全体主義体制は、経済に対する国家の影響力の程度です。 政治体制。 全体主義の社会的および経済的特徴

「全体主義」という用語は、ラテン語の totalis に由来し、全体、全体、完全を意味します。 実際には、20 世紀前半に多くの国で全体主義が確立されました。

初めて「全体主義」という用語は、1925 年にイタリアの独裁者 B. ムッソリーニによって彼の運動と体制を特徴付けるために導入されました。 全体主義の問題に関する最初の古典的な理論的研究は、F.ハイエク「奴隷制への道」(1944年)とX.アーレンド「全体主義の起源」(1951年)の著作、およびK.フリードリッヒの共同研究である。 Z. Brzezinski "Totalitarian Dictatorship and Autocracy" (1956) では、スターリン主義や他の同様の政治体制を反映する概念として、経験的に全体主義を実証する試みがなされました。 全体主義の理論は、1940 年代と 1950 年代に形成されました。 そしてそれは、共産主義諸国に対するイデオロギー闘争の目的で西側によって広く使用されました。 左翼の政治学者の中には、全体主義の理論を批判的に評価する人もいます。 全体主義は、社会のすべての領域とすべての人の生活を完全に(完全に)制御しようと努力し、組織的な暴力の使用またはその使用の脅威に依存する政治体制です。 主に、民主的な構造と文化が出現したばかりの国々 (ソ連) か、全体主義を経験した問題の重さの下で不安定な国 (ドイツ、イタリア) でした。 全体主義体制は、深刻な社会経済的危機と当局がそれらを解決できない時期に、国にとって非常に重要な戦略的課題を解決するために、近代化を加速し、開発を加速し、追いつく必要がある状況で発生します。自由民主的な手段によって。 ヨーロッパにおける全体主義体制の形成は、第一次世界大戦後の経済的荒廃と社会的混乱、特に 20 世紀の 30 年代の歴史の中で最も破壊的な世界経済危機の影響を大きく受けました。 もし国が 上級資本主義関係の発展と根付いたブルジョア民主主義文化は、この危機を首尾よく克服し(米国、英国、フランス、スウェーデン)、自由主義を超えることなく、資本主義システムを強化し、安定させました。彼らの支配を生き残り、維持するために、彼らは全体主義・権威主義体制の確立に向かわざるを得なかった。 人口の多くの周辺(中間)層は、経済的および軍事的混乱の結果、社会における地位を失い、特に全体主義的イデオロギーと、暴力によって問題を迅速に解決する慣行の影響を受けやすくなったこれらの政権の広範な社会的基盤になりました。 .

受け取った資料はどうするのですか?

彼の遺産にはよく知られているものもあれば、そうでないものもあります。 これらの事実は重要であり、広まっています。 ピノチェトの時代と遺産に関する他の多くの重要な真実は、同様に十分に文書化されていますが、あまり知られていません. クーデターを起こした民主主義国は? そのような特徴付けはせいぜい半分の真実です。

憲法の下では、議会は上位 2 人の候補者のうちの 1 人に大統領職を与えることができた。 彼は、明示的に憲法を支持することを約束した後にのみ、アジェンデを選びました。 数か月後、アジェンデは彼の左派地域であるレジス・デブレに、これらの義務を決して果たすつもりはないと言い、最終的に大統領になるために署名した. 次の 3 年間の議会およびその他の選挙で、アジェンデと彼の共産主義社会主義者が支配する国民統一連合は、どの選挙でも過半数を獲得したことはなく、ましてや委任状を獲得したことはありませんでした。

全体主義体制の本質的な特徴 (3 つの基準に基づく):

1. 社会の管理における主に暴力的な方法の使用。 これは、すべてのレベルのすべての権力が、原則として、支配するエリートの1人またはグループによって閉鎖的に形成され、過度に中央集権化され、リーダー(リーダー)またはピラミッドの頂点で終わるという事実で表現されます。グループ。 権力の分立はありません。 支配的なグループ立法権、行政権、司法権をその手に集中させ、選出された機関に対して責任を負わない。 ある手から別の手への移行は、激動、舞台裏の闘争、宮殿のクーデターに満ちています。 公共生活のすべての分野に対する政治的支配は、世論の完全なイデオロギー処理であるテロの開発された懲罰システムを通じて行われます。

それにもかかわらず、アジェンデはチリをマルクス・レーニン主義の経済、社会、政治体制に「翻訳」しようとした。 暴力は急速に発展し、大統領自身の党の多くのメンバーを含む極左が、アジェンデと共産主義者の考えに反して、都市や田舎に財産を乗っ取り、独立したゾーンを作成しました。 アジェンデ、彼の支持者、そして過激派の過程で、彼らは実質的に破壊された経済をコントロールできず、社会を崩壊させ、軍事と教育システムを政治化し、チリの憲法、法律、政治、文化的伝統の粗雑な特徴を推進した.

2. 社会闘争機関の活動はありません。多党制はなく、権力は一党の手に集中しています。 党機関は国家機構全体に浸透し、 公的機関そして生産構造。 統制されていない絶対的な権力に対する政権の権利を正当化する単一のイデオロギーの支配。 市民社会はなく、社会の国家化があります。つまり、政治的領域と非政治的領域の間に境界線はありません。

左派の多くは、資本主義と民主主義は両立しないと長い間信じてきました。 キューバと米国はさまざまな側面から積極的に関与してきましたが、主役は常にチリ人でした。 全体主義ではなく権威主義。 この区別は、比較政治分析の基本です。 全体主義政権は、経済、社会、宗教、文化、家族のあらゆる側面に非常に高度に浸透することを正当化し、実践していますが、権威主義政権はそうではありません。

民主主義への移行を確実にするために、政権の2つの異なる傾向についても考えてみましょう。 かつて整備されていた全体主義システムは、外部の軍事的征服と占領と同様に、権威主義システムよりもはるかに複雑です。 ヘクター・チャミスがジャーナル・オブ・デモクラシーで報告したように、チリの現外相アレハンドロ・フォックスは、ピノチェト後の最初の民主政府の発足時に、ピノチェトが残した憲法上の規則は「より民主的なシステムを幾分皮肉にも助長する」ものであると認めた。主な関係者に対立ではなく妥協を迫り、「ポピュリズムを回避する」ことで「経済的管理可能性」を高めました。

3.自由な個人は存在せず、人は状態メカニズムの「歯車」です。 完全な全会一致と全会一致を確保するために、人の生活は国家によって厳しく規制および管理されています。 全体主義政権には、イタリアのファシズム、ドイツのヒトラー政権、I.V. スターリン。 ソ連における全体主義の存在の時間枠の問題は、科学的に依然として議論の余地があります。 一部の政治学者は、存在の全期間を全体主義と呼ぶことができると信じています ソビエトの力. 他の人は、I.V.の治世中に発展した体制を呼び出します。 スターリン (1929 - 1953) の死後に発展した政権は、ポスト全体主義と定義されています。 最初のアプローチの枠組みの中で、1980 年代末のペレストロイカのプロセスを説明することは困難です。なぜなら、その代表者は全体主義の不変の特徴と兆候に焦点を当て、1960 年代の経済的および社会的生活の潜在的な変化を無視しているためです。 1980年代の中途半端な改革と急進的な90年代の基礎となった1980年代。 第二のアプローチの文脈では、変化した社会の増大する期待と要求と支配エリートの適応度の低さとの間の矛盾が分析されます。 深刻化する矛盾は、政治的安定の基盤を弱体化させ、最終的にはソビエト政権の清算につながりました。

歴史の記録は明らかです。 しかし、彼らは多くのことを正しく行いました。 ピノチェトの経済改革は経済における国家の重要な役割を排除したとよく言われ、広く信じられている. 彼は、19 世紀のチリのように、新自由主義モデル、つまり生の野生の資本主義を導入したと言われています。

ピノチェトの死は、キューバでフィデル・カストロが重病で横たわっていたちょうどその時に起こった。 カストロは、ピノチェトがチリ人を殺害したのと少なくとも同数のキューバ人を殺害した。 ピノチェト政府は、アルゼンチンから米国に至る海外でのいくつかのテロ活動に関与したことで、正当に非難されてきました。 しかし、カストロは世界中の国々から何千人ものゲリラを訓練し、前代未聞の死と破壊をもたらした戦争を開始して戦うために、少なくとも3つの大陸の多くの国に何十万人ものキューバ軍を派遣しました.

現代世界全体主義の出現を助長する状況は持続し続けています。

第一に、野党を含むすべての政治勢力が政治プロセスに積極的に参加することが可能になった、いわゆる大衆民主主義の存在。 社会経済的危機と、権力者が民主的な手段で危機を解決できないという状況の下で、また社会に根ざした民主的な伝統と法的意識が欠如している状況下で、興奮した大衆は極端で迅速な支持者を権力の座につけることができます。生活を改善するための措置。 これが、ヒトラーが選挙を通じて合法的に権力を握った方法です。

全体主義の特徴

人権団体が彼の身柄引き渡しを心配したり、彼が死後キューバで裁判にかけられたりしたことを思い出すことはできません. 最後に、チリはラテンアメリカにおける経済的、社会的、政治的発展の最も成功した例であり、賢明な社会資本主義への世界的な移行のパイオニアです。 キューバは悲観的で貧しく、王朝的な全体主義の時代錯誤です。

全体主義の社会的および経済的特徴

フィデル・カストロやサルバドール・アジェンデの「成功」を求めて、今後 10 年または 100 年の間にどれだけの国が努力するでしょうか? ピノチェトの遺産の主要な部分については、もっと肯定的な事例を作ることができます。 ピノチェト時代の遺産は、通常言われているよりもはるかに優れていることを認識する時が来ました.

第二に、これは公共生活と日常生活(ラジオ、テレビ、電話、電報、出版物、インターネット)におけるテクノロジーの広範な使用によって促進され、支配階級が政治プロセスをより厳密かつ効果的に制御し、人々の心を操作できるようにします。

三番目、 高度生産の集中と国の経済生活全体により、州は正確な記録を保持し、経済の発展を細部まで計画することができます。 これらの条件の存在は、市民社会の現れを狭めます。 個人は、独立した市民として行動する能力を失い、権利を与えられ、権威に服従します。

特にフーバーダイバーには。 Hoover Press から入手できるのは、発展途上国の法と経済、Edgardo Buscaglia と William Ratliff です。 ムッソリーニが最近、ファシスト イタリアの大規模産業を国有化するつもりであると発表したとき、彼の発表は、感情的にも哲学的にも、そのような発表の準備ができていない世界の耳に届きました。 この無謬性は理解できる。 反動的資本家と革命的急進派が立つことができる共通の基盤は、イタリアのファシスト国家とドイツの国家社会主義国家が資本家によって創造されたものであり、資本家が設立された瞬間から資本家の創造者であり続けているという完全な合意でした。この全会一致は、反動派と急進派の両方の好奇心旺盛な見方から生まれました。

レジームは、内部の社会経済的変化の影響下で発展します。 全体主義体制は崩壊し、独裁的で民主的な体制に変わります。

仕事終わり~

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R.E. にちなんで名付けられました。 アレクシーヴァ

ロシア連邦の教育科学省...連邦国家予算...

彼は急進主義者のマルクス主義の教義で合理的な正確さを提供された可能性があり、これは反動派に安心感を与えました. それは、根深い概念を根こそぎにしなければならないときによく見られる遅さと抵抗だけで放棄されました. 理論は分析に耐えられないため、否定しなければなりませんでした。 ドイツ国外の保守派が思い描いたように資本主義を打倒したり、共産主義者が見たように資本主義が退廃期に一時的に勝利したりするのではなく、ヒトラーの勝利は資本主義にとって壊滅的な敗北でした。

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最終認証試験
1.1。 科学としての政治学: 起源、発展、特徴 1.2. 社会現象としての政治 1.3. 政治権力の形成と機能のメカニズム

その最終的な成功に至るまでの数か月間、資本家たちは、国家社会主義急進主義に対するフォン・パーペンとフォン・シュライヒャーの影響下で、絶望的なホームフロント行動であることが判明したことに実際に苦しんでいました。 ティッセンと他の革命的なヴェストファーレンの実業家が、フォン ヒンデンブルク周辺の陰謀団の黙認を受けて、ヒトラーと致命的な取引を行い、フォン シュライヒャーを裏切ったとき、彼らはセウタの伝説的なキリスト教徒総督と同じ役割を彼らの階級に対して果たしました。スペインに係留。

政治学の研究方法と機能
政治学は、政治の世界を理解するための特定の方法を開発していません。 関連または関連する知識の枝の方法と技術を使用して、自然に深く浸透することを可能にします

政治学の現状
政治学は、条件付きで機能と開発の 2 つのレベルに分けることができます。理論と応用です。 政治の理論的研究は、

必然的に、民主主義と自由主義の城塞が実際に失われたことに誰もが同意したが、資本主義が失敗したことに同意する人はほとんどいなかった. 国家社会主義に内在する経済的急進主義の特徴は、ナチス革命の初期に産業委員会を設置し、シャハトとその後のナチス急進派との衝突によってもたらされたものであり、軽視されるか見過ごされた。 ドイツ国外の世論による血の浄化の誤った解釈は、党内の経済急進派の決定的な敗北であり、国家社会主義の基本的な性格についての古い誤解を助長した。

古代および中世の政治思想
当初、政治に関する科学的知識は、宗教や神話と密接に関連する哲学的思想に沿って発展しました。 次第に、政治思想は倫理の影響から解放され、

理想的な状態のフォーム。
しかし、すべての状態で人々が幸せになれるわけではありません。

同じ理由で、ムッソリーニが産業を国有化する意向を劇的に発表したことは、ドイツでの出来事とともに彼の立場にまだ置かれておらず、全体主義国家の通常の発展における論理的な段階として認識されていません。 しかし、ソビエト、国家社会主義者、ファシスト体制の間の政治的類似性についてはかなり広い認識があった。 少なくとも少数のリベラル派は、ロシアには議会制民主主義と国家による個人の自由の保証が存在しないことを認めている。

少なくとも少数の保守派は、ドイツとイタリアについても同じことを認識しています。 もちろん、ドイツやイタリアと比較して、ロシアにおける個人の自由の喪失の蔓延には大きな違いがあると主張するリベラル派の主張は正しい。 これらはロシアのかつての特権階級であり、投獄するという厳しい圧力にさらされていますが、ドイツとイタリアの労働者階級の元指導者たちは、これらの国で同様に苦痛な重荷を負っています。 3 つの国すべてで、中流階級のインテリ層ほど苦しんでいる階級はないと付け加えてもよいでしょう。

中世の政治思想
歴史的時代封建制度の進化を取り入れた5世紀末から17世紀初頭までを、一般に中世または中世と呼んでいます。 西洋の政治史を通して

政治のマルクス主義の概念
マルクス主義の政治概念は、ドイツの学者カール・マルクス (1818-1883) とフリードリッヒ・エンゲルス (1820-1895) によって開発されました。 哲学的に批判的に反省する

一方ではソビエト・ロシア、他方では国家社会主義ドイツとファシスト・イタリアの間に存在するこの階級差別は、3つの全体主義国家間に重要な経済的および政治的類似性があるという事実を曖昧にするのに役立ってきた. そのような進化の傾向がイタリアやドイツでは見られないことはすぐに異議を唱えることができます. さらに、たとえば、数年にわたる発展の後、赤字の取締役が現在共産党によって任命されているように、工業企業のすべての取締役が国家社会主義党によって任命されている国家社会主義国家を想像できる場合、ソビエト国家と国家社会主義国家との間のさらに顕著な類似性。

ロシアにおける政治思想の発展
ロシアの政治思想は、西洋とは異なる発展の論理を持ち、異なる文化的伝統に基づいており、地理的位置、階級などの多くの外的要因の影響によっても決定されました。

きーショック。 宗教的人物や預言者の力に世俗的な生き物に(モーセ、モハメッド
政治学では、さまざまな研究方法に従って、政策定義の 3 つの主なグループが区別されます。

共産主義者、ファシスト、および国家社会主義者は、ソビエトと他の 2 つの全体主義国家との間の経済的および社会的類似性というこの概念を嘲笑することを拒否します。 彼らは、システムが根本的に正反対であると主張しています。 特に、共産主義者は、ソヴィエト国家はプロレタリアートによって作られたものであり、無階級社会の目標が達成されるまでプロレタリアートのために行動すると指摘している。 彼らはまた、ソビエト・ロシアでは私有財産が廃止されたこと、そしてこの機関が国家社会主義者とファシストの両方によって保護されていることを強調している.

政治の起源
政治は常に存在していたわけではありません。 このように、狩猟採集民の原始社会は政治を知りません。 それらの中での管理は、自然のつながり(血縁関係)と規則に基づいていました

主な政策要素と主な政策分野
政治には、政治活動、政治関係、政治の主題、政治の主題、政治の対象、政治の種類と分野など、最も重要な構造要素が含まれます。

最後に、共産主義者は、ファシズムと国家社会主義が意識的にそして必然的に戦争につながる一方で、ソビエト体制は帝国主義と戦争に熱狂的に反対していると主張している. これらが重要な違いであることを否定したり、違いがないと主張したりするのはばかげています。 個人の持ち物と国債を除いて、私有財産はもちろんロシアにはありません。 私有財産は、イタリアとドイツの両方で国家の保護を受けています。 ソヴィエト政府がプロレタリアートの独裁の助けを借りて創設されたこと、そして現在経済界に共産党が存在し、その党は主にプロレタリアートの最善の利益のために経済を運営している元プロレタリアで構成されていることは、ほとんど疑われません。

経済と政治の弁証法
政治は、経済、法律、道徳など、公共生活の他の分野と有機的に結びついています。 この関係には 2 つの要素があります。一方で、政策はこれらの分野に影響を与えます。

政治における経済学の役割.
政治における経済の役割は、いくつかの重要な点によって特徴付けられます。 1) 経済は政治の物質的基盤である。 現代の民主主義における経済資源は、

政治が経済に与える影響
また、政治は経済に深刻な影響を与えます。 経済と政治の基本的なつながりは、「政治は経済の凝縮された表現である」ということです (V.I. Lenin Poln.

政治と道徳の共通点と相違点
道徳と政治の主な社会的機能は一致します。 政治は、道徳と同様に、公益と社会正義を守ると主張する理由がありますが、それが問題になることはほとんどありません。

権力の定義、権力関係の要素、権力の種類
権力は、社会生活の基本原則であり、人々の統合、調整、人々の相互作用のための普遍的なメカニズムであり、自分の利益を実現しています。 力は出現から来た

力の種類。
公的生活の領域に従って、権力は経済的、社会的、政治的、精神的、および情報に分けることができます。 経済力は

政治権力の概念、特徴、構造および機能
政治権力の出現は、権力形態の長い進化の結果です。 原始的な関係を特徴とする原始的な社会では、権力は公共の性質を持っていた。

政治権力構造
政治権力の構造には、権力の主体と対象、権力の基盤と資源が含まれます。 政治活動への関与の程度に応じて、ジェンダーの主体と対象が区別されます。

権力の基盤
権力基盤の問題は服従の性質、つまり服従の動機と密接に関係している。 それは暴力への恐怖に基づいているかもしれません。 服従の公式、osn

政治力の資源
ある主題が別の主題に影響を与える能力は、権力の主題における特定のリソースの存在に関連付けられています。 リソースは、力を実現するための一連の手段と方法です。

政治権力の正当性と合法性
従属は、大衆が支配エリートを彼らの利益の効果的な実現の代理人と見なすことを必要とし、したがって、支配エリートは正当性を必要とする. 開示の正当性

市民社会の本質と構造
人々の日常生活は、その最も基本的な形態であり、市民社会の領域を構成しています。 ほとんどの人は、自分自身の個々のニーズと興味を満たすために忙しくしています。

市民社会の機能
市民社会の主な機能は、メンバーの物質的、社会的、精神的なニーズを完全に満たすことです。 この基本機能の一部として、民事

ロシアにおける市民社会形成の特徴
市民社会の形成 さまざまな国独自の特徴があります。 このように、米国では、歴史的に国家の創設に先立って、広範な市民社会制度のシステムがありました。

トピック 6. 社会の政治体制
1. 政治体制社会:機能の概念とメカニズム 「政治システム」というカテゴリーの出現は、開発に関連しています システム分析 T.

政治体制の機能メカニズム
D.イーストンの政治システムの機能モデルでは、それは周囲の外部環境(経済、社会、文化)と国際環境に浸っています。 リソースの共有とジェンダーの相互作用

政治体制の構造
社会の政治システムは、次のサブシステムまたは要素で構成されています。

政治制度の機能
政治制度の本質は、その機能に表れています。 政治制度は、社会の安定と発展を、さまざまなグループのバランスを通じて確保するように設計されています。

政治体制の概念
国家権力は、特定の手段と方法の助けを借りて、階級、組織、個人の間の関係を規制および規制します。 権力の機能のこの側面は、

独裁政権
これは全体主義のような独裁政権です。 それらの類似点は、政治体制の最初の基準(支配と支配の方法)にあります。主に暴力的な支配の方法が支配しています。 全て

民主的な政治体制への移行の問題
民主主義への移行の問題は、現代世界において理論的にも実践的にも大きな関心事です。 ポリを研究するトランジションロジーという政治学の一分野さえあります。

民主政権
民主主義は政権の主要な要素として機能します。 社会の国家政治構造は、平等と平等の原則に基づく権力の源としての人々の認識に基づいています。

民主主義の概念と兆候
政治の意味は、社会の安定と同時に発展を確保することです。 西側の政治学者は、社会的安定のための 2 つの条件を提唱しています。

民主主義の理論
著者 諸説民主主義は、義務の原則の優先順位から、または実践から始まり、政府システムの形成においてそれに依存しています。 1. リベラル論

民主主義の形態
誰に応じて、人々またはその代表者が権力機能を直接行使するかによって、直接(直接)民主主義と代表(参加型民主主義)を区別します。

民主主義がうまく機能するための条件
民主主義:良いか悪いか? 民主主義がうまく機能するために必要なことは何ですか? それはその国の状況にもよります。民主主義は、経済的、社会的

政治制度における選挙の機能と役割
権力選挙のシステムは、現代の政治システムの最も重要な要素の 1 つです。 選挙は、政治的意志の助けを借りて、特定の規則に従って政府機関を形成する方法です。

参政権の基本原則
選挙中は、選挙権に関する民主主義の原則が守られなければならない。 1. 選挙に参加する権利の普遍性。 2.P

選挙制度の種類
選挙制度は、投票を実施し、その結果を決定し、代理権限を分配するために法律によって確立された一連の規則、原則、および方法です。

国家の本質、起源論、特徴、機能
国家とは、ある領域において最高の権力を持ち、社会を管理する組織です。 最も重要な機能国家は主権の存在です

法の支配の兆候
1. 人々が唯一の力の源であるという認識。 2. 法の支配。 国家、そのすべての機関および役人、ならびに一般市民は法律の対象となります。 3. 法の下の平等

政府の形態
国家の形態には次のものがあります。 1. 政府の形態。 2. 政府の形態。 政府の形態は通常、より高い組織化の方法として理解されています。

共和国とその形態
共和制の政府形態は、その発展において長い道のりを歩んできました。 最初の共和国は、ギリシャの都市国家であるアテネ、コリントス、テーベなどで発生しました。 長い間、共和国がありました

ロシア連邦政府の形態
現代のロシア混合共和国が樹立されました。 一方では、大統領は直接投票によって選出され、国家元首であり、軍の最高司令官です。

国家領土構造の形態
国家の形態には、統一国家、連邦、および連邦の 3 つの国家領土構造の形態が含まれます。 国家形態の問題

トピック 11. 政党と政党制度
1. 政党: 定義、機能、および構造

政党と政党制度の類型
政党の世界は非常に多様です。 したがって、当事者を類型化する試みはかなり条件付きです。 一般に認識され、最も成功しているのは、分析に基づく M. Duverger の分類です。

近代ロシアにおける政党制度形成の動向
ロシアで最初の政党が誕生したのは 19 世紀の終わりでした (社会民主労働党、社会主義革命党)。

政策主体の種類
政治は顔のないものではなく、政治生活の参加者、つまり政治の主題によって実行されます。 政治の主題は、彼らの利益を実現し、自由で独立した社会勢力です。

政治的エリートの概念
この問いに対する答えは、エリート論の研究によって与えられる。 ご存じのとおり、政治の主体は階級、集団、組織、個人です。

政治エリートの起源、社会とのつながり、エリートの種類と機能
エリートの起源は、生産力の発展と社会の複雑化の結果としての部族システムの分解の自然なプロセスに関連しており、その問題を管理するには専門家が必要でした。

現代ロシアの政治エリート
簡単に言えば、現代ロシアの生活における政治エリートの地位と役割は、次の言葉で表現することができます。 第一に、公正な社会を構築するという使命を果たせないことによって

リーダーシップの性質と本質
リーダーの概念は英語の「リーダー」に由来し、他の人を管理するリーダーを意味します。 リーダーは、他の人に影響を与える能力によって特徴付けられます。

リーダーのタイプとその機能
科学者がリーダーシップの兆候を類型化しようとする多くの試みは、特定の兆候に基づいて彼らの行動を予測したいという願望によるものです。 最初の類型学の 1 つは、M.

リーダーシップ機能
特定の社会におけるリーダーシップの機能は、彼の人生の領域の経済的、政治的、文化的成熟度、人口の文化、政治体制、個人の資質に依存します。

ロシアにおける政治的リーダーシップの詳細
M. ウェーバーの分類に基づいて、ロシアの歴史は、伝統的なリーダーシップとカリスマ的なリーダーシップの 2 つのタイプを知っていたと主張することができます。 1. 2月のブルジョア民主主義まで

政治文化とその要素の概念
さまざまな政治的役割を果たし、自分たちの利益を守り実現するために効果的に政治に参加するには、政治文化が必要です。 政治文化は質を明らかにする

政治文化の種類
政治文化が形成される条件とは? 政治文化の形成は、特徴などの要因に影響される 歴史的発展, 地理的位置国、から

ロシアの政治文化の特徴
最先端国内の政治文化の発展は、その起源、ロシアの歴史的経路の特徴に言及することなく理解することはできません。 ロシアの政治文化

政治社会化
広い意味での社会化とは、人類の社会経験が社会によって伝達され、個人によって同化されるプロセスである。 存在 他の種類社会化:法律、環境、政治

イデオロギーの本質と機能
政治活動の方向性とその内容は、政治的イデオロギーに大きく依存します。 イデオロギー (もともと - アイデアの科学) - アイデアとビューのシステム、理論

イデオロギーと政治の相互影響
政治におけるイデオロギーの役割: 1. イデオロギーは政治の理論的基礎として機能します。 政治的イデオロギーは、イデオロギーを生み出すことができる政治思想家によって開発されます。

政治的イデオロギーとしての自由主義
歴史的に、イデオロギーの最初の形態は自由主義でした。 自由主義はイギリス人のジョン・ロック (1632-1704) によって開始されました。 彼のアイデアは、Sh.L. によって引き継がれました。 モンテスキュー (1689-1755)、B. コンスタント (1767-1830)、I. カント (172)

政治的イデオロギーとしての保守主義
XVII - XIX世紀のヨーロッパでの最初のブルジョア革命。 自由主義の旗の下に開催されました。 フランスのブルジョア革命に対する封建貴族の反応、封建的基盤と貴族の防衛

政治的イデオロギーとしての社会主義
現代世界に影響を与える第三の潮流は、社会主義イデオロギーです。 社会主義の思想は古代に生まれました。 それらに従って、最初のクリスチャンの生活が築かれました。 しかし、St.

学生の知識管理
1. 最終認証のためのテスト 1.1. 科学としての政治学: 出現、発展、特徴 1.1 どの歴史的時代に

政治と社会
2.1. 元のギリシャ語の政治は何を意味していましたか?

政治権力の形成と機能のメカニズム
不足している単語または語句を記入してください 3.1. 政治制度、社会構造、規範と価値、およびそれらの関係の全体。


4.1. 任意の状態の兆候(複数の正解が可能です) 1)民族文化に基づいて団結した人々のコミュニティ 2)税金、税金の確立 3)

ポリシーの対象
5.1. 次の特徴を持つ社会集団 1) 特権的な地位 2) 資料を含む福利厚生のシステム 3) 社会的

政治の社会文化的側面
不足している単語または語句を記入してください 6.1. 歴史的に確立された、比較的安定した知識と信念、価値観と方向性、個人とグループの行動パターンのシステム、

政治システムの全体主義モデルは、民主主義および権威主義モデルとともに、社会進化の最も一般的な選択肢の 1 つです。

全体主義社会は、国家主義社会(フランス語のL`etat-「国家」から)、つまり、公的生活と個人生活のすべての側面が国家による厳格な管理下に置かれている社会です。

全体主義社会は閉鎖社会です(K.ポパーによると)。その中では、すべてが圧倒的な国家権力によって決定され、人生の選択の可能性は世俗的な制限によって制限されています. ここで人に要求されることは1つだけです。彼に提案されたプログラムに従うこと、従順な部分になること、集合的な意志と融合することです。 (閉鎖された社会は、開かれた社会、つまり市民社会によって反対されます。「市民社会」の概念は、原則として、国家の概念と比較して使用されます。N. Isenseeによると、「国家は形で存在します。 「国家」、「市民社会」という概念は、互いに対立する社会生活のさまざまな側面を反映しています。

アメリカの政治学者 A.マイヤー「ソ連の政治体制。 その解釈は、「全体主義的な政治システムは、すべての人間活動が政治的目的の対象となり、すべての人間関係が組織化され、計画されているものである」と書いています。

K. フリードリッヒと Z. ブレジンスキーは、全体主義型の政治システム (「全体主義症候群」) の構造における主な構成要素を選び出しました。

  • 一党制。
  • 公式に支配的なイデオロギーの存在。
  • メディアの独占。
  • あらゆる種類の武装闘争の独占。
  • テロ警察の統制システム。
  • 経済の集中管理と管理のシステム。

D. V. ゴンチャロフと I. B. ゴプタレバによると、全体主義社会は近代化された社会です。この社会の社会的および政治的システムは真に近代的だからです。 構造的にも文化的にも、社会は根本的な変化を遂げています。 全体主義システムはすべて未来に向けられており、特に、若者に対する社会的および政治的行動の技術の支配的な方向性で表現されています。

全体主義システムは、連続的かつ大規模な工業化を実行します。 彼らは社会を都市化しています。 社会的流動性は、全体主義社会において前例のないほど激しさを増しています。

全体主義の理論は、1940 年代と 1950 年代のヒトラーのドイツとスターリン主義のソ連における全体主義体制の機能に基づいて西側で作成されました。 全体主義の問題に関する最初の古典的な理論的研究は、F.ハイエク「奴隷制への道」(1944年)とH.アーレンド「全体主義の起源」(1951年)の著作、およびK.フリードリッヒの共同研究である。 Z.ブレジンスキー「全体主義の独裁と専制政治」(1956)。 彼ら全員が、全体主義の最も集約された兆候は、権力の絶対性、攻撃性、動員であることに同意しています。

N. A. ベルジャーエフが指摘したように、全体主義の起源は、ユートピアの政治化に求められるべきです。 全体主義のユートピアは、集団行動の目標を正当化するイデオロギーの形で提示されます。 一般的な目標は、厳密な経済的および社会的計画の助けを借りて具体化され、実施されます。 包括的な計画には、計画の実施の信頼できる保証が必要です。つまり、全能の力と大衆の支持です。これは、権力と社会的統制の機関の成長と、計画を遂行するための人口の体系的な教化と動員の両方によって保証されます。

これにより、他のすべての理論と見解を妄想または意識的な嘘と見なすことができ、それらのキャリアは、敵、または再教育を必要とする暗いまたは見当違いの人々のいずれかです. センターから制御される最も複雑なステート マシンは、市民の個々の自由を許可しません。 当局は「目的は手段を正当化する」という原則に従って行動するため、共通の目標を達成するために、暴力とテロの方法が許可されています。 したがって、ユートピアは常に全体主義的であり、意見の多元性を前提とする自由に対して常に敵対的です。

全体主義の前提条件

全体主義の前提条件. 全体主義の主な前提条件は、産業全体をカバーし、国家との緊密な協力を確立する強力な独占の出現につながった、社会の発展の産業段階です。 その結果、国家自体がより強くなり、その社会的機能が拡大しました。 社会の組織化と管理可能性の要素の成長、科学、技術、教育の発展の成功は、全体の規模で合理的に組織化され、完全に制御された生活形態への移行の可能性の幻想を引き起こしました.社会。 そして、マスコミの発達により、人口を体系的に教え込み、個人を包括的に管理することが技術的に可能になりました。

産業主義と国家主義(経済や社会の他の領域に対する国家の影響力の増大)の産物は、 集産主義的機械主義的世界観全体主義イデオロギーの根底にある。 この世界観によれば、人はよく組織された状態機械の歯車にすぎません。 社会組織の複雑さと個人の自由との間の矛盾は、国家機械を支持して解決されます。 全体主義は、個人の無条件の従属から集団への意識の進行に基づいています。

全体主義の重要な主観的前提条件は、工業化時代の社会の原子化、伝統的な絆や価値観の破壊、社会的疎外の増大に対する心理的な不満です。 人は、家族、一族、コミュニティの不可欠な部分であると感じなくなり、魂のない資本主義の世界から逃れたいという欲求を感じ、無力感と残忍な市場要素への恐怖を克服し、大きな目標を達成することに人生の意味を見いだしたいという欲求を感じます。 、新しいイデオロギー的価値観と集団主義的な組織形態で。

全体主義は、孤独で社会的に排除された多くの人々にとって心理的な魅力を持っています。自分自身の劣等感を克服し、選択した社会的(国家的、人種的)グループまたは政党に所属することによって自分自身を確立する希望を与えてくれます。 さらに、全体主義のイデオロギーは、全体主義の確立に必要な社会的前提条件の出現を加速する攻撃的で破壊的な本能のはけ口を見つけることを可能にします - 数と影響力において重要であり、全体主義革命に直接参加する社会階層そしてそれをサポートします。 全体主義の最も断固たる支持者は、社会構造や安定した環境で安定した地位を持たず、文化的および社会民族的アイデンティティを失った中間層である限界グループです。

全体主義にとってこれらおよびその他の有利な要因は、必要な政治的条件が存在する場合にのみ実現できます。 これらには、まず第一に、社会のエタタイゼーション、および全体主義運動と政党の出現が含まれます - 極端にイデオロギー化され、かなり大規模な組織であり、厳格な準軍事的構造を持ち、メンバーが新しいアイデアとそのスポークスマンリーダーに完全に服従していると主張しています. 全体主義体制の主な作成者であったのは、好ましい社会条件を利用したこれらの組織と運動でした。

全体主義の特徴

全体主義体制には多くの 特性、その出発点は根底にあるイデオロギーと大衆の意識の分析です . イデオロギーは、人々を政治的共同体に結びつけ、価値のガイドとして機能し、市民の行動と国家政策を動機づけるように設計されています。

全体主義のイデオロギーには、大衆を啓蒙し、導くように求められた、間違いのない、全知のリーダーの考えが染み込んでいます。 全体主義イデオロギーの重要な性質は、その国のすべての市民に対する義務です。 全体主義社会は、党組織とメディアを通じて大衆の意識を操作するイデオロギー労働者の強力な装置を作成します。 全体主義はメディアの独占によって特徴付けられ、イデオロギーの反対者は政治的反対者、国家の敵と見なされ、彼らに対する暴力の手段を使用することは許されます.

全体主義の政治的特徴まず第一に、社会の全体的な政治化、権力機構の肥大化した発展、社会有機体のあらゆる領域への権力の浸透。 パワフル 政府人口に対するイデオロギー的支配の主な保証人です。 全体主義は、市民社会、あらゆる形態の人々の自己組織化、政府から独立した私生活を完全に否定します。

無制限の権力は、専制政治の現れとして評価されることがよくあります。 そして、そのような評価には真実の本質的な要素があるが、全体主義の問題を専制主義の復活に還元することは依然として過度に単純化されている. 専制主義は伝統的な社会の特徴であり、全体主義は社会的発展を遂げている社会の特徴です。 全体主義は、攻撃力とその動員能力の急激な増加です。 動員とは、すべての活動がリーダーによって策定された同じタスクの対象となることを意味します。 政治システムは、社会の他のすべての領域を吸収するメガシステムになります。

全体主義政府は、市民の政治組織の 1 つの形式、つまり「新しいタイプ」の党を認めています。そのような政党は、国内で唯一の政治勢力であるため、国民の意思を表明すると主張しています。 この党は国家とともに成長し、社会に実権を集中させます。 いかなる政治的対立や組織の創設も、政治とはかけ離れたものであっても禁止されています。 選挙に基づく代表権を前提とする民主主義はフィクションに変わり、無投票選挙への国民の参加率は 99.9% に達し、党首の狭い輪による真の意思決定プロセスは、全国で開催される会議、集会、デモによって表現される大衆の支持。

全体主義の社会的および経済的特徴。

全体主義は、社会の適切な社会構造を作ろうとします。大衆の支持を得るために、彼は特定の階級、国、または人種の優位性を宣言し、人々を「私たち」と「彼ら」に分けます. 同時に、「私たち」は、ブルジョアジー、世界帝国主義、さまざまな国の代表者である「彼ら」との戦いで団結しなければなりません。 私有財産の清算または制限の過程で、人口の大規模な集中化が発生し、個人は国家に完全に依存するようになり、それなしではほとんどの人は生活手段(仕事、住宅など)を受け取ることができなくなります.

個人は独立性を完全に奪われています。 自分自身の幸福に対する権利と責任を失い、国家の完全な後見と完全な管理下に置かれます。

古いものを壊すと同時に 社会構成新しいものが形成されます。 それに対する権力または影響力の所有は、社会的階層化、経済的および社会的特権の分配の基礎となります。 新たな支配階級が形成されつつある - 政党命名法.

イデオロギーと政治の支配は、社会的領域だけでなく経済にも現れています。 ホールマークここでの全体主義はエタタイゼーションです 経済生活- 私有財産、市場関係、競争、中央計画、指揮統制管理方法の完全な排除。

全体主義の一種

世界の慣例では、全体主義体制の 2 つの種類、左派と右派を区別することができます。

右翼全体主義イタリアのファシズムとドイツの国家社会主義という 2 つの形式で表されます。 彼らは通常、私有財産の制度である市場経済を保持し、経済的自主規制のメカニズムに依存していたため、正しいと見なされています。

1922年以来、ローマ帝国のかつての力を復活させるという考えに基づいて、イタリア社会の統合が行われました。 イタリアにおけるファシズムの確立は、国家的および経済的完全性を形成する過程における遅れに対する小中ブルジョアジーの反応でした。 ファシズムは、小ブルジョア層の旧貴族に対する敵意を具現化した。 イタリアのファシズムは、全体主義の兆候を大きく示していましたが、完全に発展させたわけではありません。

右翼全体主義の古典的な形は、 ドイツの国家社会主義、1933年に設立されました。その出現は、自由主義の危機と、第一次世界大戦でのドイツの敗北後のドイツ人の社会経済的および国民的アイデンティティの喪失への対応でした。 ドイツの旧勢力の復活は、アーリア人種の優位性と他民族の征服という考えに基づいて、社会を団結させることによって実行されようとしました。 ファシスト運動の大衆的社会基盤は小中産階級であり、その起源、意識、目標、生活水準は、労働者階級、貴族階級、大ブルジョア階級の両方に敵対的でした。 中産階級と小ブルジョアジーのためのファシスト運動への参加は、新しい社会秩序を創造し、その中で新しい秩序を獲得する機会でした。 社会的地位そして利益 - ファシスト政権への個人的なメリットに応じて。

全体主義の左派版はソビエト共産主義政権だった中央および南東ヨーロッパ、東南アジア、キューバの国々の同様の体制。 それは、分配型の計画経済、公共財産、共産主義の未来を築くという理想という形での社会全体の目標、そして強力な国家権力に依存していました (そして多くの国では今も依存しています)。

ファシズムとボリシェヴィズム、ファシスト イデオロギーとマルクス レーニン主義には、多くの密接で共通の要素がありました。もちろん、それらの間には多くの違いがありました。 したがって、マルクス・レーニン主義で階級と国際主義の考えが世界史を解釈するための主要な理論的および分析的ツールとして採用された場合、ファシズムではそれは国家と人種主義の考えでした。 マルクス主義が歴史の唯物論的解釈に固執した場合、この観点からのファシズムは、反物質主義、非合理主義、神秘主義、および精神的原則、名誉、栄光、名声が人間の行動の強力な目標と動機を構成するという信念によって特徴付けられます。