pagtali sa sarili nating tunay na pakikibaka para sa hustisya sa mga hamon na kinakaharap ng maraming tao sa bansang ito. Hindi lamang ang refugee o ang imigrante o ang mahihirap sa kanayunan o ang transgender na Amerikano, kundi pati na rin ang nasa katanghaliang-gulang na puting lalaki na mula sa labas ay maaaring mukhang nasa kanya ang lahat ng mga pakinabang, ngunit nakita ang kanyang mundo na binago ng ekonomiya, at kultura, at pagbabago sa teknolohiya.

Kailangan nating bigyang pansin at makinig.

Para sa mga puting Amerikano, nangangahulugan ito ng pagkilala na ang mga epekto ng pang-aalipin at Jim Crow ay hindi biglang naglaho noong "60s; na kapag ang mga grupo ng minorya ay nagpahayag ng kawalang-kasiyahan, sila ay "hindi lamang nakikibahagi sa reverse racism o nagsasagawa ng political correctness; kapag sila ay nagsasagawa ng mapayapang protesta, hindi sila" humihingi ng espesyal na pagtrato, ngunit ang pantay na pagtrato na ipinangako ng aming mga tagapagtatag.

Para sa mga katutubong Amerikano, nangangahulugan ito ng pagpapaalala sa ating sarili na ang mga stereotype tungkol sa mga imigrante ngayon ay sinabi, halos salita para sa salita, tungkol sa Irish, at Italians, at Poles, na sinasabing sisira sa pangunahing katangian ng Amerika. At sa nangyari, ang Amerika ay hindi humina sa pagkakaroon ng mga bagong dating na ito; ang mga bagong dating na ito ay yumakap sa paniniwala ng bansang ito, at ang bansang ito ay pinalakas.

Kaya't anuman ang istasyon na ating inookupahan; lahat tayo ay kailangang magsikap; lahat tayo ay kailangang magsimula sa saligan na ang bawat isa sa ating mga kababayan ay nagmamahal sa bansang ito tulad ng pagmamahal natin; na pinahahalagahan nila ang pagsusumikap at pamilya tulad natin; na ang kanilang mga anak ay mausisa at umaasa at karapat-dapat na mahalin tulad ng sa atin.

At iyon ay "hindi madaling gawin. Para sa napakarami sa atin ay nagiging mas ligtas na umatras sa sarili nating mga bula, maging sa ating mga kapitbahayan, o sa mga kampus sa kolehiyo, o mga lugar ng pagsamba, o lalo na sa ating mga social media feed, na napapalibutan ng mga taong kamukha natin at magkapareho ng pananaw sa pulitika at hindi kailanman hinahamon ang ating mga pagpapalagay. Sa pagtaas ng hubad na partisanship at pagtaas ng economic at regional stratification, ang paghiwa-hiwalay ng ating media sa isang channel para sa bawat panlasa, lahat ng ito ay ginagawang natural ang mahusay na pag-uuri na ito, kahit na hindi maiiwasan.

At lalo tayong nagiging ligtas sa ating mga bula na nagsisimula tayong tumanggap lamang ng impormasyon, "totoo man ito o hindi, na umaangkop sa ating mga opinyon, sa halip na ibase ang ating mga opinyon sa ebidensyang nasa labas.

At ang kalakaran na ito ay kumakatawan sa ikatlong banta sa ating demokrasya. Tingnan mo, ang pulitika ay isang labanan ng mga ideya. Ganyan ginawa ang ating demokrasya. Sa kurso ng isang malusog na debate, inuuna natin ang iba't ibang mga layunin, at ang iba't ibang paraan ng pag-abot sa kanila. Maaaring gumawa ng isang patas na punto, at mahalaga ang agham at katwiran, pagkatapos ay patuloy tayong mag-uusap nang lampas sa isa't isa.

(CROWD CHEERS)

At "gagawin nating imposible ang pagkakaisa at kompromiso. At hindi ba't bahagi iyon ng madalas na nakakasira ng loob sa pulitika? Paano magagalit ang mga halal na opisyal tungkol sa mga kakulangan kapag nagmumungkahi kaming gumastos ng pera sa pre-school para sa mga bata, ngunit hindi kapag kami ay nagbabawas ng mga buwis para sa mga korporasyon?

Paano natin idadahilan ang mga ethical lapses sa sarili nating partido, ngunit sumusugod kapag ginawa ng kabilang partido ang parehong bagay? Ito ay "hindi lamang hindi tapat, ito" ay pumipili ng pag-uuri ng mga katotohanan. Nakakatalo ito sa sarili dahil, gaya ng sinasabi sa akin noon ng aking ina, ang katotohanan ay may paraan para mahuli ka.

Kunin ang hamon ng pagbabago ng klima. Sa loob lamang ng walong taon, nahati namin ang aming pag-asa sa dayuhang langis, nadoble namin ang aming nababagong enerhiya, pinamunuan namin ang mundo sa isang kasunduan na (sa) pangako na iligtas ang planetang ito.

Ngunit kung walang mas matapang na pagkilos, ang ating mga anak ay hindi magkakaroon ng panahon na pagdebatehan ang pagkakaroon ng pagbabago ng klima. Sila ay magiging abala sa pagharap sa mga epekto nito. Mas maraming kalamidad sa kapaligiran, mas maraming pagkagambala sa ekonomiya, mga alon ng mga refugee sa klima na naghahanap ng santuwaryo. Ngayon ay maaari at dapat tayong magtaltalan tungkol sa pinakamahusay na paraan upang malutas ang problema. Ngunit ang simpleng pagtanggi sa problema ay hindi lamang nagtataksil sa mga susunod na henerasyon, ipinagkanulo nito ang mahalagang diwa ng bansang ito, ang mahalagang diwa ng pagbabago at praktikal na paglutas ng problema na ginagabayan ng ating mga tagapagtatag.

(CROWD CHEERS)

Ang espiritung iyon -- ang espiritung iyon na isinilang ng kaliwanagan ang naging dahilan upang tayo ay maging isang economic powerhouse. Ang espiritung lumipad sa Kitty Hawk at Cape Canaveral, ang espiritung nagpapagaling ng sakit at naglalagay ng computer sa bawat bulsa, ang espiritung iyon. Isang pananampalataya sa katwiran at negosyo, at ang kauna-unahang karapatan sa kapangyarihan, na nagbigay-daan sa amin na labanan ang pang-akit ng pasismo at paniniil sa panahon ng Great Depression, na nagbigay-daan sa amin na bumuo ng isang pagkakasunud-sunod pagkatapos ng World War II kasama ng ibang mga demokrasya.

Isang kautusan na nakabatay hindi lamang sa kapangyarihang militar o pambansang kaakibat, ngunit itinayo sa mga prinsipyo, tuntunin ng batas, karapatang pantao, kalayaan sa relihiyon at pananalita at pagpupulong at isang malayang pamamahayag.

Hinahamon ngayon ang utos na iyon. Una sa mga marahas na panatiko na nagsasabing nagsasalita para sa Islam. Kamakailan lamang ng mga autocrats sa mga dayuhang kapital na naghahanap ng mga libreng pamilihan sa mga bukas na demokrasya at sibil na lipunan mismo bilang banta sa kanilang kapangyarihan.

Ang panganib na idinudulot ng bawat isa sa ating demokrasya ay mas malayo kaysa sa isang bomba ng kotse o isang misayl. Kinakatawan nila ang takot sa pagbabago. Ang takot sa mga taong iba ang tingin o pagsasalita o pagdarasal. Isang paghamak sa panuntunan ng batas na nagpapanagot sa mga pinuno. Isang hindi pagpaparaan sa hindi pagsang-ayon at malayang pag-iisip. Isang paniniwala na ang espada o ang baril o ang bomba o ang propaganda machine ay ang pinakahuling tagapamagitan ng kung ano ang totoo at kung ano ang tama.

Dahil sa pambihirang tapang ng ating mga lalaki at babae na naka-uniporme. Dahil sa ating intelligence officers at law enforcement at diplomats na sumusuporta sa ating tropa...

Walang dayuhang teroristang organisasyon ang matagumpay na nagplano at nagsagawa ng pag-atake sa ating tinubuang-bayan nitong nakaraang walong taon.

At bagaman...

Ang Boston at Orlando at San Bernardino at Fort Hood ay nagpapaalala sa atin kung gaano kapanganib ang radicalization, ang ating mga ahensyang nagpapatupad ng batas ay mas epektibo at mapagbantay kaysa dati. Naalis natin ang libu-libong mga terorista, kabilang si Bin Laden.

Inalis ng pandaigdigang koalisyon na pinamumunuan namin laban sa ISIL ang kanilang mga pinuno at inalis ang halos kalahati ng kanilang teritoryo. Mawawasak ang ISIL. At walang sinumang nagbabanta sa Amerika ang magiging ligtas kailanman.

At lahat ng naglilingkod o naglingkod -- naging karangalan ng aking buhay na maging punong kumander.

At lahat kami ay may utang na loob sa iyo.

Ngunit, ang pagprotekta sa ating paraan ng pamumuhay, "hindi lamang iyon ang trabaho ng ating militar. Ang demokrasya ay maaaring bumagsak kapag ito ay nagbibigay ng takot. Kaya kung paano tayo bilang mga mamamayan ay dapat manatiling mapagbantay laban sa panlabas na pagsalakay, dapat tayong mag-ingat laban sa pagpapahina ng mga halaga. na gumagawa sa atin kung sino tayo.

At iyon ang dahilan kung bakit sa nakalipas na walong taon ay nagtrabaho ako upang ilagay ang paglaban sa terorismo sa isang mas matatag na legal na katayuan. "Kaya't tinapos namin" ang pagpapahirap, nagsumikap na isara ang Gitmo, binago ang aming mga batas na namamahala sa pagsubaybay upang maprotektahan ang privacy at mga kalayaang sibil.

Kaya naman tinatanggihan ko ang diskriminasyon laban sa mga Muslim na Amerikano...

Sino ang kasing makabayan natin.

Kaya nga hindi tayo maka-withdraw...

Iyon ang dahilan kung bakit hindi tayo maaaring umatras mula sa malalaking pandaigdigang labanan upang palawakin ang demokrasya at karapatang pantao at karapatan ng kababaihan at karapatan ng LGBT.

Gaano man ka-perpekto ang ating mga pagsisikap, gaano man karapatdapat ang pagwawalang-bahala sa gayong mga pagpapahalaga, bahagi iyon ng pagtatanggol sa Amerika. Para sa paglaban sa ekstremismo at hindi pagpaparaan at sektaryanismo at sovinismo ay bahagi ng paglaban sa awtoritaryanismo at nasyonalistang pagsalakay Kung ang saklaw ng kalayaan at paggalang sa panuntunan ng batas ay lumiit sa buong mundo, ang posibilidad ng digmaan sa loob at pagitan ng mga bansa ay tataas, at ang ating sariling mga kalayaan ay banta sa kalaunan.

Kaya't "maging mapagbantay, ngunit huwag matakot. Susubukan ng ISIL na pumatay ng mga inosenteng tao. Ngunit hindi nila matatalo ang Amerika maliban kung ipagkanulo natin ang ating Konstitusyon at ang ating mga prinsipyo sa laban.

Hindi matutumbasan ng mga karibal tulad ng Russia o China ang ating impluwensya sa buong mundo -- maliban na lang kung isuko natin ang ating paninindigan, at gagawing isa na lang malaking bansa na nang-aapi sa mas maliliit na kapitbahay.

Na naghahatid sa akin sa aking huling punto -- ang ating demokrasya ay nanganganib sa tuwing ipagwalang-bahala natin ito.

Lahat tayo, anuman ang partido, ay dapat na ihagis ang ating sarili sa gawain ng muling pagtatayo ng ating mga demokratikong institusyon.

Kapag ang mga rate ng pagboto sa America ay ilan sa pinakamababa sa mga advanced na demokrasya, dapat nating gawing mas madali, hindi mas mahirap, ang bumoto.

Kapag mababa ang tiwala sa ating mga institusyon, dapat nating bawasan ang nakakapinsalang impluwensya ng pera sa ating pulitika, at igiit ang mga prinsipyo ng transparency at etika sa serbisyo publiko. Kapag ang Kongreso ay hindi gumagana, dapat nating iguhit ang ating mga distrito upang hikayatin ang mga pulitiko na magsilbi sa sentido komun at hindi mahigpit na sukdulan.

Ngunit tandaan, wala sa mga ito ang nangyayari sa sarili nitong. Ang lahat ng ito ay nakasalalay sa ating pakikilahok; sa bawat isa sa atin na tinatanggap ang pananagutan ng pagkamamamayan, anuman ang paraan na nangyayari ang pendulum ng kapangyarihan.

Ang ating Konstitusyon ay isang kahanga-hanga, magandang regalo. Ngunit ito ay talagang isang piraso lamang ng pergamino. Wala itong kapangyarihan sa sarili nitong kapangyarihan. Tayo, ang mga tao, ang nagbibigay ng kapangyarihan dito. ang mga alyansa na ating binuo.

Maninindigan man tayo o hindi para sa ating mga kalayaan. Igalang at ipatutupad man natin o hindi ang panuntunan ng batas, nasa atin na 'yan. Ang Amerika ay hindi marupok na bagay. Ngunit ang mga tagumpay ng ating mahabang paglalakbay tungo sa kalayaan ay hindi natitiyak.

Sa kanyang sariling pamamaalam, isinulat ni George Washington na ang sariling pamahalaan ang pinagbabatayan ng ating kaligtasan, kaunlaran, at kalayaan, ngunit "mula sa iba't ibang dahilan at mula sa iba't ibang bahagi ay maraming pasakit ang dadalhin... upang pahinain sa inyong isipan ang pananalig sa ang katotohanang ito."

At kaya kailangan nating pangalagaan ang katotohanang ito na may "panibugho na pagkabalisa;" na dapat nating tanggihan ang "unang bukang-liwayway ng bawat pagtatangka na ilayo ang alinmang bahagi ng ating bansa mula sa iba o upang pahinain ang mga sagradong ugnayan" na nagbubunga sa atin.

America, pinahihina natin ang mga ugnayang iyon kapag pinahintulutan natin ang ating pampulitikang pag-uusap na maging napaka-corrosive na ang mga taong may mabuting pagkatao ay hindi man lang gustong pumasok sa serbisyo publiko. ngunit bilang malevolent. Pinapahina natin ang mga ugnayang iyon kapag tinukoy natin ang ilan sa atin bilang mas Amerikano kaysa sa iba.

Kapag isinulat natin ang buong sistema bilang hindi maiiwasang corrupt. At kapag tayo ay umupo at sisihin ang mga pinunong inihalal natin nang hindi sinusuri ang sarili nating tungkulin sa paghalal sa kanila.

(CROWD CHEERS)

Bawat isa sa atin ay nababahala, naninibugho na tagapag-alaga ng ating demokrasya. Yakapin ang masayang gawaing ibinigay sa atin na patuloy na subukang mapabuti ang ating dakilang bansa dahil, sa lahat ng ating panlabas na pagkakaiba, sa katunayan lahat tayo ay may iisang mapagmataas na uri, ang pinakamahalagang katungkulan sa isang demokrasya, mamamayan.

Mamamayan. So, you see, that "s what our democracy demands. It needs you. Not just when there's an election, not just when you own small interest is at stake, but over the full span of a lifetime. Kung pagod ka nang makipagtalo sa mga estranghero sa Internet, subukang makipag-usap sa isa sa kanila sa totoong buhay.

Kung may kailangang ayusin, itali ang iyong sapatos at mag-ayos.

(CROWD CHEERS)

Kung ikaw ay nabigo sa iyong mga inihalal na opisyal, kumuha ng clip board, kumuha ng ilang mga lagda, at tumakbo para sa opisina mismo.

(CROWD CHEERS)

Magpakita, sumisid, manatili dito. Minsan mananalo ka, minsan matatalo ka. Sa pag-aakalang isang reservoir sa kabutihan, maaari itong maging isang panganib. At may mga pagkakataong mabibigo ka ng proseso. Ngunit para sa ating mapalad na naging bahagi ng isang ito at upang makita ito nang malapitan, hayaan mo akong sabihin sa iyo, maaari itong magbigay ng lakas at magbigay ng inspirasyon. At mas madalas kaysa sa hindi, ang iyong pananampalataya sa Amerika at sa mga Amerikano ay makumpirma. Ang akin ay sigurado na.

Sa loob ng walong taon na ito, nakita ko ang mga mukha ng pag-asa ng mga batang nagtapos at ang aming mga pinakabagong opisyal ng militar. Nagdalamhati ako sa mga nagdadalamhating pamilya na naghahanap ng mga sagot, at nakahanap ako ng biyaya sa isang simbahan ng Charleston. Nakita ko ang aming mga siyentipiko na tumulong sa isang nabawi ng paralisadong lalaki ang kanyang sense of touch. Nakakita na ako ng mga Wounded Warriors na sa mga puntong ibinigay para sa patay na paglalakad muli.

Nakita ko ang aming mga doktor at boluntaryo na muling nagtayo pagkatapos ng mga lindol at ihinto ang mga pandemya sa kanilang mga landas. Nakita ko ang pinakabatang mga bata na nagpapaalala sa amin sa pamamagitan ng kanilang mga aksyon at sa pamamagitan ng kanilang pagkabukas-palad sa aming mga obligasyon na pangalagaan ang mga refugee o magtrabaho para sa kapayapaan at, higit sa lahat , para bantayan ang isa't isa. Kaya't ang pananampalatayang iyon na inilagay ko sa lahat ng mga taon na iyon, hindi kalayuan dito, sa kapangyarihan ng mga ordinaryong Amerikano na magdulot ng pagbabago, ang pananampalatayang iyon ay ginantimpalaan sa mga paraang hindi ko maisip.

At sana ay ganoon din ang iyong pananampalataya. Ang ilan sa inyo ay nandito ngayong gabi o nanonood sa bahay, nandoon kayo sa amin noong 2004 at 2008, 2012.

Marahil ay hindi ka pa rin makapaniwala na nakuha namin ang lahat ng ito.

Hayaan mong sabihin ko sa iyo, "hindi lang kayo.

Michelle LaVaughn Robinson ng South Side...

Sa nakalipas na 25 taon hindi lang ikaw ang naging asawa at ina ng mga anak ko, naging matalik kong kaibigan.

Kinuha mo ang isang papel na hindi mo hiniling. At ginawa mo ito sa iyong sarili nang may kagandahang-loob at may katapangan at may istilo, at magandang pagpapatawa.

Ginawa mong lugar ang White House na pag-aari ng lahat.

At ang isang bagong henerasyon ay nagtatakda ng mas mataas na mga tanawin dahil ikaw ay isang huwaran.

Ipinagmamalaki mo ako, at ipinagmamalaki mo ang bansa.

Sina Malia at Sasha...

Sa ilalim ng kakaibang mga pangyayari, naging dalawang kamangha-manghang kabataang babae ka.

Matalino ka at maganda ka. Pero higit sa lahat, mabait ka at maalalahanin at puno ng passion.

Napakadali mong sinuot ang pasanin ng mga taon sa spotlight. Sa lahat ng nagawa ko sa buhay ko, ipinagmamalaki ko na ako ang tatay mo.

Kay Joe Biden...

Ang bastos na bata mula sa Scranton...

Sino ang naging paboritong anak ni Delaware. Ikaw ang unang desisyon na ginawa ko bilang isang nominado, at ito ang pinakamahusay.

Hindi lang dahil naging magaling kang vice president, kundi dahil sa bargain nakakuha ako ng kapatid. At mahal namin kayo ni Jill na parang pamilya. At ang iyong pagkakaibigan ay naging isa sa mga dakilang kagalakan ng aming buhay.

Sa aking kahanga-hangang tauhan, sa loob ng walong taon, at para sa ilan sa inyo higit pa, nakuha ko ang inyong lakas. At araw-araw sinusubukan kong ibalik ang iyong ipinakita. puso at pagkatao. at idealismo. Napanood ko na lumaki ka, nagpakasal, nagkaanak, nagsimula ng hindi kapani-paniwalang mga bagong paglalakbay sa iyong sarili.

Kahit na ang mga oras ay naging mahirap at nakakabigo, hindi mo hahayaang magtagumpay ang Washington sa iyo. Nag-iingat ka laban sa pangungutya. At ang tanging bagay na nakapagpapalaki sa akin kaysa sa lahat ng kabutihang nagawa natin ay ang pag-iisip ng lahat ng mga kamangha-manghang bagay na iyong makakamit mula rito.

At sa inyong lahat diyan -- bawat organizer na lumipat sa isang hindi pamilyar na bayan, bawat mabait na pamilya na tumanggap sa kanila, bawat boluntaryong kumakatok sa mga pintuan, bawat kabataan na bumoto sa unang pagkakataon, bawat Amerikanong naninirahan at huminga ng hirap sa pagbabago -- kayo ang pinakamahusay na mga tagasuporta at organizer na inaasahan ng sinuman, at magpapasalamat ako magpakailanman. Dahil binago mo ang mundo.

At iyan ang dahilan kung bakit iniiwan ko ang yugtong ito ngayong gabi na mas optimistiko tungkol sa bansang ito kaysa noong nagsimula tayo. Dahil alam ko na ang trabaho natin ay hindi lamang nakatulong sa napakaraming Amerikano; ito ay nagbigay inspirasyon sa napakaraming Amerikano -- lalo na sa napakaraming kabataan doon - - upang naniniwala na maaari kang gumawa ng isang pagkakaiba, upang i-hitch ang iyong bagon sa isang bagay na mas malaki kaysa sa iyong sarili.

Hayaan mong sabihin ko sa iyo, darating ang henerasyong ito -- hindi makasarili, altruistiko, malikhain, makabayan -- nakita kita sa bawat sulok ng bansa. Naniniwala ka sa isang patas, at makatarungan, at inklusibong America; alam mo na ang patuloy na pagbabago naging tanda ng America, na hindi ito dapat katakutan kundi isang bagay na dapat yakapin, handa kang isulong ang pagsusumikap na ito ng demokrasya. Malapit mo nang hihigitan ang sinuman sa atin, at naniniwala akong bilang resulta ang hinaharap ay sa mabuting kamay.

Mga kapwa ko Amerikano, naging karangalan ng aking buhay ang pagsilbihan kayo. "Hindi ako titigil; sa katunayan, makakasama kita, bilang isang mamamayan, sa lahat ng natitirang araw ko. Ngunit sa ngayon, bata ka man o" bata ka pa sa puso, mayroon akong huling hiling sa iyo bilang iyong pangulo -- ang parehong bagay na itinanong ko noong nakipagsapalaran ka sa akin walong taon na ang nakararaan.

Hinihiling kong maniwala ka. Hindi sa kakayahan kong magdala ng pagbabago -- kundi sa iyo.

Hinihiling ko sa iyo na hawakan nang mahigpit ang pananampalatayang iyon na nakasulat sa ating mga dokumentong nagtatag; ang ideyang iyon na ibinulong ng mga alipin at abolisyonista; ang espiritung iyon na inawit ng mga imigrante at homesteader at yaong mga nagmartsa para sa hustisya; ang paniniwalang iyon na muling pinagtibay ng mga nagtanim ng mga watawat mula sa mga dayuhang larangan ng digmaan hanggang sa ibabaw ng buwan; isang kredo sa kaibuturan ng bawat Amerikano na ang kuwento ay hindi pa nakasulat: Oo, kaya natin.

Salamat. Pagpalain ka ng Diyos. At nawa'y patuloy na pagpalain ng Diyos ang Estados Unidos ng Amerika. Salamat.

Ang huling video ni Barack Obama bilang kasalukuyang Pangulo ng Estados Unidos. "Ang natutunan ko sa panahon ng aking termino ay ang pagbabago ay posible," ang sabi niya sa mga ordinaryong Amerikano sa kanyang mga huling araw sa White House.

Noong 2004, sa Democratic National Convention, si Barack Obama, noon ay isang senador na tumatakbo mula sa Illinois, ay nagsalita tungkol sa kanyang pinagmulang Kenyan. Pagkatapos at pagkatapos, palaging nagsasalita si Obama nang walang teleprompter.

Pinag-uusapan ang pag-asa

“Hayaan mong ipahayag ko ang aking lubos na pasasalamat sa pagkakataong magsalita sa kombensiyong ito. Ito ay isang espesyal na karangalan para sa akin dahil - maging tapat tayo - ang aking presensya sa entablado ngayong gabi ay hindi malamang. Ang aking ama ay isang internasyonal na estudyante; siya ay ipinanganak at lumaki sa isang maliit na nayon sa Kenya. Lumaki siya tulad nito: pastol ng mga kambing, pumasok sa paaralan, na matatagpuan sa isang maliit na barung-barong. Ang kanyang ama, ang aking lolo, ay isang kusinero, pinagsilbihan pamilyang British. Tinupad ng aking lolo ang pangarap para sa kanyang anak. Salamat sa pagsusumikap at tiyaga, ang aking ama ay nakatanggap ng isang iskolar na mag-aral sa isang mahiwagang lugar - sa Amerika, (isang bansa) na naging isang beacon ng kalayaan at pagkakataon para sa mga marami na gumawa ng hakbang na ito bago sa kanya, "ang hinaharap na pangulo ng US. nagsimula ang kanyang talumpati.

Sa talumpating ito, ipinakita ni Barack Obama na sa kabila ng katotohanan na ang kanyang buong personal na kasaysayan ay mukhang "hindi malamang" ngayon, ang US Democratic Party ay gumawa ng maraming upang matiyak na ang pamana ng bansa ay napanatili, at ang lahat sa bansang ito ay may magagandang pagkakataon. .

"Binigyan ako ng aking mga magulang ng African na pangalan na Barack - "pinagpala" - naniniwala na sa isang mapagparaya na America, ang pangalan ay hindi maaaring maging hadlang sa tagumpay. Iniisip nila na nag-aral ako sa pinakamagandang paaralan sa mundo, kahit na hindi sila mayaman, dahil sa isang mapagbigay na America, hindi mo kailangang magkaroon ng kayamanan upang makamit ang iyong sarili. Wala na ang mga magulang ko ngayon, pero alam kong mababa ang tingin nila sa akin nang buong pagmamalaki. Kasama ko sila ngayon, at nagpapasalamat ako ngayong gabi para sa pagkakaiba-iba ng aking pamana at sa katotohanang nabubuhay ang kanilang mga pangarap sa aking mga anak na babae ngayon. Nakatayo ako dito ngayon at napagtanto na ang aking personal na kasaysayan ay bahagi ng malaking kwento America."

Pinag-uusapan ang hindi pagkakapantay-pantay ng lahi

Noong 2008, nagbigay ng talumpati si Barack Obama tungkol sa problema ng rasismo sa bansa. "Ang pag-unawa sa katotohanan ay nangangailangan ng patuloy na paalala kung paano tayo nakarating doon ngayon. Minsan ay sumulat si William Faulkner: “Ang nakaraan ay hindi patay, ni ibinaon. At hindi talaga ito ang nakaraan." Naalala ni Obama ang hindi pagkakapantay-pantay ng lahi na umiral sa Estados Unidos hanggang kamakailan, at hindi lahat ng problema ay nalutas sa panahong iyon. Sa United States hanggang 2016, mayroong magkahiwalay na paaralan para sa mga puti at itim na bata.

Sinasabi ng mga eksperto na si Obama ay isang mahusay na tagapagsalita. Ang kanyang mga talumpati ay maliwanag, palaging emosyonal at labis na madamdamin. "Wala akong alam na ibang presidente na gagana nang ganoon sa kanyang mga talumpati," sabi ni Douglas Brinkley, isang Amerikanong istoryador. "Lagi siyang nag-iisip gamit ang papel at lapis."

Talumpati sa Nobel Peace Prize

Noong 2009, ang Pangulo ng Estados Unidos - isang bansang dumaan sa mga digmaan sa Iraq at Afghanistan - ay ginawaran ng isang prestihiyosong parangal. Ang parangal ni Obama ay nagdulot ng magkakaibang reaksyon sa mundo.

"Wala akong solusyon para sa mga digmaan," sabi ni Obama, "(...) ngunit kailangan nating magkaroon ng bagong pag-unawa sa konsepto ng" makatarungang digmaan "at maunawaan ang kahalagahan ng" makatarungang kapayapaan "".

Ang Pangulo mismo ng US ay nagsabi sa kanyang talumpati na ang kanyang mga nagawa ay hindi tulad ng kay Nelson Mandela at iba pang mga pinuno na naunang ginawaran ng parangal na ito.

(( scope.counterText ))

(( scope.legend )) (( scope.credits ))

(( scope.counterText ))

i

(( scope.legend ))

(( scope.credits ))

“Dapat nating harapin ang mapait na katotohanan: hindi natin aalisin ang marahas na tunggalian para sa inaasahang hinaharap. Darating ang panahon na mauunawaan ng mga bansa - kumikilos nang nag-iisa o sa mga koalisyon - na ang paggamit ng puwersa ay hindi lamang kailangan, kundi makatwiran pa. Naaalala ko ang sinabi ni Martin Luther King noong siya ay ginawaran ng Nobel Peace Prize: “Ang permanenteng kapayapaan ay hindi makakamit sa pamamagitan ng karahasan. Hindi nito malulutas ang ating mga problema: sa karahasan, magkakaroon tayo ng mas maraming problema.

Sinabi ni Obama na bilang kataas-taasang kumander, hindi siya makakaasa sa mga nagawa at pamamaraan nina Martin Luther King at Mahatma Gandhi. "Nakikita ko ang mundo kung ano ito, at hindi ako walang malasakit sa harap ng panganib na nagbabanta sa ating mga tao. Ang kasamaan ay totoo. Ang mga negosasyon ay hindi makakakuha ng al-Qaeda na ibaba ang mga armas nito."

Awit para sa kaarawan ng anak na babae at ng bansa

"Nagkataon na ipinagdiriwang natin ang kaarawan ng ating bansa sa kaarawan ng aking panganay na anak na si Malia," sabi ng Pangulo ng US at kumanta ng Happy Birthday!

Pahayag na pinatay ng Estados Unidos si bin Laden

Noong Marso 2011, ang Pangulo ng Estados Unidos ay naglabas ng isang pahayag sa "bansa at sa mundo" na "ang Estados Unidos ay nagsagawa ng isang operasyon kung saan si Osama bin Laden, ang pinuno ng al-Qaeda, isang terorista na responsable para sa pagpatay sa libu-libong inosenteng lalaki, pinatay, babae at bata."

Luha pagkatapos ng trahedya sa Newtown

Nakita ng mundo hindi lamang kung paano nagbigay ng maaanghang na talumpati ang pangulo, kundi pati na rin kung paano niya napigilan ang mga luha pagkatapos noong Disyembre 2012 sa mababang Paaralan Pinatay ni Sandy Hook ang 20 bata. Sinabi ni Pangulong Obama noong panahong iyon na gusto niyang dagdagan ang kontrol ng baril, ngunit hinarang ng Kongreso ng US ang inisyatiba.

Hindi lang kumakanta si Obama

Si US President Barack Obama ay hindi lamang kumanta, ngunit mahusay din sumayaw. Sa lahat ng mga parusa na inalis mula sa Cuba, si Obama ang naging unang pangulo na tumuntong sa lupa ng Cuban sa halos siyam na dekada.

Ruso

Ingles

Arabe Aleman Ingles Espanyol Pranses Hebrew Italyano Hapon Dutch Polish Portuges Romanian Ruso Turko

Batay sa iyong kahilingan, ang mga halimbawang ito ay maaaring maglaman ng magaspang na pananalita.

Batay sa iyong kahilingan, ang mga halimbawang ito ay maaaring maglaman ng kolokyal na bokabularyo.

Pagsasalin ng "barack obama speech" sa Arabic

Iba pang mga pagsasalin

Libu-libong tao ang nagtipon upang makinig talumpati ni Barack Obama sa mga pangunahing isyu sa patakarang panlabas sa panahon ng kanyang kasalukuyang paglalakbay sa Europa.

Si Barack Obama ay naghatid ng pangunahing pananalita sa patakarang panlabas sa kanyang kasalukuyang European tour.">

Sa mga salitang ito, ipapahayag ko ang aking mga impresyon sa address ni Pangulong Obama, - komento ni Sergei Aleksashenko, isang dalubhasa sa Carnegie Moscow Center talumpati ni Barack Obama Enero 27, 2010

Mawalan nito impluwensya sa lipunan. Aksyon ang kanyang slogan.">

Magmungkahi ng halimbawa

Iba pang mga resulta

Pagganap presidente Barack Obama sa Cairo University ay matapang, mapanlikha at napapanahon.

Address ng Pangulo kay Barack Obama ay matapang, mapanlikha, at napapanahon.">

BRUSSELS - Unang publiko mga talumpati presidente Barack Obama sa labas ng North America - sa London, Strasbourg, Prague at Istanbul - nagdala sa kanya sa atensyon ng komunidad ng mundo.

Una kay Barack Obama mga pagpapakita sa labas ng Hilagang Amerika - sa London, Strasbourg, Prague, at Istanbul - galvanized ang atensyon ng mundo.">

Kamakailan pagganap Pangulo ng US Barack Obama sa Gitnang Silangan ay isa pang salamin ng bumababang impluwensya ng US sa rehiyon.

kamakailan ni Barack Obama talumpati sa Gitnang Silangan ay isang karagdagang pagpapakita ng bumababang impluwensya ng America sa rehiyon.">

Mga komento ni Jagdish Kapoor, Co-Chairman at Co-Founder ng World Public Forum Dialogue of Civilizations sa talumpati Pangulo ng US Barack Obama sa Cairo University noong Hunyo 4, 2009.

Mga komento ng World Public Forum "Dialogue of Civilizations" co-chairman at co-founder na si Jagdish Kapur sa talumpati ng US Pangulong Barack Obama, na inihatid sa Cairo University noong Hunyo 4, 2009.

Talumpati ng US Pangulong Barack Obama, na inihatid sa Cairo University noong Hunyo 4, 2009.">

Katulad nito, gaya ng iniulat ng Turkish press, ang Turkish Foreign Minister na si Ahmet Davutoglu ay nagbabala sa Pangulo ng US Barack Obama, na dati ay "na-censor" ito pagganap ika-24 ng Abril. maging ako doon Obama, masasaktan ako sa ganoong malinaw na blackmail.

Kinumpirma ng mga awtoridad at "responsable" na media sa loob ng anim na taon na ang pag-alis sa TV Company ng hangin ay hindi isang limitasyon ng Freedom of talumpati; Nagpakita lamang ito ng mga hindi kawili-wiling proyekto sa higit sa 10 paligsahan para sa paglalaan ng dalas.

pagsasalita; Nagpakita lamang ito ng mga hindi kawili-wiling proyekto sa higit sa 10 paligsahan para sa paglalaan ng dalas.">

Gaya ng nakasaad sa pulong ng Clinton Global Initiative noong Setyembre 25, 2012, ang Pangulo ng Estados Unidos ng Amerika Barack Obama sa kanyang talumpati sa isyu ng human trafficking, “dapat itong alalahanin ng bawat tao, dahil sinisira nito ang ating mga karaniwang halaga ng tao.

Ang Pangulo ng Estados Unidos ng Amerika, Barack Obama, nakasaad, sa kanyang pangungusap tungkol sa human trafficking sa Clinton Global Initiative noong Setyembre 25, 2012, na dapat itong alalahanin ng bawat tao, dahil ito ay isang pang-aalipusta sa ating karaniwang sangkatauhan.

Barack Obama pangungusap sa human trafficking sa Clinton Global Initiative noong 25 Setyembre 2012, na dapat itong alalahanin ng bawat tao, dahil ito ay isang pag-aalipusta sa ating karaniwang sangkatauhan.">

Presidente ng United States of America Mr. Barack Obama malinaw na binalangkas ang umiiral na banta sa kanyang talumpati sa Prague noong Abril 2009, nang sabihin niya: Ngayon, ang Cold War ay isang bagay ng nakaraan, ngunit libu-libong mga armas mula sa mga panahong iyon ang nananatili.

Ang Pangulo ng Estados Unidos, si Mr. Barack Obama, itinuro ang kasalukuyang panganib sa kanya talumpati noong Abril 2009 sa Prague, nang sabihin niya: Ngayon, nawala ang malamig na digmaan ngunit libu-libo sa mga sandatang iyon ang hindi.

Itinuro ni Barack Obama ang kasalukuyang panganib sa kanya talumpati noong Abril 2009 sa Prague, nang sabihin niya: Ngayon, nawala na ang malamig na digmaan ngunit libu-libo sa mga armas na iyon ang hindi.">

Presidente ng U.S.A Barack Obama talagang nakakuha ng atensyon ng buong mundo sa isyung ito sa kanya talumpati sa Prague noong 2009, na kinukumbinsi ang marami sa pangangailangan para sa isang mundong walang mga sandatang nuklear.

Nakuha ni Barack Obama ang pandaigdigang atensyon sa kanyang Prague talumpati noong 2009, na gumawa ng isang nakakahimok na kaso para sa isang nuclear weapon-free na mundo.">

Anuman ang mga merito ng depinisyon na ito ng demokrasya, ang patuloy na pag-iral ng batas na ito ay lubos na kabaligtaran sa mga salitang binigkas ng ating iginagalang na kaibigan at kapatid, ang Pangulo ng Estados Unidos. Barack Obama sa kanyang inaugural talumpati sa General Assembly sa panahon ng pangkalahatang debate nito.

Anuman ang merito ng depinisyon na ito ng demokrasya, ang patuloy na pagsasabuhay ng Batas ay kabaligtaran ng mga salitang binitiwan ng ating mahal na kaibigan at kapatid na Pangulo. Barack Obama ng Estados Unidos sa kanyang inaugural address sa General Assembly sa pangkalahatang debate nito.

Barack Obama ng Estados Unidos sa kanyang inaugural address sa General Assembly sa pangkalahatang debate nito.">

Upang maibalik ang moral na pamumuno, Presidente Barack Obama dapat tuparin ang mga pangakong ginawa sa kanyang mga unang talumpati - halimbawa, sa kanyang mga talumpati sa Istanbul at Cairo sa simula ng kanyang pamumuno - kung saan ipinakita niya ang taos-pusong paggalang sa mga inaapi.

Upang maibalik ang moral na pamumuno ng Amerika, Presidente Barack Obama dapat gumawa ng mabuti sa kanyang maagang retorika - halimbawa sa kanyang mga talumpati sa Istanbul at Cairo sa unang bahagi ng kanyang pamumuno - na nagpakita ng tunay na paggalang sa mga inaapi.

Barack Obama ay dapat gumawa ng mabuti sa kanyang maagang retorika - exemplified sa kanyang mga talumpati sa Istanbul at Cairo sa unang bahagi ng kanyang pamumuno - na nagpakita ng tunay na paggalang sa mga inaapi.">

Pangulo ng Estados Unidos Barack Obama nagsalita tungkol sa pangangailangang alisin sa mundo ang mga sandatang nuklear.

Ang Pangulo ng Estados Unidos, Barack Obama, ay nagsalita tungkol sa pangangailangang makamit ang isang daigdig na walang mga sandatang nuklear.